“Pinili tayo ng rebolusyong Ruso! Maikling talambuhay. Milyukov Sino si Milyukov Pavel Nikolaevich

Bilang treasurer ng ekonomiya ng militar, at pagkatapos ay pinahintulutan ng Moscow sanitary detachment.

Nagtapos siya sa Faculty of History and Philology ng Moscow University (; pinatalsik dahil sa pakikilahok sa isang pulong ng mag-aaral noong 1881, ibinalik sa susunod na taon). Sa unibersidad siya ay isang mag-aaral ng V. O. Klyuchevsky at P. G. Vinogradov. Sa panahon ng kanyang mga taon ng pag-aaral, pagkamatay ng kanyang ama, upang matustusan ang kanyang pamilya, nagbigay siya ng mga pribadong aralin. Naiwan siya sa unibersidad upang maghanda para sa isang propesor.

Ang pangunahing gawaing pangkasaysayan ni Miliukov ay "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia." Ang unang isyu ay nagtatakda ng "pangkalahatang konsepto" tungkol sa kasaysayan, ang mga gawain at pamamaraan nito ng kaalamang pang-agham, tinukoy ang mga teoretikal na diskarte ng may-akda sa pagsusuri ng makasaysayang materyal, at naglalaman ng mga sanaysay sa populasyon, ekonomiya, estado at sistemang panlipunan. Sinusuri ng pangalawa at pangatlong isyu ang kultura ng Russia - ang papel ng simbahan, pananampalataya, paaralan, at iba't ibang mga kilusang ideolohikal.

Sa "Mga Sanaysay" ipinakita niya ang malaking papel ng estado sa pagbuo ng lipunang Ruso, na pinagtatalunan na ang Russia, sa kabila ng mga katangian nito, ay sumunod sa landas ng pag-unlad ng Europa, at ipinakita rin ang kanyang mga argumento tungkol sa kakayahang umangkop ng "pambansang uri" ng Russia sa hiniram na institusyong panlipunan. Sa paniniwalang "mayroong mga pangunahing natural na ebolusyon ng iba't ibang aspeto ng buhay panlipunan," hindi itinuring ni Miliukov na posible na ipaliwanag ang makasaysayang proseso sa pamamagitan ng pag-unlad ng produksyon o ang "espirituwal na prinsipyo." Sinikap niyang tingnan ang isang kasaysayan bilang isang serye ng magkakaugnay ngunit magkakaibang kasaysayan: pampulitika, militar, kultura, atbp.

Ang pangunahing gawaing historiograpikal ni Miliukov ay ang aklat na "The Main Currents of Russian Historical Thought," na isang binagong at pinalawak na kurso ng mga lektura sa unibersidad. Ang aklat ay naglalaman ng pagsusuri ng ebolusyon ng agham pangkasaysayan ng Russia mula ika-17 siglo hanggang sa unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo.

Ang unang bagay na nakakakuha ng mata ng sinumang sumunod sa siyentipikong landas ni P.N. at, lalo na, ang kanyang mga gawa sa kasaysayan ng Russia, ay ang pambihirang lawak ng kanyang mga interes sa agham. Arkeolohiya, etnograpiya, lingguwistika, kasaysayan ng ekonomiya, buhay panlipunan, institusyong pampulitika at kaisipang pampulitika, kasaysayan ng kultura sa mahigpit na kahulugan ng salita, kasaysayan ng simbahan, paaralan at agham, panitikan, sining, pilosopiya - lahat ng ito naakit ang atensyon ni Miliukov at nakuha ang kanyang matanong Mula sa pananaw ng mananaliksik, isinailalim niya ang lahat ng malalayong serye ng mga phenomena sa kanyang pagsusuri. At, dapat itong idagdag, sa lahat ng mga lugar na ito siya ay hindi isang aksidenteng panauhin, ngunit ang host, sa lahat ng dako ay niyakap niya ang lahat ng nagawa ng makasaysayang agham bago sa kanya, at tumayo sa taas ng mga modernong tagumpay nito.

P.N. Miliukov: Koleksyon ng mga materyales bilang parangal sa kanyang ikapitong kaarawan. 1859-1929. Paris. P.39-40.

Katangahan o pagtataksil?

Pavel Milyukov:"Pinangalanan ko ang mga taong ito para sa iyo - Manasevich-Manuilov, Rasputin, Pitirim, Sturmer. Ito ang partido ng korte na ang tagumpay, ayon sa Neue Freie Presse, ay ang paghirang kay Stürmer: "Ang tagumpay ng partido ng hukuman, na nakapangkat sa paligid ng batang Reyna."

Sa isang pagpupulong ng State Duma, si Miliukov ay tinawag na isang maninirang-puri.

Pavel Milyukov:"Hindi ako sensitibo sa mga expression ni Mr. Zamyslovsky" (mga boses mula sa kaliwa: "Bravo, bravo").

Nang maglaon, lumitaw ang mga paratang sa konserbatibong emigre press na sinadyang ginamit ni Miliukov ang paninirang-puri upang maghanda para sa isang coup d'etat, na sa kalaunan ay pinagsisihan niya; sa partikular, ang sumusunod, posibleng huwad, sipi mula sa liham ay nai-publish:

Pavel Milyukov (mula sa isang liham sa isang hindi kilalang tao. Posibleng apokripal):"Alam mo na gumawa kami ng isang matatag na desisyon na gamitin ang digmaan upang magsagawa ng isang kudeta sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagsisimula ng digmaang ito. Tandaan din na hindi na kami makapaghintay, dahil alam namin na sa katapusan ng Abril o sa simula ng Mayo ang aming hukbo ay kailangang magpatuloy sa opensiba, na ang mga resulta nito ay agad na ganap na huminto sa lahat ng mga pahiwatig ng kawalang-kasiyahan at magdudulot ng pagsabog. ng pagiging makabayan at kagalakan sa bansa.”

Kalihim sa ibang bansa

Mga Key Ambassador(kasalukuyang nasa opisina)
Kislyak Mamedov Yakovenko Grinin Orlov bakante Afanasyev Razov Kadakin Zurabov
Churkin Chizhov Grushko

Mga listahan ng mga embahador ng Sobyet at Ruso:
USA Canada UK Germany

Panimula

1. Pampulitika na aktibidad ng P.N. Milyukova

2. "Mga alaala"

Konklusyon

Listahan ng mga mapagkukunang ginamit

Panimula

Ang kasaysayan ng Russia ay puno ng magkasalungat na mga kaganapan at makasaysayang sitwasyon. Ang partikular na interesante sa bagay na ito ay ang panahon ng kasaysayan mula 1905 hanggang 1917. Ang panahong ito ay nakatuon sa isang malaking bilang ng mga memoir ng mga kontemporaryo, mga makasaysayang monograp ng mga Ruso at dayuhang istoryador. Napakahirap husgahan sa oras na ito halos isang daang taon na ang lumipas, dahil ang mga pananaw sa kasaysayan ay muling iginuhit sa panahong ito. Ang mga mananalaysay ng Unyong Sobyet ay nag-alok ng kanilang mga pananaw, ang mga emigrante ay nag-alok sa kanila, ngunit ang pag-alam sa pagiging tunay at katotohanan ng mga pangyayaring nagaganap sa panahong iyon ay nananatiling mahirap sa ating mga araw. Sa ngayon, ang kasaysayan ng mga rebolusyong Ruso ay hindi pa nakasulat, kahit na mayroon na ngayong ganap na sapat na materyal para dito.

Ang aklat na "Memoirs" ni Pavel Nikolaevich Milyukov ay isa sa mga makasaysayang dokumento na nagpapahintulot sa amin na bumuo ng aming sariling ideya ng mga kaganapan noong 1905 - 1917.

Ang layunin ng gawaing ito ay suriin ang mga memoir ng isa sa mga natitirang pampulitikang pigura at siyentipiko ng Russia sa simula ng ikadalawampu siglo.

Bago basahin ang gawa ni Miliukov, kinakailangang pag-isipan ang kanyang talambuhay, dahil ang mga memoir mismo ay talambuhay; magiging kawili-wiling ihambing ang mga pananaw ng mga istoryador sa buhay ng may-akda sa kanyang sariling mga pananaw na ibinigay sa kanyang mga memoir.

Miliukov revolutionary political historian Russia

1. Pampulitika na aktibidad ng P.N. Milyukova

Si Pavel Nikolaevich Milyukov ay ipinanganak noong Enero 15 (27), 1859 sa Moscow, sa pamilya ng isang mahirap na arkitekto, isang katutubong ng maharlika, si Nikolai Pavlovich Milyukov, at ang kanyang asawang si Maria Arkadyevna, na nagmula sa marangal na pamilyang Sultanov. Siya ang panganay sa dalawang anak na ipinanganak sa kasal. Ang kanyang maagang pag-aaral ay pinangangasiwaan ng kanyang ina.

Natanggap niya ang kanyang edukasyon sa 1st Moscow Gymnasium, na matatagpuan sa Sivtsev Vrazhek. Kahit na noon, ang kanyang saklaw ng mga interes ay nasa larangan ng humanitarian: naakit siya sa mga sinaunang may-akda, klasikal na musika, at nagsimula siyang magsulat ng tula.

Matapos makapagtapos sa gymnasium, noong tag-araw ng 1877, kasama si P.D. Dolgorukov P.N. Nagboluntaryo si Miliukov na lumahok sa Digmaang Ruso-Turkish noong 1877 - 1978. bilang ingat-yaman ng ekonomiya ng militar, at pagkatapos ay pinahintulutan ng Moscow sanitary detachment sa Transcaucasia.

Noong 1877 pumasok siya sa Faculty of History and Philology ng Moscow University. Noong 1879, pagkamatay ng kanilang ama, natagpuan ng pamilyang Miliukov ang kanilang sarili sa bingit ng pagkawasak. Upang matiyak ang isang disenteng pamumuhay para sa kanyang ina (ang kanyang nakababatang kapatid na si Alexey ay hindi nakatira kasama ang kanyang pamilya noong panahong iyon), napilitan siyang magbigay ng mga pribadong aralin.

Sa unibersidad, nagpakita ang unang interes ni P.N. Miliukov sa aktibidad pampulitika. Nagsimula siyang makilahok sa mga pagtitipon ng mga mag-aaral. Noong 1881, dahil sa pakikilahok sa isa sa kanila, napunta siya sa isang selda sa bilangguan ng Butyrka sa loob ng maraming oras at pinatalsik mula sa unibersidad, kung saan nakabalik lamang siya makalipas ang isang taon.

Bagama't sa pagpasok sa unibersidad P.N. Pinili ni Miliukov ang Faculty of History and Philology; ang interes sa kasaysayan ay dumating lamang salamat sa impluwensya ng mga natitirang propesor na si P.G. Vinogradov at V.O. Klyuchevsky, na lumitaw sa kanyang buhay bilang "mga tunay na luminary ng pag-aaral at talento." Mga lektura at seminar ni V.O. Si Klyuchevsky ay nagtanim sa kanya at ni Miliukov ng pagmamahal sa kasaysayan ng kanyang sariling bansa, na nagpasya siyang mag-aral pagkatapos ng pagtatapos sa unibersidad noong 1882. Para sa layuning ito, nanatili siya sa departamento upang magtrabaho sa thesis ng kanyang master. Noong 1892, ang disertasyon ay isinumite para sa pagtatanggol, at noong 1896 ito ay nai-publish sa ilalim ng pamagat na "The State Economy of Russia in the First Quarter of the 18th Century and the Reforms of Peter the Great."

Sa pagtatapos ng 80s. naganap ang mga pagbabago sa personal na buhay ni P.N. Milyukova: pinakasalan niya si Anna Sergeevna Smirnova, anak ng rektor ng Trinity-Sergius Academy S.K. Smirnova, na nakilala niya sa bahay ni V.O. Klyuchevsky. Tulad ng kanyang asawa, na mahilig tumugtog ng biyolin sa buong buhay niya, si Anna Sergeevna ay mahilig sa musika: ayon sa mga pagsusuri ng mga nakapaligid sa kanya, siya ay isang mahuhusay na pianista. Nagkaroon sila ng tatlong anak: noong 1889 - anak na si Nikolai, noong 1895 - anak na si Sergei, ang bunsong anak sa pamilya ay ang nag-iisang anak na babae na si Natalya. P.N. Nagturo si Miliukov sa Moscow University sa loob ng dalawang taon, ngunit sinibak noong 1895. Ang pakikilahok sa pagbibigay ng mga lektura sa edukasyon sa mga lalawigan, sa isa sa mga ito ay itinuro niya ang pangangailangan na bumuo ng pagkamamamayan ng Russia, kaya't siya ay ipinatapon sa Ryazan.

Ang link ay ibinigay ni P.N. Nagkaroon ng pagkakataon si Miliukov na pag-aralan nang malalim ang arkeolohiya, at simulan din ang pagsulat ng kanyang pangunahing gawaing pangkasaysayan, "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia." Sa loob nito, itinuro niya ang malaking papel ng estado sa pagbuo ng lipunang Ruso, na pinagtatalunan na ang Russia, sa kabila ng mga katangian nito, ay sumunod sa landas ng pag-unlad ng Europa, at nagbigay din ng kanyang mga argumento tungkol sa kakayahang umangkop ng "pambansang uri" ng Russia sa hiniram na institusyong panlipunan.

Noong tagsibol ng 1897, nakatanggap ng isang imbitasyon mula kay Sofia, P.N. Umalis si Miliukov patungong Bulgaria. Sa loob ng dalawang taon na ginugol sa Bulgaria at Macedonia, siya ay nakikibahagi sa pagtuturo. Sa panahong ito, nagawa niyang pag-aralan ang kasaysayan at kultura ng mga katimugang Slav kaya't siya ay nararapat na itinuturing na pinakamalaking espesyalista sa Russia sa isyu ng Balkan.

Pagbalik sa Russia noong 1900, P.N. Sa isa sa mga pampublikong pagpupulong, nagpahayag si Miliukov ng mga opinyon na sumasalungat sa gobyerno, kaya naman gumugol siya ng halos anim na buwan sa bilangguan. Sa kanyang paglaya noong tag-araw ng 1901, siya, na nakakuha ng isang reputasyon bilang isang oposisyonista, ay nakatanggap ng isang alok na i-edit ang liberal na publikasyong Osvobozhdenie, na tinanggihan niya. Ngunit nang magsimulang maglathala ang magasin, nagsimula siyang makipagtulungan dito. Para sa "Liberation" isinulat niya ang unang programmatic na artikulo - "Mula sa Russian Constitutionalists" (1902). Ang pakikipagtulungan sa magasin ay nagpatuloy hanggang 1905.

Noong 1903 P.N. Nagpunta si Miliukov sa Estados Unidos ng Amerika upang magbigay ng mga lektura, at bumalik sa kanyang tinubuang-bayan noong 1905, na natutunan ang tungkol sa rebolusyon sa Russia. Mula Abril 1905 siya ay nasa Moscow. Unti-unting nasanay sa bagong sitwasyong pampulitika, napagtanto niya ang pangangailangan para sa mga reporma sa lipunan. Pagpapatupad ng pagbabago P.N. Itinuring ni Miliukov na posible lamang ito sa ilalim ng kondisyon ng isang "mapayapang kasunduan sa pagitan ng mga liberal at rebolusyonaryo," ang pagpapatupad kung saan hinahangad niya sa "Union of Unions," kung saan siya ay nagsilbi bilang chairman noong Mayo - Agosto 1905. Ang kanyang mga pananaw sa pulitika ay nakakuha ng atensyon ng publiko at pinagsama ang isang malaking bilang ng mga tagasuporta sa paligid niya: pagkatapos ng lahat, noong 1905 ay nakakuha siya ng isang reputasyon bilang isang "inveterate revolutionary." Ang mga taong katulad ng pag-iisip ay lumikha ng People's Freedom Party (Constitutional Democratic), sa pagbalangkas kung kaninong programa siya ay aktibong bahagi.

P.N. Bumaba si Miliukov sa kasaysayan bilang permanenteng pinuno ng partido, naging chairman ng Komite Sentral nito noong Marso 1907. Binuo niya ang taktikal na linya ng mga kadete sa lahat ng yugto ng pag-iral ng partido, at isa sa mga pinakamahusay na publicist at tagapagsalita ng partido. Sa kanyang mga pananaw sa loob ng partido, palagi siyang nakasentro sa posisyon.

Ang lahat ng mga taon ng paggana ng Estado Duma P.N. Si Miliukov ay nanatiling inspirasyon ng ideolohikal at pinuno ng paksyon ng kadete, sa kabila ng katotohanan na hindi siya kasama sa Una at Pangalawang Dumas dahil sa mga kwalipikasyon ng ari-arian.

Noong 1906, ang opisyal na naka-print na organ ng Constitutional Democratic Party ay nagsimulang mag-publish - ang pahayagan na "Rech", isa sa mga editor kung saan ay si P.N. Miliukov. Sa mga pahina nito ay inilathala niya ang kanyang maraming mga tala sa pamamahayag, at nagsulat din ng mga editoryal para sa halos lahat ng mga isyu, kung saan sinakop niya ang iba't ibang mga isyu ng patakarang domestic at dayuhan ng Russia.

Noong Hunyo 1907, binuwag ng gobyerno ang Ikalawang Duma, at isang bagong batas sa elektoral ang inilabas. Bilang resulta ng halalan sa Ikatlong Duma, si P.N. Sa wakas ay sumali dito si Miliukov. Sa kabila ng mga bagong kondisyon sa pagtatrabaho, ang mga taktika ng paksyon ng kadete ay bumagsak sa pagiging mas aktibong kasangkot sa mga aktibidad ng gobyerno sa pamamagitan ng pakikilahok sa gawain ng Duma.

Sa III Duma P.N. Si Miliukov ay naging pangunahing dalubhasa sa mga isyu sa patakarang panlabas, na kanyang hinarap sa Ika-apat na Duma, at nagsalita din sa iba't ibang mga problema sa ngalan ng paksyon. Kapansin-pansin na sa isa sa kanyang mga talumpati ay ginamit niya kaugnay ng A.I. Si Guchkov, sa kanyang sariling mga salita, "ay isang medyo malakas na pagpapahayag," "kahit na medyo parlyamentaryo," kung saan ang pinuno ng Octobrist ay tinawag sa isang tunggalian (na, gayunpaman, ay hindi naganap).

Sa unang panahon ng IV Duma, na tumagal mula sa araw ng pagbubukas nito noong Nobyembre 15, 1912 hanggang sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang paksyon ng kadete na pinamumunuan ni P.N. Itinuon ni Miliukov ang pansin sa mga isyu ng pangkalahatang kahalagahan sa politika, pati na rin sa "pagpuna sa pag-uugali ng gobyerno sa panloob na buhay ng Russia, na isinasagawa sa anyo ng mga kahilingan."

Sa pagtatapos ng 1915 P.N. Nakaranas si Miliukov ng isang malalim na personal na trahedya: sa panahon ng pag-urong mula sa Brest, ang kanyang pangalawang anak na si Sergei, na nagboluntaryo para sa digmaan noong 1914, ay napatay.

Pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero P.N. Si Miliukov ay nakibahagi sa pagbuo ng Pansamantalang Pamahalaan, na kanyang sinalihan bilang Ministro ng Ugnayang Panlabas. Matapos ang pagbibitiw kay Nicholas II, sinubukan niyang makamit ang pangangalaga ng monarkiya sa Russia hanggang sa pagpupulong ng Constituent Assembly.

Sa ministeryal na post, nagsimula ang pagbaba ng karera sa pulitika ni P.N. Milyukov: ang digmaan ay hindi sikat sa mga tao, at noong Abril 18, 1917, nagpadala siya ng isang tala sa mga kaalyado kung saan binalangkas niya ang kanyang doktrina sa patakarang panlabas: digmaan hanggang sa matagumpay na pagtatapos. Ibinunyag nito ang pangunahing pagkukulang ng P.N. Miliukov-politician, na nagkakahalaga sa kanya ng kanyang karera: kumbinsido sa kawastuhan ng kanyang mga pananaw at matatag na kumbinsido sa pangangailangan na ipatupad ang mga alituntunin ng programa ng kanyang partido, mahinahon siyang lumakad patungo sa kanyang mga layunin, hindi binibigyang pansin ang mga panlabas na impluwensya, sa totoong sitwasyon. sa bansa, sa mentalidad ng populasyon. Pagpapakita ng kawalang-kasiyahan at mga demonstrasyon sa kabisera pagkatapos ng tala ni P.N. Naging sanhi ng pagbibitiw ng ministro si Miliukov noong Mayo 2, 1917.

Sa tagsibol - taglagas ng 1917 P.N. Si Miliukov ay lumahok sa pampulitikang buhay ng Russia bilang Chairman ng Central Committee ng Constitutional Democratic Party, isang miyembro ng permanenteng bureau ng State Conference at ang Pre-Parliament. Noong Agosto 1917, sa State Conference sa Moscow, ayon kay V.A. Obolensky, P.N. "Nilinaw ni Miliukov na sa yugto ng pagpasok ng rebolusyon, ang Pansamantalang Pamahalaan ay napahamak at ang isang diktadurang militar lamang ang makapagliligtas sa Russia mula sa anarkiya." Kaya naman, sinuportahan niya ang mga panukala ni General L.G. Kornilov. Kasabay nito, aktibong tumawag siya sa publiko ng Russia tungkol sa pangangailangan na labanan ang Bolshevism.

Noong Mayo 1918, sa Kyiv, sa ngalan ng kumperensya ng Cadet Party P.N. Sinimulan ni Miliukov ang mga negosasyon sa utos ng Aleman tungkol sa pangangailangang pondohan ang kilusang anti-Bolshevik. Ang matibay na tagasuporta ng Entente ay nagpasya na gawin ang hakbang na ito dahil nakita niya sa Alemanya ang tanging tunay na puwersa noong panahong iyon na may kakayahang labanan ang mga Bolshevik. Dahil ang mga negosasyon ay hindi suportado ng mayorya ng mga Kadete, nagbitiw siya bilang tagapangulo ng Komite Sentral ng partido (nakilala niya ang mga negosasyon bilang mali).

Sa taglamig at tagsibol ng 1918, lumahok siya sa organisasyon ng "National Center", na nagpapatakbo sa ilalim ng lupa sa Moscow, at naging kaibigan ng chairman nito. Kasabay nito, ang P.N. Ipinagpatuloy ni Miliukov ang kanyang mga aktibidad bilang isang mananalaysay: noong 1919, "Ang Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso" ay nai-publish sa Kyiv, na inilathala noong 1921 sa Sofia. Sa gawaing ito, nag-alok ang may-akda ng isang malalim na pagsusuri sa mga sanhi at kahalagahan ng rebolusyong 1917.

Noong Nobyembre 1918 P.N. Nagpunta si Miliukov sa Kanlurang Europa upang makakuha ng suporta mula sa mga kaalyado para sa mga pwersang anti-Bolshevik. Siya ay nanirahan nang ilang panahon sa England, kung saan in-edit niya ang lingguhang The New Russia, na inilathala sa Ingles ng Russian emigrant Liberation Committee. Siya ay lumitaw sa pahayagan at sa pamamahayag sa ngalan ng kilusang Puti. Noong 1920 inilathala niya ang aklat na "Bolshevism: An International Danger" sa London. Gayunpaman, ang mga pagkatalo ng mga hukbong Puti sa harapan at ang mga konserbatibong patakaran ng mga pinunong Puti, na nabigong magbigay sa kilusang Puti ng malawak na suportang popular, ay nagbago ng kanyang mga pananaw sa mga paraan upang alisin sa Russia ang Bolshevism. Matapos ang paglikas ng mga tropa ni Heneral P.N. Wrangel mula sa Crimea noong Nobyembre 1920, inamin niya na "Hindi maaaring palayain ang Russia laban sa kalooban ng mga tao."

Sa parehong mga taon, P.N. Nakatanggap si Miliukov ng trahedya na balita mula sa Soviet Russia tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak na si Natalya mula sa dysentery.

Noong 1920 P.N. Lumipat si Miliukov sa Paris, kung saan pinamunuan niya ang Union of Russian Writers and Journalists sa Paris at ang konseho ng mga propesor sa Franco-Russian Institute. Sa pagkakatapon P.N. Sumulat at naglathala ng maraming si Miliukov: ang kanyang mga gawa na "Russia at the Turning Point", "Emigration at the Crossroads" ay nai-publish, "Memoirs" ay sinimulan, at nanatiling hindi natapos.

Sa panahon mula Abril 27, 1921 hanggang Hunyo 11, 1940 P.N. In-edit ni Miliukov ang pahayagan Latest News, na inilathala sa Paris. Naglaan ito ng maraming espasyo sa mga balita mula sa Soviet Russia. Mula noong 1921 P.N. Natagpuan ni Miliukov ang mga palatandaan ng muling pagbabangon at demokratisasyon sa Russia, na, sa kanyang opinyon, ay salungat sa mga patakaran ng pamahalaang Sobyet. Namatay si A.S. noong 1935. Milyukova. Sa parehong taon P.N. Nagpakasal si Miliukov kay N.V. Lavrova.

Sa mga kondisyon ng World War II, P.N. Si Miliukov ay walang kundisyon na pumanig sa USSR, tinitingnan ang Alemanya bilang isang aggressor. Taos-puso siyang nagalak sa tagumpay ng Stalingrad, tinasa ito bilang isang punto ng pagbabago sa pabor ng USSR. Marso 31, 1943, sa edad na 84, P.N. Namatay si Miliukov sa Aix-les-Bains, hindi nabubuhay upang makita ang tagumpay, ngunit hanggang sa mga huling minuto ng kanyang buhay, na nananatiling isang tunay na patriot ng kanyang sariling bansa. Siya ay inilibing sa isang pansamantalang plot sa sementeryo sa Aix-les-Bains. Di-nagtagal pagkatapos ng digmaan, ang tanging nabubuhay na anak ni P.N. Si Milyukova, ang kanyang panganay na anak na si Nikolai, ay dinala ang kabaong ng kanyang ama sa Paris, sa crypt ng pamilya sa sementeryo ng Batillion, kung saan nakalibing si A.S. Milyukova.

2. "Mga alaala"

Sinimulan ni Pavel Nikolaevich Milyukov na isulat ang kanyang "Memoirs" sa simula ng World War II. Sa kanyang libro, binanggit ng may-akda ang kanyang mahabang buhay. Ngunit dahil nagkataong naging kalahok siya sa pinakamahahalagang kaganapan para sa kasaysayan ng Russia, tulad ng pagsulong ng kilusang pagpapalaya sa pagsisimula ng siglo, ang rebolusyon ng 1905 - 1917, ang pagbuo ng parlyamentarismo ng Russia, ang pagbagsak ng autokrasya at ang paglikha ng isang pansamantalang pamahalaan, ang mga memoir ni Miliukov ay nakakuha ng kahalagahan ng isang dokumento ng panahon, na makikita sa kamalayan ng isa sa mga bayani nito.

Nabatid na ang mga memoir ay palaging kumakatawan sa isang makasaysayang mapagkukunan ng isang tiyak na uri: hindi maiiwasang taglay nito ang imprint ng subjectivity sa pang-unawa ng may-akda sa ilang mga katotohanan o phenomena at sa kanilang pagpili para sa kanyang kuwento. Sa "Memoir" ni Miliukov, ang sitwasyon ay mas kumplikado, dahil noong isinusulat niya ang mga ito ay pinagkaitan siya ng pagkakataong gumamit ng mga dokumento, literatura, o anumang materyal na magpapalinaw at makadagdag sa ebidensya ng kanyang natatanging memorya.

Ang "Memoirs" ay unang inilathala noong 1955 ng Chekhov emigrant publishing house sa New York, na na-edit ng mga propesor na M.M. Karpovich at B.I. Elkin, na kabilang sa malapit na bilog ni Pavel Nikolaevich. Sa paunang salita mula sa mga editor, sinabi na, tulad ng malinaw mula sa detalyadong talaan ng mga nilalaman na pinagsama-sama ng may-akda, itinakda niya sa kanyang sarili ang layunin na dalhin ang mga memoir sa rebolusyong Bolshevik, ngunit ang kamatayan ay humadlang sa pagpapatupad ng planong ito. Sa huling anyo nito, ang pagtatanghal ay umabot lamang sa kabanata na nakatuon sa pag-aalsa ng Hulyo ng 1917 at ang mga kahihinatnan nito.

Iniulat din ng mga editor na habang inihahanda ang aklat para sa paglalathala, pinunan nila ang mga puwang na iniwan ng may-akda sa manuskrito dahil sa kakulangan ng mga reference na materyales, itinatama ang mga umiiral na pagkakamali sa mga petsa at pangalan, at inalis ang ilang malupit na paghatol ng isang “purely personal kalikasan.”

Sumulat din si Miliukov tungkol sa kanyang mga aktibidad sa pulitika sa kanyang iba pang mga memoir, na inilathala sa kanyang buhay. Ngunit doon ang mambabasa ay hindi makakahanap ng maraming mahahalagang detalye na ipinakilala sa mga memoir, o ang mga elemento ng pampulitikang pag-amin na wala sa kanila. Tulad ng para sa mga seksyon sa pagkabata ni Miliukov, kabataan at mga paunang hakbang sa larangang pang-agham at pampulitika, para sa unang oras na nagbibigay sila ng isang medyo kumpletong larawan ng panloob na pag-unlad at ang paglago ng isang natitirang Russian siyentipiko at politiko.

Ang saloobin ng kanyang mga kontemporaryo kay Miliukov sa buong buhay niya ay nanatiling kumplikado at salungat, ang mga pagtatasa ng kanyang pagkatao ay madalas na kabaligtaran. Siya ay palaging maraming mga kaaway, at sa parehong oras ay medyo ilang mga kaibigan. Minsan ang mga kaibigan ay naging magkaaway, ngunit ito ay totoo din sa kabaligtaran. Sa panitikan ng memoir ay mahirap makahanap ng walang kinikilingan na mga paghuhusga tungkol sa pambihirang taong ito, hindi nakukulayan ng mga personal na saloobin.

Ang kakayahang kakayahang umangkop sa pagitan ng mga sukdulang pampulitika at ang pagnanais na makahanap ng mga katanggap-tanggap na solusyon sa isa't isa ay kasama sa Miliukov na may pambihirang personal na tapang, na paulit-ulit niyang ipinakita sa mga mapagpasyang sandali sa kanyang buhay. Tulad ng pagpapatotoo ni Prinsipe V.A., na malapit na nakakakilala kay Pavel Nikolaevich. Si Obolensky ay walang takot na pinabalik.

May mga alamat tungkol sa kakayahan ni Miliukov na magtrabaho. Nagawa niyang gawin ang isang malaking bilang ng mga bagay sa isang araw, sa buong buhay niya, nagsulat siya ng mga seryosong analytical na artikulo araw-araw, at nagtrabaho sa mga libro. Ang listahan ng bibliograpiko ng kanyang mga gawaing pang-agham na pinagsama-sama noong 1930 ay binubuo ng 38 na makinilya na mga sheet.

Ang "Memoirs" ay nagsasabi nang detalyado sa buhay ng may-akda hanggang sa tag-araw ng 1917; malalaman natin kung paano umunlad ang sitwasyon mula sa iba pang mga memoir: Miliukov P.N. Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso., isyu 2. - Sofia 1921.

"Hinahati ng may-akda ang mga memoir sa 9 na bahagi, at, gaya ng karaniwan para sa isang mananalaysay, mayroon silang malinaw na periodization. Sa unang bahagi, "Mula sa Pagkabata hanggang Kabataan" (1859 - 1873), binanggit ng may-akda ang tungkol sa mga unang taon ng kanyang buhay; mula sa salaysay ay matututuhan natin hindi lamang ang tungkol sa kanyang buhay, kundi pati na rin ang tungkol sa buhay at paraan ng pamumuhay ng mga tao noong panahong iyon. Ang ikalawang bahagi ng libro ay nagsasabi tungkol sa mga huling taon ng gymnasium ni Pavel Nikolaevich 1873 - 1877 tungkol sa kanyang unang musikal, pampanitikan at iba pang mga libangan, tulad ng sa iba pang mga bahagi ng libro, ang mga impression na inihatid nang detalyado ng may-akda tungkol sa kanyang nakita, nadama. at makabuluhang namangha at sorpresa. Sa ikatlong bahagi, ibinahagi ng may-akda ang kanyang mga impresyon sa kanyang buhay sa panahon ng kanyang mga taon sa unibersidad. Dito, halimbawa, makikita natin ang mga detalyadong sikolohikal na larawan ng mga namumukod-tanging istoryador noong panahong iyon bilang Vasily Osipovich Klyuchevsky. Ang "Mula sa Mag-aaral hanggang sa Guro at Siyentipiko" ay sumasaklaw sa mga taong 1882 - 1894, tulad ng sa iba pang mga bahagi na isinulat ng may-akda hindi lamang tungkol sa kanyang trabaho, kundi pati na rin tungkol sa kanyang personal na buhay, ang kanyang hindi kapani-paniwalang enerhiya ay sapat hindi lamang para sa trabaho, ngunit mayroon din siyang lakas upang bisitahin ang teatro, mga konsyerto, pagkolekta ng isang personal na aklatan, na sinimulan niya mula sa simula tatlo o apat na beses sa buong buhay niya.

Mula noong 1895, P.N. Maraming naglakbay si Miliukov. Una ay pinag-uusapan niya ang tungkol sa kanyang pagkatapon sa Ryazan, pagkatapos ay tungkol sa kanyang paglalakbay sa Bulgaria at Macedonia, tungkol sa unang yugto ng kanyang buhay sa St. Petersburg, tungkol sa mga paglalakbay sa Amerika at England. Ang ikalimang bahagi ng libro, na sumasaklaw sa mga taong 1895 - 1905 ng buhay ng may-akda, ay nakatuon sa lahat ng mga paglilibang na ito.

Ang mga huling bahagi ng libro - mula ikaanim hanggang ikasiyam, ay pinag-uusapan ang buhay pampulitika ni Miliukov sa mga taon ng mga rebolusyong Ruso, mula dito matututunan natin ang tungkol sa kurso ng una at pangalawang rebolusyon sa Russia, tungkol sa paglikha ng ang Cadet Party at ang mga aktibidad nito. Ang bahaging ito ng Memoirs ay may malaking interes sa mga natutunang istoryador at mahilig sa kasaysayan ng Russia sa panahong ito. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang may-akda ay walang oras upang dalhin ang mga memoir sa nakaplanong sandali ng kanyang buhay, iyon ay, Oktubre - Nobyembre 1917, ngunit ang sinabi ni Miliukov ay lubos na nakatulong sa mga istoryador sa pag-aaral ng panahong ito ng kasaysayan ng Russia.

Konklusyon

Tulad ng lahat ng panitikan ng memoir, ang aklat na ito ay puno ng mga pansariling opinyon at pananaw ng may-akda, ngunit sa parehong oras ay ganap nitong inihahatid ang mga pananaw ng mga edukadong tao noong panahong iyon, kapwa si Miliukov mismo at ang kanyang mga katulad na pag-iisip.

Sa mga memoir, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa isang malaking yugto ng kanyang buhay; sa paglipas ng 58 taon, maraming mga kaganapan ang nangyayari sa buhay; halimbawa, ang kagiliw-giliw na bagay ay ang mga pananaw ng may-akda sa parehong mga phenomena ay nagbabago sa kurso ng kanyang buhay at sila ay inilarawan nang detalyado sa aklat na ito. Ang tagapagpahiwatig na ito ay nakakatulong upang ganap na kumatawan sa mga interes, pananaw, at katangian ng may-akda.

Ang katotohanan na ang may-akda ay pinagkaitan ng pag-access sa iba't ibang uri ng mga mapagkukunang dokumentaryo ay medyo binabawasan ang halaga ng aklat na ito mula sa pananaw ng mga istoryador, dahil ang mga hindi dokumentadong katotohanan, tulad ng alam natin, ay patuloy na nagdudulot ng kontrobersya sa mga istoryador. Gayunpaman, hindi nito binabawasan ang halaga ng libro para sa mga mahilig sa intelektwal na pagbabasa.

Ang libro ng Miliukov's Memoirs ay nai-publish nang maraming beses sa loob ng limampung taon; nakakuha ito ng katanyagan sa labas ng Russia, at pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ang mga tao sa Russia ay naging pamilyar dito. Ilang beses din itong nai-publish sa Russia sa nakalipas na 15 taon.

Tulad ng anumang panitikan ng memoir, napakahirap basahin "sa isang mabilis na pagbagsak", dahil ang isang malaking bilang ng mga kaganapan at opinyon ng isang tao, na madalas na magkasalungat sa bawat isa, ay mahirap maunawaan. Ngunit ang aklat ng mga memoir na ito ay napakalinaw na nahahati sa mga panahon, na nagpapahiwatig hindi lamang na ang may-akda ay isang mahigpit at napaka-organisadong tao, ngunit pinapayagan ka ring basahin ito nang pili, halimbawa, upang makilala lamang ang mga aspeto ng politika ng buhay. ng P.N. Milyukova.

Listahan ng mga mapagkukunang ginamit

1. Mga gawa ni P.N. Milyukova

Milyukov P.N. Kasaysayan ng ikalawang rebolusyong Ruso. Isyu 1 - 3. Paris, 1921 - 1924.

Milyukov P.N. Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso., isyu 2. - Sofia 1921.

Miliukov P. Emigration sa isang sangang-daan. Paris, 1926.

Milyukov P.N. Russia sa punto ng pagbabago: ang panahon ng Bolshevik ng rebolusyong Ruso. T.1 - 2. Paris, 1927.

Milyukov P.N. Mga sanaysay sa kasaysayan ng kulturang Ruso. Paris, 1937.

Milyukov P.N. "Mga alaala. - New York: Chekhov Publishing House, 1955.

Milyukov P.N. Mga alaala (1859 - 1917). Sa 2 tomo M., 1990.

Milyukov Pavel Nikolaevich. "Mga Alaala" - M.: Vagrius., 2001.,

Milyukov P.N. Buhay na Pushkin. M., 1997.

Bibliograpiya ng mga publikasyon tungkol sa P.N. Milyukov.

12. Alexandrov, Sergei Alexandrovich (1960-). Ang pinuno ng mga kadete ng Russia na si P.N. Miliukov sa pagkatapon / Afterword. M.G. Vandalkovskaya; [Assoc. lumaki ang mga mananaliksik mga isla ng XX siglo]. - M.: AIRO-XX, 1996. - 151 p. : banlik

13. Vaqar N.P. N. Milyukov sa pagkatapon // New Journal 1943 No. 6, p. 375.

14. Vandalkovskaya, Margarita Georgievna. P.N. Milyukov, A, A. Kizewetter: kasaysayan at pulitika / Ros. acad. Sci. Lumaki ang institute. mga kwento. - M.: Nauka, 1992. - 285, p.

15. Vernadsky G.V. P.N. Miliukov at ang lugar ng pag-unlad ng mga taong Ruso // New Journal., 1964. No. 74., p. 255.

Gessen I.V. Taon ng pagkatapon: Isang tala sa buhay. Paris, 1979.

Dumova N.G. Cadet counter-revolution at ang pagkatalo nito - M., 1982.

18. Dumova, Natalya Georgievna. Churchill at Miliukov laban sa Soviet Russia / USSR Academy of Sciences. - M.: Nauka, 1989. - 202,

19. Karpovich M.M. P.N. Miliukov bilang isang mananalaysay // Bagong Journal. 1943. Hindi 6. ginoo. 366.

Kizevetter A.A. Sa pagliko ng dalawang siglo - Prague., 1929.

21. Makushin, Alexander Vasilievich. P.N. Miliukov: ang landas sa makasaysayang agham at ang paglipat sa aktibidad pampulitika (huli 1870s - unang bahagi ng 1900s): Abstract ng may-akda. dis. para sa aplikasyon ng trabaho siyentipiko hakbang. Ph.D. : Espesyal 07.00.02 / [Voronezh. estado Unibersidad]. - Voronezh, 1998. - 24 p.

P.N. Miliukov: mananalaysay, politiko, diplomat: Mga materyales ng internasyonal. siyentipiko Conf., Moscow, Mayo 26-27, 1999 / [Ed.: V.V. Shelokhaev (responsableng editor), atbp.]. - M.: Rosspen, 2000. - 558, p.

23. Obolensky V.A. Buhay ko. Mga kasabayan ko. Paris, 1988.

24. Platonov, Sergei Fedorovich (1860-1933). Mga liham mula sa mga mananalaysay na Ruso: (S.F. Platonov, P.N. Milyukov) / [Pinagsama-sama ni: Doktor ng Kasaysayan. V.P. Korzun et al.]; Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation, Om. estado univ. - Omsk: Polygraphist, 2003. - 304, p.

Rutkevich, Natalia Alekseevna. Pilosopiya ng kasaysayan ng liberalismo ng Russia: P.B. Struve at P.N. Miliukov: (Comparative analysis): Abstract ng may-akda. dis. para sa aplikasyon ng trabaho siyentipiko hakbang. Ph.D. : Espesyal 09.00.11 / Rutkevich N.A.; Ross. acad. Sciences, Institute of Philosophy. - M., 2002. - 26 s

26. Savich N.V. Mga alaala. St. Petersburg, 1993.

Sedykh A. Distant, Close - New York, 1970.

28. Tribunsky, Pavel Alexandrovich. P.N. Miliukov bilang isang mananalaysay ng makasaysayang pag-iisip ng Russia: Abstract ng may-akda. dis. Para sa aplikasyon ng trabaho. siyentipiko hakbang. Ph.D. : Espesyal 07.00.09 / [Rus. estado humanista Unibersidad]. - M., 2001. - 22, p.

29. Tyrkova-Williams A.V. Sa landas tungo sa kalayaan. London, 1990.

Shulgin V.V. 1917 - 1919 // Mga Tao: Talambuhay na almanac. M.; St. Petersburg, 1994. Bahagi 5. P.121 - 328.

Nagtuturo

Kailangan mo ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga espesyalista ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Isumite ang iyong aplikasyon na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

P.N. Miliukov

Si Milyukov Pavel Nikolaevich ay mas kilala sa modernong Russia bilang isang political figure ng liberal na oposisyon, isang talentadong publicist, pinuno ng Constitutional Democratic Party (People's Freedom Party, Cadet Party), Minister of Foreign Affairs ng Provisional Government, at isang aktibong kalahok. sa Digmaang Sibil. Ngunit ganap na imposibleng ipagtanggol ang katotohanan na ang taong ito ay nag-iwan ng isang makabuluhang marka sa kasaysayan hindi lamang bilang pangunahing tauhan nito. Isang mananalaysay, mananaliksik, guro sa Moscow University, gumawa siya ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng agham pangkasaysayan ng Russia sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, na naging isa sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng historiography ng Russia noong panahong iyon. Kay P.N. Milyukov na ang lipunang Ruso ay aktuwal na may utang sa siyentipikong pagpapatunay ng legalidad at pangangailangan ng mga reporma ng gobyerno sa Russia, na isinagawa "mula sa itaas," ngunit sa pagsang-ayon sa "opinyon ng publiko." Ang buong liberal-demokratiko at burges na intelihente, na masigasig na tinanggap ang mga natamo noong Pebrero 1917, ay nahulog sa "paon" na ito. Ngunit ang mga Bolshevik, tulad ni Peter I, ay nagsagawa ng isang radikal na reporma ng sistema ng estado ng Russia, nang walang anumang pagsasaalang-alang sa "opinyon ng publiko" sa katauhan ng parehong burges na intelihente. Sa huli, artipisyal na inakay nila ang bansa mula sa makasaysayang landas nito, na hindi nag-iiwan ng "lipunan" dito, o ang "opinyon," ni P.N. Milyukov mismo.

Pamilya at mga unang taon

Si Pavel Nikolaevich Milyukov ay ipinanganak noong Enero 15 (27), 1859 sa Moscow. Ito ay pinaniniwalaan na ang kanyang lolo - si Pavel Alekseevich Milyukov - ay nagmula sa mga maharlika ng Tver. Sa panahon ni Tsar Alexei Mikhailovich, ang isa sa kanyang mga ninuno ay binigyan ng charter, gayunpaman, walang dokumentaryo na ebidensya ng kanyang marangal na pinagmulan. Ang pagpunta sa Siberia para maghanap ng ginto, nabigo ang lolo at tuluyang nabalian. Ang ama ng hinaharap na politiko, si Nikolai Pavlovich Milyukov, ay nagtapos sa Academy of Arts, isang arkitekto sa pamamagitan ng propesyon. Marami siyang itinuro, nagsilbi bilang isang inspektor sa dalawang paaralan ng sining sa Moscow, nagtrabaho bilang isang appraiser sa isang bangko, at sa loob ng ilang panahon ay hinawakan ang posisyon ng isang arkitekto ng lungsod. Ang kapaligiran sa pamilya ay malayo sa kaunlaran dahil sa mahirap na relasyon sa pagitan ng mga magulang. Ipinagmamalaki ng ina na kabilang sa marangal na pamilya ng mga Sultanov, na palaging binibigyang diin na ang kanyang kasal kay N.P. Milyukov (ito ang kanyang pangalawang kasal) ay isang maling akala. Ang mga pag-aaway ay patuloy na sumiklab sa pamilya; walang sinumang seryosong nag-aalaga sa mga bata. P.N. Naalala ni Miliukov nang maglaon: "Ang ama, abala sa kanyang sariling mga gawain, ay hindi nagbigay ng pansin sa mga bata at hindi kasangkot sa aming pagpapalaki. Pinangunahan tayo ng nanay natin..."

Si Pavel ang panganay sa dalawang anak na ipinanganak sa kasal. Mula sa murang edad ay nagkaroon siya ng matinding interes sa tula at musika. Nagsimula siyang magsulat ng tula nang maaga: sa una sila ay mga imitasyon ni Nikitin at Pushkin, at nang maglaon - ang kanyang orihinal na mga gawa. Dinala ni P. N. Milyukov ang kanyang pag-ibig sa musika sa buong buhay niya: mayroon siyang ganap na tainga para sa musika at mahusay na tumugtog ng biyolin.

Natanggap ng mananalaysay sa hinaharap ang kanyang edukasyon sa 1st Moscow Gymnasium, na matatagpuan sa Sivtsev Vrazhek. Matapos makapagtapos sa gymnasium, noong tag-araw ng 1877, kasama si P.D. Dolgorukov P.N. Nagboluntaryo si Miliukov na lumahok sa Digmaang Ruso-Turkish noong 1877 - 1878 bilang isang ingat-yaman ng ekonomiya ng militar, at pagkatapos ay bilang isang awtorisadong kinatawan ng Moscow sanitary detachment sa Transcaucasia.

Noong 1877 siya ay naging isang mag-aaral sa Faculty of History and Philology sa Moscow University. Sa una, ang binata ay naaakit ng isang bagong direksyon ng agham tulad ng linggwistika at comparative linguistics. "Kasaysayan," paggunita ni P. N. Milyukov, "ay hindi kaagad ako interesado," dahil ang mga unang guro ng pangkalahatan at kasaysayan ng Russia - sina V.I. Guerrier at Popov ay hindi nagpukaw ng interes sa paksa at hindi nag-iwan ng magagandang impression. Nagbago ang lahat nang lumitaw sina V. O. Klyuchevsky at P. G. Vinogradov sa unibersidad, totoo, ayon kay P. N. Milyukov, mga luminaries ng pag-aaral at talento. Pinahanga ni P. G. Vinogradov ang mga mag-aaral sa kanyang seryosong gawain sa mga mapagkukunan ng kasaysayan. "Mula lamang sa Vinogradov naunawaan namin kung ano ang ibig sabihin ng tunay na gawaing pang-agham at, sa ilang sukat, natutunan ito," isinulat ni P. N. Milyukov. "SA. Si O. Klyuchevsky, ayon kay P.N. Milyukov, ay nabigla sa mga mag-aaral sa kanyang talento at pang-agham na pananaw: ang kanyang pananaw ay kamangha-mangha, ngunit ang pinagmulan nito ay hindi naa-access ng lahat.

Noong 1879, pagkamatay ng kanilang ama, ang pamilya Miliukov ay nasa bingit ng pagkawasak. Upang matiyak ang isang disenteng pamumuhay para sa kanyang ina (ang kanyang nakababatang kapatid na si Alexey ay hindi nakatira kasama ang kanyang pamilya noong panahong iyon), napilitan ang mag-aaral na magbigay ng mga pribadong aralin.

Bilang karagdagan, ang panahon ng pag-aaral ni P. N. Milyukov sa unibersidad ay minarkahan ng isang partikular na malakas na pag-akyat sa kilusang mag-aaral. Noong Abril 1, 1881, inaresto si Miliukov dahil sa pagdalo sa isang pulong ng mag-aaral. Ang resulta ay pagpapatalsik sa unibersidad, bagama't may karapatang makapasok pagkatapos ng isang taon.

Ang pahinga mula sa kanyang pag-aaral ay ginamit ni P. N. Miliukov upang pag-aralan ang kulturang Greco-Romano sa Italya. Matapos makapagtapos sa unibersidad, si P. N. Milyukov ay naiwan sa departamento ng V. O. Klyuchevsky. Kasabay nito, nagturo siya sa 4th Women's Gymnasium (mula 1883 hanggang 1894), nagbigay ng mga aralin sa isang pribadong paaralan ng mga babae at sa Agricultural School. Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakapasa sa mga pagsusulit ng kanyang master at binigyan ng dalawang pagsubok na lektura, si P. N. Milyukov ay naging isang pribadong assistant professor sa Moscow University noong 1886, na makabuluhang nagbago sa kanyang katayuan sa lipunan at bilog ng mga kakilala. Naging miyembro siya ng maraming makasaysayang lipunan ng Moscow: ang Moscow Archaeological Society, ang Society of Natural Science, Geography at Archaeology. Sa unibersidad, nagturo ang mananalaysay ng mga espesyal na kurso sa historiograpiya, makasaysayang heograpiya at kasaysayan ng kolonisasyon ng Russia.

Ang tesis ng master ni P.N. Milyukov

Sa loob ng anim na taon (mula 1886 hanggang 1892) inihanda ni P. N. Milyukov ang tesis ng kanyang master na "Ang ekonomiya ng estado ng Russia sa unang quarter ng ika-18 siglo at ang reporma ni Peter the Great."

Sa oras na ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon, nai-publish ito bilang isang monograph, at ang batang siyentipiko ay mayroon nang isang malaking pangalan sa mundo ng siyensya. Aktibong inilathala ni Miliukov ang kanyang mga artikulo sa mga sikat na makasaysayang at pampanitikan na magasin na "Russian Thought", "Russian Antiquity", "Historical Bulletin", "Historical Review", "Russian Archive", atbp., Lumahok sa English magazine na "Atheneum", kung saan siya nai-publish na taunang mga pagsusuri ng panitikang Ruso. Noong 1885 siya ay nahalal na isang kaukulang miyembro, at noong 1890 - isang buong miyembro ng Imperial Moscow Archaeological Society.

Ang mga kalaban sa depensa ay sina V.O. Klyuchevsky at V.E. Yakushkin, na pumalit sa I.I., na tumanggi dahil sa sakit. Yanzhula.

Ang disertasyon ay nagdala kay P.N. Milyukov ng tunay na katanyagan sa lahat ng Ruso. Ang orihinalidad ng gawaing ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang mananaliksik, kasunod ng S.M. Solovyov at sa isang tiyak na lawak V.O. Nabanggit ni Klyuchevsky ang "organismo" ng mga pagbabagong-anyo noong unang bahagi ng ika-18 siglo kasama ang nakaraang pag-unlad ng Russia, at binanggit ang kanilang pagiging artipisyal, at isinasaalang-alang ang mismong pangangailangan ng mga pagbabagong-anyo ni Peter I na nagdududa. Sila ay "napapanahon" lamang sa kahulugan ng panlabas na kondisyon: isang kanais-nais na sitwasyon sa patakarang panlabas ang nag-udyok sa Russia sa digmaan, na nagresulta sa mga reporma. Ayon kay Miliukov, ang panloob na kondisyon ng mga reporma ni Peter ay ganap na wala:

Si Miliukov ang una sa kasaysayan ng historiography ng Russia na nagpahayag ng ideya na ang mga reporma ni Peter I ay isang kusang-loob at ganap na hindi handa na proseso. Nagbigay sila ng mas kaunting mga resulta kaysa sa maaari nilang makuha, dahil sumalungat sila sa mga opinyon at kagustuhan ng lipunan. Bukod dito, ayon kay Miliukov, hindi lamang nakilala ni Peter I ang kanyang sarili bilang isang repormador, ngunit sa katunayan hindi siya isa. Itinuring ni Miliukov na ang personal na tungkulin ng Tsar ay hindi gaanong mahalagang salik sa pagsasagawa ng mga reporma:

Ang konklusyon tungkol sa limitadong impluwensya ni Peter I sa pag-unlad at kurso ng reporma mismo ay isa sa mga pangunahing tesis ng disertasyon ni Miliukov. Sa kabila ng mga kritikal na pahayag na magagamit na sa siyentipikong panitikan tungkol sa papel ng tsar-repormador (sa partikular, sa mga gawa ni N.K. Mikhailovsky at A.S. Lappo-Danilevsky), si Miliukov ang nagbalangkas ng konklusyong ito sa pinaka-kategoryang anyo at kasama ang kanyang pangalan na kasama sa kasunod na panitikan.

Ang mataas na pang-agham na mga merito ng trabaho, ang sukat at pagkakumpleto ng materyal na pinag-aralan, nangangatuwiran at mahigpit na napatunayan na mga konklusyon, at ang pagiging bago ng pananaliksik ay nagdulot ng maraming positibong reaksyon sa disertasyon sa mga siyentipikong komunidad at mga propesor ng Moscow University. Ginawa pa nga ang panukala para italaga si P.N. Nakatanggap kaagad ng doctorate si Miliukov. Malamang, ito mismo ang inaasahan ng siyentista nang magpakita siya ng isang napakakontrobersyal ngunit orihinal na gawain bilang isang pananaliksik sa disertasyon. Gayunpaman, ang kanyang guro na si V.O. ay tiyak na tutol dito. Klyuchevsky, na nanalo sa Academic Council sa kanyang panig.

Sa kanyang mga memoir, sinabi ni Miliukov na sa lahat ng paggigiit ng iba pang mga propesor na ang gawain ay namumukod-tangi, hindi maiiwasang iginiit ni Klyuchevsky: "Hayaan siyang magsulat ng isa pa, makikinabang lamang ang agham mula dito."

Karamihan sa mga mananaliksik ay nagpapaliwanag sa posisyon ni Klyuchevsky bilang isang personal na sama ng loob laban sa ambisyosong Miliukov. Tinanggihan niya ang paksa ng kanyang master's thesis na dati nang iminungkahi sa kanya ng kanyang guro at, na kinuha ang mga reporma ni Peter I bilang object ng pag-aaral, matulis na umatras mula sa kanyang siyentipikong pamumuno. Hindi kailanman nagawang tanggapin ni Klyuchevsky ang mabilis na tagumpay ng isang hindi awtorisadong estudyante, na sumira sa kanilang relasyon magpakailanman.

Ang kanyang trabaho kay Peter I ay nagdala kay Miliukov ng mahusay na katanyagan at awtoridad. Halos lahat ng siyentipiko at sosyo-politikal na magasin ay naglathala ng mga tugon sa kanyang aklat sa kanilang mga pahina. Para sa kanyang pananaliksik P.N. Si Miliukov ay iginawad sa S.M. Solovyov.

Gayunpaman, ang sama ng loob at "pakiramdam ng insulto" na, ayon sa kanya, ay nanatili sa kanya mula sa pagtatanggol, nasaktan ang pagmamataas ng batang siyentipiko. Binigyan ni Miliukov ang kanyang sarili ng isang salita, na pagkatapos ay iningatan niya: hindi kailanman sumulat o ipagtanggol ang isang disertasyon ng doktor. Kaugnay nito, tinanggihan niya ang alok ni S.F. Hinirang ni Platonov ang kanyang iba pang gawain para sa isang titulo ng doktor - "Mga Kontrobersyal na Isyu sa Kasaysayan ng Pinansyal ng Estado ng Moscow" at ipinagtanggol ito sa St. Petersburg University. Ang gawaing ito ay isang pagsusuri, kung saan si Miliukov, sa kahilingan ng parehong S.F. Platonov, na isinulat sa aklat ni A.S. Lappo-Danilevsky "Organisasyon ng direktang pagbubuwis sa Estado ng Moscow mula sa Oras ng Mga Problema hanggang sa Panahon ng mga Pagbabago" (St. Petersburg, 1890).

Sa pagtatapos ng 1880s, naganap ang mga pagbabago sa personal na buhay ni P.N. Milyukova: pinakasalan niya si Anna Sergeevna Smirnova, anak ng rektor ng Trinity-Sergius Academy S.K. Smirnova, na nakilala niya sa bahay ni V.O. Klyuchevsky. Tulad ng kanyang asawa, na mahilig tumugtog ng biyolin sa buong buhay niya, si Anna Sergeevna ay mahilig sa musika: ayon sa mga pagsusuri ng mga nakapaligid sa kanya, siya ay isang mahuhusay na pianista. Dahil iniwan ang kanyang pamilya laban sa kalooban ng kanyang mga magulang, nanirahan si Anna sa isang pribadong boarding school (ang kanyang pangunahing pinagkukunan ng kabuhayan ay mga aralin sa piano) at dumalo sa mga kursong pambabae sa pangkalahatang kasaysayan ni Propesor V.I. Gerye, na itinuro ni V.O. Klyuchevsky. Si Anna ay naging tapat na kasama ni Miliukov, isang aktibista sa kilusan para sa pagpapalaya ng kababaihan, at naging aktibong bahagi sa buhay ng Cadet Party. Nanatili silang magkasama nang eksaktong kalahating siglo - hanggang sa kanyang kamatayan noong 1935 sa Paris. Tatlong anak ang ipinanganak sa pamilyang Milyukov: noong 1889 - anak na si Nikolai, noong 1895 - anak na si Sergei, ang bunsong anak ay ang nag-iisang anak na babae na si Natalya.

"Hindi mapagkakatiwalaan sa politika" at ang link ng P.N. Milyukov

Ang pagkilala sa mundong pang-agham, mga premyo at malawak na katanyagan na nangyari kay Miliukov pagkatapos ng paglalathala ng kanyang mga gawa ay walang alinlangan na gantimpala para sa kanyang pagsusumikap, ngunit binibigyang-kasiyahan lamang nila ang ambisyon ng mananalaysay. Ang kanyang karagdagang karera sa loob ng mga pader ng Moscow University ay tila napaka-problema. Ayon sa charter ng unibersidad noong 1884, ang mga propesor lamang ang maaaring maging full-time na empleyado ng unibersidad na may naaangkop na suweldo, at imposibleng makuha ang titulong ito nang walang doctorate. Nananatili ang pagkakataong humingi ng pagsasama sa mga kawani bilang isang assistant professor, ngunit ang opsyong ito ay nakatagpo ng pagtutol mula sa V.O. Klyuchevsky, na sa oras na iyon ay sinakop ang posisyon ng vice-rector ng unibersidad. Ang isang karera sa unibersidad, sinabi ni Miliukov nang may panghihinayang, "ay isinara para sa akin bago ito isara ng gobyerno."

Sa pagsasaalang-alang na ito, ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa opinyon ng ilang kasunod na mga mananaliksik na naniniwala na ang Russia ay may utang, kakaiba, ang kababalaghan ng politiko na si Miliukov, na halos dinala ang bansa sa bingit ng pambansa at pampulitika na sakuna, sa mahusay na istoryador na si V.O. Klyuchevsky. Sa partikular, si N.G. Dumova sa kanyang aklat na "Liberal sa Russia: ang trahedya ng hindi pagkakatugma" ay isinasaalang-alang ang 1892-1893 bilang isang punto ng pagbabago sa talambuhay ni P.N. Milyukova. Ang salungatan kay Klyuchevsky ay humantong sa katotohanan na ang mananalaysay ay talagang nagsimulang mapilitang palabas ng unibersidad: hindi siya kasama sa full-time na kawani ng pagtuturo; ang bise-rektor, sa pamamagitan ng kanyang awtoridad, ay hindi pinapayagan ang pangunahing kurso ng mga lektura na ibigay sa faculty; Ang matagumpay na pagtatanggol sa isang disertasyon ng doktor sa gayong mga kondisyon ay nagiging imposible rin.

Ang walang katiyakang kalagayang panlipunan at pananalapi ay nagpipilit sa P.N. Miliukov upang maghanap ng mga bagong lugar kung saan mas lubos niyang mapagtanto ang kanyang potensyal. Bagaman sa panahong ito ay patuloy na aktibong nakikibahagi si Miliukov sa makasaysayang pananaliksik, nakibahagi sa mga aktibidad ng mga lipunang pang-agham, at nai-publish sa mga journal, ang mga aktibidad sa lipunan at pagkatapos ay lalong nahahalo sa mga aktibidad na ito.

Upang bumuo ng self-education para sa mga guro sa mga lalawigan, ang Moscow Archaeological Society ay nag-organisa ng isang lecture bureau. Ang mga propesor na bahagi nito ay kailangang maglakbay sa buong bansa at magbigay ng mga lektura sa pangkalahatang edukasyon. Dahil dito ang isang lecturer na si P.N. Nagsalita si Miliukov sa Nizhny Novgorod, kung saan nagbigay siya ng isang serye ng mga lektura sa kilusang pagpapalaya ng Russia noong ika-18-19 na siglo. Sa kanila, sinundan niya ang pag-unlad ng kilusang pagpapalaya ng Russia, simula sa pagsisimula nito sa panahon ni Catherine II at nagtatapos sa kontemporaryong estado ng mga gawain. Ang liberal na oryentasyon ng mga lektura, kung saan siya, sa kanyang sariling mga salita, "ay hindi maaaring makatulong ngunit sumasalamin... sa isang paraan o iba pang pangkalahatang mataas na espiritu" na nauugnay sa mga inaasahan ng lipunan mula sa pag-akyat ni Nicholas II, ay pumukaw ng napakalaking interes sa mga nagtitipon sa publiko.

Gamit ang mga halimbawa mula sa panahon ni Catherine II, sinubukan ni Miliukov na ihatid sa mga tagapakinig ang pangangailangan na bumuo ng diyalogo sa pagitan ng lipunan at pamahalaan, turuan ang pagkamamamayan at lumikha ng mga pampublikong institusyon sa Russia.

Ang mga lektura na ibinigay ay pumukaw ng kawalang-kasiyahan sa mga awtoridad, na itinuturing silang sedisyon at isang nakapipinsalang impluwensiya sa mga kabataan. Binuksan ng Ministry of Internal Affairs ang isang pagsisiyasat laban kay Miliukov. Sa utos ng departamento ng pulisya noong Pebrero 18, 1895, siya ay tinanggal mula sa anumang aktibidad sa pagtuturo dahil sa "labis na hindi mapagkakatiwalaan sa pulitika." Ang Ministri ng Pampublikong Edukasyon ay naglabas ng utos na tanggalin ang mananalaysay mula sa Moscow University at pagbawalan siyang magturo kahit saan. Hanggang sa matapos ang imbestigasyon P.N. Si Miliukov ay pinatalsik mula sa Moscow. Pinili niya ang Ryazan bilang kanyang lugar ng pagpapatapon - ang lungsod ng probinsiya na pinakamalapit sa Moscow, na walang unibersidad (ito ang kondisyon ng mga awtoridad).

Sa Ryazan, si Miliukov ay lumahok sa mga archaeological excavations, nagsulat ng mga artikulo at feuilleton sa Russkie Vedomosti, at aktibong nakipagtulungan sa encyclopedic dictionary ng F.A. Brockhaus at I.A. Si Efron, ay nagtrabaho sa paglikha ng kanyang pangunahing pangunahing gawain, "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia."

Ang unang edisyon ng "Mga Sanaysay" ay inilathala noong 1896-1903 sa tatlong isyu at apat na aklat. Sa Russia, bago ang 1917, 7 edisyon ng "Mga Sanaysay" ang nai-publish. Habang nasa pagpapatapon na, naglathala si Miliukov ng bago, binagong edisyon ng aklat. Isinasaalang-alang nito ang nai-publish na literatura sa iba't ibang larangan ng kaalaman at ang mga pagbabago na itinuturing ng may-akda na kinakailangan upang gawin sa kanyang konsepto ng makasaysayang pag-unlad ng Russia. Ang bagong edisyon ay nai-publish sa Paris noong 1930-1937, at isang anibersaryo na edisyon, na nakatuon sa ika-40 anibersaryo ng unang edisyon.

Sa simula ng 1897, nakatanggap si Miliukov ng isang imbitasyon mula sa Sofia Higher School sa Bulgaria na may panukala na pamunuan ang departamento ng pangkalahatang kasaysayan pagkatapos ng pagkamatay ni M. P. Drahomanov. Pinayagan ng mga awtoridad ang biyahe. Ang siyentipiko ay nanatili sa Bulgaria sa loob ng dalawang taon, nagturo ng mga kurso sa pangkalahatang kasaysayan, sa mga antigo ng arkeolohiya at sa kasaysayan ng mga sistemang pilosopikal at makasaysayang, nag-aral ng Bulgarian at Turkish (sa kabuuan, alam ni Miliukov ang 18 banyagang wika). Ang sadyang hindi pagpansin sa gala reception sa embahada ng Russia sa Sofia sa okasyon ng araw ng pangalan ni Nicholas II ay nagdulot ng pangangati sa St. Ang gobyerno ng Bulgaria ay hiniling na tanggalin si Miliukov. Ang "walang trabaho" na siyentipiko ay lumipat sa Turkey, kung saan siya ay nakibahagi sa isang ekspedisyon ng Constantinople Archaeological Institute sa mga paghuhukay sa Macedonia.

Noong Nobyembre 1898, sa pagtatapos ng dalawang taong panahon ng pangangasiwa, pinahintulutan si Miliukov na manirahan sa St.

Noong 1901, para sa pakikilahok sa isang pulong sa Mining Institute na nakatuon sa memorya ni P. Lavrov, si P. N. Milyukov ay muling inaresto at ipinadala sa bilangguan ng Kresty. Matapos manatili doon sa loob ng anim na buwan, nanirahan siya sa istasyon ng Udelnaya malapit sa St. Petersburg.

Sa panahong ito, si Miliukov ay naging malapit sa liberal na kapaligiran ng zemstvo. Siya ay naging isa sa mga tagapagtatag ng magazine na "Osvobozhdenie" at ang pampulitikang organisasyon ng mga liberal na Ruso na "Union of Liberation". Noong 1902-1904 paulit-ulit siyang naglakbay sa England, pagkatapos ay sa USA, kung saan nagturo siya sa Unibersidad ng Chicago at Harvard University, at sa Lowell Institute sa Boston. Ang kursong itinuro ay pinagsama-sama sa aklat na "Russia and Its Crisis" (1905).

Actually, ito ang talambuhay ni P.N. Miliukov bilang isang mananalaysay at siyentipiko ay maaaring makumpleto. Ang mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1905-1907 sa wakas ay ginawang isang oposisyong politiko at publicist ang privatdozent, "excommunicated" mula sa pagtuturo, na seryosong naniniwala na ang lipunan ay maaaring "ihanda" para sa mga reporma sa konstitusyon.

P.N. Miliukov - politiko

Mula noong tag-araw ng 1905, ang dating mananalaysay ay naging isa sa mga tagapagtatag at hindi mapag-aalinlanganang pinuno ng partidong demokrata ng konstitusyon. Siya rin ang publisher at editor ng cadet press, ang permanenteng pinuno ng paksyon ng kadete sa lahat ng 4 na Dumas.

Si Miliukov, tulad ng kilala, ay hindi maaaring mahalal sa Unang Estado Duma o Pangalawa. Ang pagsalungat mula sa mga awtoridad ay nagkaroon ng epekto, bagama't ang pormal na dahilan para hindi makilahok sa mga halalan ay hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng kwalipikasyon sa pabahay. Gayunpaman, si Pavel Nikolaevich ay kumilos bilang de facto na pinuno ng pangkat ng Duma ng mga Cadet. Sinabi nila na si Miliukov, na bumisita sa Tauride Palace araw-araw, ay "nagsagawa ng Duma mula sa buffet"!

Ang minamahal na pangarap ni Miliukov ng aktibidad ng parlyamentaryo ay natupad noong taglagas ng 1907 - siya ay nahalal sa Ikatlong Duma. Ang pinuno ng Cadet Party, na pinamunuan ang parliamentary faction nito, ay naging mas maimpluwensyahan at prominenteng pigura. Nagbiro sila na si Miliukov ay isang perpektong parliamentarian; siya ay nilikha na parang sa pamamagitan ng utos lalo na para sa British Parliament at Encyclopedia Britannica. Sa Ikatlong Duma, ang paksyon ng kadete ay nasa minorya, ngunit ang pinuno nito na si P.N. Si Miliukov ay naging pinaka-aktibong tagapagsalita at punong dalubhasa sa mga isyu sa patakarang panlabas. Hinarap niya ang mga isyung ito sa IV Duma, at nagsalita din sa iba't ibang mga problema sa ngalan ng paksyon.

Sa kongreso ng Constitutional Democratic Party, na ginanap noong Marso 23 - 25, 1914, P.N. Iminungkahi ni Miliukov ang taktika ng "ihiwalay ang gobyerno," na nakatanggap ng suporta ng karamihan ng mga delegado. Nangangahulugan ito ng pagiging lehitimo ng bukas na paghaharap sa pagitan ng mga Kadete at mga awtoridad, na makikita sa malupit na talumpati ng mga kinatawan ng partido sa Duma at sa pana-panahong pahayagan.

Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay unang gumawa ng mga pagsasaayos sa mga taktika ng mga kadete. P.N. Si Miliukov ay naging tagasuporta ng ideya ng pagtatapos ng panloob na pakikibaka sa politika hanggang sa tagumpay, kung saan dapat suportahan ng mga pwersa ng oposisyon ang gobyerno. Itinuring niya ang digmaan bilang isang pagkakataon upang palakasin ang impluwensya ng patakarang panlabas ng estado, na nauugnay sa pagpapalakas ng mga posisyon sa Balkans at ang pagsasama ng Bosporus at Dardanelles straits sa Imperyo ng Russia, kung saan natanggap niya ang mahusay na palayaw na "Milyukov- Dardanelles”.

Ngunit ang "sagradong pagkakaisa" sa gobyerno ay hindi nagtagal: ang krisis sa ekonomiya sa bansa, ang pagkatalo ng hukbo at panloob na kawalang-tatag sa politika ay humantong sa katotohanan na ang isang malakas na pagsalungat sa gobyerno ay nagsimulang mabuo sa Duma, na nagkakaisa. noong Agosto 1915 sa Progressive Bloc. P.N. Si Miliukov ay isang tagapag-ayos at isa sa mga pinuno ng bloke, na naniniwala na ang Russia ay maaaring manalo sa digmaan sa pamamagitan lamang ng pagpapalit sa umiiral na pamahalaan ng isang ministeryo na nagtatamasa ng kumpiyansa ng bansa.

Ang 1916 ay ang rurok ng aktibidad ng Progressive Bloc. Sa taong ito, si B.V. ang naging pinuno ng gobyerno ng Russia. Stürmer, na nakatuon sa kanyang mga kamay ng tatlong pangunahing posisyon ng Gabinete ng mga Ministro, isang protege ni Empress Alexandra Feodorovna at G.E. Rasputin. Natural na ang pagbibitiw ni B.V. Ang Stürmera ay naging isa sa mga pangunahing gawain ng bloke. Ang isang mahalagang hakbang tungo sa pagpapatupad nito ay ang sikat na Duma speech ng P.N. Milyukova na may petsang Nobyembre 1, 1916, na nakatanggap ng code name na "Stupidity or Treason?" sa historiography. batay sa paulit-ulit na pagpigil dito. Ang pagkakaroon ng batay sa kanyang talumpati sa impormasyong hindi alam sa Russia, na nakolekta niya sa isang paglalakbay sa ibang bansa sa tag-araw - taglagas ng 1916, P.N. Ginamit sila ni Miliukov bilang katibayan ng kawalan ng kakayahan at malisyosong layunin ni B.V. Sturmer, kahit na binanggit sa bagay na ito ang pangalan ni Empress Alexandra Feodorovna. Ang talumpati na tumutuligsa sa reyna ay naging napakapopular sa bansa, kaya naman sa mga emigrante, na noong 1920s, ito ay madalas na itinuturing na isang "storm signal" para sa rebolusyon.

Ang pagkahumaling sa pulitika ni Miliukov ay napatunayan din ng hindi kilalang mga salita na binigkas niya sa isang almusal kasama ang British Ambassador na si George Buchanan ilang sandali bago ang Rebolusyong Pebrero. Tinanong ni Buchanan kung bakit ang oposisyon sa parlyamentaryo, sa gitna ng isang mahirap na digmaan, ay napaka-agresibo sa pamahalaan nito? Ang Russia, mula sa isang diplomatikong pananaw, ay nakakuha ng isang pambatasan Duma, kalayaan ng mga partidong pampulitika at pamamahayag sa loob ng sampung taon. Hindi ba't dapat ay pinabagal ng oposisyon ang kanyang pagpuna at naghintay para sa katuparan ng mga nais nito para sa "mga sampung taon pa"? Sumigaw si Miliukov nang may kalungkutan: "Sir, hindi makapaghintay ng sampung taon ang mga liberal ng Russia!" Ngumisi si Buchanan bilang tugon: "Ang aking bansa ay naghintay ng daan-daang taon..."

Sa ministeryal na post, nagsimula ang pagbaba ng karera sa pulitika ni P.N. Milyukov: ang digmaan ay hindi sikat sa mga tao, at noong Abril 18, 1917, nagpadala siya ng isang tala sa mga kaalyado kung saan binalangkas niya ang kanyang doktrina sa patakarang panlabas: digmaan hanggang sa matagumpay na pagtatapos. Ibinunyag nito ang pangunahing pagkukulang ng P.N. Miliukov-politician, na nagkakahalaga sa kanya ng kanyang karera: kumbinsido sa kawastuhan ng kanyang mga pananaw at matatag na kumbinsido sa pangangailangan na ipatupad ang mga alituntunin ng programa ng kanyang partido, mahinahon siyang lumakad patungo sa kanyang mga layunin, hindi binibigyang pansin ang mga panlabas na impluwensya, sa tunay sitwasyon sa bansa, sa mentalidad ng populasyon. Pagpapakita ng kawalang-kasiyahan at mga demonstrasyon sa kabisera pagkatapos ng tala ni P.N. Naging sanhi ng pagbibitiw ng ministro si Miliukov noong Mayo 2, 1917.

Sa tag-araw - taglagas ng 1917 P.N. Si Miliukov ay lumahok sa pampulitikang buhay ng Russia bilang Chairman ng Central Committee ng Constitutional Democratic Party, isang miyembro ng permanenteng bureau ng State Conference at ang Pre-Parliament. Noong Agosto 1917, sinuportahan niya ang mga panukala ni General L.G. Si Kornilov, sa parehong oras ay aktibong tumawag sa publiko ng Russia tungkol sa pangangailangan na labanan ang Bolshevism.

Bolshevik coup P.N. Hindi tinanggap ni Miliukov at nagsimulang gamitin ang lahat ng kanyang impluwensya upang labanan ang rehimeng Sobyet. Nagtaguyod siya ng armadong pakikibaka, kung saan hinangad niyang lumikha ng nagkakaisang prente. Noong Nobyembre 1917, lumahok si Miliukov sa isang pulong ng mga kinatawan ng Entente sa paglaban sa Bolshevism. Pagpunta sa Novocherkassk, sumali siya sa boluntaryong organisasyon ng militar ng General M.V. Alekseeva. Noong Enero 1918 siya ay miyembro ng Don Civil Council. Nang tanungin ni Alekseev si Miliukov noong Pebrero 1918 na maging pamilyar sa draft ng tinatawag na "Political Program of General Kornilov," nagpahayag si Miliukov ng hindi pagsang-ayon sa katotohanan na ang proyekto ay nilikha nang walang konsultasyon sa mga partidong pampulitika. Tinanggihan din niya ang pagtatangka ni Kornilov na lumikha ng isang gobyerno na nag-iisa. Naniniwala si Miliukov na ang paglalathala ng programa ay mag-aalis sa boluntaryong kilusan ng suporta mula sa malawak na mga seksyon ng populasyon. Sa huli, ang mga pinuno ng Volunteer Army, na sensitibo pa rin sa mga komento ng mga liberal na pulitiko, ay hindi tumanggap ng anumang programa. Kasama ang mga batang kadete at mga estudyante kahapon, namatay sila sa mga steppes ng Kuban. At si P.N. Si Miliukov, bilang angkop sa isang "higante ng pag-iisip at ang ama ng demokrasya ng Russia," ay lumipat mula sa hindi magiliw na Don patungo sa Kyiv, kung saan, sa ngalan ng kumperensya ng Cadet Party, sinimulan niya ang mga negosasyon sa utos ng Aleman tungkol sa pangangailangan na tustusan ang anti- Kilusang Bolshevik. Ang isang matibay na tagasuporta ng Entente sa sandaling ito ay nakita sa mga mananakop na Aleman ang tanging tunay na puwersa na may kakayahang labanan ang mga Bolshevik. Kinondena ng Cadet Central Committee ang kanyang mga patakaran, at si Milyukov ay nagbitiw bilang chairman ng Central Committee. Sa katapusan ng Oktubre inamin niyang mali ang kanyang patakaran sa hukbong Aleman. Malugod niyang tinanggap ang interbensyong militar ng mga estado ng Entente.

Kasabay nito, ang P.N. Ipinagpatuloy ni Miliukov ang kanyang mga aktibidad bilang isang mananalaysay: noong 1918, sa Kyiv, ang "The History of the Second Russian Revolution" ay inihanda para sa publikasyon, na inilathala noong 1921-23 sa Sofia.

Emigrante

Noong Nobyembre 1918, si P.N. Nagpunta si Miliukov sa Kanlurang Europa upang makakuha ng suporta mula sa mga kaalyado para sa mga pwersang anti-Bolshevik. Siya ay nanirahan nang ilang panahon sa England, kung saan in-edit niya ang lingguhang The New Russia, na inilathala sa Ingles ng Russian emigrant Liberation Committee. Siya ay lumitaw sa pahayagan at sa pamamahayag sa ngalan ng kilusang Puti. Noong 1920 inilathala niya ang aklat na "Bolshevism: An International Danger" sa London. Gayunpaman, ang mga pagkatalo ng mga White armies sa harapan at ang walang malasakit na patakaran ng mga Allies, na nabigong magbigay sa White movement ng sapat na materyal na suporta, ay nagbago ng kanyang mga pananaw sa mga paraan upang alisin ang Russia sa Bolshevism. Matapos ang paglikas ng mga tropa ni Heneral P.N. Wrangel mula sa Crimea noong Nobyembre 1920, sinabi ni Miliukov na "Hindi maaaring palayain ang Russia laban sa kalooban ng mga tao."

Sa parehong mga taon, nakatanggap siya ng trahedya na balita mula sa Soviet Russia tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak na babae na si Natalya mula sa dysentery.

Noong 1920 P.N. Lumipat si Miliukov sa Paris, kung saan pinamunuan niya ang Union of Russian Writers and Journalists sa Paris at ang konseho ng mga propesor sa Franco-Russian Institute.

Ang pagbubuod ng mga resulta ng pakikibakang anti-Bolshevik noong 1917 - 1920, bumuo siya ng isang "bagong taktika", ang mga tesis na ipinakita niya noong Mayo 1920 sa isang pulong ng Paris Committee of Cadets. Ang "mga bagong taktika" patungo sa Soviet Russia, na naglalayong panloob na pagtagumpayan ang Bolshevism, ay tinanggihan ang pagpapatuloy ng armadong pakikibaka sa loob ng Russia at dayuhang interbensyon. Sa halip, naglaan ito para sa pagkilala sa kaayusan ng republikano at pederal sa Russia, ang pagkasira ng pagmamay-ari ng lupa, at ang pagpapaunlad ng lokal na sariling pamahalaan. P.N. Itinuring ni Miliukov na kinakailangan, kasama ang mga sosyalista, na bumuo ng isang malawak na plano sa mga isyu sa lupa at pambansang, sa larangan ng pagtatayo ng estado. Inaasahan na ang platapormang ito ay makakakuha ng suporta ng mga demokratikong pwersa sa loob ng Russia at magbibigay inspirasyon sa kanila na lumaban sa rehimeng Bolshevik.

Isang pagbabago sa pananaw sa mundo ang naglagay kay P.N. Si Milyukov ay sumasalungat sa karamihan ng pangingibang-bansa ng Russia at naging kaaway ng maraming mga kadete na kapareho niya ang pag-iisip na mga tao sa Russia. Noong Hunyo 1921, umalis siya sa partido at, kasama si M.M. Vinaver, na bumubuo ng Paris Democratic Group ng People's Freedom Party (noong 1924 ay binago ito sa Republican Democratic Association).

Ang mga monarkiya na wastong nag-akusa kay P.N. Miliukov sa pagpapakawala ng rebolusyon sa Russia at sa lahat ng mga kahihinatnan nito, ilang mga pagtatangka ang ginawa upang patayin siya. Sa Paris, isang lungsod na may medyo liberal na kolonya ng mga emigrante, ang dating politiko ay kailangang manirahan sa isang "semi-safe" na apartment at magtago dahil sa takot sa mga pag-atake. Marso 28, 1922 sa gusali ng Berlin Philharmonic sa P.N. Si Miliukov ay binaril, ngunit si V.D. Si Nabokov, isang sikat na kadete, ang ama ng manunulat na si V. Nabokov, ay pinangangalagaan ang dating pinuno ng partido sa kanyang sarili, bilang isang resulta kung saan siya mismo ay pinatay.

Sa pagkakatapon P.N. Sumulat at naglathala ng maraming si Miliukov: ang kanyang mga akdang pamamahayag na "Russia at the Turning Point", "Emigration at the Crossroads" ay nai-publish, "Memoirs" ay sinimulan, at nanatiling hindi natapos. Sumulat si Miliukov ng mga artikulo tungkol sa Russia para sa Encyclopedia Britannica, nakipagtulungan sa iba pang mga publikasyon, at nagbigay ng mga lektura sa kasaysayan ng Russia sa maraming bansa, kabilang ang Estados Unidos ng Amerika, kung saan naglakbay siya sa imbitasyon ng American association Lowell Institute.

Mula Abril 27, 1921 hanggang Hunyo 11, 1940 P.N. In-edit ni Miliukov ang pahayagan Latest News, na inilathala sa Paris. Naglaan ito ng maraming espasyo sa mga balita mula sa Soviet Russia. Mula noong 1921, P.N. Inaliw ni Miliukov ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paghahanap ng "mga palatandaan ng muling pagbabangon at demokratisasyon" sa Russia, na, sa kanyang opinyon, ay salungat sa patakaran ng pamahalaang Sobyet. Noong 1930s, sinimulan niyang positibong suriin ang patakarang panlabas ni Stalin para sa imperyal na katangian nito, na inaprubahan ang digmaan sa Finland, na nangangatuwiran: "Naaawa ako sa mga Finns, ngunit para ako sa lalawigan ng Vyborg."

Sa loob ng 20 taon, ang "Huling Balita", na pinamumunuan ni Miliukov, ay gumanap ng isang nangungunang papel sa buhay ng emigrasyon, na pinag-iisa sa paligid nito ang pinakamahusay na mga puwersang pampanitikan at pamamahayag ng diaspora ng Russia. Sapat na pangalanan ang mga regular na lumabas sa mga pahina ng pahayagan: I. A. Bunin, M. I. Tsvetaeva, V. V. Nabokov (Sirin), M. A. Aldanov, Sasha Cherny, V. F. Khodasevich, KD. Balmont, A. M. Remizov, N. A. Teffi, B. K. Zaitsev, N. N. Berberova, Don Aminado, A. N. Benois at marami, marami pang iba. Ang liberal na "Huling Balita" ay nagsagawa ng isang matinding debate sa malayong kanang emigrant na pahayagan na "Vozrozhdenie", na pinamumunuan ng dating kasamahan ni Miliukov sa Liberation Union at ng Kadet Party, P. B. Struve.

Ang mga dating katulad ng pag-iisip, na dati ay pumasok sa matinding pagtatalo sa kanilang sarili, ay naging hindi mapagkakasundo na mga kaaway sa pangingibang-bansa. Ang mga pagtatalo sa pagitan ng dalawang pahayagan ay sa lahat ng mga isyu sa pulitika, at higit sa lahat, sa pinakamasakit - sino ang dapat sisihin sa nangyari sa Russia? Ang kanilang walang katapusang pagtatalo sa paksang ito ay naging karaniwang katangian ng buhay emigrante. Inilathala ng neutral na magazine na Illustrated Russia ang sumusunod na satirical na larawan: dalawang aso ang nag-aagawan, na nagpupunit ng buto sa isa't isa. Ang emigrante, na tumitingin sa kanila, ay napagtanto: - Oh, nakalimutan kong bumili ng "News" at "Renaissance"!

P.N. Namatay si Miliukov sa Aix-les-Bains noong Marso 31, 1943 sa edad na 84, at inilibing sa isang pansamantalang plot ng lokal na sementeryo. Di-nagtagal pagkatapos ng digmaan, ang tanging nabubuhay na anak ni P.N. Si Milyukova, ang panganay na anak na si Nikolai, ay dinala ang kabaong ng kanyang ama sa Paris, sa crypt ng pamilya sa sementeryo ng Batillion, kung saan nakalibing si A.S. Milyukova.

Mga pagtatasa ng personalidad ng P.N. Milyukov

Dapat sabihin na ang saloobin ng kanyang mga kontemporaryo kay Miliukov sa buong buhay niya ay nanatiling kumplikado at kontradiksyon, at ang mga pagtatasa ng kanyang personalidad ay madalas na kabaligtaran. Sa panitikan ng memoir ay halos imposible na makahanap ng walang kinikilingan na mga paghuhusga tungkol sa pambihirang taong ito, hindi nakukulayan ng mga personal na saloobin. Palagi siyang maraming kaaway at kasabay nito ay maraming kaibigan. Minsan ang mga kaibigan ay naging mga kaaway, ngunit ito ay nangyari - bagaman bihira - at kabaliktaran.

Ang kakayahang kakayahang umangkop sa pagitan ng mga sukdulan sa politika, ang pagnanais na maghanap ng mga katanggap-tanggap na solusyon sa isa't isa (ang mga katangian na karaniwang tinatawag ng mga kalaban sa kanan at kaliwa na "duwag liberalismo") ay nabuhay sa Miliukov na may pambihirang personal na tapang, na paulit-ulit niyang ipinakita sa mga mapagpasyang sandali. sa kanyang buhay. Tulad ng patotoo ni Prinsipe V.A. Obolensky, na malapit na kilala si Pavel Nikolaevich (at medyo kritikal sa kanya), siya ay ganap na walang "fear reflex."

Pinagsama ng kanyang karakter ang mga pinaka-salungat na tampok. Mahusay na pampulitikang ambisyon at kumpletong kawalang-interes sa mga insulto mula sa mga kalaban (sinabi niya sa mga kaibigan: "Dura-duraan nila ako araw-araw, ngunit hindi ko binibigyang pansin"). Pagpipigil, kalamigan, kahit ilang katigasan at totoo, hindi mapagpanggap na demokrasya sa pakikitungo sa mga tao sa anumang ranggo, sa anumang posisyon. Iron tenacity sa pagtatanggol sa mga pananaw ng isang tao at biglaang, nakakahilo, ganap na hindi nahuhulaang mga pagliko sa isang posisyon sa pulitika. Ang pangako sa mga demokratikong mithiin, unibersal na mga halaga ng tao at hindi natitinag na debosyon sa ideya ng pagpapalakas at pagpapalawak ng Imperyo ng Russia. Isang matalino, insightful na politiko - at kasabay nito, ayon sa palayaw na nananatili sa kanya, "ang diyos ng kawalan ng taktika."

Si Miliukov ay hindi kailanman nagbigay ng kahalagahan sa pang-araw-araw na kaginhawahan; malinis ang kanyang pananamit, ngunit napakasimple: ang kanyang suot na suit at celluloid collar ay usapan ng bayan.

Sa Paris, nakatira siya sa isang lumang "abandonadong bahay, kung saan halos lahat ng kanyang mga silid ay puno ng mga istante ng mga libro," na bumubuo ng isang malaking aklatan ng higit sa sampung libong mga volume, hindi binibilang ang maraming mga hanay ng mga pahayagan sa iba't ibang mga wika.

May mga alamat tungkol sa kakayahan ni Miliukov na magtrabaho. Nagawa ni Pavel Nikolaevich ang isang malaking bilang ng mga bagay sa isang araw; sa buong buhay niya ay sumulat siya ng mga seryosong analytical na artikulo araw-araw, nagtrabaho sa mga libro (ang listahan ng bibliograpiko ng kanyang mga gawaing pang-agham na naipon noong 1930 ay umabot sa 38 na naka-type na mga pahina). Kasabay nito, naglaan siya ng maraming oras sa editoryal, Duma at mga aktibidad ng partido. At sa gabi ay nakikisabay siya sa lahat ng uri ng libangan: regular siya sa mga bola, charity evening, theater premiere, at vernissage. Hanggang sa kanyang pagtanda, nanatili siyang isang dakilang ladies' man at nagtatamasa ng tagumpay, gaya ng naalala ng isa sa mga taong malapit sa kanya, si D.I. Meisner.

Noong 1935, pagkamatay ng kanyang asawang si A.S. Milyukova, P.N. Sa edad na 76, pinakasalan ni Miliukov si Nina (Antonina) Vasilievna Lavrova, na nakilala niya noong 1908 at pinanatili ang pinakamalapit na relasyon sa loob ng maraming taon. Si Nina Vasilievna ay mas bata kaysa sa kanyang asawa. Sa pagsunod sa kanyang mga panlasa, pumayag si Miliukov na lumipat sa isang bagong apartment sa Montparnasse Boulevard, kung saan sa unang pagkakataon sa kanyang buhay ay pinalamutian niya ang kanyang kapaligiran nang naiiba, "sa isang burgis na paraan." Gayunpaman, siya mismo, tulad ng dati, ay nanatili sa labas ng lahat ng mga panlabas na kombensiyon. Ayon sa mga alaala ng mga kontemporaryo, ang matandang mananalaysay ay naramdaman na parang isang estranghero sa apartment na ito; halos hindi siya kumain sa silid-kainan, mas pinipiling magkaroon ng meryenda sa opisina, mismo sa kanyang mesa. Nang, sa panahon ng pananakop ng Aleman, ang apartment ng Milyukovs sa Paris ay ninakawan, si Pavel Nikolaevich ay higit na nag-aalala tungkol sa pagkawala ng kanyang aklatan at ilang mga manuskrito - ang pinakamahalagang bagay na nanatili sa kanyang buhay.

Makasaysayang pamana ng P.N. Milyukov

Ang mga pananaw ni P. N. Milyukov sa kasaysayan ng Russia ay nabuo sa isang bilang ng mga gawa na puro makasaysayang kalikasan: "Ang ekonomiya ng estado ng Russia sa unang quarter ng ika-18 siglo at ang reporma ni Peter the Great"; Ang "The Main Currents of Russian Historical Thought" ay ang pinakamalaking domestic historiographic study noong huling bahagi ng ika-19 na siglo; "Mga sanaysay sa kasaysayan ng kulturang Ruso", "Paaralan ng batas sa historiograpiya ng Russia (Soloviev, Kavelin, Chicherin, Sergeevich)". Ang kanyang makasaysayang pananaw ay makikita rin sa kanyang pamamahayag: "The Year of Struggle: A Journalistic Chronicle"; "Ikalawang Duma"; "Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso"; "Russia sa isang punto ng pagbabago"; "Bolshevik turning point ng Russian revolution"; "Republika o monarkiya", atbp.

Sa kabila ng kanyang malawak na katanyagan at katanyagan, si Miliukov bilang isang mananalaysay ay hindi aktwal na pinag-aralan bago ang rebolusyon. Ang mga mahahalagang kritikal na pagtatasa ng kanyang mga pananaw ay ibinigay lamang ni N. P. Pavlov-Silvansky at B. I. Syromyatnikov. Ang natitirang bahagi ng komunidad na pang-agham ay naiinis sa pagkahilig ng kamakailang miyembro nito para sa politika, at samakatuwid ay hindi na sineseryoso si P.N. Milyukov bilang isang mananalaysay.

Noong panahon ng Sobyet, ang siyentipikong konsepto ng P.N. Milyukov ay tiningnan din sa pamamagitan ng prisma ng kanyang mga pananaw sa politika. Ang tradisyong ito ay nanatiling halos hindi nagbabago sa panitikang Sobyet mula 1920s hanggang kalagitnaan ng 1980s. Ayon sa pananaw ni A.L. Shapiro at A.M. Sakharov, si Miliukov ay tumayo sa mga prinsipyo ng positivism at kabilang sa paaralan ng mga neo-statist. Tinatawag nila siyang pinakakinakilingang mananalaysay noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, na husay na isinailalim ang makasaysayang materyal sa argumentasyon ng mga posisyong pampulitika ng burgesya ng Russia.

Noong unang bahagi ng 1980s lamang nagsimulang palayain ng mga may-akda ang kanilang mga sarili mula sa mga pamantayang ideolohikal na may kaugnayan sa mananalaysay. Sa kauna-unahang pagkakataon, lumilitaw ang interes sa makasaysayang gawain ng P. N. Milyukov. Sa panahong ito, ipinahayag ni I. D. Kovalchenko at A. E. Shiklo ang kanilang pananaw sa mga metodolohikal na pananaw ni P. N. Milyukov at tinukoy ang mga ito bilang karaniwang neo-Kantian. Kinilala na, nang may natutunan mula sa makasaysayang materyalismo, nanatili si P. N. Milyukov sa mga idealistikong posisyon at sinubukang gamitin ang kanyang teoretikal na sandata upang pabulaanan ang Marxist na konseptong pangkasaysayan.

Ang pinakadetalyadong pag-aaral ng makasaysayang konsepto ng P.N. Milyukov ay nagsimula noong 1990s, nang ang pamana ng Russian Abroad ay naging isa sa mga pangunahing bagay ng pag-aaral ng mga domestic historian.

Kaugnay ng ika-140 anibersaryo ng kapanganakan ni Miliukov, isang internasyonal na kumperensyang pang-agham na nakatuon sa memorya ng istoryador ay ginanap sa Moscow noong Mayo 1999, na nagresulta sa pangunahing gawain na "P. N. Milyukov: mananalaysay, politiko, diplomat. (M., 2000). Binubuo nito ang mga resulta ng pag-aaral ng pilosopikal, makasaysayang at sociocultural na pundasyon ng pananaw sa mundo ni Miliukov, ay nagpapakita ng kanyang kontribusyon sa agham pangkasaysayan ng Russia, sa pagbuo ng doktrina at ideolohiya, programa at taktika ng isang bagong uri ng liberalismo.

Mula sa oras na ito, ang pag-aaral ng makasaysayang pagkamalikhain ni Miliukov ay nagsisimula upang makakuha ng objectivity at comprehensiveness. Gayunpaman, maaari itong sabihin nang may kapaitan na sa mga istoryador ng Russia, ang pangunahing gawain ni P.N. Milyukov, "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia," ay nananatiling hindi nabibigyang kahulugan ngayon (upang i-paraphrase ang G.V. Plekhanov, nananatili itong paborito, hindi pa nababasang libro, isang bagay pa rin. Pampublikong pagbabasa ng Ruso).

"Mga sanaysay sa kasaysayan ng kulturang Ruso" at ang makasaysayang konsepto ng P.N. Milyukov

Ngayon mayroon tayong lahat ng dahilan upang igiit na ang makasaysayang konsepto ni Miliukov ay nabuo batay sa, sa pakikipag-ugnayan at salungat sa iba't ibang teoretikal, metodolohikal at siyentipikong-kasaysayang mga teorya ng parehong domestic at dayuhang agham. Ang mga mapagkukunan ng impluwensya sa mga makasaysayang konstruksyon ni Miliukov ay iba-iba, at ang kanyang teoretikal at metodolohikal na mga pananaw ay sumasalamin sa kumplikadong sitwasyong pangkasaysayan ng huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, nang ang tatlong pangunahing sistema ng metodolohikal ay nagbanggaan - positivism, neo-Kantianism at Marxism.

Ang konsepto ni Miliukov ng kasaysayan ng Russia ay unti-unting nabuo. Ang unang yugto ng pagbuo nito ay naganap noong kalagitnaan ng 1880s at unang bahagi ng 90s ng ika-19 na siglo, nang isulat ng istoryador ang tesis ng kanyang master na "The State Economy of Russia in the Era of the Transformations of Peter I." Sa mga unang gawa ni Miliukov, puro positivist na posisyon ang makikita; ang impluwensya ng estado (legal) historiographic na paaralan ng S.M. Solovyov at ang mga pananaw ni V.O. Klyuchevsky ay mahusay.

Ang karagdagang pag-unlad ng konsepto ni Miliukov ay itinakda sa "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia" at isang bilang ng kanyang mga makasaysayang at pamamahayag na gawa.

Sa unang isyu ng "Mga Sanaysay" ay binalangkas ni Miliukov ang "pangkalahatang mga konsepto" tungkol sa kasaysayan, mga gawain at pamamaraan ng kaalamang pang-agham, tinukoy ang mga teoretikal na diskarte ng may-akda sa pagsusuri ng makasaysayang materyal, at naglalaman ng mga sanaysay sa populasyon, ekonomiya, estado at sistemang panlipunan. . Sinusuri ng pangalawa at pangatlong isyu ang kultura ng Russia - ang papel ng simbahan, pananampalataya, paaralan, at iba't ibang mga kilusang ideolohikal.

Itinuro ni P. N. Milyukov ang pagkakaroon ng iba't ibang direksyon sa pag-unawa sa paksa ng kasaysayan. Ang kasaysayan, na puno ng mga kwento - mga kwento tungkol sa mga bayani at pinuno ng mga kaganapan (pragmatic, political), ay pinalitan ng kasaysayan, ang pangunahing gawain kung saan ay pag-aralan ang buhay ng masa, i.e. panloob na kasaysayan (araw-araw o kultural). Kaya, naniniwala si P. N. Milyukov, "ang kasaysayan ay titigil na maging paksa ng simpleng pag-usisa, isang motley na koleksyon ng "mga nakaraang araw na anekdota" - at magiging "isang paksa na may kakayahang pukawin ang interes sa siyensya at magdala ng praktikal na benepisyo."

Itinuring ni Miliukov na walang batayan ang pagsalungat sa pagitan ng "kultural" na kasaysayan, materyal, panlipunan, espirituwal, atbp., na umiiral sa agham. Ang "kasaysayan ng kultura" ay nauunawaan niya sa pinakamalawak na kahulugan ng salita at kabilang ang: "ekonomiko, panlipunan, estado, mental, relihiyon, at aesthetic" na kasaysayan. “...Isinasaalang-alang namin ang mga pagtatangka na bawasan ang lahat ng nakalistang aspeto ng makasaysayang ebolusyon sa isang ganap na walang pag-asa,” pagtatapos ng istoryador.

Ang napaka-kasaysayang konsepto ng P.N. Milyukov ay una na binuo sa isang positivist na multifactorial na diskarte sa pagsusuri ng makasaysayang materyal.

Demograpikong kadahilanan

Kabilang sa mga salik na nakakaimpluwensya sa proseso ng makasaysayang pag-unlad, inilakip ni Miliukov ang partikular na kahalagahan sa "populasyon na kadahilanan," i.e. makasaysayang demograpiya. Patuloy na inihambing ni Miliukov ang mga proseso ng populasyon sa Russia sa mga katulad na proseso sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Naniniwala siya na mayroong dalawang uri ng mga bansa: mga bansang may mababang kapakanan, at mahinang pag-unlad ng indibidwalidad, na may pagkakaroon ng hindi nagamit na pinagmumulan ng kabuhayan. Sa mga bansang ito, ang paglaki ng populasyon ay magiging pinakamahalaga. Ang pangalawang uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng kagalingan ng populasyon, ang indibidwal ay may malaking saklaw para sa pag-unlad, at ang produktibidad ng paggawa ay maaaring tumaas sa pamamagitan ng artipisyal na paraan, at, nang naaayon, ang paglago ng populasyon ay inhibited. Inuri ng Miliukov ang Russia bilang isa sa mga unang uri ng mga bansa. Ang Russia ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mababang antas ng kagalingan, ang paghihiwalay ng isang mas mababang sistema ng lipunan, hindi magandang pag-unlad ng sariling katangian, at, nang naaayon, isang malaking bilang ng mga kasal at kapanganakan.

"Itinuring ni Miliukov ang mga proseso ng demograpiko, kapwa sa Russia at sa Europa, sa kanilang kabuuan at tulad ng tinutukoy ng etnograpikong komposisyon ng populasyon at kolonisasyon," itinuturing na kinakailangang isaalang-alang ang oras ng pag-areglo, at binanggit ang pagkaantala ng mga prosesong ito sa Ang Russia kumpara sa mga Kanlurang Europa.

Heograpikal at pang-ekonomiyang mga kadahilanan

Ang ikalawang seksyon ng "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia" ay tumatalakay sa buhay pang-ekonomiya. Ayon kay Miliukov, ang pag-unlad ng ekonomiya ng Russia ay nahuhuli sa Kanlurang Europa. Ang paunang tesis ng kanyang pangangatwiran: ang paglipat mula sa subsistence sa barter economy sa mga bansa sa Kanlurang Europa ay natapos nang mas maaga kaysa sa Russia. Ang pagkaantala ng proseso ng kasaysayan ay ipinaliwanag ni Miliukov ng eksklusibo sa pamamagitan ng klimatiko at heograpikal na mga kadahilanan, dahil Ang kapatagan ng Russia ay napalaya mula sa tuluy-tuloy na takip ng yelo nang mas huli kaysa sa teritoryo ng Kanlurang Europa. Sa paglipas ng panahon, ang pagkaantala na ito ay hindi maaaring pagtagumpayan, at ito ay lumalim sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng isang bilang ng mga lokal na kondisyon.

Ayon kay P.N. Milyukov, ang populasyon ay karaniwang nagsisimula sa pagnanakaw ng mga likas na yaman. Kapag hindi sapat ang mga ito, ang populasyon ay nagsisimulang lumipat at manirahan sa ibang mga teritoryo. Ang prosesong ito, ayon sa mananalaysay, ay naganap sa buong kasaysayan ng Russia at malayong matapos noong ika-19 na siglo. Pinangalanan ng mananaliksik ang hilaga at timog-silangan bilang pangunahing direksyon ng kolonisasyon. Ang patuloy na paggalaw ng mga mamamayang Ruso ay humadlang sa paglaki ng density ng populasyon, na tumutukoy sa primitive na katangian ng ating ekonomiyang ekonomiya:

“...Sa pangkalahatan, ang ating buong pang-ekonomiyang nakaraan ay panahon ng dominasyon ng subsistence farming. Sa uring agrikultural, tanging ang pagpapalaya ng mga magsasaka ang naging sanhi ng huling transisyon sa barter farming, at sa uring magsasaka, ang natural na pagsasaka ay umunlad pa sana hanggang sa araw na ito kung ang pangangailangan na makakuha ng pera upang magbayad ng buwis ay hindi pinilit ang magsasaka na dalhin ang kanyang mga produkto at personal na paggawa sa merkado," isinulat ni P. N. Milyukov.

Iniugnay ni Miliukov ang simula ng pag-unlad ng industriya ng Russia ng eksklusibo sa mga aktibidad ni Peter I at ang kadahilanan ng pangangailangan ng estado. Ang ikalawang yugto ng pag-unlad ng industriya - pinangalanang Catherine II; isang bagong uri ng ganap na kapitalistang pabrika - kasama ang reporma noong 1861, at ang tradisyunal na pagtangkilik ng estado sa industriya, ayon sa mananalaysay, ay umabot sa sukdulan nito sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Sa Russia, hindi tulad ng Kanluran, ang paggawa at pabrika ay walang oras upang bumuo ng organiko mula sa produksyon sa bahay. Ang mga ito ay artipisyal na nilikha ng gobyerno. Ang mga bagong anyo ng produksyon ay inilipat mula sa Kanluran na handa na. Kasabay nito, sinabi ni Miliukov na mula noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay nagkaroon ng mabilis na pahinga sa Russia kasama ang kanyang pang-ekonomiyang nakaraan.

Ang pangkalahatang konklusyon na nagmumula sa pagsusuri ng pag-unlad ng ekonomiya ng Russia at mga bansang Kanluranin: "na nahulog sa likod ng nakaraan nito, ang Russia ay malayo pa rin sa paghabol sa kasalukuyan ng Europa."

Papel ng Estado

Ipinapaliwanag ni P. N. Milyukov ang nangingibabaw na papel ng estado sa kasaysayan ng Russia sa pamamagitan ng mga panlabas na kadahilanan, lalo na: ang elementarya na katangian ng pag-unlad ng ekonomiya, dahil sa mga kadahilanan ng demograpiko at klimatiko; ang pagkakaroon ng mga panlabas na banta at heograpikal na kondisyon na nag-ambag sa patuloy na paglawak. Samakatuwid, ang pangunahing katangian ng estado ng Russia ay ang militar-pambansang karakter nito.

Susunod, kinilala ni Miliukov ang limang rebolusyon sa pananalapi at administratibo sa buhay ng estado, na isinagawa bilang resulta ng lumalaking pangangailangan ng militar sa panahon sa pagitan ng pagtatapos ng ikalabinlimang siglo at pagkamatay ni Peter the Great (1490, 1550, 1680 at 1700). -20). Sa pagbubuod ng kanyang mga argumento sa konklusyon sa unang volume ng Mga Sanaysay, isinulat ni Milyukov: "Kung gusto nating bumalangkas ng pangkalahatang impresyon na nakukuha kapag inihambing ang lahat ng aspeto ng proseso ng kasaysayan ng Russia na nahawakan natin sa parehong mga aspeto ng ang makasaysayang pag-unlad ng Kanluran, kung gayon, tila, posible na bawasan ang impresyong ito sa dalawang pangunahing tampok. Ang kapansin-pansin sa ating makasaysayang ebolusyon ay, una, ang matinding pagiging elementarya nito, at pangalawa, ang kumpletong pagka-orihinal nito."

Ayon kay P.N. Milyukov, ang pag-unlad ng Russia ay nangyayari alinsunod sa parehong mga unibersal na batas tulad ng sa Kanluran, ngunit may malaking pagkaantala. Naniniwala ang mananalaysay na sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, ang Russia ay dumaan na sa yugto ng hypertrophy ng estado at umuunlad sa parehong direksyon tulad ng Europa.

Gayunpaman, ang mga naunang kritiko, lalo na ang N.P. Pavlov-Silvansky at B.I. Syromyatnikov, ay nakakuha ng pansin sa hindi matagumpay at ganap na hindi maipaliwanag na paglukso mula sa dating paatras na "orihinal" hanggang sa hinaharap na matagumpay na pagkakapareho sa Kanluran sa konsepto ni Miliukov. Nang maglaon, gumawa si Miliukov ng mga pagbabago sa thesis tungkol sa pagka-orihinal. Noong 1930, sa isang panayam na "The Sociological Foundations of the Russian Historical Process," na ibinigay sa Berlin, binawasan ni Miliukov ang kanyang konsepto ng pagka-orihinal sa ideya ng pagkaatrasado o kabagalan. At kasunod nito, sa kanyang mga pagsisikap na ilayo ang kanyang sarili mula sa mga Eurasian, ganap na winasak ni Miliukov ang dikotomiya ng Russia-Europe sa pamamagitan ng pagkilala sa pagkakaroon ng maraming "Europes" at pagbuo ng isang West-East na kultural na bias na kinabibilangan ng Russia bilang pinakasilangang bahagi ng Europa, at samakatuwid. bilang ang pinakanatatanging bansa sa Europa.

Kaya, sinusubukan ni P. N. Milyukov sa "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia" na bumalik sa teorya ng estado, ngunit naipon ang pinakabagong mga tagumpay ng pag-iisip sa domestic at European, na naglalagay ng mas matatag na pundasyon para dito.

Ang mananalaysay ay patuloy na binibigyang-diin ang gayong tampok ng Russia bilang ang kawalan ng isang "siksik na hindi malalampasan na layer" sa pagitan ng gobyerno at populasyon, i.e. pyudal elite. Ito ay humantong sa katotohanan na ang pampublikong organisasyon sa Rus' ay ginawang direktang umaasa sa kapangyarihan ng estado. Sa Russia, hindi tulad ng Kanluran, walang independiyenteng nagmamay-ari ng lupain ang marangal na uri; sa pinagmulan nito, ito ay isang klase ng serbisyo at umaasa sa militar-pambansang estado.

Ang estado ng militar-pambansa ay pinakilala ni P. N. Milyukov kasama ang kaharian ng Muscovite noong ika-15 hanggang ika-16 na siglo. Ang pangunahing tagsibol ay "ang pangangailangan para sa pagtatanggol sa sarili, na hindi mahahalata at hindi sinasadya na nagiging isang patakaran ng pag-iisa at pagpapalawak ng teritoryo." Ang pag-unlad ng estado ng Russia ay konektado sa pag-unlad ng mga pangangailangan ng militar. "Ang hukbo at pananalapi... ay sumisipsip ng pansin ng sentral na pamahalaan sa loob ng mahabang panahon mula noong katapusan ng ika-15 siglo," ang isinulat ni P. N. Milyukov. Ang lahat ng iba pang mga reporma ay palaging sanhi lamang ng dalawang pangangailangang ito.

Gayunpaman, hindi tinatanggap ni P. N. Milyukov ang empiricism ng positivism at ang absolutisasyon ng economic factor sa mga sociological scheme ng Marxism. Ipinakikita niya ang kanyang posisyon bilang isang bagay sa pagitan ng idealismo at materyalismo. Ang mga pilosopikal na pag-aaral ng P. N. Milyukov ay nabibilang sa panahon kung kailan ang programa ng pananaliksik ng neo-Kantianism ay nagsisimula pa lamang na magkaroon ng hugis sa historiography ng Russia. Ang mga pangunahing labanan sa pagitan ng mga positivist at neo-Kantian ay nauna pa rin, samakatuwid sa mga gawa ni P. N. Milyukov ay wala kaming nakitang pormulasyon ng problema ng tiyak na lohika ng makasaysayang pananaliksik, o mga pamamaraan para sa paglutas nito. Maaari, marahil, pag-usapan ang tungkol sa ebolusyon ng isang mananalaysay tungo sa neo-Kantianismo sa pamamagitan lamang ng pagsasaisip sa pangkalahatang kapaligirang pangkultura, na puno ng interes sa personalidad, pagkamalikhain, historisismo, kultura sa pangkalahatan, at sa partikular, "kasaysayan ng kultura", na kung saan ang may-akda ay sumasalamin sa.

"Kasaysayan ng kultura" ni P.N. Milyukov

Noong 1896, dalawang natitirang istoryador - K. Lamprecht sa Germany at P.N. Milyukov sa Russia, ay nakapag-iisa na inihayag ang isang bagong direksyon sa makasaysayang agham. At upang tukuyin ang direksyong ito, ang parehong mga istoryador ay pumili ng isang bagong termino - "kasaysayan ng kultura". Ito ay isang reaksyon sa krisis ng historicism noong ika-19 na siglo. Upang ipaliwanag ang proseso ng kasaysayan, kapwa gumamit ng mga salik na sosyo-ekonomiko; pagkatapos, pareho silang pinaghihinalaang ng makasaysayang materyalismo.

"Habang si Miliukov ay umaasa sa sosyolohiya at ginamit ang panlipunang sikolohiya bilang isang karagdagang pantulong na paraan upang maitatag ang paralelismo ng materyal at espirituwal na mga proseso, si Lamprecht ay gumawa ng isang hakbang pa. Naligaw siya sa folk psychologism, na batay sa artistikong at makasaysayang mga kategorya. Sa huli, itinuon ni Lamprecht ang kanyang mga pang-agham na interes sa pambansang kamalayan, o ang mental na buhay ng mga tao. Sa kabaligtaran, hinangad ni Miliukov na magtatag ng isang kultural na tradisyon o demokrasya sa lipunan, "ito ay kung paano binalangkas ng modernong Aleman na siyentipiko na si T. Bohn ang natatanging makasaysayang at kultural na sitwasyon sa pagliko ng ika-19-20 siglo, kung saan nakikita niya ang mga pinagmulan ng modernong pag-unawa sa anthropological na paghahanap.

Itinuturing ni Miliukov ang "lugar ng pag-unlad" at ang ekonomiya bilang isang gusali kung saan nabubuhay at umuunlad ang espirituwal na kultura. Ang pagkakaroon nito, ayon kay P. N. Milyukov, ay isang proseso ng pagtanggap, na ipinadala ng paaralan, simbahan, panitikan, at teatro. Para sa Russia, ang panlabas na impluwensya sa kultura ay may mahalagang papel sa prosesong ito. Ang pangunahing tampok ng kulturang Ruso, ayon sa mananalaysay, ay ang kawalan ng isang kultural na tradisyon, na nauunawaan niya bilang "ang pagkakaisa ng pampublikong edukasyon sa isang tiyak na direksyon." Sa una, ang impluwensya ng Byzantium ay nangingibabaw, na nagpapakita ng sarili na pinaka-malakas sa saloobin ng lipunang Ruso sa relihiyon, pagkatapos, simula sa panahon ng mga reporma ni Peter the Great, ang Russia ay nakaranas ng isang mapagpasyang impluwensya ng mga kulturang Aleman at Pranses.

Sa bagay na ito, ipinagpatuloy ni P. N. Milyukov ang tradisyon ng kanyang guro na si V. O. Klyuchevsky, na naniniwala na ang ika-17 siglo ay minarkahan ang simula ng isang bagong kasaysayan ng Russia, gayunpaman, ang proseso ng Europeanization ay nakakaapekto lamang sa itaas na strata ng lipunang Ruso, pangunahin ang maharlika, na kung saan paunang natukoy na ito sa karagdagang break sa mga tao.

Nang ang lalaking Ruso ay “nagising sa di-inaasahang malaking dami ng mga dayuhang ugali, na natutunan sa maliliit na paraan, huli na ang lahat para bumalik,” ang sabi ni P. N. Milyukov. "Ang dating paraan ng pamumuhay ay halos nawasak na."

Ang tanging puwersa na maaaring lumabas sa pagtatanggol sa sinaunang panahon ay schism. Ayon kay P.N. Milyukov, siya ay isang malaking hakbang pasulong para sa relihiyosong kamalayan sa sarili ng masa, dahil sa unang pagkakataon ay ginising niya ang kanilang mga damdamin at kaisipan. Gayunpaman, ang split ay hindi naging bandila ng nasyonalistang protesta, dahil “upang tanggapin... sa ilalim ng proteksyon ng nasyonalistang relihiyon ang buong pambansang sinaunang panahon, kinailangan na ang lahat ng ito ay mapasailalim sa pag-uusig...”. Hindi ito nangyari noong ika-17 siglo, at sa panahon ng mga reporma ni Peter I, ang schismatic movement ay nawalan na ng lakas.

Ang reporma ni Peter I ay ang unang hakbang sa pagbuo ng isang bagong kultural na tradisyon, ang reporma ni Catherine ang pangalawa. Itinuring ni P.N. Milyukov ang panahon ni Catherine II bilang isang buong panahon sa kasaysayan ng pambansang pagkakakilanlan ng Russia. Sa panahong ito nagtatapos ang "prehistoric, tertiary period" ng buhay panlipunang Ruso, ang mga lumang anyo sa wakas ay namamatay o lumipat sa mas mababang strata ng lipunan, ang bagong kultura sa wakas ay nanalo.

Ang isang tampok na katangian ng kulturang Ruso, ayon kay P. N. Milyukov, ay ang espirituwal na agwat sa pagitan ng mga intelihente at mga tao, na nahayag lalo na sa larangan ng pananampalataya. Bilang resulta ng kahinaan at pagiging pasibo ng simbahang Ruso, ang saloobin ng isang matalinong tao sa simbahan ay una nang walang malasakit, habang ang mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging relihiyoso (kahit na pormal), na tumindi nang husto sa panahon ng schism. Ang huling linya sa pagitan ng mga intelihente at mga tao ay inilatag bilang resulta ng pag-usbong ng isang bagong kultural na tradisyon sa ating bansa: ang mga intelihente ay naging tagapagdala ng mga kritikal na elemento, habang ang masa ng mga tao ay nasyonalistiko.

Sa kanyang huling gawain, "The Intelligentsia and Historical Tradition," sinabi ni P. N. Milyukov na, sa prinsipyo, ang paghihiwalay sa pagitan ng mga intelihente at tradisyonal na paniniwala ng masa ay medyo natural. Ito ay hindi sa lahat ng katangian ng ugnayan sa pagitan ng Russian strata ng lipunan, ngunit "isang permanenteng batas para sa bawat intelligentsia, kung ang mga intelihente lamang ang tunay na advanced na bahagi ng bansa, na gumaganap ng kanyang mga tungkulin ng pagpuna at intelektwal na inisyatiba." Sa Russia lamang ginawa ang prosesong ito, dahil sa mga kakaibang katangian ng makasaysayang pag-unlad nito, nakakuha ng ganoong binibigkas na karakter.

Ang mismong paglitaw ng mga intelihente sa Russia Miliukov ay nagsimula noong 50-60s ng ika-18 siglo, ngunit ang bilang at impluwensya nito sa oras na iyon ay hindi gaanong mahalaga na sinimulan ng mananalaysay ang patuloy na kasaysayan ng intelektuwal na opinyon ng publiko ng Russia mula 70s - 80s ng ika-18 siglo. Ito ay sa panahon ng Catherine II na lumitaw ang isang kapaligiran sa Russia na maaaring magsilbi bilang isang bagay ng kultural na impluwensya.

Ang kapalaran ng pananampalatayang Ruso at ang kawalan ng tradisyon, ay naniniwala na si P. N. Milyukov, ay nagpasiya ng kapalaran ng pagkamalikhain ng Russia: "... ang independiyenteng pag-unlad ng pambansang pagkamalikhain, pati na rin ang pambansang pananampalataya, ay tumigil sa pinakadulo simula."

Tinukoy ng mananalaysay ang apat na yugto ng pag-unlad ng panitikan at sining. Ang unang panahon - hanggang sa ika-16 na siglo - ay nailalarawan sa pamamagitan ng mekanikal na pagpaparami ng mga disenyo ng Byzantine. Ang ikalawang panahon - ang ika-16-17 siglo - ay isang panahon ng walang malay na katutubong sining na may aktibong paggamit ng mga lokal na pambansang katangian. Sa ilalim ng panggigipit mula sa mga tagasunod ng tunay na sinaunang Griyego, ang lahat ng pambansang pagkamalikhain ay inuusig. Samakatuwid, noong ikatlong panahon, nagsimulang magsilbi ang sining sa mataas na uri at kopyahin ang mga gawang Kanluranin. Lahat ng tanyag sa panahong ito ay pag-aari ng mababang saray ng lipunan. Sa pagsisimula ng ika-apat na panahon, ang sining ay naging isang tunay na pangangailangan ng lipunang Ruso, ang mga pagtatangka sa kalayaan ay ipinahayag, ang layunin kung saan ay paglilingkod sa lipunan, at ang paraan ay pagiging totoo.

Ang kasaysayan ng paaralang Ruso ay malapit na umaasa sa kasaysayan ng simbahang Ruso. Bilang resulta ng kabiguan ng simbahan na magtatag ng isang paaralan, nagsimulang tumagos ang kaalaman sa lipunan sa labas nito. Samakatuwid, nang magsimulang lumikha ng isang paaralan, ang estado ay hindi nakatagpo ng anumang mga kakumpitensya, na kasunod na natukoy ang napakalakas na pag-asa ng paaralan ng Russia sa mood ng mga awtoridad at lipunan ng Russia.

Kaya, isinasaalang-alang ni P. N. Milyukov ang kasaysayan ng espirituwal na kultura ng Russia bilang isang pagkakaisa ng panlipunan, mga katotohanan ng kapangyarihan at mga panloob na proseso ng pag-iisip. Sa kasamaang palad, sa tradisyon ng Sobyet, ang gayong sintetikong diskarte sa kasaysayan ng kultura ay nawala at napalitan ng pagsusuri sa klase.

Hanggang ngayon, mayroong isang opinyon sa komunidad na pang-agham na ang "Westernizer" na si Miliukov ay minaliit ang pag-unlad at kahalagahan ng kulturang Ruso. Kahit na sa pinakabagong mga publikasyon (halimbawa, sa mga gawa ni S. Ikonnikova) nakatagpo kami ng gayong mga konklusyon. Gayunpaman, ang konsepto ng mga paghiram ni Miliukov ay mas kumplikado at kawili-wili. Ang mananaliksik ay higit na inaasahan ang modernong pananaw ng pakikipag-ugnayan ng mga kultura, ang kanilang pag-uusap sa isa't isa.

Naniniwala si Miliukov na ang simpleng paghiram ay pinapalitan ng malikhaing pag-unawa. Ang pagbabago sa komposisyon ng mga kalahok sa diyalogo ay nag-aambag, ayon kay P.N. Miliukov, ang pagkawasak ng ilang makasaysayang pagkiling. Halimbawa, kapag tinatasa ang legal na paaralan sa historiography ng Russia, hindi siya nakatutok sa paghiram, ngunit sa pagsasama-sama ng mga ideya ng makasaysayang paaralan at ang pilosopiyang Aleman ng Hegel at Schelling. Isang dayalogo ng mga kultura ang nagaganap, ayon kay P.N. Miliukov, ilang mga yugto: pagtanggap ng dayuhang kultura (pagsasalin); "panahon ng pagpapapisa ng itlog" na sinamahan ng mga compilation at imitasyon ng iba; ganap na independiyenteng pag-unlad ng espirituwal na pagkamalikhain ng Russia at, sa wakas, ang paglipat sa yugto ng "komunikasyon sa mundo bilang pantay" at pag-impluwensya sa mga dayuhang kultura.

Mga katangian ng diyalogo na ibinigay ni P.N. Miliukov sa pinakahuling, Paris na edisyon ng "Mga Sanaysay", higit sa lahat ay umaalingawngaw sa modelo ng diyalogo ni Yu.M. Lotman - ang pang-unawa ng isang one-way na daloy ng mga teksto, mastering ang isang wikang banyaga at muling paglikha ng mga katulad na teksto - at, sa wakas, isang radikal na pagbabago ng isang dayuhang tradisyon, i.e. mga yugto kapag ang partido na tumatanggap ng ilang mga kultural na teksto ay naging tagapaghatid.

Kaya, kung isasaalang-alang ang proseso ng paghiram, si Miliukov ay gumagamit ng isang makasagisag na paghahambing nito sa pagkuha ng litrato, o mas tiyak, sa isang developer, kung wala ang isang imahe na umiiral na sa potency ay hindi nakikita ng isang tao: "Ang larawan ay, sa katunayan, , bago ang "pagpapakita" nito sa solusyon. Ngunit alam ng bawat photographer na hindi lamang isang developer ang kinakailangan upang ipakita ang larawan, ngunit sa isang tiyak na lawak posible na maimpluwensyahan ang pamamahagi ng liwanag at anino sa larawan sa pamamagitan ng pagbabago ng komposisyon ng solusyon. Ang impluwensya ng dayuhan ay karaniwang gumaganap ng papel ng tulad ng isang "developer" ng nilikha na makasaysayang larawan - isang naibigay na pambansang uri.

Ang tema ng rebolusyon sa makasaysayang at pamamahayag na mga gawa ng Miliukov

Ang Unang Rebolusyong Ruso ay makikita sa mga akdang pamamahayag na "The Year of Struggle" at "The Second Duma." Ang mga artikulo sa unang koleksyon ay sumasaklaw sa panahon mula Nobyembre 1904 hanggang sa katapusan ng Mayo 1906; ang pangalawa - mula Pebrero hanggang Hunyo 3, 1907. Isinasaalang-alang ang kasaysayan ng unang rebolusyong Ruso, tinatasa ito ni Miliukov bilang isang natural na kababalaghan. Tinawag itong isagawa, sa paraang repormista, ang pagbabago ng tsarismo tungo sa isang ligal na estadong burges sa anyo ng monarkiya ng konstitusyonal. Binawasan ni Miliukov ang mga sanhi ng rebolusyon ng 1905-1907 sa isang pahayag ng mga pampulitikang precondition na may malinaw na pangingibabaw ng sikolohikal na kadahilanan. Nakita niya ang kakanyahan ng mga rebolusyonaryong kaguluhan sa simula ng ikadalawampu siglo sa tunggalian sa pagitan ng gobyerno at lipunan sa konstitusyon, at itinuring niya ang lahat ng mga yugto ng unang rebolusyong Ruso bilang mga yugto ng pakikibaka para sa konstitusyon.

Si Miliukov, bilang isang kalahok sa mga kaganapan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pampulitika at legal na diskarte sa unang rebolusyong Ruso. Samakatuwid, ang mga gawaing ito ay hindi man lang matatawag na historikal at peryodista. Ang kalahok sa mga kaganapan ay nagpahayag ng kanyang opinyon - at iyon lang.

Inilalaan ni Miliukov ang isang malaking gawain sa Ikalawang Rebolusyong Ruso, "Ang Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso." Ang kanyang pananaw sa rebolusyon ay makabuluhang kinumpleto ng akdang "Russia at the Turning Point. Bolshevik na panahon ng rebolusyon" (Paris, 1927, Tomo 1-2).

Ang mga oportunistikong konklusyon at ang kahinaan ng pinagmulang base ng mga pag-aaral sa itaas ay bahagyang ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang politiko na si P.N. Milyukov noong 1917-1920 ay walang tunay na pagkakataon na lumikha, sa katunayan, ng isang makasaysayang gawain.

Sinimulan niyang isulat ang "Ang Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso" sa pagtatapos ng Nobyembre 1917 sa Rostov-on-Don, at nagpatuloy sa Kyiv, kung saan binalak na mag-publish ng 4 na isyu. Noong Disyembre 1918, ang imprenta ng Letopis publishing house, kung saan nai-type ang unang bahagi ng libro, ay sinira ng mga Petliurite. Nawasak ang buong set ng libro. Si Miliukov, na ngayon ay abala sa pag-save ng ama mula sa mga Bolsheviks, ay nakapagsimulang magtrabaho muli sa "Kasaysayan" noong taglagas ng 1920, nang makatanggap siya ng isang kopya ng manuskrito na na-save niya mula sa publisher, na lumipat sa Sofia. Ang usapin ay nagsimula nang puspusan noong Disyembre 1920: ang may-akda ay nakakuha ng access sa isang malawak na koleksyon ng mga Russian periodical na nakaimbak sa Paris. Sila, na sinamahan ng mga personal na obserbasyon, alaala at konklusyon ng dating mananalaysay na si Miliukov, na naging batayan ng kanyang "Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso". Ang buong teksto ng aklat ay inihanda para sa paglilimbag at inilathala sa Sofia sa tatlong bahagi (1921-1923).

Ang "Kasaysayan" na isinulat niya ay hindi naglalaman ng moral na galit at tono ng pag-akusa na naroroon sa mga gawa ng mga kontemporaryong may-akda ng katamtamang sosyalistang kalakaran. Si Miliukov na politiko ay hindi sinubukang ipagtanggol ang sosyalismo mula sa mga perversions ng "Bolshevik". Para sa kanya, ang pangunahing isyu ng rebolusyon ay ang usapin ng kapangyarihan, hindi hustisya. Sa kanyang Kasaysayan, ikinatuwiran ni Miliukov na ang tagumpay ng mga Bolshevik ay dahil sa kawalan ng kakayahan ng kanilang mga sosyalistang kalaban na tingnan ang pakikibaka mula sa mga posisyong ito.

Karaniwang sinimulan ng iba pang mga pinunong sosyalista (Chernov, Kerensky) ang periodization ng kasaysayan ng Rebolusyong Oktubre sa kudeta ng Bolshevik, at sa gayon ay binabalewala ang kanilang sariling mga kabiguan at pagkatalo sa buong 1917. Itinuring ni Miliukov ang rehimeng Bolshevik bilang lohikal na resulta ng mga aktibidad ng mga pulitiko ng Russia pagkatapos ng pagbagsak ng autokrasya. Kung, sa pananaw ng mga sosyalista, ang gobyernong Bolshevik ay isang uri ng hiwalay, qualitatively new phenomenon, ganap na nakahiwalay sa tinatawag na "conquests of the February Revolution," kung gayon ay tiningnan ni Miliukov ang rebolusyon bilang isang prosesong pampulitika na nagsimula noong Pebrero at umabot sa kasukdulan noong Oktubre.

Ang kakanyahan ng prosesong ito, ayon kay Miliukov, ay ang hindi maiiwasang pagkawatak-watak ng kapangyarihan ng estado. Bago ang mga mambabasa ng Miliukov's History, ang rebolusyon ay lumitaw bilang isang trahedya sa tatlong mga gawa. Ang una ay mula Pebrero hanggang Hulyo araw; ang pangalawa ay ang pagbagsak ng right-wing na alternatibong militar sa rebolusyonaryong estado (Kornilov mutiny); ang pangatlo - "The Agony of Power" - ang kasaysayan ng huling gobyerno ng Kerensky hanggang sa isang madaling tagumpay laban dito ng Leninist party.

Sa bawat volume, nakatuon si Miliukov sa patakaran ng gobyerno. Ang lahat ng tatlong volume ng History ay puno ng mga panipi mula sa mga talumpati at pahayag ng mga nangungunang pulitiko ng post-February Russia. Ang layunin ng panorama ng panipi na ito ay ipakita ang mapagpanggap na kawalan ng kakayahan ng lahat ng mabilis na pagbabago ng mga pinuno.

Sa pagsusuri sa mga sanhi ng rebolusyon, muling binibigyang pansin ng may-akda ang masalimuot na sistema ng interaksyon ng mga heograpikal, pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, intelektwal, kultura, at sikolohikal na mga salik, na pinapalabnaw ang lahat ng ito sa mga halimbawang hinango mula sa mga materyal na pana-panahon.

Si Miliukov, tulad ng inaasahan, ay inilagay ang lahat ng sisihin sa pagkatalo ng rebolusyon kay Kerensky at sa mga pinunong sosyalista. Inakusahan niya ang kanyang mga kapwa pulitiko ng "hindi pagkilos sa ilalim ng pagkukunwari ng mga parirala," isang kakulangan ng responsibilidad sa pulitika at ang nagresultang pagkilos ng sentido komun. Laban sa background na ito, ang pag-uugali ng mga Bolshevik noong 1917 ay isang halimbawa ng isang makatwirang pagnanais para sa kapangyarihan. Ang mga katamtamang sosyalista ay natalo hindi dahil nabigo silang makamit ang kanilang mga layunin, ngunit dahil sila mismo ay hindi alam kung ano ang gusto nila. Ang nasabing partido, ayon kay Miliukov, ay hindi maaaring manalo.

Ang "Ang Kasaysayan ng Ikalawang Rebolusyong Ruso" ay pumukaw ng matalim na pagpuna mula sa parehong historiograpiyang emigrante at Sobyet. Inakusahan ang may-akda ng mahigpit na determinismo, eskematiko na pag-iisip, pagiging subject ng mga pagtatasa, at positivistikong "factualism."

Ngunit narito ang kawili-wili. Bagaman sa "Kasaysayan" ang tema ng pagkakanulo at "pera ng Aleman", salamat sa kung saan nakamit ng mga Bolsheviks ang kanilang mga layunin, malakas na tunog, sa pangkalahatan kapwa sa aklat na ito at sa dalawang volume na "Russia at the Turning Point" ( kasaysayan ng digmaang sibil) na inilathala noong 1926, si Lenin at ang kanyang mga tagasunod ay inilalarawan bilang malakas, malakas ang loob at matatalinong tao. Napag-alaman na si Miliukov sa pagkatapon ay isa sa mga pinaka matigas ang ulo at hindi mapakali na mga kalaban ng mga Bolshevik. Kasabay nito, napanatili niya ang kanyang saloobin sa kanila bilang mga seryosong tagapagdala ng ideya ng estado, na sinundan ng mga tao, hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, na naghiwalay sa halos buong pamayanan ng mga dayuhan na puti mula sa kanyang sarili - mula sa mabangis na mga monarkiya hanggang sa mga kasamahan kahapon. -armas liberal at sosyalista ng lahat ng mga guhitan.

Bahagyang para sa kadahilanang ito, at bahagyang dahil sa hindi masyadong mataas na propesyonalismo at isang purong positivist na diskarte sa pamamaraan ng pananaliksik, ang pinakabagong mga gawa ni Miliukov ay hindi matagumpay. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila na hindi ka maaaring tumapak sa parehong ilog ng dalawang beses. Ang isang mananalaysay na ang kanyang sarili ay nagsisikap na gumawa ng kasaysayan, bilang panuntunan, ay namatay para sa agham magpakailanman.

Nangyari ito kay P.N. Milyukov. Sa mahabang panahon, ang kanyang pangalan bilang isang politiko ay hilig sa lahat ng paraan ng pangingibang-bansa ng monarkiya ng Russia; Sa bahay, ang pinuno ng Cadet Party ay isinumpa din at halos tuluyang nakalimutan. Sa mga aralin sa kasaysayan sa mga paaralan ng Sobyet, naalala lamang siya bilang ang kaawa-awang "Milyukov ng Dardanelles," na nananawagan ng digmaan hanggang sa mapait na wakas, kapag ang "mga tuktok" ay hindi magagawa at ang ilalim ay "ayaw." Bukod dito, ang I. Ilf at E. Petrov sa kanilang satirical na nobelang "The Twelve Chairs" (sa pagkakataon o hindi?) ay nagbigay ng treasure hunter na si Kisa Vorobyaninov hindi lamang isang panlabas na pagkakahawig sa dating pinuno ng Kadet Party, ngunit ginawa rin ang isang malinaw tumango kay Miliukov, na pinangalanan ang kanyang kasamahan na si Ostap Bender na "isang higanteng pag-iisip at ang ama ng demokrasya ng Russia."

Gayunpaman, palaging may interes sa komunidad na pang-agham sa orihinal na konsepto ng "kasaysayan ng kultura" ni P.N. Milyukov. Ang konseptong ito ay palaging makikita kahit na sa mga aklat-aralin sa unibersidad ng Sobyet; Ang mga makasaysayang gawa ni Miliukov ay isinalin at paulit-ulit na inilathala sa Kanluran. At ngayon, ang interes sa istoryador at politiko na si Miliukov ay hindi humina, na pinipilit ang mga mananaliksik mula sa iba't ibang mga bansa na bumalik muli at muli sa pag-aaral ng kanyang siyentipikong pamana.

Elena Shirokova

Ang sumusunod na literatura ay ginamit sa paghahanda ng artikulo:

Alexandrov S.A. Ang pinuno ng mga kadete ng Russia na si P.N. Miliukov sa pagkatapon. M., 1996.
Arkhipov I. P. N. Milyukov: intelektwal at dogmatista ng liberalismo ng Russia // Zvezda, 2006. - No. 12
Vandalkovskaya M.G. P.N. Miliukov // P.N. Miliukov. Mga alaala. M., 1990. T.1. P.3-37.
Vishnyak M.V. Dalawang landas Pebrero at Oktubre - Paris. Publishing house na "Modern Notes", 1931.
Dumova N.G. Liberal sa Russia: ang trahedya ng hindi pagkakatugma. M., 1993.
Petrusenko N.V. Milyukov Pavel Nikolaevich // Bagong makasaysayang bulletin, 2002. - No. 2 (7)

politiko, pinuno ng Kadet Party, Minister of Foreign Affairs ng Provisional Government, publicist at pro-Western historian.

Mula sa isang sinaunang marangal na pamilya. Anak ng propesor-arkitekto na si Nikolai Pavlovich Milyukov. Siya ay nag-aral sa bahay at nagtapos mula sa 1st Moscow Gymnasium (1877). Noong tag-araw ng 1877, siya ay nasa Transcaucasia bilang treasurer ng ekonomiya ng militar, at pagkatapos ay bilang isang awtorisadong kinatawan ng Moscow sanitary detachment. Noong Setyembre 1877 pumasok sa Faculty of History and Philology ng Moscow University, kabilang sa kanyang mga guro ay si P.G. Vinogradov, V.O. Klyuchevsky at N.S. Tikhonravov.

Pang-agham na aktibidad

Mula noong 1886, siya ay isang pribadong assistant professor sa Moscow University, at sabay na nagturo sa gymnasium at sa Higher Women's Courses; noong 1892 siya ay iginawad ng master's degree sa kasaysayan ng Russia para sa kanyang disertasyon sa paksang "Ekonomya ng estado ng Russia sa unang quarter ng ika-18 siglo. at ang mga reporma ni Peter the Great" (iginawad din siya ng S.M. Solovyov Prize). Mula 1892 hanggang 1895 itinuro niya ang kursong "Kasaysayan ng Kultura ng Russia" sa unibersidad. Noong 1895, si Miliukov ay tinanggal mula sa unibersidad na may pagbabawal sa pagtuturo "para sa pagkakaroon ng nakakapinsalang impluwensya sa mga kabataan" at dahil sa "labis na hindi mapagkakatiwalaan sa pulitika" at ipinatapon sa Ryazan, kung saan noong 1895-1897. lumahok sa mga archaeological excavations. Noong 1897, inanyayahan si Miliukov sa Bulgaria, kung saan inalok siyang magbigay ng kurso ng mga lektura sa kasaysayan sa Sofia Higher School. Noong 1898 siya ay tinanggal sa pagtuturo sa kahilingan ng mga awtoridad ng Russia. Naglakbay si Miliukov sa Macedonia at nakibahagi sa isang archaeological expedition. Inilarawan niya ang kanyang mga impresyon sa "Mga Sulat mula sa Daan," na inilathala sa Russkie Vedomosti.

Unti-unti, nabuo ni Miliukov ang kanyang sariling pananaw sa kasaysayan. Tinanggihan niya ang mga batas ng proseso ng kasaysayan, pinagkaiba ang makasaysayang pag-unlad ng Russia at Kanluran at, batay sa teorya ng walang hanggang pagkaatrasado ng kultura ng Rus', nagtapos tungkol sa progresibong papel ng mga dayuhang paghiram, atbp. Nais ni Miliukov na patunayan na ang masa sa Russia ay palaging nailalarawan sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw. Bilang karagdagan, nagtalo si Miliukov na ang mapagpasyang papel sa kasaysayan ng bansa ay ginampanan ng kapangyarihan ng estado, na mayroong supra-class na karakter.

Aktibidad sa pulitika

Noong 1899, bumalik si Miliukov sa Russia, sa St. Petersburg. Makalipas ang isang taon, noong Pebrero 1900, pinangunahan niya ang isang gabing inialay sa alaala ni P.A. Lavrova. Para sa kanyang "funeral speech", si Miliukov ay inaresto at sinentensiyahan ng 6 na buwang pagkakulong na may pagbabawal na manirahan sa kabisera pagkatapos ng pagtatapos ng kanyang termino sa bilangguan. Tumayo si V.O. para kay Miliukov. Klyuchevsky, na bumaling sa emperador na may kahilingan na bawasan ang termino ng pagkakulong; Sa huli, halos naputol ang pangungusap.

Noong 1902, naghanda si Miliukov ng isang draft na pahayag ng patakaran para sa magazine na "Liberation," at pagkaraan ng isang taon, noong 1903, nagsagawa siya ng mahabang paglalakbay sa ibang bansa, na tumagal hanggang 1905. Sa paglalakbay na ito, nagbigay si Miliukov ng mga lektura sa USA tungkol sa Russia at Mga Slav. Sa taglamig ng 1903 -1904. nanirahan siya sa England at nakilala ang N.V. sa London. Tchaikovsky, P.A. Kropotkin, E.K. Breshko-Breshkovskaya, R. MacDonald. Bilang karagdagan, nakipagpulong siya kay V.I. Si Lenin, ay bumisita sa Canada, kung saan inihanda niya ang paglalathala ng aklat na "Russia and its Crisis".

Noong Abril 1905, bumalik si Miliukov sa Russia. Noong Mayo 24, sa pagbubukas ng kongreso ng Unyon ng mga Unyon, siya ay nahalal na tagapangulo nito. Nagawa ni Miliukov na kumbinsihin ang kongreso na tanggapin ang kanyang iminungkahing apela sa lipunan at mga tao, kung saan ang ideya ng pagpupulong ng isang Constituent Assembly ay iniharap. Itinakda ni Miliukov ang kanyang sarili ang gawain na lumikha ng hindi isang rebolusyonaryo, ngunit isang partidong konstitusyonal; ayon sa kanya, ang gawain ng partidong ito ay dapat na labanan ang "paraan ng parlyamentaryo."

Sa founding congress ng Constitutional Democratic Party, na naganap noong Oktubre 1905, si Miliukov ay inatasan sa paghahatid ng isang panimulang address sa kongreso at isang ulat sa mga taktika. Inihanda niya ang kanyang apela, ngunit ang mga huling desisyon sa mga taktika, ideolohiya at organisasyon ng People's Freedom Party (PNS) ay ginawa lamang sa ika-2 kongreso nito, na ginanap noong Enero 1906. Mula noong 1905, miyembro, mula noong 1907, chairman ng Partido Central Committee. Mula noong Pebrero 1906, co-editor (kasama si I.V. Gessen) ng pangunahing pahayagan ng kadete na "Rech"; Si Miliukov mismo ay naglathala ng maraming sa pahayagan at siya ang may-akda ng halos lahat ng mga editoryal nito.

Deputy ng Estado ng Duma

Si Miliukov ay hindi nahalal sa 1st State Duma; Ang pagsalungat mula sa mga awtoridad ay nagkaroon ng epekto, bagaman ang pormal na dahilan para hindi makasali sa mga halalan ay hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng kwalipikasyon sa pabahay. Matapos ang paglusaw ng Duma, isa siya sa mga drafter ng Vyborg Appeal, na nanawagan sa populasyon sa pagsuway sa sibil. Dahil sa pakikilahok ni Miliukov sa pagbalangkas ng Vyborg Appeal, pinagbawalan siyang makilahok sa mga halalan sa 2nd State Duma.

Noong taglagas ng 1907, si Miliukov ay nahalal bilang isang kinatawan sa 3rd State Duma. Bilang tagapangulo ng paksyon ng Cadet, si Miliukov ang kumuha sa kanyang sarili ng lahat ng mga talumpati sa Duma sa mga isyu ng konstitusyonal at pampulitikang kalikasan. Gayunpaman, ang pangunahing espesyalidad kung saan ibinaling ni Miliukov ang kanyang pansin ay ang mga isyu sa patakarang panlabas.

Sa Extraordinary Session ng Duma, sa okasyon ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, noong Hulyo 26, 1914, binasa ni Miliukov ang isang pahayag na isinulat niya, na inaprubahan ng Komite Sentral ng Partido: "Kami ay nakikipaglaban para sa pagpapalaya ng Inang-bayan mula sa pagsalakay ng mga dayuhan, para sa pagpapalaya ng Europa at ng mga Slav mula sa hegemonya ng Aleman... Nagkakaisa tayo sa laban na ito; Hindi kami nagtatakda ng mga kondisyon, hindi kami humihingi ng anuman. Dahil sa pahayag na ito at sa pagnanais ni Miliukov na ilunsad ang digmaan sa isang matagumpay na pagtatapos, tinawag siyang "pinuno ng oposisyon ng Duma."

Noong tag-araw ng 1915, si Miliukov ay naging isa sa mga pangunahing initiator ng paglikha ng Progressive Bloc. Gaya ng isinulat niya mismo sa kanyang mga memoir: "Ako ay tinawag na "may-akda ng bloke," "pinuno ng bloke," at inaasahan nila mula sa akin ang direksyon ng patakaran ng bloke. … Ito ang pinakatampok ng aking karera.” Ang programa ng bloke ay ang mga sumusunod: ang paglikha ng isang pamahalaan na binubuo ng mga taong nagtatamasa ng tiwala ng bansa; isang radikal na pagbabago sa mga pamamaraan ng pamamahala at ang paglikha ng isang pangkalahatang administrasyon para sa mga pulitikal na krimen; ang equation ng mga magsasaka sa ibang uri; reporma ng mga institusyon ng lungsod at lupa, atbp. Kasabay nito, aktibong bahagi si Miliukov sa pag-oorganisa at pagdidirekta ng malakihang kampanya ng paninirang-puri sa press na naglalayong siraan ang gobyerno at ang Royal Family.

Noong Nobyembre 1, 1916, inihatid ni Miliukov ang kanyang sikat na talumpati sa Duma, na ipinagbawal para sa publikasyon, ngunit ipinamahagi sa mga listahan sa buong bansa. Sa kanyang talumpati, si Miliukov ay may katiyakan at walang anumang ebidensya na inakusahan sina Empress Alexandra Feodorovna at Punong Ministro ng Russia na si B.V. Stürmer sa paghahanda ng isang hiwalay na kapayapaan sa Alemanya. Sa kanyang mga memoir, isinulat ni Miliukov: "Nagsalita ako tungkol sa mga alingawngaw, tungkol sa" pagtataksil" ... tungkol sa mga aksyon ng gobyerno na pumukaw ng galit ng publiko, at sa bawat kaso ay iniwan ko ito sa mga tagapakinig upang magpasya kung ito ay "katangahan" o “treason”... Ngunit itinago ko ang pinakamakapangyarihang bahagi ng talumpati sa pamamagitan ng isang quote na “ Neue Freie Press.” Doon ay binanggit ang pangalan ng empress kaugnay ng mga pangalan ng camarilla na nakapaligid sa kanya...” Isa sa mga resulta ng mapanirang pananalita ni Miliukov ay isa pang krisis sa gobyerno at ang pagbibitiw ni B.V. Sturmer.

Noong Pebrero 27, 1917, si Miliukov, sa isang pribadong pagpupulong ng Duma, ay gumawa ng isang panukala na maghintay ng kaunting oras hanggang sa maging malinaw ang likas na katangian ng kilusan, at pansamantalang lumikha ng isang pansamantalang komite ng mga miyembro ng Duma upang maibalik ang kaayusan sa bansa. . Ang panukalang ito ay tinanggap, at si Miliukov ay nahalal na miyembro ng Pansamantalang Komite ng Estado Duma. Sa mga pagpupulong ng Progressive Bloc at ng Provisional Committee, aktibong lumahok si Miliukov sa talakayan ng lahat ng mga isyu ng rebolusyon, kabilang ang komposisyon ng gobyerno.

Noong Marso 2, gumawa ng talumpati si Miliukov sa Catherine Hall ng Tauride Palace at inihayag ang komposisyon ng Provisional Government, na pinamumunuan ni Prince G.E. Lviv. Malinaw na nagsalita si Miliukov tungkol sa emperador at sa dinastiya ng Romanov: "Ang matandang despot, na nagdala sa Russia sa kumpletong pagkawasak, ay kusang itakwil ang trono - o mapatalsik. Ang kapangyarihan ay ipapasa sa regent, Grand Duke Mikhail Alexandrovich. Si Alexey ang magiging tagapagmana." Gayunpaman, noong Marso 3 nalaman na si Nicholas II ay nagbitiw sa trono pabor sa kanyang kapatid. Samakatuwid, sa isang pulong ng Pansamantalang Komite at mga miyembro ng Pansamantalang Pamahalaan kasama ang pakikilahok ni Mikhail Alexandrovich, nagsalita si Milyukov laban sa pagbibitiw ng Grand Duke. Ipinagtanggol niya ang kanyang posisyon sa pagsasabing kailangan ang malakas na kapangyarihan upang palakasin ang bagong kaayusan, ngunit kailangan din nito ang suporta ng isang simbolo ng kapangyarihan, kung saan nakasanayan na ng masa. Gayunpaman, ang mga naturang pahayag ay hindi nakahanap ng suporta sa karamihan ng mga pinuno ng Progressive Bloc.

Kalihim sa ibang bansa

Sa unang komposisyon ng Pansamantalang Pamahalaan, si Miliukov ay nagsilbi bilang Ministro ng Ugnayang Panlabas. Isa sa kanyang mga unang hakbang sa kanyang bagong post ay ang pag-utos sa mga embahada na magbigay ng tulong sa pagbabalik ng mga emigrante na rebolusyonaryo sa Russia. Gayundin, si Miliukov ay patuloy na sumunod sa kanyang posisyon sa digmaan hanggang sa mapait na wakas, at samakatuwid ay nilayon na magtrabaho at itaguyod ang Russia upang matupad ang mga obligasyon nito sa mga kaalyado nito sa Entente. Gayunpaman, nagdulot ito ng higit pang galit sa bahagi ng mga kaliwang partido, pati na rin ang Petrograd Soviet. Ang kaliwa ay tumaas ang panggigipit sa gobyerno at hiniling na agad itong umapela sa mga kaalyado nito na may panukalang talikuran ang “annexations at indemnities.” Nang ipahayag niya ang kanyang hindi pagsang-ayon sa naturang desisyon, nagsimula ang isang bagong kampanya laban kay Miliukov bilang Ministro ng Ugnayang Panlabas at ang maaaring direktang makipag-ugnayan sa mga Allies.

Dahil sa mabibigat na pagkatalo na dinanas sa harapan, pati na rin ang mga kahirapan sa ekonomiya at rebolusyonaryong agitasyon laban sa digmaan, ang isang matinding negatibong saloobin sa pagpapatuloy ng digmaan ay kumalat sa Russia. Ang Pahayag ng Pansamantalang Pamahalaan ng Marso 27 (Abril 9), 1917 ay nagsalita ng ganap na pagsunod sa mga obligasyong ipinapalagay sa mga Kaalyado. Gayunpaman, kasabay nito, ang Deklarasyon ay naglalaman ng mga probisyon na nagpapahintulot sa mabilis na pagwawakas sa mga labanan (halimbawa, pagtanggi sa mga pagsasanib at bayad-pinsala, atbp.). Dahil sa ilang pag-aalala sa bahagi ng mga kaalyado, na sanhi ng kalabuan ng Pahayag ng Pansamantalang Pamahalaan, noong Abril 18, inilakip ni Miliukov ang kanyang tala sa pagpapadala (ang tinatawag na "Milyukov Note"), na isang karagdagang dokumento sa ang Pahayag at kung saan itinakda ang pananaw ng pamumuno ng bansa sa paglahok ng Russia sa digmaan. Sa tala, sinabi ni Miliukov na ang posisyon ng Pansamantalang Pamahalaan ay hindi nagbibigay ng anumang dahilan upang isipin ang tungkol sa pagpapahina sa papel ng Russia sa karaniwang alyado na pakikibaka at ipinapahayag ang isang pambansang pagnanais na dalhin ang digmaang pandaigdig sa isang matagumpay na pagtatapos. Ang tala ay nagsilbing dahilan para sa Krisis ng Abril, na naging unang armadong demonstrasyon laban sa Pansamantalang Pamahalaan noong Abril 20 at 21. Hiniling ng mga kalahok sa demonstrasyon na ito ang pagbibitiw ni Miliukov mula sa post ng Ministro ng Ugnayang Panlabas. Sa katulad na sitwasyon, napilitang magbitiw si Miliukov noong Mayo 2(15), 1917.

Pangingibang-bayan

Matapos ang kanyang pagbibitiw, ipinagpatuloy niya ang kanyang mga aktibidad sa politika bilang pinuno ng Kadet Party, suportado ang kilusang Kornilov (pagkatapos ng pagkatalo ng talumpati, napilitan siyang umalis sa Petrograd para sa Crimea). Si Miliukov ay may matinding negatibong saloobin sa mga Bolsheviks na namumuno sa kapangyarihan at isang pare-parehong tagasuporta ng armadong pakikibaka laban sa kanila. Noong Nobyembre 14, si Miliukov ay nahalal sa Constituent Assembly ngunit hindi lumahok sa mga aktibidad nito, dahil umalis siya patungo sa Don.

Ang paglipat mula sa Don patungong Kyiv, si Miliukov ay nakipag-ugnayan sa utos ng mga tropang Aleman (Mayo 1918), dahil itinuturing niya ang Alemanya bilang isang potensyal na kaalyado sa paglaban sa kapangyarihan ng mga Bolshevik. Kinondena ng Komite Sentral ng Cadet Party ang patakarang ito, at nagbitiw si Miliukov bilang chairman ng Komite Sentral. Sa pagtatapos ng Oktubre, inamin niyang mali ang kanyang patakaran sa hukbong Aleman. Mula noong katapusan ng 1918, si Miliukov ay nasa ibang bansa (sa Romania, Paris, London).

Pagkalipas ng dalawang taon, noong 1920, nanirahan si Miliukov sa Paris. Doon siya ay naging editor-in-chief ng maimpluwensyang dayuhang pahayagan ng Russia na "Huling Balita" at hinawakan ang posisyon na ito mula Marso 1921 hanggang 1941. Sa panahon ng kanyang paglipat, sumulat si Pavel Nikolaevich ng maraming mga gawa sa kasaysayan ng rebolusyon at digmaang sibil.

Noong 1922, sa isang talumpati sa Berlin, si Miliukov ay pinaslang ng mga monarkiya, ngunit ang bala ay tumama sa V.D. Nabokov, na tinakpan ito sa kanyang sarili.

Sa bisperas ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Miliukov ay isang determinadong kalaban ng Alemanya, at ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, taimtim siyang nagalak sa tagumpay ng mga tropang Sobyet sa Stalingrad. Noong 1954, matapos ang pag-upa para sa libingan, ang mga abo ay inilipat sa Paris, sa sementeryo ng Batignolles, kung saan sila inilibing sa tabi ng A.S. Milyukova.

Pamilya

Sa kanyang unang kasal, si Miliukov ay ikinasal sa anak na babae ng rektor ng Moscow Theological Academy, si Anna Sergeevna Smirnova (1861 - 1935); Ika-2 kasal - kay Nina Vasilievna Grigorievna (1881 - 1960). Mga bata: Nikolai (1889-1957), Sergei (1894-1915), Natalya (1898-1921).

Tulad ng iniulat, sa ilalim ng pamagat na "Historical Calendar", nagsisimula kaming magpatupad ng isang bagong proyekto na nakatuon sa paparating na ika-100 anibersaryo ng 1917 Revolution. , na nakatuon sa mga responsable para sa pagbagsak ng autokratikong monarkiya sa Russia - mga propesyonal na rebolusyonaryo, mga aristokrata na confrontational, mga liberal na pulitiko; mga heneral, opisyal at sundalo na nakalimutan ang kanilang tungkulin, gayundin ang iba pang aktibong pigura ng tinatawag. Ang "kilusang pagpapalaya", kusang-loob o hindi sinasadya, ay nag-ambag sa tagumpay ng rebolusyon - una ang Pebrero, at pagkatapos ay ang Oktubre. Ang seksyon ay bubukas sa isang maikling sanaysay na nakatuon sa pinuno ng Constitutional Democratic Party na si P.N. Milyukov.

Si Pavel Nikolaevich Milyukov ay ipinanganak noong Enero 15, 1859 sa isang marangal na pamilya ng Russia. Matapos makapagtapos mula sa 1st Moscow Gymnasium, pumasok si Miliukov sa Faculty of History and Philology ng Moscow University, kung saan siya ay naging isang mag-aaral ng mga kilalang istoryador ng Russia bilang V.O. Klyuchevsky at P.G. Vinogradov. Sa panahon ng kanyang mga taon ng pag-aaral, nakibahagi siya sa mga pagtitipon laban sa gobyerno, kung saan siya ay pinatalsik mula sa unibersidad, na, gayunpaman, ay hindi pumigil sa kanya sa pagbawi pagkalipas ng isang taon at pagkumpleto ng kanyang pag-aaral. Noong 1892, matagumpay niyang ipinagtanggol ang kanyang disertasyon na "The State Economy of Russia in the First Quarter of the 18th Century and the Reforms of Peter the Great," kung saan nakatanggap siya ng master's degree sa kasaysayan ng Russia. Ang pangunahing makasaysayang mga gawa ng hinaharap na politiko ay "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia" at ang akdang "Main Currents of Russian Historical Thought." Noong 1886-1895, nagtrabaho si Miliukov bilang isang pribadong assistant professor sa Moscow University, habang nagtuturo sa gymnasium at sa Higher Women's Courses. Gayunpaman, sa pagpapakita ng mahusay na pangako bilang isang iskolar-historyano (napakalawak ng saklaw ng mga interes ni Miliukov: kasaysayan, historiograpiya, makasaysayang heograpiya, arkeolohiya, lingguwistika, pilosopiya), hindi nagtagal ay bumagsak siya sa pulitika, na naging isa sa mga pinakatanyag na pinuno ng liberalismo ng Russia.

Na-dismiss mula sa unibersidad noong 1895 dahil sa "matinding hindi mapagkakatiwalaang pampulitika," na ipinahayag sa pampublikong pagkondena sa autokrasya, si Miliukov ay ipinatapon sa Ryazan sa loob ng dalawang taon. Dahil ang lahat ng mga aktibidad sa pagtuturo ay ipinagbabawal para sa kanya sa Russia, si Miliukov, sa imbitasyon ng panig ng Bulgaria, ay nagturo sa Sofia sa loob ng isang taon, ngunit sa kahilingan ng Russian envoy noong 1898, napilitan ang mga awtoridad ng Bulgaria na alisin siya sa pagtuturo, dahil sa katotohanan na kaya ni Miliukov "upang magkaroon ng nakakapinsalang impluwensya sa edukasyon ng mga kabataang Bulgarian".

Pagbalik sa Russia, ipinagpatuloy ni Miliukov ang kanyang mga gawaing pampulitika ng oposisyon, kung saan noong 1901 kinailangan niyang maglingkod ng ilang buwan sa bilangguan. Sa oras na ito, isa na siya sa mga may-akda ng radikal na liberal na magazine na Osvobozhdenie, na inilathala sa ibang bansa, at nakakuha ng reputasyon bilang isa sa mga pinakakilalang ideologist ng liberalismo ng Russia. Sa bisperas ng rebolusyon ng 1905, paulit-ulit na binisita ni Miliukov ang Estados Unidos, kung saan nagbigay siya ng mga lektura sa sitwasyong pampulitika sa Russia at nakibahagi sa Paris Conference ng oposisyon ng Russia at mga rebolusyonaryong partido. Ang balita ng rebolusyon na nagsimula sa Russia ay pinilit si Miliukov na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at aktibong sumali sa "kilusang pagpapalaya."

Noong Oktubre 1905, si Miliukov ay naging isa sa mga tagapagtatag at may-akda ng programa ng Constitutional Democratic Party (na kalaunan ay binigyan ng pangalawang pangalan - ang People's Freedom Party), at mula Marso 1907 ay permanenteng pinamunuan niya ang Central Committee ng Cadet Party; ay isa sa mga editor ng partidong pahayagan na Rech at ang may-akda ng karamihan sa mga artikulong pang-editoryal nito. Ang kilalang aktibistang kadete na si A.V. Naalala ni Tyrkova: “Maraming pambihirang tao sa party. Si Miliukov ay tumaas sa kanila at naging pinuno pangunahin dahil gusto niyang maging pinuno. Mayroon siyang puro ambisyon na bihira para sa isang pampublikong pigura ng Russia.".

Dahil ang Kadet Party para sa karamihan ng kasaysayan nito ay nakaposisyon bilang isang tagasuporta ng monarkiya ng konstitusyon, madalas na inuri ng mga istoryador ng Sobyet ang mga pinuno nito bilang mga monarkiya, na sa aming opinyon ay ganap na hindi tama. Sa una, ang programa ng partido ay hindi nagbigay ng malinaw na sagot sa tanong ng hinaharap na sistemang pampulitika ng Russia. Tahasan na inamin ni Miliukov na nang maaprubahan ang seksyong ito ng programa, ang tanong tungkol sa sistemang pampulitika ay sadyang "pinatahimik" upang hindi maihiwalay ang alinman sa liberal-minded constitutional monarchists o ang mga Republicans mula sa partido. Sa 2nd Party Congress lamang, upang makamit ang legalisasyon, ipinahayag ng mga pinuno ng kadete na "Ang Russia ay dapat na isang konstitusyonal at parlyamentaryong monarkiya." Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga Kadete ay itinuturing na isang monarkiya ng konstitusyonal na layunin ng kanilang mga mithiin. Ang monarkiya na nililimitahan ng konstitusyon at parlyamento ay para sa kanila ay isang uri ng "minimum na programa," at ang "monarkismo" ng mga Kadete, bilang panuntunan, ay hindi lumampas sa pagkilala na makatuwirang mapanatili ang monarkiya na anyo (kahit na kung puro panlabas), dahil ang monarkismo ay malakas na nag-ugat sa "pagkiling" sa hanay ng masa. Kapag ang rebolusyon ng 1905 ay napigilan na at, bilang resulta ng patakaran ni Stolypin, ang bansa ay nagsimula sa landas ng mapayapa at nakabubuo na gawain, tiyak na bibigyang-diin ni Miliukov na ang kanyang partido ay "ang pagsalungat sa Kanyang Kamahalan, at hindi sa Kanyang Kamahalan. Kamahalan,” ngunit ang layunin ng pahayag na ito ay dahil inamin niya sa kalaunan na ito ay ang mga sumusunod: "upang sagutin ang lahat ng mga akusasyon na tayo ay mga nakatagong republikano at rebolusyonaryo". Sa nabagong kondisyong pampulitika, nagpasya lamang ang mga Kadete na lumipat mula sa "pag-atake sa kapangyarihan" patungo sa "tamang pagkubkob."

Ang isa pang pagkakamali na madalas gawin ng mga publicist, political scientist at maging ang mga historian kapag tinatasa ang mga Kadete ay ang pagsasabing ang Constitutional Democratic Party ay isang partido ng klasikal na liberalismo ng uri ng Europa. Gayunpaman, hindi ito. Sa kabila ng kanilang pangako sa mga halagang pampulitika sa Europa (sapat na upang maalala ang palayaw ni Miliukov - "Russian European" at ang kanyang paniniwala na ang Russia ay umuunlad alinsunod sa mga unibersal na batas sa Europa, ngunit may ilang pagkaantala), ang mga Cadet ay isang kaliwang liberal na demokratikong partido at hindi umiwas sa advantageous) ng left-wing retorika at sa kanilang mga kahilingan ay higit na lumampas sa mga postulate ng programa ng mga liberal na partido sa Europa. Sapat na alalahanin na sa panahon ng rebolusyon ng 1905, tumanggi ang mga Kadete na kundenahin ang kaliwang takot: Si Miliukov, pagkatapos ng ilang pag-aatubili, ay tinanggihan ang panukala ng P.A. Stolypin na magsulat ng artikulong kumundena sa mga pagpatay at karahasang nagmumula sa rebolusyonaryong kampo kapalit ng legalisasyon ng partido, dahil nagpasya ang pamunuan ng kadete na "Mas mabuting maging biktima ng partido, mga linggo ng pagkasira ng moral nito". Kaugnay nito, ang pag-amin na ginawa ni Miliukov sa kasagsagan ng unang rebolusyong Ruso ay napaka-nagpapahiwatig: “Kami ay para sa rebolusyon dahil ito ay nagsisilbi sa mga layunin ng pulitikal na pagpapalaya at panlipunang reporma; ngunit kami ay laban sa mga nagdedeklara ng rebolusyon na tuloy-tuloy". Kaya, ang mga kadete at ang kanilang pinuno ay hindi kailanman naging may prinsipyong kalaban rebolusyong pampulitika(ngunit hindi sosyal!), nagiging mga kritiko nito para lamang sa mga taktikal na dahilan. Ang ebolusyon ng kapangyarihan ay higit na mabuti para kay Miliukov, ngunit kung ito ay hindi nagbabago, ang rebolusyon bilang isang paraan ay naging posible at nabigyang-katwiran.

Matapos ang pagbuwag ng Unang Estado Duma (1906), si Miliukov ay naging isa sa mga may-akda ng representante na "Vyborg Appeal," na naglalaman ng panawagan para sa pagsuway sa sibil. Ngunit dahil hindi pa deputy ng Duma si Miliukov, hindi niya nilagdaan ang dokumentong ito, na nagpapahintulot sa kanya na maiwasan ang parusa at ipagpatuloy ang kanyang mga aktibidad sa politika. Nagawa niyang maging representante lamang noong 1907, at sa loob ng 10 taon (1907‒1917) pinamunuan ni Miliukov ang paksyon ng Cadets sa III at IV State Dumas, bilang isa sa mga pinakatanyag na tagapagsalita ng oposisyon. Para sa liberal na publiko siya ay naging isang pangkalahatang kinikilalang pinuno, para sa mga monarkiya ng kanang pakpak ng Russia - isang kaaway ng makasaysayang Russia. Ang pinuno ng Russian People's Union na pinangalanang Michael the Archangel V.M. Purishkevich ay inialay ang sumusunod na epigram sa pinuno ng Cadet Party:

Siya ang mataas na pari sa Rus',

Half-Judio, half-scoundrel,

Half-historian, kalahating kritiko,

Masamang pinuno, masamang politiko,

Handa nang makita ang layunin sa pag-withdraw.

Matagal na siyang nami-miss ni "crosses",

At tingnan ang tsaa para sa iyong sarili

Ang kanya ay birch at spruce!

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, itinaguyod ni Miliukov ang "digmaan hanggang sa matagumpay na wakas" (kung saan natanggap niya ang palayaw na "Miliukov-Dardanelles" mula sa kanyang mga kritiko sa kaliwa) at para sa isang pansamantalang tigil-tigilan sa mga awtoridad sa isang makabayan na batayan. Gayunpaman, mula sa tagsibol ng 1915, sa panahon ng mabibigat na pagkatalo ng hukbong Ruso at pag-urong nito, muling sumali si Miliukov sa paglaban sa gobyerno, sa lalong madaling panahon ay naging impormal na pinuno ng nagkakaisang oposisyon sa parlyamentaryo - ang Progressive Bloc. "Ako ay tinawag na "may-akda ng bloke," ang "pinuno ng bloke," at inaasahan nila ang direksyon ng patakaran ng bloke mula sa akin. ...Ito ang highlight ng aking political career.”, - naalala ni Miliukov. Kasabay nito, ang pinuno ng kadete, tulad ng binanggit ng Direktor ng Departamento ng Pulisya na si A.T. Vasiliev, ay nagtrabaho nang malapit sa British diplomatic mission: "Si Miliukov, na lalo na tinangkilik ng British Ambassador Buchanan, ay madalas na gumugol ng gabi sa British Embassy. Kung papayagan ng British Foreign Office ang paglalathala ng mga dokumento mula sa mga archive nito, ito ay magbibigay ng bago at hindi partikular na kanais-nais na liwanag sa "patriotismo" ni Miliukov..

Ang talumpati ni Miliukov sa Duma, na ibinigay noong Nobyembre 1, 1916, ay naging, sa opinyon ng marami sa kanyang mga kontemporaryo, ang "hudyat ng pag-atake ng rebolusyon." Sa araw na ito, sa lahat ng mga account, si Miliukov ay "nalampasan ang kanyang sarili" sa oratoryo, at ang kanyang pananalita ay nagresulta sa isang tunay na pagkubkob ng kapangyarihan. Ang talumpati ng pinuno ng konstitusyonal na demokratikong partido ay naglalaman ng mga pag-atake sa gobyerno, sa Punong Ministro B.V. Stürmer, direktang inakusahan siya ng pagtataksil at paghahanda ng isang hiwalay na kapayapaan sa Alemanya. "Nawalan kami ng tiwala na maakay kami ng gobyernong ito sa tagumpay", - sinabi ni Miliukov, na binibigyang-diin iyon "Ang ating pamahalaan ay walang kaalaman o talento na kinakailangan para sa kasalukuyang sandali" na siya "ay bumagsak sa antas kung saan ito nakatayo sa normal na panahon ng ating buhay Ruso" At "Ang agwat sa pagitan namin at niya ay lumaki at naging hindi madaanan". Pagkatapos, umaasa sa mga materyales mula sa mga pahayagan ng Aleman at Austrian, nagsimulang mag-ulat si Miliukov ng impormasyon na nakakasira sa gobyerno ng Russia, na sumasang-ayon sa punto na ang mga traydor ay mga kinatawan ng partido ng korte, "na nag-grupo mismo sa paligid ng batang Reyna"(i.e. Empress Alexandra Feodorovna).

"Binabanggit ang kanyang mga pakikipag-usap sa mga dayuhang numero, na nagbibigay ng mga pahiwatig sa ilang "Germanophile salon" na "lumipat mula sa Florence patungong Montreux," na pinangalanan ang mga opisyal na darating sa Switzerland, diumano'y mula sa Stürmer, P.N. Mahusay na lumikha si Miliukov ng impresyon na higit pa ang alam niya kaysa sa sinasabi niya.", nabanggit ng mananalaysay ng huling paghahari na si S.S. Oldenburg, ayon kanino, “Nakinig sila sa talumpati ni Miliukov nang may malaking interes at pananabik; tila sa mga nakikinig ay tinatanggal ang kurtina sa kanilang harapan sa mga lihim ng patakaran ng gobyerno sa likod ng mga eksena.”. Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, sinabi ni Miliukov nang maraming beses mula sa pulpito: "Ano ito, katangahan o pagtataksil?" at sa mga sigaw ng madla na "Pagtataksil!" summarized: “Pumili ka ng kahit sino. Pareho ang mga kahihinatnan".

Ang talumpati ni Miliukov, naalala na miyembro ng Konseho ng Estado P.P. Mendeleev, gumawa ng impresyon sa buong bansa. “Sa aking palagay, siya ang nagbigay ng huling impetus sa rebolusyonaryong kilusan. Ako mismo ay bumalik mula sa Duma nang araw na iyon ay ganap na nalulumbay. Ang trahedya na kasabihan na patuloy na paulit-ulit sa pagsasalita ni Miliukov ay umalingawngaw sa aking mga tainga: "Ano ito - katangahan o pagtataksil?" Kung tutuusin, tinanong ito ng isang sikat na propesor, ang pinuno ng Cadet Party at ng Progressive Bloc! Nangangahulugan ito na mayroon siyang tunay na hindi mapag-aalinlanganang data na nagbigay sa kanya ng karapatan mula sa rostrum ng State Duma na maghagis ng mga akusasyon, o hindi bababa sa mga hinala, ng pagtataksil, at kahit na laban kanino? Laban sa Russian Tsarina! Nagpaikot-ikot ang ulo ko sa ganoong akusasyon. Nakaramdam ako ng takot para sa aking sariling bayan.".

"May mga salita na nag-oobliga sa iyo na kumilos.", - nabanggit ni Korzhenevsky, na malapit sa mga kadete. - Pagkatapos ng lahat, ito ay kinakailangan upang maunawaan ang mga salita sa kanilang tunay na kahulugan. Pagkatapos ng lahat, mula sa rostrum ng Parliament, ang Empress ay idineklara na isang traydor sa mga tao, isang traydor sa Russia, at sa Duma?".

Samantala, ang pananalita ni Miliukov ay hayagang demagogic, at ang mga akusasyon na ginawa niya ay ganap na walang katibayan. Sosyalistang V.L. Si Burtsev, na may buong pakikiramay sa talumpati ni Miliukov, ay nagbigay ng sumusunod na pagtatasa: "Makasaysayang pananalita, ngunit lahat ito ay binuo sa kasinungalingan". “...We subsequently found out that it(Pagsasalita ni Miliukov - A.I.) ay batay lamang sa mapanirang-puri na mga artikulo ng mga pahayagang Aleman ng kaaway! Anong kriminal na kalokohan", - naalala ni P.P. Mendeleev. Si Miliukov mismo, nang maglaon ay nagbigay ng mga paliwanag, inamin na wala siyang anumang data na pabor sa mga akusasyon na kanyang tininigan, at sa katunayan ay sinabi niya nang hindi bababa sa, tulad ng tila sa nakikinig noon, ngunit higit pa kaysa sa talagang alam niya.

Ngunit pagkatapos, kakaunti ang gustong itatag ang katotohanan - sapat na na ang talumpati ni Miliukov ay tumutugma sa mga damdamin ng rebolusyonaryo na lipunan, nais nilang paniwalaan ito at walang pasubali na paniwalaan ito, muling isinulat at muling nai-print, "dinagdagan" at "pinalakas." Umabot sa puntong ito, paggunita ng gendarme general A.I. Spiridovich, kahit na "Ang monarkiya na si Purishkevich, sa tulong ng kanyang tren ng ambulansya, ay nagdala ng buong bales ng pagsasalita na ito sa harap". Sa bandang huli "Ang pinasimple na tsismis sa mga tao at sa hukbo ay nagsabi: Ang miyembro ng Duma na si Milyukov ay pinatunayan na ang Tsarina at Sturmer ay ipinagkanulo ang Russia kay Emperor Wilhelm...".

Si Miliukov mismo, na nagbabadya sa mga sinag ng kaluwalhatian, ay sigurado na "Ang Nobyembre 1 ay isang panahon." Totoo, nang maglaon ay tiniyak niya na hindi siya umaasa sa epekto ng kanyang talumpati, at "sa halip ay sumandal sa unang alternatibo," ngunit "sinuporta ng tagapakinig ang pangalawa sa pamamagitan ng pag-apruba nito." Gayunpaman, ang saksi ng talumpating ito A.F. Nagpahayag ng kumpiyansa si Kerensky na ang tanong ni Miliukov ay purong retorika, at maaari lamang magkaroon ng isang sagot mula sa hukbo at mga tao - pagtataksil...

Noong Pebrero 27, 1917, nang ang Petrograd ay nalubog sa rebolusyonaryong kaguluhan, si Miliukov ay nahalal na miyembro ng Pansamantalang Komite ng Estado Duma. Noong Marso 2, si Miliukov ang nag-anunsyo ng komposisyon ng bagong rebolusyonaryong gobyerno - ang Pansamantalang Pamahalaan, na tumugon nang may kalungkutan sa isang puna mula sa karamihan: "Sino ang pumili sa iyo?" - "Pinili tayo ng Rebolusyong Ruso!" Tungkol sa emperador at sa hinaharap na kapalaran ng dinastiya, ipinahayag ni Miliukov ang sumusunod na opinyon: "Ang matandang despot, na nagdala sa Russia sa ganap na pagkawasak, ay kusang itatakwil ang trono o mapatalsik. Ang kapangyarihan ay ipapasa sa regent, Grand Duke Mikhail Alexandrovich. Si Alexey ang magiging tagapagmana...". Nang malaman na inilipat ni Emperor Nicholas II ang kapangyarihan hindi sa kanyang anak, ngunit sa kanyang kapatid na si Grand Duke Mikhail Alexandrovich, nagsalita si Milyukov na pabor sa hindi bababa sa panlabas na pagpapanatili ng prinsipyo ng monarkiya, dahil ang tsar ay isang simbolo ng kapangyarihan na pamilyar sa populasyon, ngunit ang kanyang pananaw ay hindi nakakatugon sa suporta - ang lipunan ay mabilis na na-radikalize, at ang Cadet Party, na itinatapon ang dati nitong nalalanta na pangako sa konstitusyonal-monarchical system, ay nagpahayag ng sarili bilang isang tagasuporta ng isang demokratikong republika.

Ang pagiging Ministro ng Ugnayang Panlabas sa Pansamantalang Pamahalaan, pinamamahalaang ni Miliukov na manatili sa post na ito lamang mula Marso hanggang Mayo 1917. Ang kahilingan ni Miliukov na tuparin ng Russia ang mga obligasyon nito sa mga kaalyado nito sa Entente at, samakatuwid, ipagpatuloy ang digmaan sa isang matagumpay na pagtatapos, ay pumukaw sa galit ng isang makabuluhang bahagi ng lipunan, na wala nang nakikitang kahulugan sa "digmaan para sa interes ng mga Kaalyado. ” "Down with Milyukov!", "Milyukova resign!", "Down with the war!" - ganito ang naging reaksyon ng mga sundalo, mandaragat, manggagawa at maraming residente ng kabisera sa panawagan ng Ministry of Foreign Affairs na ipagpatuloy ang mga operasyong militar. Ang “pambansang bayani” kahapon ay naging isang kasuklam-suklam, kinasusuklaman na pigura...

Sa pagpapatuloy ng kanyang pampulitikang aktibidad bilang isang lider ng partido, si Miliukov ay galit na galit na naghanap ng isang paraan sa labas ng sitwasyon kung saan natagpuan ng bansa ang sarili bilang resulta ng rebolusyon. Ang pag-asa ng mga liberal para sa pagbabago ng Russia sa isang European demokratikong bansa ay gumuho sa harap ng aming mga mata, at ang bansa ay mabilis na lumilipat sa kaliwa. Dahil pinatay ang pananampalataya sa kapangyarihan ng tsarist, sinira ng mga liberal na Ruso ang pananampalataya ng mga tao sa kapangyarihan at sila ay naging hindi na kailangan sa lipunan pagkatapos lamang ng 2.5 buwan sa gobyerno.

Sinuportahan ni Miliukov ang talumpati ni General L.G. Si Kornilov, ay isang matibay na kalaban ng mga Bolshevik, at sumuporta sa kilusang Puti noong Digmaang Sibil; nakipag-usap sa mga Aleman, sa tulong ng kung saan inaasahan niyang talunin ang mga Bolshevik at makabalik sa kapangyarihan (bagaman, naaalala natin, noong 1916 siya mismo ay inakusahan ang tsarist na pamahalaan ng "mataas na pagtataksil" para sa diumano'y pakikipag-usap sa mga Aleman), ngunit siya ay sa paghihintay para sa pagbagsak ng lahat ng mga hakbangin, nabigo siyang makamit ang anumang tagumpay sa pulitika.

Sa sandaling nasa pagpapatapon, napilitan si Miliukov na aminin na pinalaki ng mga liberal ang kanilang mga kakayahan sa Russia, na ang kanilang mga ideya ay hindi hinihiling ng masa. Ang pag-abandona sa armadong pakikibaka laban sa Bolshevism at pag-asa para sa interbensyon, si Miliukov ay bumuo ng isang "bagong taktika", na ang layunin ay isang alyansa ng mga liberal at sosyalista batay sa pagkilala sa republikano at pederal na kaayusan sa Russia, ang pagkawasak ng pagmamay-ari ng lupa, at ang pag-unlad ng lokal na sariling pamahalaan. Mula 1921 hanggang 1940, in-edit ni Miliukov ang pahayagan na Pinakabagong Balita na inilathala sa Paris at nagsulat ng mga memoir. Hindi tulad ng marami sa kanyang mga dating miyembro ng partido, si Miliukov, habang nananatiling may prinsipyong kalaban ng kapangyarihang Sobyet, ay nagpahayag ng suporta para sa patakarang panlabas ni Stalin, lalo na, sa panig ng USSR sa panahon ng Winter War sa Finland. Sa panahon na ang karamihan sa mga Ruso na pangingibang-bansa ay binibigyang kahulugan ang digmaang ito bilang pagsalakay ng Sobyet at pumanig sa mga Finns, sinabi ni Miliukov: "Naaawa ako sa mga Finns, ngunit para ako sa lalawigan ng Vyborg". Bago pa man magsimula ang Great Patriotic War, ang dating pinuno ng kadete ay nagpahayag ng posisyon na kung sakaling magkaroon ng agresyon laban sa USSR, tungkulin ng mga emigrante ng Russia na suportahan ang kanilang Inang-bayan, at sa panahon ng digmaan siya ay naging isang mapagpasyang kalaban ng Alemanya. at, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, taos-pusong nagalak sa tagumpay ng mga tropang Sobyet sa Stalingrad. Naalala ng makata na si Don Aminado (A.P. Shpolyansky) kung paano sinabi sa kanya ng namamatay na Miliukov, nakaupo sa isang upuan, tumitingin sa isang mapa ng Europa, na may mga watawat na tumutukoy sa linya ng harapan ng Russia: "Tingnan mo, ang atin ay umaatake mula sa magkabilang panig, at halos walang tigil na sumusulong...". Ang mga mata ng politiko, ayon sa isang nakasaksi, "nagningning na may kakaibang kakaibang kislap" nang ulitin niya nang may halatang kasiyahan: "ang ating harapan... ang ating hukbo... ang ating mga tropa...", na sa bibig ng matandang hindi mapagkakasundo na kaaway ng mga Bolshevik ay nakakuha ng isang espesyal na kahulugan... namatay si P.N. Miliukov sa France, sa Aix-les-Bains, noong Marso 31, 1943 at inilibing sa lokal na sementeryo. Noong 1954, inilipat ang kanyang abo sa Paris, sa sementeryo ng Batignolles.

Ang isang mahuhusay na istoryador, matalino at napakatalino na politiko, si P.N. Milyukov ay nagkaroon ng pagkakataon na gampanan lamang ang papel ng isang maninira sa kasaysayan ng pulitika ng Russia. Tulad ng maraming Ruso na Kanluraning liberal na nangarap na gawing isang uri ng Inglatera, Pransya o Estados Unidos ang Russia, marami ang ginawa ni Miliukov upang matiyak na bumagsak ang tsarist na autokrasya na kinasusuklaman niya, ngunit hindi niya nagawang buhayin ang kanyang liberal-demokratikong mga mithiin. (at hindi kaya), na nagpapakita ng ganap na kawalan ng kakayahan na magsagawa ng mga praktikal na aktibidad ng pamahalaan. Ang kanyang mga ideya ay naging puro armchair at diborsiyado mula sa mga pangangailangan at katotohanan ng Russia, na sa lalong madaling panahon siya mismo ay kailangang bahagyang i-verify: nang makuha ang kapangyarihan na inaasahan niya noong Pebrero 1917, si Miliukov, sa ilalim ng presyon ng opinyon ng publiko, ay pinilit na iwanan ito. noong Mayo ng parehong taon.. Ang kanyang panandaliang pampulitikang tagumpay ay hindi naging kaluwalhatian, ngunit sa kahihiyan para sa Russia; ang resulta ng kanyang patakaran ay hindi ang "pagtatagumpay ng panlipunang pag-unlad," ngunit ang pagbagsak ng mga siglo-lumang anyo ng estadong Ruso at ang pagbagsak ng bansa sa kaguluhan.

Inihanda Andrey Ivanov, Doktor ng Agham Pangkasaysayan