Życie i śmierć Judasza, zdrajcy Jezusa Chrystusa. Wielka Środa: zdrada Judasza

W każdą środę roku Kościół wspomina bardzo smutny dzień w historii świętej – zdradę Boga przez człowieka, zdradę Chrystusa przez Judasza i starszych żydowskich.

Wspomnienie to staje się szczególnie przenikliwe i przerażające w Wielką Środę Wielkiego Tygodnia, kiedy my wszyscy, prawosławni, mamy okazję zetknąć się z Męką Chrystusa, dokonaną przez Boga-Człowieka dla zbawienia każdego z nas.

Trzeba powiedzieć, że zdrada Judasza nie była czymś niezwykłym. Przez całą świętą historię Starego i Nowego Testamentu aż po dzień dzisiejszy, począwszy od świętego praojca Adama, ludzkość nieprzerwanie zdradza i krzyżuje Chrystusa. Przypomnijmy upadek pierwszych ludzi w raju, zrzucenie złotego cielca pod górę Synaj, niechęć starożytnych Żydów do wejścia do Ziemi Obiecanej, za co zostali ukarani czterdziestoletnią wędrówką po pustyni i wiele inne przykłady ze Starego Testamentu. Przypomnijmy sobie początek XX wieku – na Świętej Rusi rozstrzelano tysiące duchownych, zakonników i wiernych, zniszczono ogromną liczbę kościołów.

Dlaczego to się dzieje? Jaki jest sens? Dlaczego człowiek odwraca się od Boga, uparcie znosi kary i nieszczęścia, ale uparcie wędruje drogą do piekła?

Spróbujmy odpowiedzieć na te pytania na przykładzie Wielkiej Środy.

Tak więc Judasz Iskariota, żydowscy arcykapłani Annasz i Kajfasz, starsi narodu żydowskiego – uczeni w Piśmie, faryzeusze, saduceusze, książęta…

Jaka jest istota upadku świętych przodków Adama i Ewy? Krótko mówiąc, pierwsi ludzie przekroczyli przykazanie Boże i bardziej umiłowali rzeczy ziemskie niż niebiańskie. Człowiek stworzony przez Pana do komunii z Bogiem, do wstąpienia do sfery niebieskiej, do której chcą przenikać nawet Aniołowie, odwrócił się od tego najwyższego zadania i od tego niesamowitego daru jedności z Bogiem. Postanowił zrównać się z poziomem zwierząt i żyć jedynie po to, by zaspokoić swoje podstawowe instynkty, pogłębione przez niego i zamienione w namiętności. Doszło do największej tragedii, która za sprawą Bożej łaski przekształciła się w dramat ze szczęśliwym zakończeniem. Człowiek zdradził swego Pana.

Judasz Iskariota oraz żydowscy arcykapłani i starsi nie byli pod tym względem oryginalni. Poszli tą samą drogą.

Dokładną definicję charakteru Judasza podaje święty Apostoł i ewangelista Jan: „Wtedy jeden z Jego uczniów, Judasz Szymon Iskariota, chcąc Go wydać, rzekł: Czemu nie sprzedasz tego olejku za trzysta denarów i nie dasz biedak? Powiedział to nie dlatego, że troszczył się o biednych, ale dlatego, że był złodziejem” (Jana 12:4-6).
Judasz stanął po stronie naszego Pana Jezusa Chrystusa, ponieważ myślał, typowo dla ówczesnego Żyda, coś takiego: „Jezus jest Mesjaszem. Przyszedł, aby zostać ziemskim królem Żydów. Wyzwoli nas, Żydów, spod panowania rzymskiego. Obali znienawidzonego cesarza rzymskiego i sam zostanie cesarzem żydowskim całego świata. Żydzi zdominują wszystkie narody. Prosperuj i prosperuj. Oczywiście w ziemskim sensie. Dlatego muszę być bliżej Niego, abym mógł zdobyć grubszy kawałek – jakąś ważką tekę ministerialną, która da mi, Judaszowi, możliwość zarobienia dobrych pieniędzy, a co za tym idzie, także prosperowania i prosperowania. Dlatego Judasz poszedł za Chrystusem.

Ale w trakcie komunikowania się ze Zbawicielem zdał sobie sprawę, że Pan miał dokładnie odwrotne plany. A Jego Królestwo nie jest z tego świata. Przyszedł, aby przywrócić człowiekowi utraconą łączność ze Stwórcą, pojednać go z Ojcem Niebieskim i ponownie otworzyć drzwi do nieba.

Ale Judasz chciał tu żyć wygodnie. A gdy tylko zdał sobie sprawę z konfliktu interesów, zdradził Chrystusa, uciekając do silniejszego obozu, jak mu się wówczas wydawało, i zarabiając na tym trochę dodatkowych pieniędzy. Trzydzieści srebrników w tamtych czasach to było całkiem sporo pieniędzy. Judasz chciał zapewnić sobie wygodną starość. Ale tego tam nie było. Po pocałunku w Ogrodzie Getsemani dał się odczuć najstraszniejszy grzech, jaki może popełnić człowiek - zdrada Boga. Zaczął niszczyć swoją duszę, sprowadzając straszliwe męki. A ziemska pociecha, jaką przeżył w swojej przytulnej posiadłości, kupionej za trzydzieści srebrników, zamieniła się w najboleśniejsze psychiczne piekło. Patrzeć! Udało mu się wszystko, co zaplanował. Ale on idzie i wiesza się – dobrowolnie, z wolnej woli, dręczony sumieniem. Ponieważ jego dusza popełniła grzech ciężki. Jednak rozpacz nie pozwoliła mu pokutować, ukorzyć się, upaść do stóp Chrystusa Ukrzyżowanego i opłakiwać swój grzech. Duma popchnęła go do jeszcze gorszego grzechu - samobójstwa.

Rzeczywiście, w istocie święty główny apostoł Piotr popełnił grzech niewiele mniejszy niż grzech Judasza. Przysiągł Bogu, że w chwilach próby nie wyprze się Go, lecz trzykrotnie w obecności ludu zdradził Chrystusa. Tylko Piotr nie rozpaczał, wręcz przeciwnie, pokornie zaczął błagać o przebaczenie. I przez całe życie, nawet po tym, jak Zbawiciel przywrócił mu godność apostolską, oczy Piotra były czerwone od łez. Ze skruchą błagał o swój grzech.

Mniej więcej ten sam „grzech Piotra” popełnili inni apostołowie, którzy uciekli w przygnębieniu, rozpaczy i strachu po aresztowaniu Zbawiciela. Oni także smucą się i opłakują swoje przestępstwo, ale nie aż do rozpaczy, ale do zbawienia, rzucając grzech odstępstwa przed Panem i prosząc Go o przebaczenie.

Anna i Kajfasz oraz inni żydowscy starsi byli „duchowymi krewnymi” Judasza Iskarioty. Zebrawszy się w środę przed Wielkanocą na soborze na temat: „Co zrobić z Jezusem Galilejczykiem?” – doskonale wiedzieli, kim On jest. Ponieważ nigdy w Izraelu nie pojawił się taki prorok, który wskrzesił na wpół rozkładające się zwłoki Łazarza lub przywrócił wzrok człowiekowi, który prawie jak święta sprawiedliwa błogosławiona Matrona Moskwy praktycznie od urodzenia nie miał oczu.

Annasz, Kajfasz i inni byli ludźmi piśmiennymi i znającymi Pismo Święte. Na posiedzeniu Sanhedrynu wczesnym rankiem w piątek wiedzieli dokładnie, kto przed nimi stoi. Ale świadomie popełnili ten naprawdę straszny grzech: skazanie na egzekucję i morderstwo Boga.

Dlaczego się to stało? Odpowiedź jest prosta: Chrystus nie był dla nich Bogiem. Podobnie jak Bóg ich ojców: Abrahama, Izaaka, Jakuba, Józefa i Mojżesza, nie był dla nich Bogiem. Ich bogiem było łono, a mianowicie władza i pieniądze. Dla tych dwóch bogów byli gotowi pójść na wieczną zagładę i zniszczyć tysiące innych ludzkich dusz. Starsi postrzegali Zbawiciela jako konkurenta politycznego i zaczęli obawiać się o swoje „krzesła” oraz o swoje wygodne, wygodne stanowiska. Dla nich żydowscy przywódcy byli gotowi zrobić wszystko, nawet zniszczyć własne dusze w imię kolejnej dekady władzy.

I to pomimo faktu, że po jakichś czterdziestu latach za grzech apostazji – za ICH OSOBIsty GRZECH – upragniona przez nich Jerozolima zostanie doszczętnie spalona. Tysiące Żydów umrze, reszta zostanie rozproszona po całym świecie, a świątynia nie tylko zostanie zniszczona, ale nawet ziemia, na której stała, zostanie zaorana.

W końcu – gorzki fakt – wynik historii. Judasz pragnął ziemskiego dobrobytu, ale popełnił samobójstwo. Annasz, Kajfasz i ich towarzysze chcieli tego samego, ale ich dzieło zakończyło się katastrofą dla całego narodu. Przez prawie trzy stulecia miasto Jerozolima nie istniało na planecie Ziemia. Na jego miejscu powstała pogańska osada Aelia Capitolina. Aż do IV wieku, kiedy wiara w Chrystusa stała się religią państwową wielu narodów zjednoczonych przez Cesarstwo Rzymskie, a Bóg ponownie dał łaskę Świętemu Miastu, a Jerozolima podniosła się z ruin. Dzięki temu, że ludzkość ponownie powróciła do prawdziwego Boga.

Pytanie brzmi: co zdrada Boga przyniosła wspomnianym wyżej wykształconym i utalentowanym ludziom? Odpowiedź jest tylko jedna: nic dobrego.

Bo oczywiście Wielka Środa jest lekcją dla nas wszystkich. Każdy z nas ma „potencjalny ładunek” Judasza – własną „drobną namiętność”, jak napisał Fiodor Michajłowicz Dostojewski, której nie powinniśmy ulegać, czekając, aż zamieni się w King Konga i rozerwie nas od środka. Musimy z tym walczyć boleśnie i mocno, ale wciąż walczyć z Bożą pomocą. Upaść, pokutować, wstać i iść dalej, ale nie w dół, ale w górę, oczekując, że podczas naszej ciężkiej pracy i wędrówki po ziemskim morzu, Chrystus ukaże się nam, niczym galilejscy rybacy-apostołowie, na brzegu i powie: „Chodźcie, zjedzcie obiad” (Jana 21:12).

I na pewno się pojawi. Nie ma co do tego wątpliwości.

Pamiętajmy, co nasz Pan Jezus Chrystus powiedział po swoim zmartwychwstaniu do kobiet niosących mirrę: „Radujcie się!” A chwilę później: „Nie bójcie się” (Mt 28,9,10).
Na tym polega wielkość i ogromne szczęście Wielkanocy. Śmierć, diabeł, grzech stały się nieważne i bezsilne.

Najważniejsze, że z Bożą pomocą nauczyliśmy się patrzeć nie tylko w dół, ale także w górę i trochę do środka – w swoje serce, bo tam, według Zbawiciela, znajduje się Królestwo Niebieskie.

Ksiądz Andriej Czyżenko

Judasz Iskariota – Dwunasty Apostoł.

Judasz zdradził Jezusa Chrystusa.

Dlaczego to zrobił?
Oto pytanie, na które postaram się w tym artykule odpowiedzieć
książka.
Jezus Chrystus często mówił swoim uczniom, że tak powinien być
ukrzyżowany
krzyża, a kto się z Nim nie zgadzał lub był przeciwny, ten
uważał za swoje
wróg.
> Dlaczego?
>Jezus Chrystus wiedział, że On
trzeba zostać ukrzyżowanym. Było ich kilka
powody podane w
Biblia.
> Rozważmy te powody.
>Do czasu Jezusa
Chrystus przyszedł na nasz świat jako Syn Człowieczy, ziemia
wypełniona ludzkimi grzechami.
Grzechy ludzi były tak wielkie i ciężkie, że nie było ani jednego
ofiara za grzech nie mogła
odkupić i modlić się za nich przed Bogiem.
> Nie było ani jednej wymówki dla ludzi
za swoje grzechy przed Bogiem. Tylko jeden
ofiara mogła ocalić ludzi od gniewu
Bóg.
> Syn Boży, Jezus Chrystus, wziął na siebie wszystkie grzechy ludzi, tylko to
Świetnie
Bóg mógł przyjąć ofiarę. Tylko Syn Boży mógł błagać swego Ojca
odpuść grzechy
ludzi, a nie ich niszczyć. Jezus Chrystus tak bardzo kochał ludzi
zabrał ich grzechy
Samego siebie, skazując się na poniżenie i mękę na krzyżu.
>
Jana 3.14
> 14. „I jak Mojżesz wywyższył węża na pustyni, tak musi być
wywyższony niech będzie Syn
człowiek,
> 15. Aby każdy, kto w Niego wierzy
nie zginął, ale miał życie wieczne.
> 16. Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał
Jego jednorodzony Syn, a więc tak
każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, lecz zginął
życie wieczne.
> 17. Albowiem nie posłał Bóg Syna swego na świat, aby świat sądził,
ale świat został uratowany
przez niego.
>
>
> To jest jeden z powodów
dlaczego Jezus Chrystus chciał być ukrzyżowany na krzyżu.
> Po drugie
przyczyna
> Jezus Chrystus przyszedł na ten świat jako Zbawiciel i tak też było
przetestuj i
za samego Jezusa Chrystusa, do którego posłał Go Ojciec Niebieski,
Bóg Zastępów.
> Jak ojciec testuje syna, zanim rezygnuje z biznesu
w jego rękach, tak
i Bóg doświadczył swego Syna, zanim oddał Mu wszystko na osądzenie
ludzie w
wszechświat.
> Izajasz 53,10
> 10. „Ale podobało się Panu
uderz Go, a On wydał Go na męki; Kiedy
Jego dusza złoży ofiarę
przebłagania, ujrzy trwałe potomstwo i będzie wola
sukces Pana
wypełni się Jego ręką.
> 11. Przyjrzy się zmaganiom Swojej duszy
z przyjemnością; poprzez poznanie Go
On, Sprawiedliwy, Mój Sługa, usprawiedliwi wielu i
On sam poniesie ich grzechy.
> 12. Dlatego dam mu dział wśród wielkich iz
silni podzielą się łupami,
gdyż wydał na śmierć duszę swą i
był uważany za złoczyńców, podczas gdy On
poniósł grzech wielu i za przestępców
stał się orędownikiem.”
> Zachariasz 3.7
> 7. Tak mówi Pan Zastępów:
JEŚLI będziesz chodzić Moimi drogami i JEŻELI
Jeśli będziesz na Mojej zmianie, tak się stanie
sądź mój dom i czuwaj nad moimi dziedzińcami.
Pozwolę ci chodzić pomiędzy nimi,
stojąc tutaj.
> 8. Słuchaj, Jezu, wielki kapłanie, Ty i Twoi bracia
twoje siedzi z przodu
przez was, mężowie dostojni: oto przyprowadzam sługę mojego
PRZEMYSŁ.
> 9. Bo to jest kamień, który kładę przed Jezusem; Na to
jeden kamień
siedem oczu; Oto wyryję na nim jego znak, mówi Pan.
Gospodarze i
W jeden dzień zmażę grzech tej ziemi.
>
>
> 10.V
tego dnia, mówi Pan Zastępów, będziecie się wzajemnie zapraszać
winogrona i
pod drzewem figowym.”
> Trzeci powód
> Jezusa Chrystusa, który przyszedł na ten świat
nowe przymierze i aby to przymierze trwało
przyjęty na ziemi, Jezus Chrystus
powinien zostać zabity trzeciego dnia
wskrzesić.
> DO ŻYDÓW
9.16
> 16.” Bo gdzie jest wola, tam musi być śmierć.
spadkodawca.
> 17. Ponieważ testament jest ważny po zmarłym: nie jest
ma siłę
gdy spadkodawca żyje.”
> Jak powiedział Jezus Chrystus, jeśli
Jeśli ziarno nie obumrze, kłos nie wyrośnie.
>Gdyby nie było Jezusa Chrystusa
ukrzyżowany z jakiegoś powodu czy coś
temu zapobiec, byłoby to trudne
wyobraźcie sobie, co by się stało z ludźmi, z ziemią,
i ze wszystkimi
wszechświat.
> Jezus Chrystus dokonał bohaterskiego wyczynu, niemal wznosząc się na górę
dobrowolnie za
krzyż, ponosząc męki. Nie każdy dobrowolnie zgodzi się na tortury,
dla dobra innych,
czego można uniknąć.
> Mateusza 16.21
> 21. „S
W tym czasie Jezus zaczął objawiać swoim uczniom, co jest winien
iść do

skrybowie i
zostanie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie”.
>Jezus Chrystus poszedł na ukrzyżowanie
całe moje życie na ziemi, doświadczając wszystkiego
ludzkie trudności, ale jeśli
powtórzenie swojej ścieżki będzie wymagało Jezusa Chrystusa,
całe wasze cierpienie, przez wzgląd na nas,
dla dobra ludzi. Ponieważ Jezus nas kocha.
> Judasz Iskariota
>Jezus
Chrystus miał wielu naśladowców i uczniów podczas swojego życia na ziemi,
ale z nich
Wybrał tylko dwunastu, których nazwał Apostołami. Judasz
Iskariota był
jeden z dwunastu.
> Od Marka 3.13
> 13. „Potem wszedł na górę i
Przywoływał do siebie, kogo sam chciał; i przyszedł do niego.
> 14. I położył od nich
dwunastu, aby byli z Nim i wysyłali ich dalej
kazanie.
> 15. I
aby mieli moc leczenia chorób i wypędzania demonów.”
>Ale
Czy to przypadek, że Jezus Chrystus wybrał tych dwunastu? Dlaczego
Dokładnie
czy tych dwunastu uczniów zostało apostołami? Wydarzenie? NIE. Właśnie to
mówi
Biblia.
> Jana 6,44
> 44. „Nikt nie może przyjść
Do mnie, jeśli Ojciec, który go posłał, go nie pociąga
Ja: i wskrzeszę go po raz ostatni
dzień.
> 45. U proroków napisano: „i wszyscy będą nauczani przez Boga”.
słyszałem od
Przychodzi do Mnie Ojciec i Ten, który się nauczył.”
> Od Jana
15.16
> 16. „Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was, abyście wy
chodził i
przynoszą owoc i aby wasz owoc trwał, aby spełniło się wszystko, o co prosicie
Ojciec, w
Moje imię, On ci dał.
> 17. To wam przykazuję, abyście miłowali swoich przyjaciół
przyjacielu.”
> W Biblii Apostołowie podają dwa powody, dla których Judasz Iskariota
zdradził Jezusa
Chrystus. Po pierwsze, szatan wszedł w Judasza, a po drugie, Judasz był złodziejem i
z własnego interesu
zdradził Jezusa Chrystusa. Spójrzmy na te powody.
>Jezus
Chrystus powiedział, że zasiądzie wszystkich dwunastu apostołów, których wybrał
W pobliżu
Nim w królestwie niebieskim.
>Czy Jezus Chrystus wyróżnił Judasza w jakiś inny sposób?
Iskariota spośród innych apostołów?
>Cała Dwunastka otrzymała moc uzdrawiania
ludzi od chorób i wygania demony.
> Mateusza 10.10
> 10. „I
Powołując dwunastu swoich uczniów, dał im władzę nad nieczystymi
Perfumy,
aby ich wypędzić i leczyć każdą chorobę i każdą chorobę”.
>Gdyby tylko
Judasz miał demona, jak więc mógł wypędzać demony z innych ludzi?
>Tutaj
Co na ten temat mówi Jezus Chrystus?
> Marka 3.23
> 23. „I dzwonię
nich, mówił do nich w przypowieściach, jak szatan może wyrzucić szatana?
> 24. Jeśli
królestwo jest podzielone samo w sobie, królestwo to nie może się ostać;
> 25. A jeśli
dom będzie podzielony sam w sobie, dom ten nie będzie mógł się ostać;
> 26. A jeśli Szatan
zbuntował się przeciwko sobie i został podzielony, nie może znieść, ale
nadszedł koniec
jego.
> 27. Nikt nie wchodzący do domu mocarza nie może zagrabić jego rzeczy, chyba że
zanim
Nie zwiąże mocarza, bo wtedy splądruje jego dom”.
>Czy szatan chciał
ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa?
>A więc kiedy Szatan kusił Jezusa Chrystusa na pustyni
wszystko, co zaoferował
Co miał zamiast tego? Zamiast ukrzyżowania,
zamiast zostać spełnionym przez Jezusa
Chrystus z woli Bożej, zamiast drogą, którą chodził, i
po co przyszedłeś na ten świat?
Synu Człowieczy, Jezusie Chrystusie, Synu Bożym. Ich
pokusa była silniejsza.
Zamiast ukrzyżowania – ziemska chwała. Zamiast
męka i upokorzenie - władza.
A kiedy Piotr próbował odwieść Jezusa Chrystusa
co było zamierzone
Jego i to, co mówił swoim uczniom, Jezusowi
Chrystus powiedział: „Odejdźcie ode mnie
Szatan! Jesteś dla mnie pokusą!”
> I dalej
Na Górze Oliwnej Jezus Chrystus zmagał się z pokusą. Kto kusił Jezusa
Chrystus?
Szatan.
> W jaki sposób Szatan kusił Jezusa Chrystusa? Szatan spróbował ponownie
wszystko do
Jezus Chrystus nie zgodził się na ukrzyżowanie na krzyżu, szatan nie chciał
aby Jezus
Chrystus został ukrzyżowany i w tym celu uczynił wszystko. Gdyby wszedł szatan
Judasz
Iskariota, wówczas szatan zrobiłby wszystko, aby uniemożliwić Judaszowi wypełnienie woli Jezusa
Chrystus,
i nie wydał Go w ręce arcykapłanów i faryzeuszy.
> My
Z Nowego Testamentu wiadomo, że Jezus Chrystus nazwał Judasza przyjacielem. Jeśli
byłby w
Judasz był szatanem, czy też Judasz był złodziejem, jak go nazwał Jezus Chrystus
jego
przyjaciel?
>Judasz Iskariota został najprawdopodobniej wybrany przez Jezusa Chrystusa, ponieważ
Jezus Chrystus
miał ufność w Judaszu, że go nie zawiedzie i zrobi wszystko, co powie
Nauczyciel bez
niepotrzebne pytania, we właściwym miejscu i we właściwym czasie. w Petrze,
na przykład od Nauczyciela
nie było takiej pewności.
>
> Mateusz
16.21
> „Od tego czasu Jezus zaczął objawiać swoim uczniom, że On
powinien iść do
Jerozolimie i bardzo cierpieć od starszych i arcykapłanów, i
skrybowie i
zostanie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie.
> 22. I przypomniawszy
Go, Piotr zaczął Go karcić: zmiłuj się nad sobą,
Bóg! Tak, nie będzie
to z tobą!
23. A on odwrócił się i rzekł do Piotra: Odejdź ode mnie,
Szatan! Ty do mnie
pokusa! Bo nie myślisz o tym, co należy do Boga, ale o tym, co
człowiek."
> Wszyscy uczniowie słyszeli te słowa. Judasz Iskariota był
głęboko wierzący
osoba. Świadczy o tym już fakt, że poszedł za nim
Jezus Chrystus
wychodzenie z domu, rodziny, pracy. Widząc te wszystkie cuda
Jezus Chrystus to zrobił
on, podobnie jak wszyscy uczniowie, wiedział, że Jezus Chrystus jest Synem
Bóg."
> Mateusza 16.13
> 13.” Przybywszy do krajów Cezarei
W Filippi Jezus zapytał swoich uczniów:
Za kogo ludzie uważają Ja, Syn?
Człowiek?
> 14. Powiedzieli: jedni za Jana Chrzciciela, inni za
Eliasza i innych
Jeremiasz lub jeden z proroków.
> 15. Mówi
do nich: A wy za kogo Mnie uważacie?
> 16. Odpowiedział Szymon Piotr i rzekł: Ty
– Chrystus, Syn Boga żywego.”
> Judasz cieszył się zaufaniem wśród apostołów,
świadczy o tym fakt, że nim był
skarbnika i powierzono mu noszenie skrzyni
pieniądze.
>Jana 12.1
> 1. „Sześć dni przed Wielkanocą przyszedł Jezus
do Betanii, gdzie umarł Łazarz,
którego wskrzesił z martwych.
>
2. Tam przygotowali dla Niego wieczerzę, Marta służyła, a Łazarz był sam
z
leżąc z Nim.
> 3. Mary, biorąc funt czystego backgammona
drogocenny olejek, namaszczone stopy
Jezusa i włosami wytarła Jego stopy: i
dom wypełnił się zapachem
pokój.
>
> 4. Następnie jeden z
Jego uczniowie, Judasz Szymon Iskariota, którzy chcieli wydać
Jego,
powiedział:
> 5. Dlaczego nie sprzedać tej maści za trzysta denarów i nie
dać biednym?
> 6. Powiedział to nie dlatego, że troszczył się o biednych,
ale dlatego, że tak było
złodziej.
> Miał ze sobą szufladę na pieniądze i co na sobie nosił
tam to umieścili.
> 7. Rzekł Jezus: Zostaw ją, ona ocaliła ją na jeden dzień.
Mój pochówek.
> 8. Ubogich bowiem zawsze macie u siebie, a ich nie macie
Zawsze".
>Jeśli ktoś otrzymuje pieniądze na przechowanie, to znaczy, że jest
zaufanie.
>Łukasza 16.10
> 10. „Kto jest wierny w małym, i w wielkim będzie wierny,
Kto w małej sprawie jest niewierny, ten i w dużej będzie niewierny.
> 11. Jeśli więc trwasz w nieprawości
bogactwo nie było wiernym, kto ci uwierzy
PRAWDA?
> 12. A jeśli u kogoś innego
nie byliście wierni, kto wam da to, co wasze?”
> Judasz znał bardzo dobrze Stary Testament i
o czym pisali prorocy
ukrzyżowanie Syna Bożego. Jezus Chrystus często
mówił o tym, że zostanie zdradzony przez jednego
z dwunastu.
> Wszyscy Apostołowie
wiedzieli, że Jezus Chrystus miał zostać ukrzyżowany, i że jeden z
oni powinni
wyda Go w ręce dręczycieli i wrogów, ale nie wiedzieli kogo
zrobi
na niego spadnie wybór Jezusa Chrystusa.
>Wybór padł na Judasza
Iskariota.
> Mateusza 26. 20
> 20. „Kiedy nastał wieczór. On
siedział z dwunastoma uczniami;
> 21. A kiedy jedli, powiedział:
>
Zaprawdę powiadam wam, że jeden z was Mnie zdradzi.
> 22. Są bardzo
Zasmucili się i zaczęli do Niego mówić każdy z nich: Czy to nie ja?
Bóg?
>
23. On odpowiedział i rzekł: Ten, który ze mną maczał rękę w naczyniu, to jest to
zdradzi
Ja;
> 24. Jednakże Syn Człowieczy idzie tak, jak o Nim napisano, ale
biada temu człowiekowi
przez którego Syn Człowieczy jest wydany, byłoby lepiej
człowiek się nie rodzi.
25. Na to Judasz, który Go wydał, powiedział:
Rabin? Jezus mu mówi:
Powiedziałeś."
> Jana 13,21
> 21."
To powiedziawszy, Jezus zatrwożył się na duchu, dał świadectwo i rzekł:
PRAWDA,
Zaprawdę powiadam wam, jeden z was Mnie zdradzi.
> 22. Następnie studenci
Spojrzeli na siebie, zastanawiając się, o kim On mówi.
> 23. Jeden z
Jego uczniowie, których Jezus miłował, spoczywali na piersi Jezusa.
> 24. On
Szymon Piotr dał znak, żeby zapytać, o kim mowa.
> 25.
Upadł na pierś Jezusa i rzekł do Niego: Panie! Kto to jest?
> 26. Jezus
Odpowiedział: Komu umoczyłem kawałek chleba, dam. I zanurzanie
kawałek, podany
Judasz Szymon Iskariota.
> 27. I po tym kawałku wszedł w niego szatan.
Wtedy Jezus mu rzekł: co
zrób to, zrób to szybko.
> 28. Ale żaden
leżący nie rozumieli, dlaczego mu to powiedział.
> 29. A jak to było z Judaszem?
w pudełku, niektórzy myśleli, że Jezus mówi mu: „kupuj”.
co musimy
wakacje; albo dać coś biednym.
> 30. Po przyjęciu dzieła natychmiast
wyszedł i nastała noc.”
> Czy uczniowie naprawdę nie rozumieli, o czym mówił?
Jezus Chrystus? Przecież oni
Zapytali bezpośrednio, kto zdradzi Jezusa Chrystusa i On
wskazał bezpośrednio na Judasza
> Iskariota. Najprawdopodobniej zrozumieli, ale milczeli i
byliśmy po prostu szczęśliwi z siebie
i odetchnęli z ulgą, że ten kielich już ich opuścił,
zdradzić Syna Bożego.
>Co by się stało, gdyby Jezus Chrystus na to wskazał
inny uczeń? Mógł
jeszcze jeden, aby zrobił to, co zrobił Judasz Iskariota?
Czyń wolę Bożą. Może
tak, może nie.
> Piotra tego wieczoru
przysiągł, że nie wyrzeknie się swego nauczyciela, lecz Jezusa Chrystusa
powiedział, że nie będzie śpiewał i
trzeciego koguta, gdyż Piotr trzy razy się go wyprze.
Zatem Jezus Chrystus wiedział
do czego zdolny jest każdy uczeń.
> Jezus Chrystus wybrał Judasza, dając właśnie
daj mu kawałek chleba. Jezus Chrystus nie
musiał wyjaśnić, dlaczego Judasz musiał to zrobić
było Go zdradzić, Jezus po prostu musiał to zrobić
miał powiedzieć, ale Judasz miał to zrobić. Więcej
był obowiązkiem Judasza, ponieważ
o tym, jak wykona zadanie
Wiele zależało od nauczyciela.
>Jezus Chrystus powierzył Judaszowi trudną misję
Iskariota i on nie mogli powstrzymać się od usprawiedliwienia
zaufanie nauczyciela. To był bardzo trudny krok
dla Judasza, aby wydał Syna Bożego
ręce dręczycieli, chociażby samego Jezusa Chrystusa
chciał tego. Zdradź Syna Bożego
zdradzić nauczyciela, zdradzić osobę,
kogo kochasz - jest to bardzo trudne
osoba. Ale Judasz nie był sprawiedliwy
człowieku, on był Apostołem i musiał
nie myśl o ludzkości, ale o
Boży. Judasz wiedział, że skazuje na to swoją duszę
śmierć, a twoje imię jest widoczne
przeklinał, wiedział, że wszyscy będą go przeklinać
w każdym momencie.
>
Ale kochał Nauczyciela i był gotowy zrobić dla Niego wszystko, nawet ofiarę
jego
duszę i swoje dobre imię.
> Judasz był uczniem Jezusa Chrystusa i
pamiętali, czego nauczał Jezus.
> Mateusza 16.24
> 24. „Wtedy Jezus powiedział
do uczniów swoich: jeśli ktoś chce pójść za mną,
zaprzyj się siebie i weź krzyż
twoje i podążaj za Mną.
> 25. Kto bowiem chce ocalić swą duszę, przegra
ją i który straci duszę
swoje z mego powodu, on je ocali:
>
> 26.
Cóż za korzyść odniesie człowiek, jeśli pozyska cały świat, jeśli nie swoją duszę
Czy to zaboli?
Albo jaki okup da człowiek za swą duszę?
> 27. Bo Syn przyjdzie
Człowiek w chwale swego Ojca z Jego Aniołami i
wtedy wynagrodzi wszystkich
według jego uczynków.”
>Kochaj Boga bardziej niż siebie, ty, który straciłeś duszę
dla mnie on ją ocali.
> Dlatego też, gdy Jezus Chrystus jest na wieczerzy wielkanocnej
wyraźnie wskazywał na Judasza
Iskariota i powiedział: „Co robisz, zrób to szybko” – Judasz
po prostu wstałem i wyszedłem.
> Jezus Chrystus miał zaufanie do Judasza, wiedział, że Judasz
zrobi wszystko dobrze i nie
zawiedzie Go.
> Trzydzieści srebrników
>
Zachariasz 11 12
> 12. I powiem im: Jeśli uznacie to za słuszne, dajcie Mi zapłatę.
jeśli nie, nie
niech; i zapłacą mi trzydzieści tytułem zapłaty
Serebryaniki.
13. I rzekł do mnie Pan: Wrzuć je do spichlerza kościelnego,
- wysoka cena, w
co Mnie docenili! I wziąłem trzydzieści srebrników i
wrzucił je do domu
Pan jest dla garncarza.
> 14. I złamałem kolejny
Moja laska jest więzią”, która pozwala złamać braterstwo pomiędzy
Juda i Izrael.”
>
Ewangelia mówi, że Judasz Iskariota zgodził się z góry
arcykapłan
o wydaniu im Jezusa Chrystusa.
> Od Marka 14.10
> 10.I poszłam
Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, do arcykapłanów, to
zdradzić Go
ich.
11. Gdy to usłyszeli, uradowali się i obiecali dać mu srebrniki. I
On
Szukałem sposobu, żeby Go zdradzić w dogodnym czasie.”
> Od kogo mogli się dowiedzieć?
o tym Apostołowie? Od sług arcykapłanów lub od
sami arcykapłani. Ale
czy można im ufać? Przecież oni walczą z doktryną
Jezu Chryste, ludzie zostali zwiedzeni,
przekupując strażników strzegących Grobu Świętego
i sprawić, żeby tak mówili
Jezus Chrystus nie zmartwychwstał, ale został porwany przez uczniów
Jego. Jeśli arcykapłani
mogliby kłamać w tym przypadku, to mogliby kłamać i
w innym przypadku
Judasz. Arcykapłani walczyli z chrześcijanami, mając na uwadze ich
buntownicy. I
Kłamując na temat Judasza, próbowali wywołać rozłam wśród chrześcijan.
zrujnować to
nauczając od wewnątrz, wykorzystując w swoich działaniach fakt zdrady Judasza
celów, po
ukrzyżowanie i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Jeśli Judasz
naprawdę z góry
zgodził się z arcykapłanami na wydanie Jezusa
Chrystus, a jeśli on
Jeśli był złodziejem, jest mało prawdopodobne, aby trzydzieści srebrników go zadowoliło.
> Dużo o tym mówią
trzydzieści srebrników. Czy Judasz potrzebował tych pieniędzy? NIE.
Jeśli był
złodzieja, mógł w każdej chwili zabrać pieniądze ze skrzynki, którą nosił
i więcej
ponad trzydzieści srebrników.
> Trudno to sobie wyobrazić
Apostole, człowieku, który opuścił rodzinę,
pracować i podążać za Jezusem,
człowiek, który widział cuda
Jezus Chrystus, człowiek, do którego
otrzymał moc uzdrawiania ludzi i wypędzania
demony, moc, która nigdy by tego nie zrobiła
za pieniądze cię nie kupią, człowieku, który słuchał
kazania i widziałem wszystkie cuda
Nauczycielu, człowieku, który wiedział, że Jezus jest Synem
Bóg będzie pożądał niektórych
trzydzieści srebrników. Najprawdopodobniej te
po prostu przepuścili pieniądze, kiedy
Judasz był zszokowany tym, co zrobił, mimo że tak było
wiedział co robi i
i tak to zrobi. Judasz nie mógł oszukać Jezusa
Chrystus.
> Możesz
wyobraźcie sobie wszystkie doświadczenia Judasza, kiedy stał przed nim
faryzeusze
zdradzając Nauczyciela, Syna Bożego.
>A kiedy go zapytano: „Skąd będziemy wiedzieć
Jezu” – odpowiedział: „Kogo pocałuję,
zabrać go."
>
> Mateusz
26.47
> 47. A gdy On jeszcze mówił, oto przyszedł Judasz, jeden z Dwunastu,
i z nim
mnóstwo ludzi z mieczami i kijami, od arcykapłanów i starszych
Ludowy
> 48. Ten, który Go wydał, dał im znak, mówiąc: Kogo pocałuję, tego On
i jest,
Weź to.
> 49. I zaraz podchodząc do Jezusa, powiedział: Radujcie się
Rabin! I pocałował Go.
> 50. Jezus mu rzekł: przyjacielu, dlaczego jesteś
przyszedłeś? Potem przyszli i położyli się
ręce na Jezusa i Go wzięli.
> 51. I
oto jeden z tych, którzy byli z Jezusem, wyciągnął rękę, dobył miecza i uderzył
niewolnik
arcykapłani, odcięli mu ucho.
> 52. Wtedy Jezus mu rzekł: wróć
miecz twój na swoim miejscu, dla wszystkich, którzy wzięli
mieczem, od miecza umrą.
> 53. Or
myślę, że nie mogę teraz modlić się do Mojego Ojca, a On się zjawi
Jestem bardziej
niż dwanaście legionów aniołów?
> 54. Jak wypełnią się Pisma, tzw
tak być powinno?
> 55. W tej godzinie Jezus rzekł do ludu: jak na złodzieja
Wyszliście z mieczami
i weźcie Mnie na paliki: każdego dnia siedziałem z wami i nauczałem
świątyni, a nie wzięliście
Ja.
> 56. A to wszystko się stało, aby się wypełniły Pisma
prorocy Następnie wszyscy Jego uczniowie
uciekł.”
>oddaj swoją duszę za jednego
pocałunek i było warto.
> Zdrajca?
> Jakim będzie zdrajcą
zdradzać otwarcie na oczach wszystkich?
> Zdrajca wolałby to zrobić, ponieważ
krzaki, wskazując na osobę, której
zdradzony lub noszący jakąś maskę
na twarzy, żeby nikt nie rozpoznał,
lub po prostu określenie czasu i miejsca
znalezienie osoby, którą chcesz
zdradzać.
>
> Judasz tego nie zrobił
czaił się. Wiedział, że musi zrobić to, co robi. Jest otwarty
wyszedł do
Jezusa Chrystusa i powiedział: „Raduj się, Rabbi!” i pocałował Go.
> Raduj się
Rabin!
> Dlaczego Jezus Chrystus powinien się radować?
> Ponieważ On
zostanie ukrzyżowany, a trzeciego dnia zmartwychwstanie, do tego, czego prawie nie miał
przeszedł
próbę, na którą posłał Go Ojciec Niebieski, Bóg Zastępów, ponieważ
Judasz
Iskariota Go nie zawiódł. Nie przestraszyłem się, nie uciekłem, nie schowałem się gdzieś,
A
wypełnił wolę Jezusa Chrystusa, choć zniszczył jego duszę.
>I będzie miał na imię
przeklinać stulecia i tysiąclecia. Judasz nie mógł powstrzymać się od spełnienia
wolę Jezusa
Chrystus.
> Ale dlaczego Judasz, a nie inny z Apostołów?
> I jeszcze jedno
jedną odpowiedź na to pytanie można znaleźć w Starym Testamencie, gdzie
pisemny
proroctwo nie tylko o człowieku imieniem Juda, ale także o całości
ludzie.
> Imię Juda jest także symbolem całego narodu. Pisze o tym
prorok Izajasz
Twoja książka.
> Izajasz 65,15
> 15. „I zostaw nazwę
jesteście moimi wybranymi na potępienie, a Pan was zabije
Bóg i Jego słudzy
będę cię nazywał innym imieniem.”
> Inny fakt sugeruje, że Jezus Chrystus
powinien był to oddać
arcykapłanami był człowiek imieniem Judasz. Zapamiętajmy
nazwany inny Apostoł
Judasz, brat Jakub.
>Na początku
Jego apostolskie imię brzmiało Levvius. Później dał mu Jezus Chrystus
inne imię -
Tadeusz. I po pewnym czasie ponownie zmienił nazwę
ma na imię Judasz.
Dlaczego?
> Dlaczego Jezus Chrystus dwukrotnie zmienił imię tego Apostoła?
go w
w rezultacie imię Judasz, gdyż wśród Apostołów był już Apostoł o imieniu Judasz
- Judasz
Iskariota? Judasz Iskariota był mężczyzną i mógł się tego bać
do niego
musieli wykonać, a nie wypełnić wolę Jezusa Chrystusa. Być może w tym
sprawa,
Jezus Chrystus powierzyłby tę misję innemu Apostołowi – Judaszowi
Jakowlew.
Proroctwo musiało się spełnić dokładnie, bez względu na wszystko
pragnienia lub
pragnienia danej osoby.
> Proroctwo się spełniło.
>Po
Gdy Jezus Chrystus został zabrany i wszyscy uciekli, Judasz został sam,
w ogóle
jeden.
> Pieniądze za życie Jezusa spaliły mu ręce i zwrócił je do świątyni. Życie
zaginiony
ma to dla niego sens. Zrobił to, czego chciał Jezus Chrystus, spełnił to
będzie. Iść
nie było dokąd pójść. Los. Beznadziejność. Żyj z tym, co jest
zdradził swego Syna
Umiłowany nauczyciel Boga, Judasz nie mógł, i Judasz tej samej nocy
popełnił samobójstwo
zanim Jezus Chrystus został ukrzyżowany.
> Mateusz
27.3
> 3.” Wtedy Judasz, który Go wydał, zobaczył, że został potępiony, i
skruszony,
zwrócił trzydzieści srebrników arcykapłanom i
do starszych.
> 4. Mówienie: Zgrzeszyłem, wydawszy niewinną krew. Oni są
Powiedzieli mu: co nas to obchodzi?
Ten? Spójrzcie sami.
> 5. I rzucanie srebrnikami
świątyni, wyszedł, poszedł i powiesił się.
> 6. Arcykapłani, zabrawszy
srebrników, mówili: nie wolno ich kłaść
do skarbca kościelnego,
bo taka jest cena krwi.
> 7. Po odbyciu spotkania kupili za nich ziemię
garncarz, do pochówku
wędrowcy.
> 8. Dlatego tak nazywa się ziemia
tę „krainę krwi” do dziś.
> 9. I spełniło się to, co zostało powiedziane przez proroka
Jeremiasz, który mówi: „i zabrali
trzydzieści srebrników, cena Ocenianego,
co docenili dzieci Izraela.
> 10. I dali je za ziemię garncarza, as
Pan mi powiedział.”
>Dlaczego więc Judasz Iskariota zdradził Jezusa?
Chrystus?
> Ponieważ Judasz Iskariota kochał Boga bardziej niż siebie samego,
więcej niż
Twoja dusza.
> Kochałem tak, jak Bóg chce być kochany
Wszystko.
>Poświęcić wszystko dla Jezusa Chrystusa.
> Mateusz
10.34
> 34.” Nie myślcie, że przyszedłem przynieść pokój na ziemię.
> Nie
Przyszedłem przynieść pokój, ale miecz.
> 35. Przyszedłem bowiem, aby podzielić człowieka
jego ojciec i córka z matką, i
synowa i jej teściowa.
> 36. I
Wrogami człowieka są jego domownicy.
> 37. Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż
Ja, niegodny Mnie; I kto kocha
nie więcej syna ani córki ode mnie
godny Mnie;
> 38. A kto nie bierze swojego krzyża i nie idzie za Mną, ten tego nie robi
godny Mnie.
> 39. Kto ocala swoją duszę, straci ją, a kto swoją duszę straci
twoje ze względu na Mnie
ją uratuje.”
>
>
>
>Abraham dał
Bóg, jego umiłowany Syn, udowodniwszy przez tę ofiarę tę miłość
Boże więcej
wszystko i dla tej miłości Bóg zachował swego Syna i go rozmnożył
potomstwo i
tak liczne jak piasek morski.
>Judasz oddał Bogu to, co najcenniejsze,
że człowiek ma swoją duszę. Co może
być cenniejszym niż twoja dusza? Tylko Bóg
tylko wola Boga.
> Zdać Syna Bożego, choćby była to wola samego Boga,
największy grzech
co to może być. Jezus Chrystus powiedział, że tak
byłoby lepiej dla człowieka
nawet jeśli nigdy się nie urodził. Ale Judasz Iskariota poszedł
to dlatego, że wybór
Jezus Chrystus upadł na niego.
>Judasz mógł uciec
odejść, odmówić, to byłaby prawdziwa zdrada, nie
spełnić wolę
Jezusa Chrystusa i pokrzyżować plany Nauczyciela.
> Judasz stanął przed trudnym wyborem. Jak
gdyby nie podjął działań, zostałby skazany, lub
ludzie, ludzie lub Jezus
Chrystus, Syn Boży. Judasz dokonał wyboru
nie ma innego wyboru
nie może być jak człowiek, jak chrześcijanin,
jak przyjaciel, jak wierny
Apostoł. Judasz uczynił tak, jak nauczył go Nauczyciel:
„który ocalił swoją duszę
straci ją, ale kto straci swą duszę z mego powodu, ten ją ocali
jej".
>
Symbol
> Krzyż na ziemi jest symbolem zbawienia, symbolem miłości Jezusa
Chrystus do
do osoby. Pocałunek Judasza Iskarioty jest także symbolem.
>
Symbol miłości człowieka do Boga. Jednym pocałunkiem skazujesz na to swoją duszę
śmierć,
a imię oznacza przekleństwa.
> Poświęcenie jest tym, czego dokonał Judasz Iskariota i
jest samopoświęcenie
najwyższy przejaw przyjaźni i miłości.
> 1. Piotr
5.14
> 14. „Pozdrówcie się pocałunkiem miłości. Pokój niech będzie z wami wszystkimi
Chrystus
Jezus. Amen".
>
>
> 2 Koryntian 12/13
>
12. „Pozdrawiajcie się świętym pocałunkiem. Pozdrawiamy
Wszystko
Święci".
> Judasz jest najmniejszym spośród Apostołów, najbardziej
przeklęty za imię
Jezus Chrystus.
>Łk 22,28
> 28. Ale ty
bądźcie ze Mną w moich uciskach, a będę wam rozkazywać, jak Sobie rozkazałem
Mój ojciec,
Królestwo.
> 29. Obyś jadł i pił przy Moim stole w Moim Królestwie;
na tronach
sądzić dwanaście pokoleń Izraela”.
>Sędzia dwunasty
pokoleń Izraela nie jedenaście, ale dwanaście. Jezus
Chrystus mówił o tym
wszystkich dwunastu apostołów, bez wyjątku dla Judasza,
W związku z tym
Juda będzie sądził jedno z pokoleń Izraela, które stoi obok
Jezus Chrystus
w królestwie niebieskim. I jako najmniej na ziemi, i najwięcej
przeklęty
imię Jezusa Chrystusa będzie wielkie w królestwie niebieskim wśród
Apostołowie. A może zasiądzie po prawicy Jezusa Chrystusa jako najwierniejszy i
oddany.
> Mateusza 20.20
> 20. „Wtedy podeszła do Niego
matka synów Zebedeusza ze swoimi synami,
kłaniając się i prosząc o coś
jego.
> 21. Powiedział jej: czego chcesz? Mówi do Niego: powiedz mu, żeby to zrobił
tych dwóch synów
moi zasiedli po Twojej stronie, jeden po Twojej prawej stronie, a drugi po Twojej lewej stronie
Twoje królestwo.
> 22. Jezus odpowiedział i rzekł: «Nie wiecie, o co prosicie». Możesz
czy wypić kielich,
który będę pić, lub przyjąć chrzest, którym Ja
czy jestem ochrzczony? Mówią
Do niego: możemy.
> 23. I rzekł do nich: Kielich mój weźmiecie
pić i przez chrzest, którym zostałem ochrzczony,
zostaniecie ochrzczeni, ale pozwólcie mi usiąść z wami
po prawej stronie i po lewej stronie - nie z
To zależy ode mnie, ale kogo przygotował Ojciec
Kopalnia.
>
> 24. Kiedy pozostałych dziesięciu uczniów to usłyszało, oburzyli się
Dwóch braci."
> Marka 9,33
> 33. „Przybyłem do Kafarnaum: i kiedy
był w domu i zapytał ich: o czym rozmawiacie w drodze?
rozmawiali ze sobą?
> 34.
Milczeli, bo w drodze spierali się między sobą, kto jest większy.
> 35.
I usiadł, zawołał Dwunastu i rzekł do nich: Kto chce być pierwszy, niech będzie jednym
wszyscy
ostatni i sługa wszystkich.”
>Marka 10.28
> 28. I zaczął Piotr
Mówi do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą.
> 29. Jezus
On odpowiedział i rzekł: Zaprawdę powiadam wam, że nie ma nikogo, kto by opuszczał
dom, lub
bracia lub siostry, lub ojciec, lub matka, lub żona, lub dzieci, lub
w imię ziemi
Ja i Ewangelia.
> 30. I nie otrzymałbym tego teraz, w czasie prześladowań,
sto razy więcej
domy i bracia, siostry i ojcowie, i matki, i dzieci, i
ziemie i w stuleciu
przyszłość życia wiecznego.
> 31. Wielu będzie pierwszymi
ostatni i ostatni pierwszy.”
>
> Drodzy czytelnicy!
>
Aby w pełni zrozumieć i docenić to, czego dokonał Judasz Iskariota,
Wyobrażać sobie
się na jego miejscu i zastanów się, co byś zrobił, gdyby Jezus
Chryste, dalej
Wieczór Wielkanocny, wskazałem na ciebie.
> Wtedy docenisz
akt Judasza Iskarioty.
>
>

Judasz. Historia jednej zdrady

Jezus został wydany swoim wrogom przez Judasza, jednego z Dwunastu: „A Judasz, jego zdrajca, znał to miejsce, gdyż Jezus często się tam gromadził ze swoimi uczniami” (Jan 18,2).

Dlaczego Judasz Iskariota zdradził Chrystusa? Z Ewangelii możemy zrozumieć, że głównym motywem zdrady są pieniądze. Jednak wielu badaczy nie jest usatysfakcjonowanych tym wyjaśnieniem. Przede wszystkim mają wątpliwości co do nieznacznej kwoty – 30 srebrników – za którą rzekomo zgodził się na zdradę (Mt 26,15). Gdyby Judasz „był złodziejem”, jak twierdzi Jan (Jana 12:6) i pełniąc funkcję skarbnika, zdefraudował część publicznych pieniędzy, to czy nie byłoby dla niego bardziej opłacalne pozostanie w „partii”? ” i nadal powoli kradniecie pieniądze ze skarbu państwa? Dlaczego musiał, mówiąc w przenośni, odciąć gęś znoszącą złote jajka?

W ciągu ostatnich dwóch tysiącleci wymyślono wiele hipotez wyjaśniających ohydny czyn Judasza Iskarioty. Na przykład możemy wymienić tylko najbardziej znane z nich:

Judasz rozczarował się Jezusem jako Mesjaszem i wrzący gniewem wydał go w ręce wrogów;

Judasz chciał zobaczyć, czy Jezus będzie mógł zostać zbawiony i w ten sposób udowodnić, że jest prawdziwym Mesjaszem;

Jezus i Judasz byli w zmowie, chcąc sprowokować powstanie, które nieuchronnie wznieciliby mieszkańcy Jerozolimy na wieść o aresztowaniu umiłowanego przez wszystkich proroka z Galilei;

Jezus publicznie przepowiedział, że jeden z jego uczniów Go zdradzi, a gdy żaden z nich tego nie zrobił, Judasz postanowił ocalić autorytet ukochanego nauczyciela, poświęcając własną reputację.

Jak widać, trudno zarzucić badaczom tekstów Nowego Testamentu brak wyobraźni. Problem z tymi wszystkimi intelektualnymi ćwiczeniami polega jednak na tym, że nie można ich poprzeć żadnymi konkretnymi faktami. Skrajny niedostatek informacji wzbudził nawet poważne wątpliwości co do realności tej całej historii.

Byli badacze, którzy uznawali, że nigdy nie wydarzyła się ani zdrada, ani nawet sam Judasz, że był to jedynie czczy wymysł ewangelistów, którzy z mocą wsteczną dostosowali swoje teksty do znanego proroctwa Starego Testamentu: „Nawet człowiek, który był ze mną pojednany, któremu zaufałem i który chleb mój jadł, podniósł na mnie piętę” (Ps. 40:10). Biorąc pod uwagę, że przepowiednia ta musiała się spełnić na Jezusie, ewangeliści rzekomo wymyślili niejakiego Judasza z Keriotu, bliskiego ucznia, z którym nauczyciel wielokrotnie łamał chleb, a który później go zdradził.

Moim zdaniem nie ma powodu, aby nie ufać ewangelistom, którzy twierdzą, że Judasz dopuścił się zdrady stanu za pieniądze. Wersja ta, jak zobaczymy nieco później, doskonale wyjaśnia zarówno motywy zdrady, jak i logikę wszystkich późniejszych wydarzeń. A jeśli wszystko można wyjaśnić prosto, to po co wymyślać super złożone struktury semantyczne? Przecież nikt jeszcze nie anulował brzytwy Ockhama! Ponadto, jak łatwo zauważyć, wszelkie hipotezy sprzeczne z główną, ewangeliczną wersją wydarzeń faktycznie rehabilitują Judasza, przedstawiając go nie jako banalnego złodzieja i skąpca, ale jako człowieka o wzniosłej idei, gotowego zaryzykować nie tylko swoje dobre imię, ale nawet życie dla niego: jeśli zdradza Jezusa, to albo dlatego, że rozczarował się Nim jako Mesjaszem, albo dlatego, że pragnie go nakłonić do realizacji planu mesjańskiego.

Czyż Judaszowi nie należy się zbyt wiele czci?

Ogólnie rzecz biorąc, jeśli wybierzesz jedną wersję zdrady, to moim zdaniem najlepiej wybrać wersję ewangeliczną. Jest to prostsze i bliższe prawdy życiowej. A jeśli ta wersja zostanie również nieco poprawiona, być może może stać się najlepszą ze wszystkich możliwych.

Jak wynika z Ewangelii, Judasz dopuścił się zdrady nie tylko raz, nie pod koniec społecznej działalności Jezusa, ale przez długi czas pozostawał Mu wierny. Ewangelista Jan ma epizod, w którym Jezus na długo przed swoją ostatnią podróżą do Jerozolimy ogłasza apostołom, że jeden z nich jest zdrajcą (Jana 6:70-71). Z reguły interpretuje się to jako przykład wszechwiedzy Chrystusa: na wiele miesięcy przed zdradą rzekomo wiedział już, kto dokładnie to zrobi. Możliwa jest jednak także inna interpretacja: ostateczna podróż jeszcze się nie zaczęła i nawet szybko nie zacznie, ale Judasz już zdradza go z całych sił i Jezus w jakiś sposób dowiedział się o tym...

Myślę, że nie pomylę się zbytnio, jeśli powiem, że Judasz Iskariota był niczym innym jak płatnym agentem najwyższego kapłana, wprowadzonym w krąg Chrystusa.

Eka, wystarczy! – czytelnik zapewne będzie wątpił. -Gdzie są fakty? Gdzie są dowody?

Tak naprawdę nie mam bezpośrednich dowodów (tak jak wszyscy inni badacze, którzy wysuwają hipotezy faktycznie uniewinniające Judasza), ale jest więcej niż wystarczających dowodów pośrednich!

Zacznijmy od tego, że Judasz najprawdopodobniej był obcym wśród 12 apostołów. Przydomek Judasza to Iskariota (po aramejsku - ish Kariot) - dosłownie oznacza „człowiek z Kariotu”. Istniały wówczas dwa miasta zwane Kariot, oba położone poza Galileą. Jeśli zgodzimy się, że w jednym z tych miast urodził się Judasz, to okaże się, że był to jedyny etnicznie czysty Żyd wśród galilejskich apostołów.

A jak wiemy z dokumentów historycznych, od dawna istniała wzajemna wrogość między ludnością Galilei i Judei – dwóch żydowskich regionów. W związku z tym, że Galilea stosunkowo późno przystąpiła do religii mojżeszowej, Żydzi uważali Galilejczyków za nieznających Prawa i nie chcieli ich uważać za swoich współplemieńców. Znana jest wypowiedź Johanana ben Zakkaja, ucznia słynnego Hillela, przepełniona arogancką pogardą wobec mieszkańców tego regionu: „Galilea! Galilea! Najbardziej nienawidzisz Tory!

Mieszkańcy Galilei oczywiście płacili Żydom tą samą monetą.

Żydowskie pochodzenie Judasza samo w sobie nie może oczywiście niczego udowodnić, co więcej, sam Jezus pochodził „z pokolenia Judy” (Hbr 7,14), ale to jednak nasuwa pewne przemyślenia. Z Jezusem wszystko jest jasne, od najmłodszych lat mieszkał w Galilei, a co z Judaszem? W jakim celu on, rasowy Żyd, pojawił się tutaj? Na wołanie serca, czy wykonując jakąś tajną misję? Swoją drogą, w tym ostatnim założeniu nie ma nic niesamowitego. Oczywiście do Jerozolimy dotarły pogłoski o niezwykłym proroku z Galilei, gromadzącym na swoich kazaniach wielotysięczne rzesze i najprawdopodobniej planującym przenieść swoją działalność na terytorium Judei.

Zaniepokojeni niepokojącymi plotkami „przywódcy żydowscy” mogli wysłać do Jezusa pod postacią zagorzałego neofity swojego człowieka – Judasza Iskariotę – z zadaniem infiltracji wewnętrznego kręgu Chrystusa. Judasz, jak wiemy, poradził sobie znakomicie z zadaniem, nie tylko zostając jednym z wybranych Dwunastu, ale także udało mu się uzyskać stanowisko skarbnika.

Możliwa jest także inna, jeszcze bardziej korzystna wersja jego zdrady. Judasz, będąc już apostołem, jako pierwszy zdał sobie sprawę, że Jezus nie chce zostać królem Izraela, w związku z czym nie było przed nim, Judaszem, żadnego wysokiego stanowiska. A potem, rozczarowany i zgorzkniały, postanowił przynajmniej coś zrobić z tego biznesu. Pojawiając się w Jerozolimie, jako tajny szpieg zaoferował swoje usługi wrogom Jezusa...

Zaznajomiwszy się z Jezusem, Judasz zaczął wysyłać tajne informacje swoim panom w Jerozolimie. Być może on sam pod takim czy innym prawdopodobnym pretekstem udawał się czasem do Jerozolimy. W Ewangelii Jana znajduje się interesujący epizod, który sugeruje właśnie taką ideę. Jezus, przygotowując się do nakarmienia 5000 osób, pyta apostoła Filipa: „Gdzie kupimy chleb, aby ich nakarmić? Filip mu odpowiedział: 200 denarów chleba im nie wystarczy…” (J 6, 6,7). ).

Ale przepraszam, co ma z tym wspólnego Philip?! Przecież „zarządcą zaopatrzenia” Jezusa, jak pamiętamy, był nikt inny jak Judasz Iskariota! Gdzie on był w tym czasie? Arcykapłan S. Bułhakow uważa, że Judasz nie od razu został skarbnikiem, a przed nim stanowisko to rzekomo zajmował Filip. Założenie to budzi wątpliwości choćby dlatego, że chronologicznie epizod ten odnosi się do bliżej końca 3-letniej publicznej posługi Jezusa. Powstaje pytanie, co złego mógł zrobić apostoł Filip nauczycielowi, gdyby pełniąc funkcję skarbnika przez większą część swojej kadencji, został nagle zmuszony do oddania tego stanowiska Judaszowi? Czy nie jest bardziej logiczne założenie, że Judasz zawsze był odpowiedzialny za „szufladę kasową”, a w tym czasie po prostu był nieobecny, przekazując na jakiś czas swoje funkcje Filipowi?

Pocałunek Judasza

Najwyraźniej Jezus dość wcześnie zorientował się, że jeden z jego najbliższych uczniów jest donosicielem. Niektórzy wpływowi przyjaciele z Jerozolimy, którzy w takim czy innym stopniu mieli dostęp do otoczenia arcykapłana, mogli go przed tym ostrzec. Mógł tego dokonać na przykład Nikodem lub Józef z Arymatei – wybitni dostojnicy jerozolimscy i tajni uczniowie Chrystusa. Ale nawet oni najwyraźniej przez bardzo długi czas nie znali wszystkich szczegółów tej sprawy, a zwłaszcza nazwiska tajnego agenta. "Strzec się! - najwyraźniej wysłali tego rodzaju wiadomość do Jezusa. - Wokół ciebie jest wróg! Co prawda nie znamy jeszcze jego imienia, ale gdy tylko się czegoś dowiemy, od razu Was o tym poinformujemy!”

Warto zwrócić uwagę na jedną istotną okoliczność: Jezus, nie uważając za konieczne ukrywania przed apostołami informacji o obecności zdrajcy wśród nich, nie wymienił go od razu z imienia, ograniczając się początkowo do podpowiedzi: „Czyż nie wybrałem z was dwunastu? lecz jeden z was jest diabeł” (Jana 6:70). Jest mało prawdopodobne, aby zadaniem Jezusa było intrygowanie uczniów. Najprawdopodobniej on sam nie znał jeszcze całej prawdy. I dopiero podczas Ostatniej Wieczerzy – było to około 5 miesięcy później – ostatecznie wyjawił apostołowi Janowi imię zdrajcy (Jan 21,26). Tak duże opóźnienie można zapewne wytłumaczyć faktem, że Jezus poznał tę straszliwą tajemnicę dopiero podczas swojej ostatniej wizyty w Jerozolimie. To właśnie w ciągu tych kilku dni jego jerozolimskim przyjaciołom udało się w jakiś sposób poznać imię tajnego agenta Kajfasza i poinformować o tym Jezusa.

Relacja Jana z tej sceny wygląda następująco: „Jezus zatrwożył się na duchu, złożył świadectwo i rzekł: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, że jeden z was Mnie zdradzi. Potem uczniowie spojrzeli po sobie, zastanawiając się, o kim mówi. Jeden z Jego uczniów, którego Jezus kochał, spoczywał u Jego piersi. Szymon Piotr dał mu znak, aby zapytał, o kim mówi. Upadł na pierś Jezusa i rzekł do Niego: Panie! kto to jest? Jezus odpowiedział: Ten, któremu maczam kawałek chleba i daję. A zanurzywszy kawałek, dał go Judaszowi Szymonowi Iskariocie.” A po tym kawałku wstąpił w niego szatan. Wtedy Jezus rzekł do niego: «Cokolwiek robisz, rób to szybko». Ale nikt z leżących nie rozumiał, dlaczego mu to powiedział. A ponieważ Judasz miał skrzynkę, niektórzy myśleli, że Jezus mu mówi: kup to, czego potrzebujemy na święto, albo rozdaj coś biednym. Po przyjęciu dzieła natychmiast wyszedł; i nastała noc” (Jana 13:21-30).

Według Mateusza apostołowie, gdy Jezus oznajmił im, że jeden z nich jest zdrajcą, zaczęli między sobą przekomarzać się z pytaniem: „Czy to nie ja?” Nawet Judasz nie mógł się powstrzymać i nie zapytał: „Czy to nie ja, Rabbi?” Jezus odpowiedział zdrajcy: „Ty powiedziałeś” (Mt 26,25).

Dla współczesnych uszu wyrażenie „Mówisz” lub „Powiedziałeś” brzmi wymijająco. Ale w tamtym czasie często używano go, gdy sugerowano odpowiedź, która nie była do końca przyjemna dla rozmówcy. Ówczesne, odmienne od obecnych, koncepcje grzeczności zabraniały mówienia bezpośrednio „tak” lub „nie”.

Tę właśnie wytrzymałość miał Jezus! Wiedząc, że przed nim stoi zdrajca, nie tylko nie krzyczał, nie tylko nie uderzył łajdaka w twarz, ale odpowiedział grzecznie, jakby chciał go nie urazić!

Nikt z obecnych, z wyjątkiem Jana i być może Piotra, nie rozumiał znaczenia słów Jezusa skierowanych do Judasza. Wielu uczniów sądziło, że Jezus wydał mu, jako skarbnikowi „partii”, pewne polecenie dotyczące bieżących spraw gospodarczych.

Dlaczego Jezus nie zdemaskował publicznie zdrajcy? Ciężko powiedzieć. Być może obawiał się, że apostołowie natychmiast przeprowadzą lincz na zdrajcy? A może liczył na możliwą skruchę Judasza?

I te słowa: „Co robisz, zrób to szybko”? Co mogą oznaczać? Proponowano wiele różnych interpretacji, nawet tak absurdalnych, jak możliwość tajnego spisku pomiędzy Jezusem i Judaszem. Jezus, rzekomo planując z pewnością cierpieć w Jerozolimie, zgodził się z Judaszem na wydanie go władzom. I tymi słowami chciałem go wesprzeć moralnie, aby w niego nie zwątpić.

Byłoby zbyteczne stwierdzenie, że ta i podobne hipotezy po prostu wyglądają na obraźliwe dla Chrystusa. Oceńcie sami: niczym dwaj aktorzy farsy, Jezus i Judasz, w tajemnicy przed wszystkimi, urządzają jakieś tanie przedstawienie... Brrr!

Myślę, że wszystko można wytłumaczyć znacznie prościej: Jezus po prostu fizycznie nie mógł znieść obecności zdrajcy i pod byle pretekstem próbował usunąć go z domu, w którym odbywała się Wieczerza.

Usuń - usunięte, ale co dalej? Czego jeszcze można było oczekiwać od Judasza? Czy od razu pobiegnie za strażnikami, czy będzie się wstydził swoich podłych zamiarów? Pomyśl tylko, to od Judasza zdrajcy zależało, ile jeszcze Jezusowi pozostało życia!

Zdradzi czy nie? To pytanie bardzo niepokoiło Jezusa aż do jego aresztowania w Ogrodzie Getsemani.

A zdrajca nawet nie pomyślał o pokucie! Zostawiwszy Jezusa, udał się spiesznie do domu Kajfasza. Jest mało prawdopodobne, aby czekał tam na niego oddział wojowników gotowy do akcji. Gdyby tak było, to prawdopodobnie Jezus zostałby pojmany podczas Ostatniej Wieczerzy. A ewangeliści zgodnie twierdzą, że od odejścia Judasza od Wieczerzy do jego aresztowania w Getsemani upłynęło sporo czasu. Jezusowi udało się przemówić do uczniów długim kazaniem, umyć nogi wszystkim apostołom, ustanowić Eucharystię, po czym „odśpiewawszy” psalmy, czyli bez pośpiechu, wszyscy razem wyszli za miasto, do Getsemane (Mateusz 26:30; Marka 14:26). Wiadomo, że wszystko to trwało kilka długich godzin.

W tym czasie arcykapłan gromadził swoje sługi, uzbrajając ich w pałki i kołki, a dla większej wiarygodności wysłał po pomoc do rzymskiego prokuratora. Po wszystkich przygotowaniach „grupa pojmani” wyruszyła do Jezusa. Przewodnikiem był Judasz – znał bowiem dobrze zwyczaje swojego byłego nauczyciela. Być może strażnicy najpierw wtargnęli do domu, w którym odbyła się Ostatnia Wieczerza i nie zastając nikogo, następnie udali się do Ogrodu Getsemani, gdzie, jak Judasz wiedział, Jezus często nocował: „A Judasz, jego zdrajca, znał to miejsce ponieważ Jezus często się tam spotykał ze swoimi uczniami” (Jana 18:2).

Rzeczywiście, Jezus tam był. Dręczony niepokojącymi złymi przeczuciami, modlił się żarliwie, mając nadzieję, że „kielich” cierpienia, jeśli to możliwe, ominie go (Mt 26,37-42; Mk 14,33-36; Łk 22,42-44).

Dlaczego Jezus nie podjął najmniejszej próby ratunku, skoro najwyraźniej doskonale rozumiał, że ta noc może być jego ostatnią? Dlaczego pozostał na miejscu, wiedząc, że w każdej chwili zdrajca może pojawić się wraz ze strażnikami w ogrodzie?

Możemy się teraz tylko zgadywać na ten temat. Ewangeliści nic nam na ten temat nie mówią i być może sami nie wiedzą. Z ich opowieści wynika jedynie, że Jezus po pierwsze nie miał zamiaru opuszczać Ogrodu Getsemane, a po drugie w ogóle nie chciał dać się pojmać. Czego się wtedy spodziewał?

Być może Jezus miał nadzieję, że przemówi sumienie zdrajcy i wyrzeknie się swoich niegodziwych zamiarów? Albo że arcykapłani odłożą aresztowanie na czas po święcie, dzięki czemu będzie miał jeszcze czas na ich wymknięcie? A może Jezus wierzył, że właśnie tej nocy spełniło się starożytne proroctwo o cierpiącym Mesjaszu (Iz. 53), które w całości sobie przypisywał, i postanowił tym razem nie uciekać przed losem?

Tak czy inaczej, jego nadzieje na wybawienie lub przynajmniej ulgę nie były uzasadnione. Wkrótce Ogród Getsemani został oświetlony chwiejnym światłem wielu pochodni, a na czele uzbrojonych ludzi pojawił się Judasz Iskariota...

Ewangelie mówią, że za wszystkie swoje „wyczyny” Judasz otrzymał w nagrodę 30 srebrników (Mt 26,15). Niewiele! Wielu badaczy jest tym faktem bardzo zdezorientowanych. Wydaje im się, że za takie czyny trzeba zapłacić znacznie więcej, a skoro ewangeliści upierają się przy tej właśnie kwocie, to znaczy, że cały epizod ze srebrnymi monetami jest fikcyjny, całkowicie napisany na wzór starożytnej przepowiedni: „I będą odważcie mi trzydzieści srebrników jako zapłatę” (Zachariasz 11:12).

Tymczasem wszelkie wątpliwości można łatwo rozwiać, wychodząc z założenia, że 30 srebrników nie było jednorazową nagrodą, ale zapłatą otrzymywaną przez Judasza regularnie. Powiedzmy, że raz w miesiącu zgłaszał się do arcykapłana, po czym otrzymywał należne mu 30 srebrników. Jak na jednorazową nagrodę to faktycznie niewiele, ale jeśli regularnie dostaje się taką łapówkę, to w zasadzie da się żyć bez większych luksusów. Swoją drogą, według Dziejów Apostolskich, po egzekucji Jezusa Judasz nawet nie myślał o pokucie, a tym bardziej o popełnieniu samobójstwa. Planując żyć długo i szczęśliwie, „nabył tę ziemię za nieprawe łapówki” (Dzieje Apostolskie 1:18).

Jest mało prawdopodobne, aby za 30 srebrników można było kupić przyzwoitą działkę. Najprawdopodobniej Judasz wziął od arcykapłana pieniądze, które otrzymywał przez kilka lat, dodał do tego to, co udało mu się zebrać z „kasy”, a gdy uzbierał mniej lub bardziej znaczną kwotę, udał się kupić nieruchomość. Według Dziejów Apostolskich zginął przez czysty przypadek, spadając z wysokości: „A gdy upadł, rozcięło mu się brzuch i wypadły wszystkie wnętrzności” (Dz 1,19).

Ta wersja śmierci Judasza uderzająco różni się od tej, którą znamy z Ewangelii Mateusza. Według jego historii Judasz dręczony skruchą „wrzucił srebrniki do świątyni” i „powiesił się” (Mt 27,5). Wielu interpretatorów próbowało połączyć te dwa świadectwa w jeden spójny epizod, przedstawiając sprawę w ten sposób, że najpierw Judasz się powiesił, a następnie jego zwłoki spadły ze liny i „rozsypały się” po uderzeniu o ziemię. Załóżmy, że tak właśnie było. Ale w takim razie jakie pieniądze Judasz rzucił w Świątyni, jeśli kupił już ziemię? A może specjalnie w tym celu sprzedałeś nowo zakupioną działkę?

Ogólnie rzecz biorąc, jeśli wybierzesz jedną z tych dwóch wersji, to moim zdaniem historia śmierci Judasza, opowiedziana przez autora Dziejów Apostolskich, jest znacznie bardziej prawdopodobna. Nie ma tu naciąganych, melodramatycznych momentów i wątpliwych udręk psychicznych, które raczej nie są charakterystyczne dla zdrajcy, który postanowił na tym zarobić. Wszystko jest o wiele prostsze i bardziej prymitywne: sprzedałem nauczyciela i kupiłem ziemię! A śmierć Judasza, opisana w Dziejach Apostolskich, jest bardziej naturalna: zmarł nie w przypływie skruchy, ale w wyniku wypadku, upadku z wysokości. Zdarzały się jednak próby przedstawiania jego upadku jako zemsty ze strony zwolenników Chrystusa, którzy rzekomo zepchnęli zdrajcę z klifu, ale jest to czysta spekulacja, której niczym nie można udowodnić.

W każdą środę roku Kościół wspomina bardzo smutny dzień w historii świętej – zdradę Boga przez człowieka, zdradę Chrystusa przez Judasza i starszych żydowskich.

Dlaczego to się dzieje? Jaki jest sens? Dlaczego człowiek odwraca się od Boga, uparcie znosi kary i nieszczęścia, ale uparcie wędruje drogą do piekła?

Spróbujmy odpowiedzieć na te pytania na przykładzie Wielkiej Środy.

Tak więc Judasz Iskariota, żydowscy arcykapłani Annasz i Kajfasz, starsi narodu żydowskiego – uczeni w Piśmie, faryzeusze, saduceusze, książęta…

Judasz Iskariota oraz żydowscy arcykapłani i starsi nie byli pod tym względem oryginalni. Poszli tą samą drogą.

Pytanie brzmi: co zdrada Boga przyniosła wspomnianym wyżej wykształconym i utalentowanym ludziom? Odpowiedź jest tylko jedna: nic dobrego.

I na pewno się pojawi. Nie ma co do tego wątpliwości.

Ksiądz Andriej Czyżenko

Judasz Iskariota jest tym samym zdrajcą, przez którego ukrzyżowano Jezusa Chrystusa. Niewiele osób wątpi w sam fakt zdrady, ale jej przyczyna jest nadal przedmiotem dyskusji.

Czy zdrada Judasza była konsekwencją jego umiłowania pieniędzy? A może było to przeznaczenie samego Nieba? Teolodzy wciąż szukają odpowiedzi na te pytania.

Doszło do grzechu, gdyż Judasz nie tylko dopuścił się zdrady, ale zaparł się Pana i sprzedał go za 30 srebrników z powodu własnej chciwości. Grzech ten uważany jest za jeden z najstraszniejszych. Zebraliśmy w jednym artykule wszystkie siedem grzechów głównych, aby w czasie Wielkiego Tygodnia każdy mógł zadbać o swoją duszę.

Mówiąc o grzechu miłości do pieniędzy, Kościół nie chce, aby jego parafianie doświadczyli kłopotów. To Bóg powinien prosić o dobrobyt finansowy, jeśli znajdziesz się w trudnej sytuacji. Ważne jest jednak, aby nie popaść w obskurantyzm i nie popełniać niestosownych czynów ze względu na pieniądze. O tym i wielu innych sprawach mówią ludzie, którzy przeżyli ubóstwo, a własnym przykładem przekonują o mocy modlitwy.

Własny interes lub machinacje diabła

Zatem Judasz wyrzekł się Chrystusa, ale dlaczego to zrobił, nie jest do końca jasne dla nikogo poza nim samym i Bogiem. Żaden z uczniów Jezusa Chrystusa i sam Jezus za jego życia nie wiedział, dlaczego Judasz to zrobił. Według Pisma Świętego zdradził swojego nauczyciela i Boga, ponieważ był opętany przez chciwość i zło lub przez demona i diabła. Poddając się mu, Judasz uległ pokusie i zgrzeszył przeciw swojej wierze.

Według Mateusza Judasz zdradził Jezusa za 30 srebrników, co w tamtych czasach stanowiło fortunę, za którą można było kupić dom. Świadectwo to jest jednak kwestionowane, ponieważ występuje jedynie w Ewangelii Mateusza.

Pocałunek Judasza

Według Biblii Judasz zgodził się z arcykapłanami i starszymi, że ucałuje tego, który nazywa siebie Jezusem. Tym samym gest ten stał się umownym znakiem dla strażników, którzy schwytali Chrystusa. Dziś „pocałunek Judasza” jest najsłynniejszym symbolem zdrady.

Nie do końca wiadomo, co stało się później z Judaszem. Według uczniów powiesił się, popełniając trzeci grzech - samobójstwo. Istnieją również wersje niebiblijne mówiące, że Judasz żył długo i zmarł na straszliwą chorobę. Ale w każdej opowieści jego życie jest bardzo smutne, a jego koniec jest pozbawiony radości.

Wielki Post upamiętnia śmierć Jezusa i Jego cierpienie. Wielki Tydzień odzwierciedla wszystkie wydarzenia prowadzące do śmierci Chrystusa i Jego Zmartwychwstania. Dlatego sprawiedliwi ludzie przez cały Wielki Post starają się prowadzić skromny i pokorny tryb życia. To dzięki modlitwie zbliżamy się do Boga w Wielkim Tygodniu. Teksty najlepszych modlitw na Wielki Post znajdziesz w naszym innym artykule.

Plan Nieba

Nikt z żyjących ludzi nie jest nawet w stanie sobie wyobrazić, czy śmierć Jezusa była planem naszego Ojca Niebieskiego, czy też była to zbieg okoliczności. Oczywiście tylko sam Bóg może o tym wiedzieć, a na tym świecie nie jest nam przeznaczone wiedzieć, co kierowało Judaszem.

Wiadomo, że plan nieba zakładał zbawienie ludzi od grzechu. Co więcej, sam Jezus powiedział, że objawi się światu po raz drugi, gdy ludzie pogrążą się w grzechu i niewierze. Sugeruje to, że Judasz mógł sprzedać swoją duszę diabłu, ale Niebo i tak potrzebowało jego zdrady.

Jego późniejsza skrucha również nasuwa pytanie. W końcu, jeśli sprzedał swojego Nauczyciela i dostał to, czego chciał, skąd wziął się ten spóźniony szlachetny impuls? A jeśli motywował go diabeł, to dlaczego Judasz się powiesił? Na te pytania nie da się jeszcze odpowiedzieć, a my możemy jedynie dbać o czystość naszych dusz.

W związku z wydarzeniami Męki Pańskiej duchowni zalecają, aby do Wielkanocy wszyscy przystąpili do sakramentu komunii, aby dożyć jasnego czasu w duchowej czystości. Tylko silna wiara i prawdziwa miłość pomogą Ci zbliżyć się do Boga, którego najczystszym przejawem będzie odkupienie grzechów.

Najlepiej spowiadać się w Wielki Czwartek. Przygotowanie do spowiedzi powinno odbywać się poprzez czytanie modlitw i post. Porady Kościoła podpowiedzą Ci, jak prawidłowo spowiadać i czego nie robić przed tym sakramentem. Bądź szczęśliwy, wierz w Boga i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

27.04.2016 08:16

Każdy wierzący słyszał o grzechach śmiertelnych. Jednak nie zawsze jest jasne, że...