Vào những năm 50 của thế kỷ trước, ở Hoa Kỳ, một học thuyết bán triết học, bán tâm lý nào đó có tên là “Dianetics” đã xuất hiện, kết hợp nhiều loại ý tưởng không có cơ sở khoa học nghiêm túc. Trong lời dạy này, các mảnh vỡ của tất cả các loại quan điểm triết học được tập hợp lại thành một tổng thể duy nhất: từ tiếng Hy Lạp cổ đại đến Phật giáo và từ Vệ đà đến Do Thái. Toàn bộ hỗn hợp này mang hương vị tươi sáng với những mảnh triết lý của Nietzsche và pha trộn với một số kỹ thuật trị liệu tâm lý của Freud.

Học thuyết này bắt đầu lan truyền khá dễ dàng ở những người sử dụng các kỹ thuật và thái độ tâm lý đặc biệt, cố gắng giúp bản thân và những người xung quanh thành công trong các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống và kinh doanh. Tác giả của Scientology là Hubbard L. Ron, một nhà văn khoa học viễn tưởng người Mỹ.

Dianetics hứa hẹn những người theo dõi sẽ thoát khỏi những vấn đề trong cuộc sống, thất bại và bệnh tật. Có ý kiến ​​cho rằng đây là hệ thống triết học và khoa học hoàn hảo nhất, có khả năng cách mạng hóa nhận thức của nhân loại về chính nó. Một loại “khoa học về tâm trí”, như những người theo nó định nghĩa, “sự biểu hiện của linh hồn trong cơ thể thông qua tâm trí”.

Học thuyết này đã được tổ chức tôn giáo “Nhà thờ Khoa học” rao giảng trong nhiều thập kỷ. Bản thân từ “Khoa học” là sự kết hợp của hai thuật ngữ Hy Lạp cổ đại, từ đồng nghĩa, mỗi thuật ngữ về cơ bản có nghĩa giống nhau. Scio trong bản dịch có nghĩa là “kiến thức”, logo - “kiến thức”, “khoa học”. Nói cách khác, đây là kiến ​​thức về tri thức, khoa học về khoa học.

Khoa học học là một giáo phái là phiên bản mở rộng hơn của Dianetics, một triết lý sống nhất định cần được áp dụng rộng rãi hơn trong thực tế. Hãy giải tỏa tâm trí của bạn khỏi những tổn thương và tắc nghẽn tâm lý, loại bỏ độc tố trong cơ thể và chỉ suy nghĩ tích cực. Khoa học học là một giáo phái rao giảng đạo đức và đạo đức rất độc đáo.

Lịch sử hình thành và lan rộng của Khoa học giáo

Năm 1955, Nhà thờ Khoa học đầu tiên được mở ở Washington, và trước đó một chút là Trường Cao đẳng Dianetics được thành lập bởi L. Ron Hubbard. Năm 1982, Trung tâm Công nghệ Tôn giáo được thành lập, nơi lưu trữ và kiểm soát việc sử dụng tất cả các nhãn hiệu, biểu tượng và văn bản, đồng thời là một tổ chức phi lợi nhuận, một loại thư viện chứa các tác phẩm của L. Ron Hubbard.

Vào những năm 80, một nhóm đã tách khỏi Giáo hội thống nhất và tự gọi mình là Khu vực Tự do. Những người theo cô rời bỏ Giáo hội do quan điểm của họ về những lời dạy của Hubbard bị chia rẽ. Khu vực tự do là một phong trào không thống nhất trong tổ chức của nó, vì nó bao gồm nhiều nhóm khác nhau thực tế không hợp tác với nhau. Tuy nhiên, trong suốt cuộc đời hoạt động của mình, họ sử dụng các bản sao tác phẩm của Hubbard được xuất bản hợp pháp.

Ngày nay, Khoa học học phổ biến rộng rãi ở 154 quốc gia trên thế giới, nơi có hơn ba nghìn cộng đồng và nhóm khác nhau hoạt động và có hơn 13 nghìn nhân viên chính thức của tổ chức tôn giáo này. May mắn thay, phong trào bè phái này đã bị cấm ở nước ta. Nhưng liệu nó đã bị xóa bỏ hoàn toàn? Chúng ta sẽ nói về điều này sau.

Nhiều người nổi tiếng và ngôi sao Hollywood tự gọi mình là tín đồ của Khoa học giáo. Ví dụ: Tom Cruise, Anne Archer, Priscilla Presley và những người khác. Những người này sẽ được thảo luận thêm.

Tom Cruise và Khoa học học

Năm 1990, nam diễn viên nổi tiếng Hollywood Tom Cruise trở thành tín đồ của Nhà thờ Khoa học. Ông được nữ diễn viên Mimi Rogers, người vợ đầu tiên của ông, giới thiệu phương pháp giảng dạy này. Đối với Tom Cruise, Khoa học học là lý tưởng sống của anh ấy. Ông đặc biệt tận tâm với Giáo hội. Nam diễn viên thậm chí còn ly dị người vợ thứ hai Katie Holmes chính xác vì cô từ chối giáo phái tôn giáo này. Người vợ thứ ba, nữ diễn viên tuyệt vời Nicole Kidman, cũng từ chối cống hiến cuộc đời mình cho Khoa học học nên Tom Cruise cũng ly hôn với cô ấy.

Ngày nay tình yêu duy nhất của ngài là Giáo hội, nơi ngài hết lòng cống hiến. Nam diễn viên Nhà khoa học đã bán bất động sản cực đắt giá của mình ở Mỹ và đến Anh, đến khu đất nơi L. Ronald Hubbard từng sống. Ngày nay tòa nhà này là trụ sở của tổ chức này. Tom Cruise sẽ sống ở đó và “đầu tư toàn bộ tiền của mình vào việc phát triển” Khoa học học.

Tuy nhiên, sự việc không dừng lại ở đó. Đã hai năm nay ông không gặp con gái Suri của mình, người mà Giáo hội cấm ông gặp. Khi con gái nuôi của Tom Cruise, người mà anh nuôi cùng Nicole Kidman, kết hôn, anh đã không tham dự đám cưới vì chồng của Isabella không phải là Nhà khoa học.

E. Cung thủ

Anne Archer, một nữ diễn viên nổi tiếng người Mỹ và là người đoạt danh hiệu Hoa hậu Quả cầu vàng, là một tín đồ rất tích cực của Khoa học học từ những năm 1970. Con trai của bà ngày nay đứng đầu Trung tâm Người nổi tiếng trong Nhà thờ Khoa học. Năm 2006, nữ diễn viên Anne Archer đã tổ chức một tổ chức phi lợi nhuận gồm các diễn viên để bảo vệ nhân quyền, được các nhà khoa học ủng hộ rất tích cực.

A. Hayes

Một người nổi tiếng khác của Hollywood, Isaac Hayes, cũng là người hâm mộ những lời dạy của Khoa học giáo. Anh đã từng phải từ chối vai diễn này, nguyên nhân chính là do quan điểm tôn giáo của anh.

Trong loạt phim hoạt hình nổi tiếng South Park, Isaac Hayes lồng tiếng cho tù trưởng và khá thành công. Tuy nhiên, anh đã phải từ chối vai diễn này vì trong tập phim mang tên “Stuck in the Closet” nam diễn viên không thích lối châm biếm sắc bén của Scientology. Đó là lý do tại sao Isaac Hayes rời khỏi loạt phim, nói với các phóng viên rằng South Park không còn khoan dung nữa.

M. Nichols

Nữ diễn viên Hollywood Marisol Nichols là một người rất nghiêm túc tuân theo những lời dạy của Khoa học học. Cô là người tham gia tích cực vào các chương trình khác nhau của tổ chức này. Marisol Nichols đã được giới thiệu về Dianetics và Scientology bởi bác sĩ nắn khớp xương cá nhân của cô ấy. Anh đưa nữ diễn viên đến Trung tâm Người nổi tiếng của tổ chức ở Hollywood và đưa cô đi tham quan rộng rãi. Bản thân Marisol Nichols rất hài lòng vì mình đã chấp nhận tôn giáo này. Cô ấy tin rằng với sự trợ giúp của công nghệ tâm lý được sử dụng trong Khoa học học, cô ấy có thể giải quyết mọi vấn đề của mình. Marisol Nichols nói rằng sau khi cô đến với Khoa học học, cuộc sống của cô đã thay đổi đáng kể, sự nghiệp của cô thăng tiến nhanh chóng và bản thân cô đơn giản trở thành một người tuyệt vời.

Vợ của Elvis Presley

John Travolta, một thành viên tích cực khác của Nhà thờ Khoa học, đã đưa Priscilla Presley vào tổ chức này. Sự thật là Lisa Marie, con gái của Priscilla và Elvis Presley, bắt đầu sử dụng ma túy từ năm 13 tuổi. Priscilla Presley đã cố gắng cứu con gái mình khỏi cơn nghiện xấu xa này, và phải nói rằng Khoa học học đã giúp đỡ điều này. Đây là phiên bản chính thức của câu chuyện báo chí này. Tuy nhiên, bản thân Lisa Marie khẳng định cô chưa từng sử dụng ma túy trước đây.

N. Cartwright

Ngôi sao Hollywood Nancy Cartwright cũng là thành viên rất tích cực của Nhà thờ Khoa học. Nữ diễn viên cho biết cô đã tìm thấy ở đây những gì mình đang tìm kiếm, đó là mục đích sống. Nancy Cartwright tuyên bố rằng Khoa học học đã giúp cô nâng cao khả năng của mình rất nhiều, nhờ đó cô nhận được giải Emmy và phát hành album vàng và bạch kim. Cô ấy tuân theo các quy tắc và đi đến thành công. Theo nữ diễn viên Nancy Cartlight, cô có một gia đình, bạn bè và đồng nghiệp tuyệt vời. Gia đình ủng hộ cô, chia sẻ quan điểm, ước mơ của cô và giúp cô thực hiện kế hoạch của mình chỉ vì cô là một Nhà khoa học.

Tín ngưỡng khoa học

Cây thánh giá Khoa học, theo lời dạy của Hubbard, là một biểu tượng đẹp - đường thẳng đứng tượng trưng cho tinh thần con người, và đường ngang tượng trưng cho chính Vũ trụ. Tám đầu của cây thánh giá là tám lĩnh vực của đời sống con người: con người, sự sáng tạo của anh ta, sự sống còn của tập thể, sự sống còn của chủng loại, các dạng sống, vũ trụ vật chất, động lực của tinh thần, khát vọng tồn tại vô tận. , sự bất tử.

Trên thực tế, biểu tượng này có vẻ ngoài là sự kết hợp của biểu tượng satan dưới dạng cây thánh giá của Aleister Crowley. Theo John Attack, đây là biểu tượng của cây thánh giá Cơ đốc giáo bị gạch bỏ.

Mỗi mục sư của nhà thờ này đều nhận được Thánh giá Khoa học sau hai tuần đào tạo cùng với một nhân viên cổ trắng. Tuy nhiên, người tạo ra Khoa học học đã không nghĩ ra bất cứ điều gì mới về biểu tượng tôn giáo của mình. Tất cả đều giống nhau về vòng cổ, thánh giá, áo choàng giống nhau. Các mục sư Tin lành mặc thứ gì đó tương tự - bộ vest đen, áo vest đen, cổ trắng và thánh giá bạc. Và chính cái tên “Nhà thờ” đã quen thuộc với nhân loại từ hàng trăm năm nay.

Mặc dù bản thân Hubbard khẳng định rằng ông đã vô tình tìm thấy khuôn của một cây thánh giá tương tự trên bãi cát ở Arizona gần một khu truyền giáo cổ xưa của Tây Ban Nha.

Khoa học ở Nga

Những người nổi tiếng ở nước ta cũng biết trực tiếp Khoa học học là gì. Mọi chuyện bắt đầu vào năm 1990, khi nhà du hành vũ trụ Pavel Popovich, phó tổng biên tập tờ báo Izvestia Igor Andreev, nhà ma thuật học Vladimir Ivanov, giám đốc Nhà hát Soyuz Vladimir Todorov đến thăm trụ sở của Nhà thờ Khoa học ở London. Họ được mời tham gia chuyến đi này bởi một tổ chức đại diện cho một trong những chương trình Narcocon của Scientology, nhằm giải quyết cuộc chiến chống lại chứng nghiện và sự phục hồi của những người mắc chứng nghiện rượu và ma túy. Kết quả là một trung tâm Narcocon với 400 giường đã được mở ở Moscow. Chương trình bắt đầu lan rộng ở Nga dưới sự bảo trợ của “Quỹ giải cứu trẻ em và thanh thiếu niên” dưới sự lãnh đạo của Vladimir Ivanov, và con gái của Pavel Popovich đã nhận được một công việc tại chi nhánh Narcocon của Thụy Điển.

Khó có khả năng khi Khoa học học xuất hiện ở Nga, những người nổi tiếng mới biết về bản chất của tổ chức tôn giáo này. Alexander Malinin, dự định làm một việc tốt, đã đến thăm Narcocon ở Los Angeles và hứa sẽ giúp truyền bá tổ chức này ở Nga. Chỉ theo thời gian, quy mô của lỗi này mới trở nên rõ ràng.

Thí nghiệm trên nạn nhân

Sau đó, vào năm 1991, ba Nhà khoa học người Anh đã đến Nga để áp dụng phương pháp “Marathon” rất đáng ngờ của họ, phương pháp này đã gây ra nhiều xung đột với các tổ chức khoa học và y tế ở các quốc gia khác nhau. Nó liên quan đến việc làm sạch cơ thể các độc tố bằng cách sử dụng phòng tắm hơi và vitamin. Việc sử dụng kỹ thuật này được cho là sẽ tạo ra phép màu và phục hồi sức khỏe cho các nạn nhân của vụ tai nạn Chernobyl. Viện Hàn lâm Khoa học Y tế Nga đã tài trợ cho các thí nghiệm trên người này và chính phủ đã trao giải thưởng cho các Nhà khoa học. Công nghệ này hiệu quả đến mức nào vẫn còn là một câu hỏi, như họ nói, “đằng sau hậu trường”.

Thâm nhập vào các cơ quan chính phủ

Đương nhiên, các nhà Khoa học không có ý định giới hạn bản thân trong các thủ tục y tế đáng ngờ. Những nỗ lực của họ nhằm thâm nhập vào cơ cấu chính trị và chính phủ của các quốc gia khác nhau đã được biết đến. Có một thời điểm, quyết định của tòa án đã được đưa ra ở Canada về tính bất hợp pháp trong các hành động của Nhà thờ Khoa học ở đất nước này và nỗ lực thâm nhập vào các cơ quan thực thi pháp luật và cơ cấu chính phủ. 11 người đã bị bắt vì liên quan đến vụ án, trong đó có vợ của Ron Hubbard.

Vì vậy, việc các nhà khoa học cố gắng “kết bạn” với các quan chức, đại biểu cấp cao ở Nga là điều đương nhiên. Đặc biệt, họ tích cực cố gắng thiết lập mối quan hệ với các đại biểu Hội đồng Tối cao - 72 người đã nhận được tài liệu tôn giáo của họ, đặc biệt là cuốn sách “Dianetics: khoa học hiện đại về sức khỏe tâm thần”. Sergei Stepashin, khi đó đang là sĩ quan KGB, đã nói rất tâng bốc về các tác phẩm của L. Ron Hubbard, và Phó Rutskoi chỉ đơn giản đưa ra những trích dẫn của Dianetics trong các cuộc phỏng vấn với báo chí.

Kiểm soát các cơ sở giáo dục

Không chỉ những người nổi tiếng mới trở thành nạn nhân của sự giảng dạy. Khoa học ở Nga đang lan rộng với tốc độ chóng mặt. Cũng trong những năm 90 “nóng” đó, tại Đại học St. Petersburg, Nhà khoa học người Anh Peter Wakely đã giảng 15 bài về Dianetics. Theo sự xúi giục của ông, sứ mệnh Khoa học đầu tiên ở Nga đã được mở - các khóa học của Dianetics. Trong năm, 800 người đã hoàn thành các khóa học này. Người đứng đầu sứ mệnh này, Tatyana Rudikova, được mời đến Hoa Kỳ như một phần thưởng, nơi cô được trao giải thưởng danh dự.

Trường đại học chính của đất nước, Đại học quốc gia Moscow, cũng không tránh khỏi Khoa học giáo. Và ở đây các nhà khoa học đã làm việc rất thành thạo. Mục tiêu của họ là Khoa Báo chí. Dean Ya. Zasursky đã truy tặng Ron Hubbard danh hiệu Tiến sĩ Khoa học, nhưng đó không phải là tất cả. Ngày 13 tháng 3 năm 1992 được tuyên bố là Ngày Ron Hubbard, và một hội trường đặc biệt được mở mang tên ông, nơi sinh viên, các nhà báo tương lai, nên nghiên cứu các tác phẩm của người sáng lập Khoa học giáo. Phòng đọc tương tự cũng được tổ chức tại Đại học Surgut.

Kinh doanh phá sản và kiểm soát trở lại

Các nhà khoa học đã tích cực thiết lập mối liên hệ giữa các doanh nghiệp Nga, mời những người đứng đầu các cơ cấu thương mại khác nhau tham gia các khóa học quản lý đặc biệt và trên thực tế, để họ làm quen với các tác phẩm tương tự của Hubbard khó quên.

Đặc biệt, Alexander Mironov, lúc đó là chủ tịch Nhà máy Quạt Moscow, đã tham gia khóa học này với giá 6 nghìn đô la ở Mỹ, ông là người “nuốt” đầu tiên. Các nhân viên khác của anh ấy cũng đi theo anh ấy. Tổng cộng, 100 triệu rúp đã được chi cho khóa đào tạo này và đây là thời điểm xảy ra cuộc khủng hoảng kinh tế những năm 1990 ở Nga.

Hơn nữa, tất cả nhân viên của doanh nghiệp đều bị buộc phải nghiên cứu Khoa học học, và những người không đồng ý chỉ bị trừng phạt bằng đồng rúp. Kết quả là, các chuyên gia có trình độ đã rời bỏ doanh nghiệp này, tầng lớp quan liêu hàng đầu ngày càng tăng về số lượng công nhân. Để có quyền đào tạo nhân viên của mình, Mironov đã trả cho các nhà khoa học ở Hoa Kỳ thêm 100 triệu rúp Nga. Kết quả thật bất ngờ và khủng khiếp - Alexander Mironov được phát hiện bị sát hại trong chính văn phòng của mình. Khoảng một tỷ rúp đã được chi cho việc giới thiệu “công nghệ quản lý mới” theo phương pháp của L. Ron Hubbard.

Và đây chỉ là một trong rất nhiều ví dụ về việc bòn rút tiền từ những nhà quản lý mù chữ, những người đã đặt quá nhiều niềm tin vào các “nhà hảo tâm” ở nước ngoài. Các nhà khoa học đã tạo ra cả một mạng lưới các trung tâm đào tạo khác nhau ở Nga. Chỉ riêng Trung tâm Dianetics Moscow đã “đào tạo” 14 nghìn người vào năm 1994. Đây là mức độ mà Khoa học học đã phát triển ở Nga. Những người nổi tiếng - hàng nghìn nhà quản lý của các doanh nghiệp và tổ chức khác nhau, bất chấp khủng hoảng và tình hình kinh tế khó khăn, đã trả hàng triệu triệu rúp cho “kiến thức về kiến ​​thức” này.

Gián điệp trong các nhà máy quốc phòng

Các nhà khoa học cũng đã tiếp cận nhân viên của các doanh nghiệp quốc phòng, chẳng hạn như trường Cao đẳng Hubbard, được tổ chức ở Perm, đang tích cực “kích động” Nhà máy chế tạo dụng cụ Perm, nơi sản xuất các sản phẩm cho hàng không quân sự, và nhà máy Perm Motors, nơi sản xuất động cơ cho Il. -76.

Nhà máy Cơ khí Quang học Ural, cũng là một doanh nghiệp quốc phòng rất quan trọng của đất nước, cũng chịu ảnh hưởng của Khoa học học. Giám đốc của nó đã phớt lờ báo cáo của FSB rằng Nhà thờ Khoa học ở Nga là một tổ chức tiến hành các hoạt động gián điệp có lợi cho các cơ quan có liên quan của Hoa Kỳ.

Các nhà khoa học thậm chí còn tiến hành kiểm tra tâm lý những nhân viên của các doanh nghiệp quốc phòng có quyền truy cập vào các công nghệ cấu thành bí mật nhà nước.

Kiểm soát các khu vực và thành phố

Không chỉ kinh doanh, mà cả các quan chức thuộc nhiều cấp bậc khác nhau cũng tham gia vào hoạt động kinh doanh này, điều này mang lại lợi nhuận rất cao cho một tổ chức tôn giáo. Ví dụ, thị trưởng các thành phố ở miền Trung nước Nga đã tham dự một buổi hội thảo đặc biệt ở Valdai. Thống đốc vùng Novgorod cũng tham gia vào quá trình học hỏi tương tự.

Có thể đánh giá ảnh hưởng của tổ chức tôn giáo này ở Nga mạnh mẽ đến mức nào qua việc thị trưởng Perm, Vladimir Fil, người từng học tại một trong những trung tâm dinh dưỡng ở Nga, mong muốn thay đổi hoàn toàn toàn bộ cách quản lý thành phố theo lời dạy của Hubbard . Và điều này bất chấp sự đối đầu nghiêm trọng với các đại diện hợp lý của văn hóa, khoa học và Chính thống giáo trong thành phố.

Năm 1995, thị trưởng Perm đã tặng một đại diện của Nhà thờ Khoa học từ Hoa Kỳ những chiếc chìa khóa biểu tượng cho thành phố. Nói cách khác, ông đã giao thành phố cho một giáo phái phá hoại chiếm đóng.

Nhìn chung, một mạng lưới khổng lồ đã được tạo ra trên khắp nước Nga, về cơ bản kiểm soát hàng trăm doanh nghiệp và tổ chức, cơ cấu kinh doanh, bao gồm các công ty bảo hiểm và thậm chí cả ngân hàng.

Khoa học là một phong trào bị cấm ở Nga

Cuối cùng, vào năm 1996, Nhà thờ Khoa học đã chính thức được công nhận là một tổ chức tôn giáo phá hoại ở Nga. Duma Quốc gia đã ban hành cụ thể một nghị quyết tương ứng. Và chỉ trong năm 2015, tòa án, theo yêu cầu của Bộ Tư pháp Nga, đã thanh lý tổ chức này. Ngày nay Khoa học chính thức bị cấm ở Nga. Những lời phàn nàn là gì? Đó không phải là hoạt động của bản thân tổ chức mà chỉ là thực tế là điều lệ của Nhà thờ Khoa học không tuân thủ luật pháp.

Nhưng thật không may, việc Khoa học bị cấm ở Nga không phải là rào cản đối với nhiều người. Thay đổi dấu hiệu đối với những giáo phái năng động và dám nghĩ dám làm như vậy không phải là một việc khó khăn. Họ hoàn toàn không đánh mất những vị trí đã giành được ở Nga, họ chỉ đơn giản là thay đổi tên gọi, tài liệu nhưng bản chất vẫn như cũ.

Các câu hỏi được trả lời bởi Nina Mikhailovna De Castro, người chịu trách nhiệm quan hệ công chúng của Nhà thờ Khoa học ở Nga, các nước CIS và vùng Baltic, và Elena Shklyarova, phó giám đốc quan hệ công chúng của Nhà thờ Khoa học ở Moscow

Từ “Scientology” do L. Ron Hubbard tạo ra, xuất phát từ tiếng Latin scio, “biết” hoặc “nhận ra” và các logo tiếng Hy Lạp, “chính lý do” hay “suy nghĩ bên trong”. Vì vậy, nó có nghĩa là: “khoa học về trí tuệ hay kiến ​​thức”, “kiến thức về cách nhận biết”. Đồng thời, Khoa học học được định nghĩa là nghiên cứu và làm việc với tinh thần trong mối quan hệ của nó với chính nó, vũ trụ và sự sống khác.

Ở Mátxcơva có một Nhà thờ Khoa học lớn nằm trên đường phố. Taganskaya, tòa nhà 9, một số cơ quan truyền giáo, các tổ chức nhỏ cung cấp các dịch vụ Dianetics ban đầu và các nhóm tôn giáo về các dịch vụ Khoa học và nghi lễ Khoa học.

Số lượng tín đồ ở Mátxcơva lên tới 150 nghìn người, trong đó có khoảng 5 nghìn người là giáo dân tích cực của Giáo hội. Hơn 500 người trong số họ đến thăm Nhà thờ mỗi ngày. Có khoảng 350 nhân viên, nhân viên hành chính và linh mục của Giáo hội.

Hiện tại, trên thế giới có khoảng 12,5 triệu tín đồ Khoa học, hơn 9.000 tổ chức và Giáo hội ở 189 quốc gia.

Ở Nga có khoảng nửa triệu tín đồ theo tôn giáo Khoa học và khoảng 70 tổ chức Khoa học ở 50 khu vực.

Khoa học học đã không tích lũy của cải và bất động sản trong hàng trăm năm như các tôn giáo khác đã làm - nó phải tìm đường đến thế giới này theo yêu cầu của các điều kiện kinh tế và văn hóa của xã hội hiện đại, các nền tảng truyền thống liên quan đến liên kết lãnh thổ và chủng tộc. Theo đó, truyền thống văn hóa và kiến ​​trúc của các Nhà thờ Khoa học giáo khác nhau tùy thuộc vào quốc gia và địa điểm nơi họ tọa lạc. Các hoạt động tôn giáo của Khoa học giáo là thống nhất và không thay đổi giữa các quốc gia. Chúng được L. Ron Hubbard giải thích đầy đủ trong cuốn sách “Tôn giáo khoa học: Nguồn gốc, nghi lễ, bài giảng và dịch vụ”.

Các Nhà thờ Khoa học, giống như bất kỳ nhà thờ nào khác, chấp nhận sự quyên góp từ các thành viên để giữ cho Giáo hội tồn tại, tài trợ cho các chương trình cải cách xã hội trên phạm vi rộng, giúp giáo dục mọi người về Khoa học, những người sẽ không bao giờ có cơ hội được hưởng lợi từ nó và giúp tạo ra một môi trường an toàn và thú vị cho tất cả mọi người.

Một số nhà thờ sử dụng hệ thống thập phân, những nhà thờ khác yêu cầu thành viên của họ trả tiền thuê ghế dài hoặc cho các nghi lễ và dịch vụ tôn giáo. Trong Nhà thờ Khoa học, giáo dân quyên góp tiền để kiểm tra (quá trình giúp một người lấy lại khả năng của mình) và nghiên cứu các phần triết học tôn giáo mà họ mong muốn nhận được. Những đóng góp này của các Nhà khoa học là nguồn tài trợ chính cho Giáo hội và tạo cơ sở tài chính cho mọi hoạt động của Giáo hội, cả tôn giáo lẫn những hoạt động nhằm cải thiện điều kiện xã hội. Các nhà khoa học không bắt buộc phải đóng tiền thập phân hoặc thực hiện các khoản đóng góp khác.

Khi bạn xem xét chi phí để cung cấp dù chỉ một giờ kiểm toán, vốn đòi hỏi các chuyên gia được đào tạo chuyên sâu, và chi phí để duy trì cơ sở vật chất của Giáo hội, thì nhu cầu quyên góp bằng tiền trở nên rõ ràng.

Nhà thờ đã chọn hệ thống quyên góp làm phương thức tài trợ chính vì đây là hệ thống phục vụ tốt nhất cho lợi ích của cả hai bên. Những người sử dụng cơ sở vật chất của Giáo hội nên đầu tư nhiều nguồn lực hơn vào việc duy trì Giáo hội.

Tất nhiên, không có sự quyên góp nào từ những người đến Nhà thờ không phải để nhận tư vấn tâm linh hoặc nghiên cứu các phần kinh thánh tôn giáo, mà để tham gia vào một số dịch vụ khác - chẳng hạn như nghe băng ghi âm các bài giảng của L. Ron Hubbard , đọc tài liệu Khoa học trong thư viện Nhà thờ, gặp gỡ các thành viên khác hoặc nhận lời khuyên từ tuyên úy và từ những người tham dự các buổi lễ Chủ nhật, các bài giảng, đám cưới, lễ rửa tội và lễ tang.

Ngoài hệ thống quyên góp, các nhà thờ Khoa học còn có cái gọi là trung tâm Khoa học miễn phí, nơi những người không thể quyên góp có thể nhận được kiểm tra miễn phí.

Số lượng quyên góp cho những người khác nhau có thể khác nhau tùy thuộc vào con đường họ chọn. Một cách là quyên góp cho việc kiểm toán và thông qua kiểm toán, đạt đến trạng thái Rõ ràng (Clear là từ biểu thị một trạng thái đặc biệt đạt được thông qua kiểm toán hoặc biểu thị một người đã đạt được trạng thái này. Rõ ràng là một sinh vật không có còn có tâm trí phản ứng riêng và do đó không phải chịu những hậu quả đau đớn mà tâm trí phản ứng có thể gây ra.

Tuy nhiên, con đường mà hầu hết các Nhà khoa học ưa thích là đào tạo thành kiểm toán viên và trải qua cuộc kiểm tra lẫn nhau với một Nhà khoa học khác. Con đường này đòi hỏi ít sự hy sinh hơn nhiều so với việc chỉ nhận được sự kiểm tra, và khi làm như vậy, bạn cũng đang giúp đỡ sự phát triển tâm linh của người khác.

Vì việc cung cấp dịch vụ kiểm toán sẽ khiến Giáo hội tốn kém nhiều hơn là đào tạo (cần nhiều nhân viên để cung cấp dịch vụ kiểm toán cho một thành viên), nên số tiền quyên góp phải cao hơn. Việc đào tạo ít tốn kém hơn nhiều đối với thành viên và tạo động lực cho các thành viên hoàn thành khóa đào tạo và sau đó miễn phí đánh giá lẫn nhau cho đến khi họ đạt Clear. Bất kể con đường đã chọn là gì, tất cả những người đã đạt được trạng thái Trong sáng đều nói về sự tự do tinh thần vô giá mà họ đã đạt được.

E-meter (viết tắt của electropsychometer) là một dụng cụ tôn giáo dùng với mục đích hướng dẫn người được trợ giúp trong việc kiểm toán. Nó chỉ có thể được sử dụng bởi một mục sư Khoa học hoặc một người đang được đào tạo để trở thành mục sư Khoa học để giúp người đứng đầu xác định vị trí khu vực đau khổ về tinh thần và kiểm tra nó một cách bình tĩnh.
- Bản thân đồng hồ điện tử không ảnh hưởng gì cả. Đây là một thiết bị điện tử xác định trạng thái tinh thần của con người và những thay đổi của nó, đồng thời giúp tăng tính rõ ràng và tốc độ kiểm tra. Máy đo điện tử không nhằm mục đích và không hiệu quả trong việc chẩn đoán bệnh, điều trị hoặc phòng ngừa bệnh.

L. Ron Hubbard đã để lại một di sản to lớn dưới dạng các tác phẩm hoàn chỉnh về Dianetics và Scientology, chứa đựng một khối lượng kiến ​​thức lớn và chứa đựng các giải pháp thực tế cho một số lượng lớn câu hỏi về các khía cạnh khác nhau của cuộc sống và sự tồn tại.
- Tuy nhiên, L. Ron Hubbard không yêu cầu phải tin vào bất cứ điều gì mà khuyên bạn nên tự mình quan sát và suy nghĩ, đưa ra quyết định dựa trên nguyên tắc mang lại lợi ích lớn nhất cho số đông người. Một người phát hiện ra rằng Khoa học học hoạt động bằng cách áp dụng các nguyên tắc của nó và quan sát hoặc trải nghiệm kết quả của nó.
- Phát tờ rơi là một trong những cách mong muốn giúp đỡ người khác. Các nhà khoa học làm điều này bởi vì, trước hết, bản thân họ đã nhận được sự giúp đỡ to lớn - và họ muốn những người khác cũng nhận được thành công tương tự. Thứ hai, các nhà khoa học hiểu rằng cuộc sống không thể sống một mình. Một người không chỉ có một động lực duy nhất (mong muốn sống sót là chính mình).
Anh ấy muốn giúp gia đình, nhóm của mình, nhân loại và mọi sinh vật sống sót tốt hơn. Cả nhân viên Giáo hội và giáo dân đều có thể phân phát tờ rơi.

Nơi này đã không thể tiếp cận được với các nhiếp ảnh gia và giới truyền thông trong một thời gian rất dài, nhưng một phóng viên không chỉ tìm được
đến Nhà thờ Khoa học, nhưng cũng từ đó trở về với một báo cáo bằng ảnh. Và nó thực sự thú vị để xem.

Các câu hỏi của tổng biên tập được trả lời bởi Nina Mikhailovna De Castro, người chịu trách nhiệm quan hệ công chúng của Nhà thờ Khoa học ở Nga, các nước CIS và vùng Baltic, và Elena Shklyarova, phó giám đốc quan hệ công chúng của Nhà thờ Khoa học ở Moscow.

Từ “Scientology” do L. Ron Hubbard tạo ra, xuất phát từ tiếng Latin scio, “biết” hoặc “nhận ra” và các logo tiếng Hy Lạp, “chính lý do” hay “suy nghĩ bên trong”. Vì vậy, nó có nghĩa là: “khoa học về trí tuệ hay kiến ​​thức”, “kiến thức về cách nhận biết”. Đồng thời, Khoa học học được định nghĩa là nghiên cứu và làm việc với tinh thần trong mối quan hệ của nó với chính nó, vũ trụ và sự sống khác.

Ở Mátxcơva có một Nhà thờ Khoa học lớn nằm trên đường phố. Taganskaya, tòa nhà 9, một số cơ quan truyền giáo, các tổ chức nhỏ cung cấp các dịch vụ Dianetics ban đầu và các nhóm tôn giáo về các dịch vụ Khoa học và nghi lễ Khoa học.

Số lượng tín đồ ở Mátxcơva lên tới 150 nghìn người, trong đó có khoảng 5 nghìn người là giáo dân tích cực của Giáo hội. Hơn 500 người trong số họ đến thăm Nhà thờ mỗi ngày. Có khoảng 350 nhân viên, nhân viên hành chính và linh mục của Giáo hội.

Hiện tại, trên thế giới có khoảng 12,5 triệu tín đồ Khoa học, hơn 9.000 tổ chức và Giáo hội ở 189 quốc gia.

Ở Nga có khoảng nửa triệu tín đồ theo tôn giáo Khoa học và khoảng 70 tổ chức Khoa học ở 50 khu vực.

Khoa học học đã không tích lũy của cải và bất động sản trong hàng trăm năm như các tôn giáo khác đã làm - nó phải tìm đường đến thế giới này theo yêu cầu của các điều kiện kinh tế và văn hóa của xã hội hiện đại, các nền tảng truyền thống liên quan đến liên kết lãnh thổ và chủng tộc. Theo đó, truyền thống văn hóa và kiến ​​trúc của các Nhà thờ Khoa học giáo khác nhau tùy thuộc vào quốc gia và địa điểm nơi họ tọa lạc. Các hoạt động tôn giáo của Khoa học giáo là thống nhất và không thay đổi giữa các quốc gia. Chúng được L. Ron Hubbard giải thích đầy đủ trong cuốn sách “Tôn giáo khoa học: Nguồn gốc, nghi lễ, bài giảng và dịch vụ”.

Các Nhà thờ Khoa học, giống như bất kỳ nhà thờ nào khác, chấp nhận sự quyên góp từ các thành viên để giữ cho Giáo hội tồn tại, tài trợ cho các chương trình cải cách xã hội trên phạm vi rộng, giúp giáo dục mọi người về Khoa học, những người sẽ không bao giờ có cơ hội được hưởng lợi từ nó và giúp tạo ra một môi trường an toàn và thú vị cho tất cả mọi người.

Một số nhà thờ sử dụng hệ thống thập phân, những nhà thờ khác yêu cầu thành viên của họ trả tiền thuê ghế dài hoặc cho các nghi lễ và dịch vụ tôn giáo. Trong Nhà thờ Khoa học, giáo dân quyên góp tiền để kiểm tra (quá trình giúp một người lấy lại khả năng của mình) và nghiên cứu các phần triết học tôn giáo mà họ mong muốn nhận được. Những đóng góp này của các Nhà khoa học là nguồn tài trợ chính cho Giáo hội và tạo cơ sở tài chính cho mọi hoạt động của Giáo hội, cả tôn giáo lẫn những hoạt động nhằm cải thiện điều kiện xã hội. Các nhà khoa học không bắt buộc phải đóng tiền thập phân hoặc thực hiện các khoản đóng góp khác.

Khi bạn xem xét chi phí để cung cấp dù chỉ một giờ kiểm toán, vốn đòi hỏi các chuyên gia được đào tạo chuyên sâu, và chi phí để duy trì cơ sở vật chất của Giáo hội, thì nhu cầu quyên góp bằng tiền trở nên rõ ràng.

Nhà thờ đã chọn hệ thống quyên góp làm phương thức tài trợ chính vì đây là hệ thống phục vụ tốt nhất cho lợi ích của cả hai bên. Những người sử dụng cơ sở vật chất của Giáo hội nên đầu tư nhiều nguồn lực hơn vào việc duy trì Giáo hội.

Tất nhiên, không có sự quyên góp nào từ những người đến Nhà thờ không phải để nhận tư vấn tâm linh hoặc nghiên cứu các phần kinh thánh tôn giáo, mà để tham gia vào một số dịch vụ khác - chẳng hạn như nghe băng ghi âm các bài giảng của L. Ron Hubbard , đọc tài liệu Khoa học trong thư viện Nhà thờ, gặp gỡ các thành viên khác hoặc nhận lời khuyên từ tuyên úy và từ những người tham dự các buổi lễ Chủ nhật, các bài giảng, đám cưới, lễ rửa tội và lễ tang.

Ngoài hệ thống quyên góp, các nhà thờ Khoa học còn có cái gọi là trung tâm Khoa học miễn phí, nơi những người không thể quyên góp có thể nhận được kiểm tra miễn phí.

Số lượng quyên góp cho những người khác nhau có thể khác nhau tùy thuộc vào con đường họ chọn. Một cách là quyên góp cho việc kiểm toán và thông qua kiểm toán, đạt đến trạng thái Rõ ràng (Clear là từ biểu thị một trạng thái đặc biệt đạt được thông qua kiểm toán hoặc biểu thị một người đã đạt được trạng thái này. Rõ ràng là một sinh vật không có còn có tâm trí phản ứng riêng và do đó không phải chịu những hậu quả đau đớn mà tâm trí phản ứng có thể gây ra.

Tuy nhiên, con đường mà hầu hết các Nhà khoa học ưa thích là đào tạo thành kiểm toán viên và trải qua cuộc kiểm tra lẫn nhau với một Nhà khoa học khác. Con đường này đòi hỏi ít sự hy sinh hơn nhiều so với việc chỉ nhận được sự kiểm tra, và khi làm như vậy, bạn cũng đang giúp đỡ sự phát triển tâm linh của người khác.

Vì việc cung cấp dịch vụ kiểm toán sẽ khiến Giáo hội tốn kém nhiều hơn là đào tạo (cần nhiều nhân viên để cung cấp dịch vụ kiểm toán cho một thành viên), nên số tiền quyên góp phải cao hơn. Việc đào tạo ít tốn kém hơn nhiều đối với thành viên và tạo động lực cho các thành viên hoàn thành khóa đào tạo và sau đó miễn phí đánh giá lẫn nhau cho đến khi họ đạt Clear. Bất kể con đường đã chọn là gì, tất cả những người đã đạt được trạng thái Trong sáng đều nói về sự tự do tinh thần vô giá mà họ đã đạt được.

E-meter (viết tắt của electropsychometer) là một dụng cụ tôn giáo dùng với mục đích hướng dẫn người được trợ giúp trong việc kiểm toán. Nó chỉ có thể được sử dụng bởi một mục sư Khoa học hoặc một người đang được đào tạo để trở thành mục sư Khoa học để giúp người đứng đầu xác định vị trí khu vực đau khổ về tinh thần và kiểm tra nó một cách bình tĩnh.
- Bản thân đồng hồ điện tử không ảnh hưởng gì cả. Đây là một thiết bị điện tử xác định trạng thái tinh thần của con người và những thay đổi của nó, đồng thời giúp tăng tính rõ ràng và tốc độ kiểm tra. Máy đo điện tử không nhằm mục đích và không hiệu quả trong việc chẩn đoán bệnh, điều trị hoặc phòng ngừa bệnh.

L. Ron Hubbard đã để lại một di sản to lớn dưới dạng các tác phẩm hoàn chỉnh về Dianetics và Scientology, chứa đựng một khối lượng kiến ​​thức lớn và chứa đựng các giải pháp thực tế cho một số lượng lớn câu hỏi về các khía cạnh khác nhau của cuộc sống và sự tồn tại.
- Tuy nhiên, L. Ron Hubbard không yêu cầu phải tin vào bất cứ điều gì mà khuyên bạn nên tự mình quan sát và suy nghĩ, đưa ra quyết định dựa trên nguyên tắc mang lại lợi ích lớn nhất cho số đông người. Một người phát hiện ra rằng Khoa học học hoạt động bằng cách áp dụng các nguyên tắc của nó và quan sát hoặc trải nghiệm kết quả của nó.
- Phát tờ rơi là một trong những cách mong muốn giúp đỡ người khác. Các nhà khoa học làm điều này bởi vì, trước hết, bản thân họ đã nhận được sự giúp đỡ to lớn - và họ muốn những người khác cũng nhận được thành công tương tự. Thứ hai, các nhà khoa học hiểu rằng cuộc sống không thể sống một mình. Một người không chỉ có một động lực duy nhất (mong muốn sống sót là chính mình).
Anh ấy muốn giúp gia đình, nhóm của mình, nhân loại và mọi sinh vật sống sót tốt hơn. Cả nhân viên Giáo hội và giáo dân đều có thể phân phát tờ rơi.

Khoa học hóa ra được coi là “tôn giáo của năm”. Vào năm 2015, cô luôn thu hút sự chú ý: đầu tiên, một bộ phim tài liệu tàn khốc được phát hành trên HBO, gây ra một làn sóng tiết lộ khác từ các ngôi sao, và gần đây nhất, cuốn sách của nữ diễn viên người Mỹ Leah Remini, Troublemaker, đã được xuất bản, người đã trốn thoát khỏi nhà thờ ba mươi năm sau khi được giới thiệu. Cuối cùng, Tòa án Thành phố Moscow gần đây đã cấm các hoạt động của chi nhánh nhà thờ ở Moscow.

Các nhà khoa học là ai, họ muốn gì và tại sao gần như không thể thoát khỏi họ - câu trả lời cho tất cả những câu hỏi này phức tạp hơn nhiều so với vẻ ngoài của nó. Chúng tôi đã yêu cầu học giả tôn giáo Leonid Moizhes giải thích cách thức hoạt động của tổ chức tôn giáo bí ẩn nhất trong thời đại chúng ta và tại sao tổ chức này lại có thể tuyển dụng được nhiều người nổi tiếng đến vậy.

Khoa học là gì và nó đến từ đâu?

Khoa học, xuất hiện cách đây không lâu, đã tìm cách định cư trên tất cả các châu lục. Trong sáu mươi năm kể từ khi thành lập, nó đã thu hút hàng chục nghìn tín đồ, trở thành một trong những phong trào tôn giáo mới thành công nhất về mặt thương mại và dễ nhận biết. Mặc dù vậy, có rất ít thông tin đáng tin cậy về cô ấy. Mạnh mẽ hơn nhiều so với những quan điểm và thực tiễn rất đặc biệt, nó thu hút sự chú ý đến những vụ bê bối cấp cao mà các nhà Khoa học đang cố gắng bưng bít không thành công.

Khoa học học là một “tôn giáo làm lại” thực sự, được tạo ra vào những năm 50 ở Hoa Kỳ bởi một người cụ thể tên là Ron Hubbard. Về mặt chính thức, người sáng tạo đã không cố gắng dựa vào bất kỳ lời dạy cổ xưa nào; thay vào đó, Khoa học học kêu gọi thẩm quyền của “tôn giáo” phổ biến nhất thế kỷ 20 - khoa học. Tất nhiên, Hubbard đã nghĩ đến di sản văn hóa thế giới khi ông đưa ra những lời dạy của mình. Ngay cả khi chỉ mới làm quen sơ qua với Khoa học học, bạn sẽ có cảm giác rằng trước mặt bạn là một món potpourri huyền bí thực sự: đây là một chút thông tin thần học của Blavatsky, đây là lời chào từ Thuyết Ngộ đạo cổ đại, đây là một chút huyền bí, và kia, bạn thấy đấy, Kitô giáo Mỹ nổi bật. Tuy nhiên, vị trí trung tâm của Khoa học học vẫn bị chiếm giữ bởi các khái niệm khoa học phổ biến của những năm 50, cũng như chính hình ảnh “Khoa học”. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên vì nguồn gốc của tôn giáo này là do một nhà văn viết truyện khoa học viễn tưởng.

Ron Hubbard là ai?

Ron Hubbard, theo các nhà khoa học, là một người có tài năng đa dạng. Sinh ra ở Nebraska vào năm 1911, trước khi thành lập tôn giáo của riêng mình, ông đã phục vụ trong hải quân, đi đến nhiều quốc gia, kể cả trong những điều kiện khá khó khăn, và quan trọng nhất, ông trở thành một nhà văn khoa học viễn tưởng nổi tiếng, quen biết với nhiều ngôi sao sáng của thế giới. thể loại . Chính niềm đam mê này đã trở thành yếu tố quyết định. Hubbard lần đầu tiên tạo ra "khoa học" của riêng mình, Dianetics, được thiết kế để giúp đỡ những người mắc các vấn đề và bệnh tâm thần, và sau đó, khi nó trở nên phổ biến, đã biến nó thành một tôn giáo - Khoa học học.

Đối với các nhà khoa học, Hubbard chủ yếu là người cố vấn tinh thần chính. Những người theo dõi anh đối xử với anh bằng sự tôn kính và tình cảm, trìu mến gọi anh là "Ron" hoặc LRH (viết tắt của tên anh). Điều này được minh họa bởi “văn phòng của Ron Hubbard”, nơi luôn có mặt ở tất cả các trung tâm Khoa học giáo; tuy nhiên ngày nay đây chỉ là một cử chỉ mang tính biểu tượng. Sự tôn kính dành cho Hubbard khiến nhiều người coi Nhà thờ Khoa học như một giáo phái được xây dựng dựa trên sự sùng bái cá nhân, nhưng với sự tôn kính của họ đối với Hubbard, các Nhà khoa học không đi xa hơn những người theo các tôn giáo khác. Một điều nữa là nó trông khá buồn cười so với nền tảng mong muốn cởi mở của các Nhà khoa học về tính hợp lý và chủ nghĩa thực dụng.

Các nhà khoa học tin gì?

Khoa học học dựa trên một học thuyết có tên là “Dianetics”, một môn học giả khoa học do Hubbard phát minh ra và được chính các nhà khoa học định nghĩa là “khoa học chính xác đầu tiên về tâm trí”. Khái niệm cơ bản xuất hiện vào nửa sau của những năm 40 và dựa trên sự hiểu biết theo nghĩa đen về những ý tưởng phổ biến về việc kiểm soát hoàn toàn tâm trí đối với cơ thể và vô thức đối với ý thức.

Theo Hubbard, những thất bại, sợ hãi, vấn đề và thậm chí cả bệnh tật về thể chất là kết quả của cái gọi là tâm trí phản ứng, tức là tổng hợp của tất cả những trải nghiệm tiêu cực mà chúng ta không nhận thức đầy đủ nhưng vẫn tiếp tục thúc đẩy hành động của chúng ta. Ví dụ, một người đàn ông đã bị một con chó tấn công khi còn nhỏ, do đó anh ta tiếp tục sợ hãi tất cả những con chó mà anh ta gặp. Dễ dàng nhận thấy rằng chúng ta đang nói về cách đọc theo nghĩa đen khái niệm chấn thương bị kìm nén của Freud, từ đó những cuộc thảo luận phức tạp về trải nghiệm tình dục và những khám phá khác của các nhà phân tâm học đã được đưa ra để ủng hộ ý tưởng cơ bản: quá khứ kiểm soát hiện tại.

Hubbard gọi mỗi trải nghiệm như vậy là "engrams" và gợi ý rằng thông qua Dianetics, một người có thể chống lại chúng bằng cách loại bỏ "tâm trí phản ứng". Theo thời gian, điều này giúp bạn có thể thoát khỏi những vấn đề ngăn cản bạn đạt được thành công, sống một cuộc sống trọn vẹn và sau đó, sử dụng nguồn lực của bộ não, tạm biệt những căn bệnh về thể chất. Biểu tượng thành công của bản thân Hubbard là một trong những cuốn sách về Dianetics, có phụ đề “Khoa học hiện đại về tâm trí”, vẫn nằm trong top sách bán chạy nhất của The New York Times trong gần một tháng, vượt qua đáng kể tất cả các tác phẩm văn học trước đây của ông.

Vật phẩm đặc trưng nhất gắn liền với Dianetics (và sau này là Khoa học học) là E-meter - một dụng cụ bao gồm một cái cân và một cặp điện cực. Theo lời dạy của Hubbard, E-Meter đọc điện thế từ da người, điện thế này sẽ thay đổi khi tâm trí chạm vào một vết khắc. Do đó, các engram có thể được xác định bằng cách sử dụng thiết bị và cuộc trò chuyện chi tiết về cuộc sống. Ký ức tiêu cực sau đó cần được sống lại trong trí tưởng tượng, lần này đưa ra lựa chọn đúng đắn để loại bỏ tổn thương. Quy trình trong đó một người, dưới sự hướng dẫn của một người được đào tạo đặc biệt với máy đo điện tử, đấu tranh với gánh nặng về quá khứ của chính mình, được gọi là kiểm tra và vẫn là nghi thức quan trọng và thường xuyên nhất của Khoa học giáo.

PHIM TÀI LIỆU Alex Gibney đã không được hãng truyền hình nào săn đón trong một thời gian dài vì lo sợ phản ứng từ nhà thờ và những hậu quả thảm khốc được cho là có thể xảy ra - cho đến khi anh được HBO săn đón.

Thoạt nhìn, việc kiểm toán giống như một buổi gặp mặt với nhà phân tâm học hơn là một nghi lễ tôn giáo. Thật thú vị khi lưu ý rằng Dianetics hoàn toàn phản đối tâm thần học, một ngành khoa học đã được khẳng định về tâm trí. Sự phản đối này đã bén rễ sâu đến mức các nhà Khoa học vẫn dành nhiều công sức và tiền bạc cho các chiến dịch chống lại các bác sĩ tâm thần.

Mặc dù nhiều người hiện nay coi đây là cuộc đối đầu giữa những kẻ điên và kẻ thù tự nhiên của họ, nhưng phải thừa nhận rằng viện tâm thần học Hoa Kỳ vào giữa thế kỷ này được cấu trúc rất vô nhân đạo cả về chất lượng điều trị lẫn thái độ đối với bệnh nhân ( một ví dụ điển hình về công việc của một phòng khám thời kỳ đó là “Bay qua tổ chim cúc cu”). Yêu cầu cải cách trong lĩnh vực này đã được lắng nghe ở các tầng lớp khác nhau trong xã hội cho đến khi cuối cùng chúng được lắng nghe vào những năm 70. Bất kể động cơ của anh ta là gì, không thể phủ nhận Hubbard có nguyên nhân chính đáng trong vụ án này.

Tuy nhiên, L. Ron Hubbard sẽ không được biết đến như một nhà tiên tri mới nếu ông cứ mắc kẹt với Dianetics. Theo chính Hubbard, sau khi một người hoàn toàn vượt qua được tâm trí phản ứng của mình, anh ta có thể tiến xa hơn nữa, loại bỏ dần dần những vết tích cơ bản nhất và thiết lập mối liên hệ với cái mà các tôn giáo truyền thống gọi là linh hồn. Để làm được điều này, anh phải tiếp tục hành nghề kiểm toán, vượt qua những tổn thương của kiếp trước. Tiết lộ này đã khiến Hubbard chuyển từ khoa học sang tôn giáo và thành lập Khoa học giáo.

Trọng tâm của Khoa học học là ý tưởng về thetan - chính “linh hồn” mà Hubbard có thể thiết lập liên lạc. Thetans là bất tử, hiện diện trong mỗi người, tái sinh và tồn tại từ xa xưa. Điều thú vị nhất là câu chuyện về nguồn gốc của họ: theo lời dạy của Hubbard, đây là hàng tỷ linh hồn của đại diện của một chủng tộc vũ trụ bí ẩn, kẻ độc tài của Liên minh Thiên hà Xenu, do dân số quá đông ở bang của mình, bị nhốt trong cơ thể con người, loại bỏ bộ nhớ của họ. Sau khi tất cả các vấn đề về con người của anh ta đã được loại bỏ, Nhà khoa học có thể giúp thetan ẩn giấu bên trong anh ta lấy lại danh tính của chính mình. Điều này giúp bạn có thể đạt được siêu năng lực và trong tương lai có thể đạt đến một cấp độ tồn tại khác về cơ bản.

Theo lời dạy của Hubbard, nhà độc tài của Liên minh Thiên hà, Xenu, đã nhốt hàng tỷ linh hồn của chủng tộc vũ trụ.
trong cơ thể con người, loại bỏ trí nhớ

Toàn bộ buổi biểu diễn này được gọi là "opera không gian". Nó chứa đựng nhiều câu chuyện đầy màu sắc khác mô tả số phận của người thetans, hoàn cảnh Xenu lên nắm quyền và nhiều câu chuyện khác, nhưng cốt truyện đặc biệt này mới là trọng tâm. Các nhà nghiên cứu nhận thấy nó có điểm tương đồng với một số lời dạy thần bí, nhưng thú vị hơn nhiều là việc so sánh “vở opera không gian” với những cốt truyện giả tưởng thời bấy giờ, được thể hiện rõ ràng nhất qua các loạt phim truyền hình như “The Twilight Zone” hay “Star Trek”. Rõ ràng, những lời dạy của Hubbard chỉ đơn giản là sản phẩm của thời đại ông.

Bây giờ gần như không thể đánh giá được bản thân anh ấy tin tưởng vào những gì mình nói đến mức nào. Các nhà phê bình Khoa học học muốn nhớ lại câu nói của Hubbard, coi đó là sự xác nhận rằng anh ta chỉ là một kẻ lừa đảo đơn giản: “Bạn không thể làm giàu bằng cách tạo ra khoa học viễn tưởng. Để làm giàu, bạn cần phải phát minh ra một tôn giáo.” Ngay cả khi ban đầu đúng như vậy, thì theo thời gian, rõ ràng anh ấy đã tin tưởng vào thông điệp của chính mình và dành nguồn lực đáng kể để làm theo lời khuyên của chính mình. Nhưng chúng ta khó có thể biết câu trả lời cuối cùng cho câu hỏi Hubbard đã thuyết giảng Khoa học một cách chân thành như thế nào.

Các nhà khoa học làm gì?

Bất chấp thần thoại kỳ lạ, trên thực tế, các cộng đồng Khoa học giáo giống với các nhóm Tin lành hiện đại ở Mỹ hơn. Đây là những cộng đồng gần gũi nhưng cởi mở bao gồm những con người cực kỳ tích cực, lý tưởng nhất là những thành viên trong gia đình, có lối sống lành mạnh và phấn đấu đạt được thành công vật chất - tuân thủ nghiêm ngặt học thuyết Hubbard. Ngoài việc kiểm tra, các Nhà khoa học còn có các buổi lễ Chủ nhật, các nghi lễ đám cưới và tang lễ của riêng họ, cũng như việc đặt tên, một kiểu làm lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh.

Ở cấp độ lớn hơn, Giáo hội được tổ chức trên cơ sở gần như công ty, do chủ tịch Trung tâm Công nghệ Tôn giáo đứng đầu. Bây giờ đây là David Miscavige, người đã nổ ra hơn một vụ bê bối trong mười năm qua liên quan đến cáo buộc về nhiều loại bạo lực đối với các thành viên nhà thờ. Có một hệ thống phân cấp phức tạp dựa trên sự tiến bộ của một người trên con đường trở thành thetan, từ người hành nghề đơn thuần đến người bắt đầu đi vào những bí mật sâu sắc nhất. Có tin đồn rằng người đàn ông quan trọng thứ hai trong nhà thờ gần đây không ai khác chính là Tom Cruise.

Mọi người đến Nhà thờ vì nhiều lý do khác nhau, nhưng việc tập trung vào các giá trị thực dụng đã gắn kết các nhà Khoa học trên khắp thế giới. Bất kể cấp trên tin vào điều gì bí truyền, phần lớn cấp bậc đều là người bình thường. Nhiều người trong số họ tham gia Khoa học vì nó hứa hẹn thành công trong xã hội, giúp đỡ trong cuộc chiến chống lại chứng nghiện ngập, cũng như giải pháp cho các vấn đề hàng ngày, tâm lý và gia đình.

Lời hứa về những niềm vui đơn giản này, được hỗ trợ bởi cả thẩm quyền của khoa học và tôn giáo, là điều đưa mọi người đến với Khoa học. Thành phần khoa học và kỹ thuật, được biểu tượng bằng đồng hồ điện tử, mang lại độ tin cậy cho các tuyên bố của các nhà khoa học và việc Khoa học được định vị là một tôn giáo giúp mang lại cho các hoạt động của tổ chức một ý nghĩa đặc biệt, nâng nó lên trên các khóa đào tạo tâm lý thông thường và các nhóm hỗ trợ.

TÀI LIỆU TUYỆT VỜI ĐƯỢC DỰA TRÊN MỘT LOẠI KHÔNG GIỚI HẠN cùng tên. Như trong trường hợp này
với bộ phim, việc ra mắt của cô không diễn ra suôn sẻ. Ví dụ, ở Anh, nó đơn giản là không được công bố do có mối đe dọa hành động pháp lý từ Giáo hội.

Khoa học loại bỏ không chỉ mâu thuẫn giữa tôn giáo và khoa học, mà cả mâu thuẫn giữa “hiện đại” (cụ thể là “tin vào khoa học”) và sống theo đạo đức bảo thủ hấp dẫn nhiều người: gia đình, chừng mực, trung thực, công việc ổn định . Kết quả là, những người gặp phải một số vấn đề vẫn ở lại Giáo hội bất chấp những lập luận ngược lại. Trên thực tế, đây chính là điều đã đưa thành viên nổi tiếng nhất của Giáo hội, nam diễn viên Tom Cruise, vào hàng ngũ các Nhà khoa học, người tuyên bố rằng các kỹ thuật của Hubbard, cùng với những thứ khác, đã giúp anh ta đối phó với chứng khó đọc nghiêm trọng.

Tuy nhiên, Khoa học học tiếp tục tạo ra nhiều tin đồn và cáo buộc rằng Giáo hội đang cố gắng hết sức để kiểm soát cuộc sống của các thành viên của mình, ít nhất là công khai nhất trong số họ. Ví dụ, người ta tin rằng Giáo hội ảnh hưởng trực tiếp đến vai trò mà những người theo chủ thể lựa chọn, lo sợ bất cứ điều gì có thể ảnh hưởng tiêu cực đến danh tiếng của họ. Quan điểm bảo thủ của Hubbard về nhiều vấn đề tiếp tục được tính đến: người sáng lập đánh đồng ngoại tình với chứng rối loạn tâm thần, lên án việc phá thai và có thái độ tiêu cực đối với đồng tính luyến ái. Các quan chức Khoa học giáo thường bị buộc tội cố gắng “chữa bệnh” cho những người đồng tính theo dõi họ.

Tại sao những người nổi tiếng thường trở thành Nhà khoa học?

Cruise không phải là ngôi sao Hollywood duy nhất tham gia Scientology. Các thành viên nổi tiếng khác của Giáo hội là cặp vợ chồng John Travolta và Kelly Preston, cũng như các nam nữ diễn viên Jason Leigh (“Tên tôi là Bá tước”), Elisabeth Moss (“Mad Men”), Juliette Lewis (“Những kẻ sát nhân bẩm sinh” ), Giovanni Ribisi (“Avatar”) ), ca sĩ Beck và nhiều người khác. Ví dụ của Ribisi đặc biệt thú vị vì nam diễn viên này đã là Nhà khoa học từ khi còn nhỏ, anh đã làm việc cùng các nhà làm phim ở California. Điều này cho phép bạn đánh giá cao tổ chức này có nguồn gốc sâu xa như thế nào ở Hollywood.

Các nhà khoa học đạt được kết quả này bởi vì họ đã hướng tới nó một cách có ý thức. Bản thân Ron Hubbard, một sinh vật của thời đại và đất nước của ông, hiểu rõ sự chứng thực của người nổi tiếng có thể thúc đẩy một tôn giáo non trẻ đến mức nào. Ông thậm chí còn mở một “trung tâm người nổi tiếng” đặc biệt ở Hollywood, nguyên mẫu cho các trung tâm tương tự trên khắp thế giới. Bản thân các diễn viên bị Khoa học thu hút bởi những điều giống như những người bình thường: cơ hội kết hợp khoa học và tâm linh, các giá trị bảo thủ vừa phải và sự vắng mặt của chủ nghĩa khổ hạnh, chủ nghĩa thực dụng và sự chú ý đến tình trạng xã hội.

Hơn nữa, không giống như các học thuyết thời thượng khác đã lan truyền trong giới phóng túng kể từ những năm 50 và 60, Khoa học giáo là một tôn giáo có tổ chức với tiêu chí thành viên rõ ràng và chiến lược PR tích cực. Mặc dù niềm đam mê yoga không khiến một người trở thành người theo đạo Hindu hay đạo Phật, nhưng các nhà khoa học sẵn sàng đăng ký làm thành viên của Giáo hội bất kỳ ai đã tham gia ít nhất một vài khóa học của họ và không bày tỏ sự phản đối công khai với ý tưởng của họ.

Đồng thời, gần như có nhiều ngôi sao rời Khoa học hơn những ngôi sao vẫn ở trong hàng ngũ của nó. Ví dụ, nữ diễn viên Leah Remini (“Vua của các nữ hoàng”), người đã theo Nhà thờ từ khi chín tuổi, nhưng đã trở thành người chỉ trích nhất quán cách dạy này sau nỗ lực không thành công để tìm hiểu lý do tại sao Shelley, vợ của David Miscavige, ngừng xuất hiện trước công chúng. . Và đối với đạo diễn Paul Haggis (“Million Dollar Baby,” “Crash”), một Nhà khoa học trong 35 năm, bước ngoặt là khi chi nhánh Giáo hội San Diego ủng hộ cái gọi là Dự luật 8, lệnh cấm hôn nhân đồng tính ở Hoa Kỳ. bang California.

Hubbard hiểu sự chứng thực của người nổi tiếng có thể thúc đẩy tôn giáo đến mức nào và thậm chí còn mở một "trung tâm người nổi tiếng" đặc biệt.
ở Hollywood

Các nhà khoa học trước đây còn có nam diễn viên Christopher Reeve (“Siêu nhân”) và cả ba người vợ của Cruise: Mimi Rogers, Nicole Kidman và Katie Holmes, mỗi người đều rời bỏ Giáo hội cùng lúc với việc ly hôn. Ngoài việc vợ cũ cáo buộc Cruise theo dõi anh và các con theo lệnh của Nhà thờ, gần đây còn có tin đồn dai dẳng rằng các nhà Khoa học cấm Cruise gặp con gái Suri, và nam diễn viên thực sự đã chọn một người vợ mới cho mình. lý do PR tốt cho tổ chức.

Điều đáng nhấn mạnh là nhiều nhà khoa học trước đây, cả nổi tiếng và không quá nổi tiếng, đã trở thành những người phản đối kịch liệt đối với Giáo hội. Minh họa rõ nhất cho điều này là cuộc phỏng vấn các cựu thành viên trong bộ phim tài liệu “Going Clear”, nhưng vô số lời thú tội không chỉ giới hạn ở họ. Ở đây người ta không thể không ghi nhận “công lao” của chính các Nhà khoa học, những người bằng cách này hay cách khác xoay quanh một cách tiếp cận được gọi là “trò chơi công bằng”. Theo quan niệm này, Giáo hội có quyền kiên quyết chống lại mọi cuộc tấn công chống lại mình. Học thuyết này có nhiều biểu hiện, và một trong số đó là cuộc đấu tranh không khoan nhượng và đôi khi không thỏa đáng chống lại những người từ Nhà khoa học trở thành người chỉ trích lời dạy của Hubbard.

Tại sao việc rời bỏ các nhà khoa học lại khó đến vậy?

Tuy nhiên, lời buộc tội tai tiếng nhất đã ám ảnh Giáo hội trong suốt lịch sử không liên quan đến những hành động cấp cao, mà liên quan đến việc thực hành hàng ngày của họ. Đây là ý tưởng mà các Nhà khoa học thu thập thông tin về tất cả các thành viên của Giáo hội. Các hoàn cảnh mà những lời buộc tội như vậy được đưa ra luôn khác nhau, nhưng ý tưởng chung khá rõ ràng: trong quá trình kiểm toán, một người gần như kể lại toàn bộ cuộc đời mình, nhấn mạnh vào những trải nghiệm đau đớn nhất, kể cả đáng xấu hổ. Để phù hợp với phong cách khoa học của Giáo hội, những câu chuyện này được ghi lại, dường như đây là một cách lý tưởng để thu thập thông tin cho những vụ tống tiền tiềm ẩn sau này.

NĂM NAY MỘT SÁCH TIẾP XÚC MỚI “Kẻ gây rắc rối” ĐƯỢC PHÁT HÀNH. Trong số những điều khác, cô ấy nói về các thành viên ngôi sao của nhà thờ: Tom Cruise và Katie Holmes; về cách Cruise cố gắng chiêu mộ gia đình Smith và Beckham, cũng như
về cha của Jennifer Lopez.

Bản thân các nhà khoa học khẳng định rằng dữ liệu được ghi lại là thông tin bí mật sẽ không bao giờ được sử dụng vì lợi ích của tổ chức họ. Nhưng ngay từ đầu trong lịch sử ngắn ngủi của mình, Giáo hội đã bị phát hiện sử dụng dữ liệu này cho mục đích “an ninh nội bộ”. Sau đó, chỉ thị tương ứng đã bị hủy bỏ vì “không dựa trên những lời dạy của Hubbard”, tuy nhiên, những lời cáo buộc rằng Giáo hội giữ chân những người theo mình thông qua tống tiền thường xuyên xuất hiện trên các phương tiện truyền thông, cũng như những gợi ý rằng các Nhà khoa học sử dụng thôi miên trong quá trình kiểm tra.

Rõ ràng, Giáo hội không có khả năng sử dụng những phương pháp như vậy đối với tất cả những người đang cố gắng rời bỏ - có nhiều trường hợp ly hôn hoàn toàn “đúng đắn” với Khoa học, chẳng hạn như Nicole Kidman rời bỏ Giáo hội. Tuy nhiên, những cáo buộc vẫn tiếp tục nổi lên, một phần vì có vẻ hợp lý khi cho rằng chỉ có tống tiền hoặc thôi miên mới có thể giữ người ta ở lại Giáo hội sau tất cả những vụ bê bối và rò rỉ nổi tiếng.

Tất nhiên, việc rời khỏi Church of Scientology cũng như bất kỳ tổ chức tôn giáo tương tự nào thực sự rất khó khăn, nhưng khó khăn này lại mang tính chất hoàn toàn khác. Những người đến với Khoa học hầu hết là những người cải đạo, tức là những người đã tìm kiếm và thường mâu thuẫn với thế giới xung quanh. Các nhà khoa học tích cực và dường như không hoàn toàn không thành công trong việc chống lại những thói quen xấu; họ cho phép một người cô đơn tìm một nơi mà họ sẵn sàng chấp nhận anh ta và cố gắng giúp đỡ anh ta; họ xây dựng một bức tranh rõ ràng và khá đơn giản về thế giới cho người đó. Từ bỏ tất cả những điều này là điều vô cùng khó khăn và đối với nhiều người, đó là một thử thách nghiêm trọng hơn nhiều so với một vụ bê bối. Tất nhiên, điều này không bác bỏ bất kỳ cáo buộc cá nhân nào, nhưng nó đặt ra câu hỏi về ý tưởng rằng ở đâu đó trên Hoa Kỳ có một tòa nhà khổng lồ mà từ đó Nhà khoa học trưởng điều khiển toàn bộ đội quân gồm những người sợ hãi và bị biến thành thây ma trên khắp thế giới. Thực tế, như mọi khi, phức tạp hơn nhiều.

Ai đang chiến đấu và như thế nào?
với Khoa học học?

Sự chỉ trích Khoa học học cho phép cả những người theo trào lưu chính thống Cơ đốc giáo và những người “ẩn danh” - những người thường xuyên truy cập bảng hình ảnh - tìm thấy một ngôn ngữ chung. Vào những năm 2000, sau này đã trở thành động lực thực sự trong cuộc chiến chống lại Giáo hội. Họ đã tổ chức nhiều cuộc tấn công DDoS, chơi khăm qua điện thoại và tuần hành nhằm thu hút sự chú ý của nhà nước đối với một số tội ác của các Nhà khoa học.

Một nhóm đáng chú ý khác là những cựu thành viên của Giáo hội đã được nhắc đến, những người thường trở thành những đối thủ hăng hái nhất của Giáo hội. Những người như Mike Rinder, người từng giữ một vị trí khá cao trong Giáo hội, nhưng sau đó vỡ mộng về nó, dành nhiều thời gian và công sức để ngăn cản người khác lặp lại con đường của họ. Họ trả lời các cuộc phỏng vấn trong đó họ tố cáo Khoa học học, tham gia vào việc tạo ra các bộ phim tài liệu (ngoài bộ phim “Going Clear” đã được đề cập, bạn có thể đặt tên cho các bộ phim là “Scientology and Me” và “Secrets of Scientology” do John Sweeney đạo diễn), tiến hành các cuộc phỏng vấn của họ. điều tra riêng, tổ chức các nhóm trợ giúp cho những người muốn rời khỏi phong trào và đang cố gắng, nếu có thể, đưa các Nhà khoa học ra xét xử.

Đồng thời, kiện các nhà khoa học không phải là một việc dễ dàng. Trong khi các nhà Khoa học đang gặp khó khăn bởi vô số vụ bê bối trong phạm vi công cộng, thì trước tòa, họ cảm thấy tự tin hơn nhiều đối thủ của mình. Có một lần, họ đã thành công trong việc khiến Mạng lưới Nhận thức Giáo phái, một tổ chức có mục tiêu chống lại “các giáo phái phá hoại”, bị hủy hoại nhờ sự trợ giúp của tiền phạt. Ngay từ năm 2000, Giáo hội đã có thể bác bỏ những cáo buộc khá nghiêm trọng về “giết người do cẩu thả” sau cái chết của một cô gái tên là Lisa McPherson, một Nhà khoa học được Giáo hội chăm sóc sau một vụ tai nạn trên đường. Và vào năm 2007, Tòa án Nhân quyền Châu Âu đã giữ nguyên yêu cầu bồi thường của chi nhánh Nhà thờ ở Moscow, mà các nhà Khoa học đã đệ trình sau khi chính quyền thủ đô từ chối đăng ký họ là một tổ chức tôn giáo.

Thực sự rất khó để rời khỏi Nhà thờ Khoa học: nó cho phép một người cô đơn tìm được một nơi chốn và xây dựng một bức tranh rõ ràng về thế giới

Điều gây tò mò là vào tháng 11 năm 2015, Nga đã thực hiện một nỗ lực khác để chống lại các nhà Khoa học, lần này nhấn mạnh thực tế rằng Giáo hội vừa là một tổ chức tôn giáo vừa là tổ chức thương mại. Ví dụ: Các nhà khoa học được hưởng ưu đãi giảm thuế "tôn giáo" nhưng vẫn áp dụng luật bản quyền cho sách của họ, được phân phối thương mại. Cách làm “định vị kép” này đã được chính Hubbard sử dụng ở Hoa Kỳ và thường giúp anh ta thắng kiện trong quá khứ, nhưng ở Nga, nó đã phản tác dụng: tòa án quyết định rằng Nhà thờ sẽ bị thanh lý trong sáu tháng tới.

Hay một tổ chức thương mại? Tất cả những khái niệm này có thể được quy cho thuật ngữ Khoa học Khoa học. Chúng tôi sẽ cố gắng cho bạn biết nó thực sự là gì trong bài viết của chúng tôi.

Bạn sẽ làm quen với lịch sử ngắn gọn của phong trào này, các dòng chảy và ý tưởng chính của nó. Ngoài ra, những điểm phê bình chính liên quan đến Khoa học học sẽ được lên tiếng.

Ý nghĩa của thuật ngữ

Thỉnh thoảng từ này xuất hiện trên báo chí liên quan đến nhiều vụ bê bối khác nhau. Vậy, Khoa học học là gì? Theo người sáng lập phong trào, L. Ron Hubbard, ông đã tạo ra thuật ngữ này bằng cách kết hợp hai từ: tiếng Latin scio, có nghĩa là "kiến thức", và logos tiếng Hy Lạp, có nghĩa là "chữ" - nói cách khác, hình thức bên ngoài là được trao cho suy nghĩ bên trong để thể hiện và thông điệp của nó, đồng thời cũng có nghĩa là chính suy nghĩ hoặc lý trí bên trong này. Vì vậy, Khoa học học là “kiến thức về kiến ​​thức”. L. Ron Hubbard nhấn mạnh ý tưởng về kiến ​​​​thức vì nó là thứ dẫn một người đến sự hiểu biết rõ ràng và đầy đủ về bản chất tâm linh của mình. Kiến thức giúp hiểu được mối quan hệ với bản thân, gia đình, nhóm, nhân loại, các dạng sống, vũ trụ vật chất và tinh thần, và Đấng Tối Cao.

Vào tháng 3 năm 1952, Hubbard lần đầu tiên sử dụng từ này khi đặt tiêu đề cho bài giảng của mình ở Wichita, Kansas, “Scientology: The First Milestone”. Mặc dù từ này trước đây đã được tìm thấy ở các nhà văn khác, chẳng hạn như Allen Upward và Anastasius Nordenholtz, nhưng không thể nói chắc chắn rằng Hubbard đã mượn nó từ các tác phẩm trước đó. Đây là những từ được sử dụng quá nhiều trong môi trường nói tiếng Anh. Vì vậy, câu hỏi này vẫn còn bỏ ngỏ đối với các nhà nghiên cứu, đối với chúng tôi, thực tế về sự tồn tại của hướng này quan trọng hơn, vì chúng tôi sẽ nói thêm về lịch sử hình thành của nó.

Lịch sử Khoa học học

Những lời dạy Khoa học học là sự tiếp nối của Dianetics của L. Ron Hubbard. Tác giả định nghĩa Dianetics là nghiên cứu về sức khỏe tâm thần, xuất bản cuốn sách “Dianetics: The Modern Science of Mental Health” vào năm 1950. Chìa khóa của nó là các phương pháp trị liệu tâm thần.

Dựa trên các nhóm tập hợp nhiều người quan tâm đến những đổi mới của Dianetics, Scientology được thành lập vào năm 1952. Hội được gọi là Hiệp hội các nhà khoa học Hubbard. Sau đó, trường Cao đẳng Dianetics mới thành lập được chuyển đến (Thành phố Phoenix). Và ba năm sau, Nhà thờ Khoa học đầu tiên được mở tại thủ đô.

Năm 1981, Nhà thờ Khoa học Quốc tế được thành lập để làm "nhà thờ mẹ" cho tất cả các nhà thờ khác. Năm 1982, Trung tâm Công nghệ Tôn giáo được thành lập để kiểm soát việc sử dụng và phân phối vật liệu, công nghệ và nhãn hiệu.

Ngày nay, số lượng người ủng hộ Khoa học lớn nhất là ở Hoa Kỳ. Trong số đó có cả những ngôi sao Hollywood như Tom Cruise. Sau cái chết của người sáng lập, những người theo dõi chia thành hai phong trào, chúng ta sẽ nói đến điều này sau.

Ý tưởng chính

Bây giờ chúng ta sẽ phác thảo ngắn gọn những điều cơ bản của Khoa học học, mà Ron Hubbard đã vạch ra trong hai mươi năm (trong những năm năm mươi và sáu mươi của thế kỷ XX). Vậy, Khoa học học là gì?

Bản thân những người theo đạo xác định giáo lý là một tôn giáo. Mục tiêu của các nhà khoa học là nghiên cứu về tinh thần con người, cũng như thực hành mối liên kết và mối quan hệ của nó với chính nó, vũ trụ và phần còn lại của cuộc sống.

Trong Khoa học học, con người là một sinh vật tâm linh bất tử được ban tặng những khả năng tự nhiên có thể được cải thiện ở mức độ lớn hơn những gì người ta thường tin.

Ngược lại với những ý tưởng truyền thống của Cơ đốc giáo và nhiều tôn giáo khác, nơi con người có linh hồn và đại diện cho sự thống nhất giữa linh hồn và thể xác, trong Khoa học học, bản thân con người là linh hồn của chính mình, một sinh vật tâm linh. Hơn nữa, trước kiếp này anh ta đã sống với tư cách này và sẽ sống lại.

Một số ấn phẩm, đặc biệt là Encyclopedia Britannica, chỉ ra sự tương đồng giữa các ý tưởng Khoa học giáo với khái niệm tái sinh, mặc dù bản thân Hubbard không sử dụng từ này.

L. Ron Hubbard đã tuyên bố một số điểm chính trong triết học Khoa học.

Trước hết, tất cả mọi người đều giỏi ở cốt lõi của họ. Họ phấn đấu không chỉ vì sự sống còn của bản thân mà còn vì sự sống còn của gia đình, nhóm, nhân loại, thiên nhiên sống và vô tri, các sinh vật tâm linh và (cuối cùng) sự vô tận hoặc Đấng Tối cao.

Thứ hai, để đạt được mục tiêu này, cần phải đạt được sự thống nhất với chính mình, với những người xung quanh và với vũ trụ.

Và cuối cùng: sự cứu rỗi chỉ có thể thực hiện được nhờ tinh thần. Nếu bạn biết được điều đó, bạn thậm chí có thể chữa lành cơ thể.

Dòng điện

Trong quá trình phát triển giáo lý, nhiều tín đồ đã xuất hiện. Theo một số nguồn tin, những người ủng hộ tôn giáo này là công dân của hơn 100 quốc gia trên thế giới và tổng số lượng của họ là khoảng 8-10 triệu người.

Đồng thời, dữ liệu từ chính các nhà Khoa học cho thấy sự hiện diện của hơn ba nghìn cơ quan truyền giáo ở các quốc gia này. Vào giữa những năm 90 của thế kỷ trước, ở Liên bang Nga có khoảng mười nghìn người theo dõi và cảm tình.

Sau cái chết của người sáng lập tôn giáo, Ron Hubbard (năm 1986), phong trào được chia thành hai phong trào - Nhà thờ Khoa học và Khu vực Tự do. Chúng tôi sẽ nói về chúng chi tiết hơn dưới đây.

Khoa học ở Nga

Ở Nga, các tổ chức Khoa học học lần đầu tiên xuất hiện vào tháng 1 năm 1994, khi “Nhà thờ Khoa học của Thành phố Mátxcơva” được đăng ký. Sau đó, một loạt vụ bê bối và bài phát biểu của nhiều nhà phê bình khác nhau, lệnh của tòa án và kháng cáo của họ bắt đầu. Các tổ chức khoa học đã bị cấm nhiều lần. Ví dụ, St. Petersburg đã trải qua việc thanh lý Trung tâm Khoa học vào năm 2007.

Cũng trong tháng 6 năm 2011, một trong những tòa án ở Moscow đã công nhận 8 tác phẩm của Ron Hubbard là cực đoan và cấm phân phối chúng ở Nga. Tuy nhiên, ở Nga có luật về quyền tự do lương tâm và các hiệp hội tôn giáo, vì vậy các nhóm Khoa học giáo có thể và hoạt động ở nước này. Bây giờ chúng ta hãy nói riêng về hai xu hướng xuất hiện vào những năm tám mươi.

Nhà thờ

Đầu tiên trong số họ được gọi là Nhà thờ Khoa học. Trên thực tế, đây là tổ chức lâu đời nhất trong lịch sử của phong trào này. Nó được thành lập vào năm 1954, ngay sau khi ý tưởng của Ron Hubbard bắt đầu được phổ biến. Ngày nay, nó là người kế thừa và quản lý duy nhất tất cả các công nghệ và nhãn hiệu của người sáng lập công ty.

Bản quyền đối với các tác phẩm thuộc sở hữu của Nhà thờ Khoa học, theo luật pháp Liên bang Nga, hết hạn vào năm 2056. Vì vậy, ở đất nước này, trong vài thập kỷ nữa, tổ chức sẽ không thể được hưởng độc quyền về sản phẩm và ý tưởng.

Ngoài ra, tổ chức duy nhất sở hữu toàn bộ nhãn hiệu là Trung tâm Công nghệ Tôn giáo. Do hệ thống phân cấp cụ thể của tập đoàn, chỉ có anh ta mới có thể cấp giấy phép cho việc sử dụng chúng. Ngay cả Nhà thờ Khoa học Quốc tế cũng không có cơ hội như vậy, mặc dù về cơ bản nó là tổ chức mẹ.

Vì vậy, Khoa học học ở Nga đã đi theo hai con đường. Có những nhóm tôn giáo trong nước hoạt động dưới sự lãnh đạo tinh thần của Nhà thờ Khoa học Quốc tế. Tuy nhiên, có những người tỏ ra quan tâm đến phong trào mới đang lan rộng ở Tây Âu. Tổ chức này có tên là "Khu vực tự do". Nó được hình thành và hình thành sau cái chết của người sáng lập ra giáo lý.

Phong trào này không phải là một xã hội thống nhất và tập trung, giống như Nhà thờ Khoa học. Có nhiều xã hội khác nhau ở đây. Một số cố gắng duy trì việc giảng dạy theo hình thức như thời Hubbard, những người khác muốn nó được cải thiện và phát triển.

Để tránh xung đột pháp lý dựa trên bản quyền, những người theo Free Zone chỉ sử dụng các phiên bản trọn đời của các tác phẩm của Hubbard cũng như các tác phẩm cá nhân.

Trên thực tế, phong trào này tham gia vào việc phổ biến Khoa học giáo như một tôn giáo. Hầu hết các lĩnh vực khác mà Giáo hội có bằng sáng chế và quyền đều không được những người hâm mộ Free Zone chính thức phát triển.

Sự chỉ trích

Nhiều nhà báo và nhà nghiên cứu đã cố gắng hiểu Khoa học học là gì. Phản hồi từ những người theo dõi trước đây, ý kiến ​​​​của các chuyên gia trong các lĩnh vực khác nhau, bao gồm luật, nghiên cứu tôn giáo và các lĩnh vực khác, đã ảnh hưởng đến loại hoạt động mà Khoa học giáo được phân loại ở các quốc gia khác nhau.

Khoa học học đã được chính thức công nhận là tôn giáo ở Áo, Anh, Argentina, Brazil, Venezuela, Ấn Độ, Indonesia, Tây Ban Nha, Ý, Canada, Kenya, Costa Rica, Nepal, Hà Lan, Nicaragua, New Zealand, Bồ Đào Nha, Slovenia, Đài Loan, Tanzania, Philippines, Croatia, Thụy Điển, Sri Lanka, Ecuador, Nam Phi và nhiều quốc gia khác.

Như vậy, ở Anh, kể từ ngày 11 tháng 12 năm 2013, Khoa học giáo đã được công nhận là một tôn giáo chính thức. Các linh mục Khoa học giáo đã nhận được quyền cử hành nghi lễ đám cưới - theo quan điểm của nhà nước, họ sẽ được công nhận về mặt pháp lý.

Tuy nhiên, ở một số quốc gia thuộc Liên minh Châu Âu (Cộng hòa Séc, Slovakia, Ba Lan, Litva, Estonia, Jordan) hiện chưa có tổ chức Khoa học gia nào được thành lập chính thức hoặc có các phái bộ mới được mở gần đây.

Ở một số quốc gia khác, chẳng hạn như Hy Lạp, Bỉ và Pháp, các tổ chức Khoa học giáo được thành lập như các hiệp hội tôn giáo. Địa vị của họ không được công nhận chính thức, tuy nhiên họ vẫn thực hiện các hoạt động của mình. Điều đáng chú ý là ở Pháp, Khoa học học đã hơn một lần được định nghĩa là một giáo phái. Nó nhận được trạng thái này vào năm 1995 trong báo cáo của Quốc hội. Thực tế rằng Khoa học học là một giáo phái và có tính chất toàn trị, đã được nêu trong một báo cáo của chính phủ vào năm 2000.

Khoa học giáo cũng không được công nhận là tôn giáo ở Israel, Ireland và Mexico. Ở Đức, tình hình có phần khác. Trên lãnh thổ của bang này, Nhà thờ Khoa học được xếp vào loại tổ chức thương mại. Vẫn chưa biết liệu Scientology có bị cấm ở Đức hay không, nhưng khả năng này đang được xem xét.

Vụ bê bối

Nhưng đây không phải là điều duy nhất Khoa học học nổi tiếng. Nhận xét từ các nhà phê bình cũng có thể được coi là PR “đen”. Trong một số trường hợp, các cáo buộc đã được đưa ra về các sự kiện tai tiếng như giết người, đe dọa và tự sát.

Trong số những vụ án gây chú ý nhất phải kể đến trường hợp của Lisa McPherson. Cô gái trẻ nảy ra ý tưởng về Khoa học giáo vào năm 18 tuổi. Ở tuổi 36, cô gặp phải một tai nạn nhỏ. Từ chối ở lại bệnh viện, cô bày tỏ mong muốn nhận được sự hỗ trợ tôn giáo từ các thành viên trong cộng đồng của mình và đến đó. Sau 17 ngày, cô gái chết vì tắc nghẽn động mạch phổi (huyết khối tắc mạch). Nhân viên ngân hàng Bob Minton đầu tư 2 triệu đô la để chứng minh rằng các nhà khoa học phải chịu trách nhiệm về cái chết của cô. Tuy nhiên, sau nhiều năm tố tụng, những cáo buộc chống lại Giáo hội Khoa học vẫn chưa được xác nhận.

Vụ án thứ hai liên quan đến vụ tự sát của Patrice Vic. Đây là một người Pháp, vào năm 1988, đã nhảy khỏi cửa sổ vì không tìm được tiền để trả cho một khóa học khác. Người đứng đầu chi nhánh Lyon của Nhà thờ Khoa học và mười bốn thành viên bị kết tội ngộ sát. Sau sự kiện này, công việc giải thích đã bắt đầu ở các trường học ở Pháp về các chi tiết cụ thể của việc giảng dạy.

Ngoài ra còn có bằng chứng về việc đe dọa, giết hại những người không mong muốn như một phần của hoạt động "chơi công bằng" và nghi lễ R2-45. Trong số các nạn nhân, giới truyền thông nêu tên Rudolf Willems, chủ một công ty luyện kim Đức bị phá sản, Rex Fowler, một doanh nhân người Mỹ, Noah Lottick, người đã nhảy ra khỏi cửa sổ, ôm số tiền cuối cùng trong tay - 171 USD.

Dưới đây là một số sự thật khác liên quan đến danh tiếng tai tiếng của Khoa học học:

1. Người ta cáo buộc rằng kể từ giữa những năm 1990, đã có một quá trình liên tục loại bỏ khỏi World Wide Web bất kỳ thông tin nào trái ngược với lời dạy của Hubbard.

2. Cũng có những nỗ lực buộc Google và Yahoo xóa khỏi kết quả tìm kiếm thông tin về các trang có thông tin bị các nhà khoa học phản đối.

3. Và vào năm 2009, Ủy ban Trọng tài Wikipedia đã cấm chỉnh sửa trang web của mình từ bất kỳ địa chỉ IP nào liên quan đến Giáo hội hoặc các chi nhánh của Giáo hội.

So sánh với tôn giáo

Những lời dạy của L. Ron Hubbard có thể được gọi là tôn giáo không? Câu hỏi gây khá nhiều tranh cãi và khó đưa ra câu trả lời rõ ràng. Hầu hết các học giả tôn giáo đều kết luận rằng, theo quan điểm học thuật, Khoa học giáo là một tôn giáo. Tuy nhiên, khái niệm “tôn giáo” rất mơ hồ - có hàng tá, nếu không muốn nói là hàng trăm định nghĩa về thuật ngữ này. Vì vậy, một số chuyên gia dựa vào các định nghĩa riêng tư cho rằng Khoa học giáo không thể được xếp vào loại này.

Đây có phải là khoa học hay không?

Khoa học được định vị là một tôn giáo. Tuy nhiên, nó không yêu cầu một người phải tin vào bất cứ điều gì. Thay vào đó, mọi người được khuyến khích tự mình kiểm tra các nguyên tắc của Khoa học học bằng cách áp dụng chúng vào thực tế và quan sát kết quả của việc áp dụng đó. Trung tâm Khoa học giúp mọi người nâng cao trí tuệ, sức khỏe và sự nghiệp.

Ví dụ, chương trình “Cơ thể sạch, Tâm trí sạch” được nhiều nhà nghiên cứu coi là thủ tục phòng ngừa và tăng cường sức khỏe tổng thể. Nó liên quan đến việc uống vitamin và các chất bổ sung khác, chạy bộ và tham quan phòng tắm hơi.

Tuy nhiên, nhiều nhà khoa học cho rằng Khoa học học là một thứ giả khoa học. Lời chỉ trích chính về “bài kiểm tra căng thẳng” là đây là một quá trình không hợp lý chỉ nhằm mục đích duy nhất là thu hút thành viên mới. Mặt khác, Tiến sĩ Khoa học Y tế V. E. Kagan nhấn mạnh rằng Hubbard chưa bao giờ gắn thuật ngữ “Khoa học học” với khoa học Anh.

Khoa học có phải là một giáo phái không?

Học thuyết mà Ron Hubbard tạo ra (Scientology), theo một số nhà khoa học, là “một giáo phái toàn trị mang tính hủy diệt, có tác động bất lợi và đàn áp đến tâm lý của những người theo nó”.

Tình huống tương tự cũng lặp lại ở Đức và Pháp, và Khoa học học cũng không thoát khỏi sự đàn áp ở Moscow. Trường hợp tòa án cấm tám tác phẩm của Ron Hubbard là cực đoan đã được mô tả ở trên.

Nó cũng đáng đề cập đến sự khác biệt trong dòng điện. Những sự thật này chủ yếu liên quan đến Nhà thờ Khoa học. Những người ủng hộ Free Zone khẳng định rằng họ không có mệnh lệnh như vậy, mặc dù có thông tin ngược lại.

thương mại

Các nhà phê bình cho rằng sự giàu có của Nhà thờ Khoa học dựa trên bất động sản trị giá hàng triệu đô la trên khắp thế giới. Điều này cũng bao gồm các buổi kiểm toán, quyên góp, sách. Theo một số báo cáo, Khoa học học đang phát triển giống như một kim tự tháp tài chính.

Ngoài ra, còn có cáo buộc cho rằng Ron Hubbard đã giải quyết vấn đề sức khỏe của mình bằng cách này. Tuy nhiên, sau khi ông qua đời, IRS đã ra phán quyết rằng Nhà thờ Khoa học "chỉ hoạt động vì mục đích tôn giáo và từ thiện" và miễn thuế.

Theo một số báo cáo, các nhà khoa học nhận được hoa hồng khi thu hút thành viên mới, trụ sở chính chiếm 10% doanh thu hàng tháng của các công ty con và các đối thủ cạnh tranh bị loại bỏ thông qua thủ tục tố tụng.

Vào năm 2018, Nhà thờ Khoa học đã ra mắt kênh truyền hình 24 giờ của riêng mình, Mạng Khoa học.