व्याख्यान 8

एखादी व्यक्ती परिचित वातावरणात असताना, तो सामान्यपणे वागतो. परंतु एक कठीण आणि त्याहूनही धोकादायक परिस्थिती निर्माण होताच, त्याच्यामध्ये सर्वात अविश्वसनीय बदल होऊ शकतात. अत्यंत परिस्थितीत, मानसिक ताण अनेक वेळा वाढतो, वर्तन बदलते, गंभीर विचार कमी होतात, हालचालींचे समन्वय बिघडते, समज आणि लक्ष कमी होते, भावनिक प्रतिक्रिया बदलतात आणि बरेच काही.

अत्यंत परिस्थितीत, दुसऱ्या शब्दांत, वास्तविक धोक्याच्या परिस्थितीत, प्रतिसादाच्या तीन प्रकारांपैकी एक शक्य आहे:

अ) वर्तनाच्या संघटनेत (अव्यवस्थितपणा) तीव्र घट;

ब) सक्रिय क्रियांची तीव्र घट;

c) क्रियांची कार्यक्षमता वाढवणे.

वर्तनाची अव्यवस्थितता आत्मसात केलेली कौशल्ये अचानक गमावल्यामुळे प्रकट होऊ शकते जी स्वयंचलिततेकडे आणली गेली आहे.

एखाद्या गंभीर परिस्थितीच्या प्रसंगी कृतींची प्रभावीता वाढवणे हे त्यावर मात करण्यासाठी मानवी मानसिकतेच्या सर्व संसाधनांच्या एकत्रीकरणामध्ये व्यक्त केले जाते. हे वाढलेले आत्म-नियंत्रण, आकलनाची स्पष्टता आणि काय घडत आहे याचे मूल्यांकन, कृती आणि कृतींचे कार्यप्रदर्शन परिस्थितीसाठी पुरेसे आहे. प्रतिसादाचा हा प्रकार सर्वात वांछनीय आहे, परंतु प्रत्येकासाठी हे नेहमीच शक्य आहे आणि ते नेहमीच शक्य आहे का?

अत्यंत परिस्थितीत योग्य निर्णय घेण्यासाठी, शक्य असल्यास, आपण कोणत्या परिस्थितीत आहात हे समजून घेणे आवश्यक आहे.

प्रथम, बळाचा वापर करण्याच्या धोक्याच्या परिस्थितीत, एखाद्याने प्रथम ते किती वास्तविक आहे हे ठरवले पाहिजे, अनिष्ट परिणामांची सुरुवात टाळणे शक्य आहे की नाही.. धोका असलेल्या ठिकाणाचे मूल्यांकन करा. जर हे तुमचे कार्यालय किंवा राहण्याची जागा असेल तर हे लक्षात घेतले पाहिजे की धमकी देणारी व्यक्ती वातावरणात तुमच्यापेक्षा खूपच वाईट आहे: ही किंवा ती गोष्ट कुठे आहे हे तुम्हाला माहिती आहे. परंतु तुमचे प्रियजन राहत्या घरांमध्ये असू शकतात आणि काही विशिष्ट परिस्थितीत धोका त्यांच्या विरुद्ध होऊ शकतो. तथापि, ही एक खोली असू शकते ज्यामध्ये धोका मालक आहे आणि येथे पुढाकार त्याच्या बाजूने अधिक आहे.

दुसरी परिस्थिती रस्त्याची आहे. ही एक गोष्ट आहे - एक रस्ता ज्यावर लोक आहेत, दुसरी - जेव्हा आजूबाजूला कोणीही नसते आणि कोणीही दिसण्याची शक्यता खूप संशयास्पद होती.

दुसरे म्हणजे, ज्या वेळी बळाचा वापर करण्याचा धोका असतो.(दिवस किंवा रात्र)रात्री, कोणताही धोका दिवसाच्या तुलनेत वेगळ्या पद्धतीने समजला जातो. येथे मुख्यतः रात्रीच्या वेळी हिंसाचाराची स्थापना कार्य करू शकते. आणि सर्वसाधारणपणे, अंधार स्वतःच बर्याच लोकांना वाढलेल्या तणावात ठेवू शकतो.

तिसरे म्हणजे, धमकी सोबत असलेल्या लोकांची संख्या.जर तो एकटा असेल तर ती एक गोष्ट आहे, जर त्याच्यासोबत अनेक लोक असतील तर ती पूर्णपणे वेगळी आहे. त्यांच्यातील नातेसंबंधाचे स्वरूप तुम्हाला मार्गदर्शन करू शकते की त्यांच्यापैकी कोण प्रभारी आहे, ते असे कृत्य प्रथमच करत आहेत किंवा एक सुसज्ज यंत्रणा म्हणून काम करत आहेत.

चौथे, धमकीचा भौतिक डेटा आणि उपकरणे.विशिष्ट मर्यादेपर्यंत कपड्यांचे स्वरूप सूचित करू शकते की धमकी आपल्याशी भेटीची तयारी करत आहे की नाही, ते त्याच्या हेतूशी संबंधित आहे की नाही. सैल-फिटिंग कपड्यांमध्ये, एखादी व्यक्ती नंतर वापरू शकणारी हिंसेची साधने तुम्ही सहजपणे लपवू शकता.

जेव्हा ते आपल्याला ब्लॅकमेल करण्याचा प्रयत्न करत असतील तेव्हा परिस्थितीचे विश्लेषण करताना, आपण खालील मुद्द्यांवर विशेष लक्ष दिले पाहिजे.

प्रथम, ब्लॅकमेलर वापरत असलेली घटना प्रत्यक्षात घडली की नाही.जर ते तुम्हाला धमकावण्याचा प्रयत्न करत असतील तर, ब्लॅकमेलरला याबद्दल त्वरित सूचित करणे नेहमीच फायदेशीर नाही. परंतु काहीवेळा अशी परिस्थिती उद्भवू शकते जेव्हा घटना स्वतःच घडली, परंतु ती धमकीमध्ये सांगितल्यापेक्षा पूर्णपणे भिन्न दिसत होती. या स्थितीत, हा कार्यक्रम प्रत्यक्षात कसा दिसत होता हे तुम्ही सिद्ध करू शकता की नाही हे त्वरीत मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे.

दुसरे म्हणजे, जर तुम्ही ब्लॅकमेलरच्या आवश्यकतांचे पालन करण्यास नकार दिला तर तुमच्याशी तडजोड करण्याची शक्यता किती वास्तविक आहे. तुमच्यावर काय परिणाम होतील, ते कोणत्या मार्गाने हे साध्य करण्याचा प्रयत्न करतील.

तिसरे म्हणजे,संभाव्य नकारात्मक परिणामांना तटस्थ करण्यासाठी आपल्याकडे वेळ आहे का, त्यांच्या प्रारंभास थोडासा विलंब करणे शक्य आहे का?

चौथा,धमकीचा तुमच्या प्रियजनांवर परिणाम होत असेल किंवा फक्त तुमची चिंता असेल. अखेरीस, या भिन्न परिस्थिती आहेत जेव्हा त्यांना आपल्यासाठी हानिकारक परिणामांच्या प्रारंभामुळे ब्लॅकमेल केले जाते किंवा जेव्हा धोका आपल्या प्रियजनांना चिंता करतो, परंतु भविष्यात.

पाचवा,ब्लॅकमेल फोनद्वारे, लिखित स्वरूपात किंवा ब्लॅकमेलरशी वैयक्तिकरित्या केले जाते.

ज्या व्यक्तींकडून हल्ल्याची किंवा ब्लॅकमेलची धमकी येते त्यांना तीन मोठ्या गटांमध्ये वर्गीकृत केले जाऊ शकते:

1) मानसिकदृष्ट्या सामान्य लोक जे अशा स्थितीत आहेत जेथे वर्तनात कोणतेही विचलन नाहीत;

2) मानसिकदृष्ट्या सामान्य लोक जे मद्यपी किंवा अंमली पदार्थांच्या नशेत आहेत;

3) पॅथॉलॉजिकल मानसिक विकार असलेले लोक.
जर एखाद्या शारीरिक हल्ल्याचा धोका असेल किंवा तो आधीच केला जात असेल, तर सर्व प्रथम जोडीदाराच्या शारीरिक डेटामध्ये लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे: उंची, वजन, शरीर, वैशिष्ट्यपूर्ण चिन्हे जे दर्शवितात की त्याला काही विशेष प्रकारचा त्रास झाला आहे. प्रशिक्षण

ती व्यक्ती कशी उभी आहे याकडे लक्ष द्या. (बॉक्सर, कराटेका, इ.) बॉक्सर, नियमानुसार, एक उघडा, परंतु तरीही बॉक्सिंगचा पवित्रा घेतो, अनैच्छिकपणे त्याच्या मुठी घट्ट पकडतो, बहुतेकदा पुढच्या हाताच्या मुठीने दुसर्‍याच्या उघड्या तळव्याला टॅप करतो, जणू स्वतःशी खेळतो (येथे तुम्हाला दृश्य माहिती मिळू शकते. तो डाव्या हाताचा आहे की उजवा हात आहे याबद्दल). बहुतेकदा, बॉक्सर नाकच्या संरचनेत वैशिष्ट्यपूर्ण बदल पाहू शकतात - नाकाच्या पुलाला वारंवार दुखापत झाल्यामुळे.

कुस्तीपटू सामान्यत: खांदे थोडे खाली करून उभा असतो, त्याचे हात शरीराच्या बाजूने असतात, ते अर्धे वाकलेले असू शकतात, त्याची बोटे काहीतरी पकडण्यासाठी तयार आहेत असे दिसते, त्याचे पाय खांद्याच्या रुंदीच्या बाजूला किंवा किंचित रुंद असतात. भूमिका धोक्याची म्हणून समजली जाऊ शकते, बॉक्सरच्या हालचालींपेक्षा हालचाली अधिक द्रव असतात.

कराटेचा सराव करणारी व्यक्ती अनैच्छिकपणे या प्रकारच्या संघर्षाची एक भूमिका घेऊ शकते, पाय आणि हात एक वैशिष्ट्यपूर्ण स्थान व्यापतात, बोटे नेहमीच मुठीत चिकटलेली नसतात, आणि बद्दलजर ते संकुचित केले गेले तर ते बॉक्सरपेक्षा खूपच घट्ट असतात.

नियमानुसार, या सर्व लोकांची शरीरयष्टी चांगली असते, स्नायू विकसित होतात, चांगली हालचाल करतात, त्यांच्या जोडीदाराकडे पाहतात, त्याच्या वागण्यात थोडेसे बदल करतात.

तसे, धमकी देणार्‍या, हल्ला करणार्‍या, ब्लॅकमेल करणार्‍या व्यक्तीची बाह्य चिन्हे निश्चित करणे अत्यंत महत्वाचे आहे, कारण हे शक्य आहे की तुम्हाला कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या एजन्सींशी संबंध ठेवावे लागतील आणि नंतर लक्षात आलेली कोणतीही छोटी गोष्ट उपयोगी पडेल.

वेळ आणि परिस्थिती अनुमती देत ​​असल्यास, उंची, शरीर, केसांचा रंग आणि केशरचना वैशिष्ट्ये, डोळ्यांचा रंग, कपाळाचा आकार, नाक, ओठ, हनुवटी, कान याकडे लक्ष देणे योग्य आहे. शत्रूने काय परिधान केले आहे याकडे लक्ष द्या, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, विशेष चिन्हे जे या व्यक्तीस वेगळे करतात.

विशेष चिन्हांमध्ये फक्त तीळ, चट्टे, टॅटू, कोणतेही शारीरिक दोष, पण बोलण्याची पद्धत, हावभाव, आवाज वैशिष्ट्ये, उच्चार, शब्दसंग्रह आणि बरेच काही समाविष्ट आहे, जे एकूणच फक्त साठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे हेव्यक्ती

धमकी दिली तर द्वारे संप्रेषण केलेदूरध्वनी, कॉलच्या स्वरूपाकडे लक्ष द्या - स्थानिक किंवा शहराबाहेर, ग्राहकाने स्वतःची ओळख कशी दिली, तो कोणाशी बोलत आहे हे न विचारता किंवा प्रथम तो कोणाशी बोलत आहे हे न विचारता प्रकरणाच्या गुणवत्तेबद्दल त्वरित बोलला.

वेगवान किंवा संथ, सुगमता, तोतरेपणा आणि उच्चारण, स्पष्टता आणि उच्चारांची इतर वैशिष्ट्ये हे त्याच्या भाषणाचे वैशिष्ट्य आहे. आवाज - आवाज, लाकूड, कर्कश, मऊ, नशेत. बोलण्याची पद्धत शांत, आत्मविश्वासपूर्ण, जोडलेली, असंगत, अविचारी, घाईघाईने, सभ्य, अश्लील, उग्र, भावनिक, रंगहीन आहे.

संभाषणासह आवाजाची उपस्थिती - ग्राहकाला काय बोलावे हे सांगणारा दुसरा आवाज, शांतता किंवा मोठा आवाज, वाहतुकीचा आवाज (ट्रेन, मेट्रो, कार, विमान), मशीन टूल्सचा आवाज, स्टेशनरी मशीन,फोन कॉल, संगीत, रस्त्यावरचा आवाज.

धमकी देणाऱ्या व्यक्तीशी थेट संपर्क साधताना, त्याच्या आक्रमकतेकडेही लक्ष दिले पाहिजे. ती दिग्दर्शित आहे विशेषत: तुमच्यावर, जे सूचित करू शकतेवैयक्तिक हेतू, किंवा ती सामान्य स्वरूपाची आक्रमकता आहे, म्हणजे, ती केवळ एक वस्तू म्हणून तुमच्याकडे निर्देशित केली जाते ज्यावर हिंसाचार निर्माण करण्याची सूचना दिली जाते. हिंसेची शक्यता किती खरी आहे किंवा ते "तुम्हाला घाबरवण्याचा" प्रयत्न करत आहेत का याचे मूल्यांकन करण्याचा प्रयत्न करा.

शत्रूची भावनिक स्थिती निश्चित करणे महत्वाचे आहे - त्याच्या कृतींचे स्वरूप आणि गती, आक्रमकतेची डिग्री, त्याच्याशी संवाद साधण्याची क्षमता आणि आपल्यासाठी हानिकारक परिणाम टाळण्याची क्षमता यावर अवलंबून आहे.

चला काही भावनिक अवस्थांचे वर्णन करूया आणि बाह्य चिन्हांद्वारे कोणती (किंवा कोणती) भावना निश्चित करणे कसे शक्य आहे ते दर्शवू. अनुभवत आहेधमकी देणे

भीती- काहीवेळा आपण अशा परिस्थितीचा सामना करू शकता जिथे धोका किंवा हल्लेखोर स्वत: घाबरतो. भीतीमुळे, एक नियम म्हणून, स्नायूंचे तीक्ष्ण आकुंचन होते, ज्यामुळे भीती अनुभवणाऱ्या व्यक्तीच्या हालचालींमध्ये कडकपणा असतो. ते काहीसे असंबद्ध आहेत, आपण हातांचे थरथरणे, विशेषत: बोटांच्या टिपा, पाय इत्यादींचे स्पष्टपणे निराकरण करू शकता. भुवया जवळजवळ सरळ, किंचित उंचावल्या आहेत, त्यांचे आतील कोपरे एकमेकांकडे सरकलेले आहेत, कपाळ आडव्या सुरकुत्याने झाकलेले आहे. डोळे पुरेसा खुलासा केलाविद्यार्थी रुंद असतात, अनेकदा पसरलेले असतात, खालची पापणी ताणलेली असते आणि वरची पापणी थोडीशी वर असते. तोंड उघडे आहे, ओठ ताणलेले आहेत आणि किंचित ताणलेले आहेत. देखावा धावत असल्याचे समजले जाते.

अधिक सक्रिय घाम येणे आहे, जरी तापमान घरामध्ये किंवा घराबाहेर आरामदायक आहे. घाम खालील भागात पाहिला जाऊ शकतो: कपाळ, वरच्या बाजूला आणि खालच्या ओठाखाली, मान, बगल, तळवे, पाठीवर. व्यक्ती सक्रियपणे घाम पुसत आहे, त्याचा चेहरा फिकट गुलाबी होतो.

रागअनेकदा आक्रमक वर्तनात दिसून येते. ही भावनाच जोडीदाराच्या आक्रमकतेचे सूचक आहे. त्याची मुद्रा कापणीचे पात्र घेते, व्यक्ती असे दिसते की जणू तो फेकण्याच्या तयारीत आहे. स्नायू तणावग्रस्त आहेत, परंतु भीतीचे कोणतेही वैशिष्ट्य नाही. चेहरा भुसभुशीत आहे, टक लावून रागाच्या उगमस्थानावर लक्ष केंद्रित केले जाऊ शकते आणि धमकी व्यक्त करू शकते. नाकपुड्या पसरतात, नाकपुड्यांचे पंख थरथरतात, ओठ मागे खेचले जातात, कधीकधी इतके की ते चिकटलेले दात प्रकट करतात. चेहरा फिकट गुलाबी होतो, परंतु अधिक वेळा लाल होतो. काहीवेळा तुम्ही बघू शकता की एखाद्या व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर राग कसा येतो.

दातांद्वारे धमकीच्या नोट्ससह भाषण. खूप असभ्य शब्द, वळण आणि असभ्य भाषा होऊ शकते. हे वैशिष्ट्य आहे की गैर-रशियन राष्ट्रीयत्वाचे लोक देखील तीव्र रागात रशियन अश्लील भाषा वापरतात.

हे विशेषतः लक्षात घेतले पाहिजे की जेव्हा राग येतो तेव्हा एखाद्या व्यक्तीला शक्तीची लाट जाणवते, ती अधिक उत्साही आणि आवेगपूर्ण बनते. या अवस्थेत त्याला शारीरिक कृतीची गरज भासते आणि राग जितका तीव्र असेल तितकी ही गरज जास्त असते. आत्म-नियंत्रण कमी होते.

अपमान- रागाच्या विपरीत, ही भावना क्वचितच आवेगपूर्ण वर्तनास कारणीभूत ठरते, परंतु हे शक्य आहे की म्हणूनच तिरस्कार दर्शविणारी व्यक्ती एखाद्या प्रकारे रागावलेल्या व्यक्तीपेक्षा अधिक धोकादायक असते.

बाहेरून, हे असे काहीतरी दिसते: डोके वर केले आहे, आणि तिरस्कार दर्शविणारी व्यक्ती आपल्यापेक्षा लहान असली तरीही, असे दिसते की तो वरून दिसत आहे. आपण अलिप्तपणाची मुद्रा आणि आत्म-समाधानी चेहर्यावरील भाव पाहू शकता.

किळस -नकारात्मक भावना जी आक्रमकता उत्तेजित करू शकते. एक घृणास्पद व्यक्ती असे दिसते की त्याच्या तोंडात काहीतरी घृणास्पद आहे किंवा अत्यंत दुर्गंधी आहे. नाकाला सुरकुत्या पडतात, वरचा ओठ वर खेचला जातो, कधीकधी असे दिसते की अशा व्यक्तीचे डोळे squinted आहेत. तिरस्काराप्रमाणे, अलिप्तपणाची मुद्रा, परंतु उच्चारित श्रेष्ठतेशिवाय.

रागासह तिरस्कारामुळे खूप आक्रमक वर्तन होऊ शकते, कारण राग आक्रमणास प्रवृत्त करतो आणि तिरस्कार - अप्रिय गोष्टीपासून मुक्त होणे आवश्यक आहे.

आम्ही आनंद, आश्चर्य, दु: ख, लाज यासारख्या भावनांच्या वर्णनावर लक्ष ठेवणार नाही कारण ते आक्रमकता आणि आक्रमणाच्या परिस्थितीचे वैशिष्ट्यपूर्ण नाहीत. परंतु जर दुखावलेली व्यक्ती आनंदाची बाह्य चिन्हे दर्शवित असेल तर हे किमान दुःखाचे लक्षण आहे.

माणूस "मनातून बाहेर"

अनेकदा हल्ल्याची धमकी, हल्ला किंवा ब्लॅकमेल मद्यपी किंवा अंमली पदार्थाच्या नशेत असलेल्या व्यक्तीकडून केले जाते. अल्कोहोल आणि ड्रग्ज हल्लेखोराची मानसिकता आणतात किंवा वाढीव उत्तेजिततेच्या स्थितीत आणतात, आत्म-नियंत्रणाची पातळी झपाट्याने कमी करतात. म्हणूनच कधीकधी "डोपिंग" काय आणि प्रतिस्पर्ध्याने किती घेतले आणि त्याच्याकडून काय अपेक्षा केली जाऊ शकते हे निर्धारित करणे महत्वाचे आहे.

अल्कोहोलच्या नशेची चिन्हे इतकी ज्ञात आहेत की त्यांचे तपशीलवार वर्णन करण्याची आवश्यकता नाही. परंतु हे जाणून घेणे महत्वाचे आहे: सर्वात धोकादायक म्हणजे नशाचे हलके आणि मध्यम टप्पे, ज्यामुळे बर्याचदा आक्रमकता वाढते. काहीजण "धैर्यासाठी" अल्कोहोल घेतात, ज्यामुळे भीतीच्या भावनेवर मात केली जाते, ज्याची चिन्हे तरीही रेकॉर्ड केली जाऊ शकतात.

अल्कोहोलच्या नशेत, काय घडत आहे याच्या आकलनाची गंभीरता कमी होते, अशा व्यक्तीला क्वचितच समजत नाही किंवा कोणताही युक्तिवाद अजिबात समजत नाही. हालचाली सक्रिय केल्या जातात आणि त्वरीत आक्रमक होऊ शकतात. नियमानुसार, अशा परिस्थितीत शारीरिक हल्ला होण्याआधी शपथ, गैरवर्तन, धमक्या येतात.

अंमली पदार्थाच्या नशेत असलेली व्यक्ती जवळजवळ कोणत्याही सामान्य व्यक्तीसारखी दिसते आणि ज्याने अशा अवस्थेत लोकांना कधीही पाहिले नाही अशा व्यक्तीला हे लक्षात येत नाही.

अंमली पदार्थांचे नशा, नियमानुसार, हालचालींमधील वाढीव क्रियाकलापांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाते: वेगवान, अत्यधिक चैतन्यपूर्ण भाषण, पुरेसा प्रतिसाद नाही. प्रश्न,डोळ्यांमध्ये एक प्रकारची "चमक", कधीकधी विनाकारण हशा, सर्वसाधारणपणे, उत्साहाची स्थिती. या अवस्थेतील काही लोकांमध्ये, वेदनांबद्दल संवेदनशीलता कमी होते, त्यांच्या कृतींची जबाबदारी व्यावहारिकरित्या लक्षात येऊ शकत नाही, इतरांबद्दल सहानुभूतीची भावना नसते. हे सर्व सौम्य मादक नशेसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, जे उत्तेजकपणे कार्य करते.

तीव्र ड्रग व्यसनाधीन व्यक्तीमध्ये, आपण इंजेक्शनच्या खुणा, डोळ्यांखाली पिशव्या निश्चित करू शकता. हे लक्षात घेतले पाहिजे की औषधाची प्रतिक्रिया अगदी अल्प-मुदतीची असू शकते आणि व्यसनाधीन व्यक्तीच्या अत्यंत परिस्थितीत त्याच्या कृतीचा शेवट त्याला मागे घेण्यास प्रवृत्त करू शकतो, ज्यामुळे त्याची स्थिती तीव्र बिघडते. उदासीन, रागावलेले, आणखी उत्तेजित आणि आक्रमक होऊ शकतात.

औषधाच्या पुढील डोसमध्ये येणारा अडथळा शक्य तितक्या लवकर दूर करण्याची त्याची जबरदस्त इच्छा असू शकते. काही मादक पदार्थांच्या व्यसनाधीन लोकांसाठी, सक्रियतेचा हा कालावधी थोडा काळ टिकतो, ज्यानंतर तीक्ष्ण नैराश्याचा कालावधी, एपिलेप्टिक दौरे पर्यंत, जेव्हा व्यक्ती व्यावहारिकदृष्ट्या असहाय्य होते.

मानसिक विकाराने ग्रस्त असलेल्या व्यक्तीकडून आक्रमकता येऊ शकते. अतिशय सशर्त, अशा लोकांना चार गटांमध्ये विभागले गेले आहे: पॅरानोइड स्किझोफ्रेनिया ग्रस्त रुग्ण; मॅनिक-डिप्रेसिव्ह सायकोसिस ग्रस्त रुग्ण; असामाजिक वर्तन असलेले रुग्ण; अपुरा प्रतिसाद असलेले लोक.

जर हल्ला करण्याची धमकी देणारी व्यक्ती पहिल्या गटाशी संबंधित असेल तर हे लक्षात घेतले पाहिजे की अशा लोकांचा वास्तविकतेशी जवळजवळ सर्व संबंध तुटला आहे, त्यांच्यात अनेकदा श्रवणविषयक आणि व्हिज्युअल भ्रम, तसेच मॅनिक सिंड्रोम, भव्यतेच्या भ्रमाने प्रकट होतो. किंवा छळ. भव्यतेच्या भ्रमाने, एखादी व्यक्ती स्वतःला विशेष गुणांनी संपन्न मानते, परिणामी तो इतरांपेक्षा खूप "उच्च" असतो. छळाच्या उन्मादसह, एखाद्या व्यक्तीला खात्री आहे की त्याच्या "विशेष मिशन", "विशेष भेट" इत्यादींसाठी त्याचा छळ केला जात आहे.

एक वेडसर व्यक्ती तुम्हाला "महान पापी" मानू शकते ज्याच्यापासून त्याने जगाची सुटका केली पाहिजे. हे पुरेसे विकसित बुद्धी असलेले लोक आहेत, त्यांना फसवणे, त्यांची दिशाभूल करणे कठीण आहे. काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये, ते खूप आक्रमक असू शकतात.

दुस-या गटातील लोक सहसा अशा खोल उदासीनतेच्या स्थितीत असतात की त्यांचा वास्तविक जगाशी सर्व संबंध तुटतो. ते सहसा स्वतःला जीवनासाठी अयोग्य समजतात, परंतु ते इतरांना त्यांच्याबरोबर दुसर्‍या जगात घेऊन जाण्यास तयार असतात, कारण त्यांना प्रामाणिकपणे विश्वास आहे की ते त्यांना पृथ्वीवरील अस्तित्वाच्या भीषणतेपासून मुक्त करून सेवा प्रदान करतील.

रुग्णाचे बोलणे अत्यंत मंद आहे, त्याला सर्वात सोप्या प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी 15 ते 30 आणि कधीकधी अधिक सेकंद लागतात. हालचाली स्लो मोशनमध्ये चित्रपट दाखवल्यासारख्या असू शकतात. त्याच्याकडे राज्यातील उत्स्फूर्त "सुधारणा" असू शकतात, जेव्हा तो अचानक शांतपणे म्हणतो: "ठीक आहे, आता मला काय करावे हे माहित आहे." वेळेआधी आनंद करू नका, जेव्हा त्याच्या स्थितीत हळूहळू सुधारणा होते तेव्हा ते चांगले असते.

पुढील दोन गट मानसिकदृष्ट्या आजारी लोकांशी संबंधित नाहीत, कारण त्यांचा वास्तविकतेशी संपर्क तुटत नाही, परंतु त्यांना मानसिक विकार असलेल्या व्यक्ती म्हणून वर्गीकृत केले जाऊ शकते.

क्लासिक मॅनिपुलेटर किंवा फसवणूक करणारा हा अपराधीपणा, पश्चात्तापाच्या पूर्ण अनुपस्थितीद्वारे दर्शविला जातो. तो सामान्य मानवी अर्थाने नैतिकता आणि नैतिकतेसाठी परका आहे, ज्यामुळे तो ज्यांना धमकावतो किंवा ज्यांच्यावर तो शारीरिकरित्या प्रभाव टाकतो त्यांच्याशी वागण्याची शक्यता नाही. बर्‍याचदा, तो शारीरिक सुखांसाठी प्रयत्न करतो, इतर लोकांशी कुशलतेने वागणे पसंत करतो, स्वत: ला "सबमिट" कसे करावे हे त्याला माहित असते आणि सुरुवातीला तो एक आनंददायी व्यक्ती म्हणून स्वतःबद्दल मत बनवू शकतो. वाढलेली आवेग, त्यांच्या गरजा त्वरित पूर्ण करू शकतात.

आणि, शेवटी, असे लोक आहेत जे वास्तविकतेशी संपर्क न गमावता, अपरिपक्वपणे विचार करतात, जरी त्यांना त्यांच्या कृती आणि कृतींच्या परिणामांची जाणीव असू शकते. तणावासाठी अपुरी प्रतिक्रिया दर्शविते, जीवनात पराभूत झाल्यासारखे वाटते, अशी व्यक्ती जी नेहमीच दुर्दैवी असते. तुमच्यासोबत घडलेली घटना ही एखाद्याला काहीतरी महत्त्वाची गोष्ट सिद्ध करण्याची संधी असते आणि शारीरिक टक्कर हा त्याच्याकडून एक थरार मानला जाऊ शकतो. तो अनेकदा असे विधान करतो की, “मी त्यांना ते सिद्ध करेन. मी काय सक्षम आहे."

वेगवेगळ्या अत्यंत परिस्थितीत मानवी वर्तन भिन्न असू शकते:

लोकांना भीती, धोक्याची भावना आणि गोंधळ जाणवतो,

गतिरोधाची भावना अनुभवणे, अस्वस्थता अनुभवणे

ते बेपर्वाईने, उदासीनतेने वागतात, सध्याच्या परिस्थितीतून मार्ग शोधत नाहीत,

इतर, उलट, घाईघाईने निर्णय घेण्याची घाई करतात.

अत्यंत परिस्थितीत, लक्ष केंद्रित करणे, शांत होणे, विश्लेषण करणे, मूल्यांकन करणे आणि शक्य असल्यास परिस्थिती नियंत्रित करणे आवश्यक आहे. या परिस्थितीत, इतरांशी रचनात्मक आणि सकारात्मक संवाद साधणे, विश्रांतीची तंत्रे वापरणे आणि जगण्याची आणि सुरक्षिततेची कल्पना असणे आवश्यक आहे.

अत्यंत परिस्थितीत, एखाद्या व्यक्तीने परिस्थितीचा अभ्यास करण्यावर, तो ज्या विशिष्ट परिस्थितीत आहे त्यावर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे. धोका कुठूनही येऊ शकतो हे तुम्हाला माहित असणे आवश्यक आहे, त्यामुळे अंदाज करणे कठीण आहे. घटनांच्या अनपेक्षित वळणासह, मुख्य गोष्ट म्हणजे गोंधळात पडणे नाही, इव्हेंटचे पुरेसे आकलन करणे. सराव दर्शवितो की आणीबाणीच्या परिस्थितीत, एखाद्या व्यक्तीला तात्पुरती गोंधळाची स्थिती येते, जेव्हा तो काय पाहतो आणि ऐकतो हे त्याला समजत नाही आणि त्याच्या सभोवतालची समज कमी होते.

तथापि, एखादी व्यक्ती त्वरीत प्रभुत्व मिळवते आणि काय होत आहे ते पुरेसे समजू लागते. नंतर थकवा आणि जास्त कामाची स्थिती येते. या राज्यांमध्ये, चिंतेची पातळी असह्य होऊ देऊ नये, कारण. यामुळे बिघाड होतो, इतरांविरुद्ध आणि अगदी स्वतःविरुद्धही आक्रमक वर्तन होते. सतत तणावाची स्थिती मानवी आरोग्यासाठी धोकादायक आहे, कारण. त्याची मानसिक-शारीरिक क्षमता त्वरीत कमी होते आणि वर्तनात त्रुटी निर्माण होतात.

एक अनुभवी व्यक्ती ज्याने यापूर्वी संकटाच्या परिस्थितीत अनुभव घेतला आहे किंवा काम केले आहे त्याला अधिक सुरक्षित वाटते आणि कमी तणावाचा अनुभव येतो. तथापि, ही घटना केवळ सकारात्मकच नाही तर नकारात्मक परिणाम देखील करू शकते, कारण सतत धमकी शरीराचा चिंताग्रस्त ताण भडकवते.

वास्तविक आणि काल्पनिक धोके योग्यरित्या नेव्हिगेट करणे आणि भीतीवर मात कशी करायची हे शिकणे खूप महत्वाचे आहे.

अत्यंत परिस्थितीत, एखादी व्यक्ती प्रतिक्रियांचे एक जटिल विकसित करते जी संपूर्ण सायकोफिजियोलॉजिकल संभाव्यता एकत्रित करते. तोच पाठिंबा मिळविण्यास, स्वतःला प्रभुत्व मिळविण्यास आणि परिस्थितीचा सामना करण्यास मदत करतो आणि कधीकधी मानवी शक्तीच्या पलीकडे जे वाटते ते करतो. मदत नेहमी एखाद्या व्यक्तीबद्दल विश्वास आणि आदर प्रेरित करते. हे उपयोगी येऊ शकते. मुख्य कार्यांपैकी एक म्हणजे इजा टाळणे. परंतु, तरीही, जर तुम्हाला असा उपद्रव झाला असेल तर घाबरू नका आणि जीवनाचा निरोप घेण्यासाठी घाई करू नका.

लक्षात घ्या की सर्वात वाईट तुमच्या मागे आहे. तुम्ही जिवंत आहात आणि जगले पाहिजे. लक्षात ठेवा की, आकडेवारीनुसार, जखमांमुळे मरण पावलेल्यांपैकी मोठ्या संख्येने घाबरलेले लोक आहेत. ते भीतीने, शॉकने मरतात आणि दुखापतीच्या परिणामांमुळे नाही. आपत्ती झोनमधील परिस्थितीच्या विकासाचा अंदाज लावणे हा एक संशयास्पद व्यवसाय आहे. काहीही होऊ शकते. जखमेच्या आत प्रवेश करण्याशी संबंधित साहसांना प्रारंभ करू नका. मृत्यूशी खेळू नका.

अपघात, आपत्ती, नैसर्गिक आपत्ती आणि इतर आपत्कालीन परिस्थितीत, लोकांना मोठ्या प्रमाणात दुखापत अचानक आणि एकाच वेळी होऊ शकते. मोठ्या संख्येने जखमी आणि बाधितांना प्रथमोपचाराची आवश्यकता असेल. प्रत्येक पीडितेसाठी पुरेसे व्यावसायिक - परिचारिका आणि डॉक्टर नाहीत आणि परिस्थितीनुसार ते नेहमी आपत्ती क्षेत्रात लवकर पोहोचू शकत नाहीत. म्हणूनच तात्काळ मदत केवळ पीडिताच्या शेजारी असलेल्या व्यक्तींद्वारे परस्पर सहाय्याच्या क्रमाने किंवा स्वत: पीडित व्यक्तीद्वारे, जर तो सक्षम असेल तर स्वत: ची मदत देऊ शकतो.

दहशतवादी हल्ले, आग, भूकंप, पूर, भूस्खलन, रहदारी अपघात - हे सर्व, नियमानुसार, असंख्य बळी ठरतात. वेळेवर आणि कुशलतेने वैद्यकीय सेवा प्रदान करण्याची भूमिका निर्विवाद आहे. त्याचे मुख्य आणि मुख्य तत्व म्हणजे धोकादायक परिणामांचे प्रतिबंध आणि कमी करणे. दुखापतीच्या ठिकाणी प्रथमोपचार प्रदान केला जातो आणि त्याचा प्रकार हानीचे स्वरूप, पीडिताची स्थिती आणि आपत्कालीन झोनमधील विशिष्ट परिस्थितीद्वारे निर्धारित केले जाते.

राज्याची समस्या, अत्यंत परिस्थितीत लोकांचे वर्तन आणि क्रियाकलाप

अलिकडच्या वर्षांत अत्यंत धोकादायक परिस्थितीत लोकांचे राज्य, वर्तन आणि क्रियाकलाप ही समस्या जगभरातील शास्त्रज्ञ आणि अभ्यासकांसाठी गंभीर चिंतेची बाब आहे. तथापि, आत्तापर्यंत, संशोधकांचे मुख्य लक्ष मुख्यत्वे अशा परिस्थितीच्या परिणामांचा अभ्यास करण्याकडे निर्देशित केले गेले आहे - वैद्यकीय, मानसिक, आर्थिक, सामाजिक-राजकीय इ. कदाचित, हे ओळखले पाहिजे की, पुरेसा प्रमाणीकृत डेटा असूनही बचाव आणि दहशतवादविरोधी ऑपरेशन्सच्या संघटनेच्या विविध अत्यंत घटक आणि वैशिष्ट्यांच्या प्रभावावर, समस्येचे अनेक पैलू, विशेषतः, राज्याची गतिशीलता आणि पीडित आणि ओलीस यांचे वर्तन, ज्याचा आतापर्यंत कमीतकमी अभ्यास केला गेला आहे. . त्याच वेळी, पीडितांच्या प्रतिक्रियांचे तपशील, तसेच कालांतराने त्यांची गतिशीलता, जे मोठ्या प्रमाणावर दहशतवादविरोधी ऑपरेशन्स, बचाव, वैद्यकीय आणि वैद्यकीय-मानसशास्त्रीय उपायांचे धोरण आणि डावपेच निश्चित करतात. आणीबाणीचा काळ आणि भविष्यात.

लष्करी, दहशतवादविरोधी कारवाया आणि आपत्तींदरम्यान अत्यंत घटकांच्या संपर्कात आलेल्या लोकांच्या अभ्यासाचे परिणाम

गोषवारा मध्ये, आम्ही राज्य, मानसिक आणि वर्तणुकीशी प्रतिक्रिया, तसेच अत्यंत घटकांच्या संपर्कात असलेल्या लोकांच्या क्रियाकलापांचा अभ्यास करण्याच्या सामान्यीकृत परिणामांचा विचार करू. ही आकडेवारी एम.एम. अफगाणिस्तान (1986), आर्मेनियामधील भूकंप (1988), उफाजवळ गॅसच्या स्फोटामुळे दोन प्रवासी गाड्यांचा आपत्ती (1989), अफगाणिस्तानमधील महत्त्वपूर्ण नुकसानीसह लष्करी ऑपरेशन्स दरम्यान आणि नंतर केलेल्या संशोधनाच्या प्रक्रियेत रेशेतनिकोव्ह. कोमसोमोलेट्स पाणबुडीच्या क्रूची सुटका (1989), तसेच दहशतवादविरोधी ऑपरेशननंतर पुनर्वसन करत असलेल्या सर्व्हिसमन आणि बचावकर्त्यांचे सर्वेक्षण आणि इतर तत्सम परिस्थितींमधील सामग्रीचा विश्लेषणात्मक अभ्यास.

परिस्थितीच्या विशिष्टतेमुळे आणि नैतिक तत्त्वे विचारात घेतल्यामुळे, परीक्षेत प्रामुख्याने पीडित, लष्करी कर्मचारी आणि बचावकर्ते समाविष्ट होते ज्यांना एकतर आपत्कालीन वैद्यकीय सेवेची आवश्यकता नव्हती किंवा जखमींच्या सौम्य आणि मध्यम तीव्रतेच्या श्रेणीतील होते. यामुळे, प्राप्त केलेला बहुतेक डेटा विशिष्ट विखंडन द्वारे दर्शविले गेले आणि भिन्न निरिक्षणांची तुलना करून अविभाज्य प्रतिनिधित्व तयार केले गेले.

प्राप्त डेटामुळे पीडितांच्या स्थितीच्या गतिशीलतेमध्ये फरक करणे शक्य झाले (तीव्र गवतांशिवाय) 6 सलग टप्पे:

1. "महत्त्वाच्या प्रतिक्रिया" - काही सेकंदांपासून ते 5 - 15 मिनिटे टिकतात, जेव्हा वर्तन जवळजवळ पूर्णपणे स्वतःचे जीवन टिकवून ठेवण्याच्या अत्यावश्यकतेच्या अधीन असते, चेतनेची वैशिष्ट्यपूर्ण संकुचितता, नैतिक निकष आणि निर्बंध कमी होते, व्यत्यय येतो. वेळेच्या अंतराची समज आणि बाह्य आणि अंतर्गत उत्तेजनांची शक्ती (सायकोजेनिक हायपो- ​​आणि ऍनाल्जेसियाच्या घटनांसह, शरीराच्या पृष्ठभागाच्या 40% पर्यंत हाडे फ्रॅक्चर, जखमा आणि 1 ला किंवा 2 रे अंश जळलेल्या जखमांमध्ये देखील). या कालावधीत, वर्तनाच्या मुख्यतः सहज स्वरूपाची अंमलबजावणी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, त्यानंतर अल्पकालीन (तरीही, खूप व्यापक परिवर्तनशीलतेसह) मूर्खपणाची स्थिती बनते. अत्यावश्यक प्रतिक्रियांचा कालावधी आणि तीव्रता मुख्यत्वे अत्यंत घटकाच्या प्रभावाच्या अचानकपणावर अवलंबून असते. उदाहरणार्थ, अचानक झालेल्या शक्तिशाली भूकंपाच्या वेळी, आर्मेनियातील भूकंपाच्या वेळी, किंवा रात्री उफाजवळ ट्रेनचा नाश झाला, जेव्हा बहुतेक प्रवासी झोपलेले होते, तेव्हा अशी प्रकरणे होती जेव्हा, स्वत: ची संरक्षणाची प्रवृत्ती लक्षात घेऊन, लोकांनी खिडक्यांमधून उडी मारली. थक्क करणारी घरे किंवा जळत्या गाड्या, काही सेकंदात त्यांच्या प्रियजनांबद्दल "विसरणे". परंतु, त्याच वेळी त्यांचे महत्त्वपूर्ण नुकसान झाले नाही तर, काही सेकंदांनंतर सामाजिक नियमन पुनर्संचयित केले गेले आणि ते पुन्हा कोसळलेल्या इमारतींमध्ये किंवा ज्वलंत वॅगनमध्ये धावले. प्रियजनांना वाचवणे शक्य नसल्यास, यामुळे पुढील सर्व टप्प्यांचा कोर्स, राज्याची वैशिष्ट्ये आणि मनोविकृतीचे रोगनिदान खूप दीर्घ कालावधीसाठी निश्चित केले गेले. वर्तणुकीच्या सहज स्वरूपाचा प्रतिकार करता येत नाही किंवा प्रतिकार करता येत नाही या तर्कसंगत निरुत्साहाचे नंतरचे प्रयत्न कुचकामी ठरले. ताज्या दुःखद घटनांना आवाहन करताना, हे ओळखले पाहिजे की, खाणीचा अचानक स्फोट झाल्यानंतर आणि ओलीसांच्या सामूहिक फाशीची सुरुवात झाल्यानंतर काही प्रमाणात अशीच परिस्थिती दिसून आली.

2. "ओव्हरमोबिलायझेशनच्या घटनेसह तीव्र मानसिक-भावनिक शॉकचा टप्पा." हा टप्पा, एक नियम म्हणून, अल्प-मुदतीच्या अवस्थेनंतर विकसित झाला, 3 ते 5 तासांपर्यंत टिकला आणि सामान्य मानसिक ताण, सायकोफिजियोलॉजिकल रिझर्व्हची अत्यंत गतिशीलता, समज वाढणे आणि विचार प्रक्रियेची गती वाढणे, बेपर्वा धैर्याचे प्रकटीकरण (विशेषत: प्रियजनांना वाचवताना) एकाच वेळी परिस्थितीचे गंभीर मूल्यांकन कमी करणे, परंतु उपयुक्त क्रियाकलापांची क्षमता राखणे. या काळात भावनिक अवस्थेत निराशेची भावना, चक्कर येणे आणि डोकेदुखी, तसेच धडधडणे, कोरडे तोंड, तहान आणि श्वासोच्छवासाची भावना होती. या कालावधीतील वर्तन नैतिकता, व्यावसायिक आणि अधिकृत कर्तव्याविषयीच्या कल्पनांच्या नंतरच्या अंमलबजावणीसह प्रियजनांना वाचवण्याच्या अत्यावश्यकतेच्या अधीन आहे. तर्कसंगत घटकांची उपस्थिती असूनही, या कालावधीत पॅनीक प्रतिक्रिया आणि इतरांना संसर्ग होण्याची शक्यता असते, ज्यामुळे बचाव कार्यात लक्षणीय गुंतागुंत होऊ शकते. सर्वेक्षण केलेल्या 30% पर्यंत, स्थिती बिघडण्याच्या व्यक्तिपरक मूल्यांकनासह, एकाच वेळी शारीरिक सामर्थ्य आणि कार्य क्षमता 1.5-2 किंवा त्याहून अधिक वेळा वाढल्याचे लक्षात आले. या अवस्थेचा शेवट एकतर दीर्घकाळ होऊ शकतो, हळूहळू थकवा जाणवू शकतो, किंवा अचानक, झटपट येऊ शकतो, जेव्हा नुकतेच सक्रियपणे वागलेले लोक स्तब्धतेच्या किंवा बेहोशीच्या स्थितीत असतात, परिस्थितीची पर्वा न करता.

3. "सायकोफिजियोलॉजिकल डिमोबिलायझेशनचा टप्पा" - त्याचा कालावधी तीन दिवसांपर्यंत आहे. बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये, या अवस्थेची सुरुवात शोकांतिकेच्या प्रमाणात ("जागरूकतेचा ताण") आणि गंभीर जखमी आणि मृतांच्या मृतदेहांशी संपर्क तसेच बचावाच्या आगमनाशी संबंधित होती. आणि वैद्यकीय पथके. या कालावधीसाठी सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आरोग्य आणि मानसिक-भावनिक अवस्थेमध्ये तीव्र बिघाड हे गोंधळाच्या भावनेचे प्राबल्य होते (एक प्रकारचा साष्टांग दंडवतापर्यंत), वैयक्तिक पॅनीक प्रतिक्रिया (बहुतेक वेळा तर्कहीन, परंतु कोणत्याही गोष्टीशिवाय जाणवले. ऊर्जा क्षमता), नैतिक मानक वर्तनात घट, कोणत्याही क्रियाकलापांना नकार आणि त्यासाठी प्रेरणा. त्याच वेळी, उच्चारित औदासिन्य प्रवृत्ती, लक्ष आणि स्मरणशक्तीच्या कार्यामध्ये व्यत्यय आढळून आला (नियमानुसार, तपासणी केलेल्यांना ते त्या वेळी काय करत होते हे अजिबात आठवत नाही, परंतु, नैसर्गिकरित्या, ही अंतरे नंतर "भरली" जातात. ). या कालावधीतील तक्रारींपैकी, मळमळ, डोक्यात "जडपणा", गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्टमधून अस्वस्थता, भूक न लागणे, तीव्र अशक्तपणा, मंदपणा आणि श्वास घेण्यात अडचण, हातपाय थरथरणे या तक्रारींपैकी अग्रगण्य होत्या.

4. राज्याची त्यानंतरची गतिशीलता आणि पीडितांचे कल्याण मुख्यत्वे अत्यंत घटकांच्या प्रभावाच्या वैशिष्ट्यांद्वारे, प्राप्त झालेल्या जखमा आणि दुःखद घटनांनंतर नैतिक आणि मानसिक परिस्थितीद्वारे निर्धारित केले जाते. "सायकोफिजियोलॉजिकल डिमोबिलायझेशन" (अटींच्या तुलनेने उच्च वैयक्तिक परिवर्तनशीलतेसह) नंतर, चौथ्या टप्प्याचा विकास, "रिझोल्यूशन स्टेज" (3 ते 12 दिवसांपर्यंत) पुरेशा स्थिरतेसह साजरा केला गेला. या कालावधीत, व्यक्तिनिष्ठ मूल्यांकनानुसार, मूड आणि कल्याण हळूहळू स्थिर होते. तथापि, वस्तुनिष्ठ डेटा आणि समाविष्ट निरीक्षणाच्या परिणामांनुसार, तपासणी केलेल्या बहुतेक रुग्णांनी कमी भावनिक पार्श्वभूमी, इतरांशी मर्यादित संपर्क, हायपोमिमिया (चेहर्याचा मुखवटा), भाषणाचा रंग कमी होणे, हालचालींचा वेग कमी करणे, झोप आणि भूक व्यत्यय, तसेच विविध सायकोसोमॅटिक प्रतिक्रिया (प्रामुख्याने हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणाली, गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्ट आणि हार्मोनल क्षेत्राच्या बाजूने). या कालावधीच्या अखेरीस, बहुतेक पीडितांना "बोलण्याची" इच्छा होती, जी निवडकपणे अंमलात आणली गेली होती, मुख्यतः अशा व्यक्तींवर निर्देशित केली गेली होती जे दुःखद घटनांचे प्रत्यक्षदर्शी नव्हते आणि काही आंदोलनेही होती. ही घटना, जी नैसर्गिक मनोवैज्ञानिक संरक्षण यंत्रणेच्या प्रणालीचा एक भाग आहे ("त्यांच्या शब्दीकरणाद्वारे आठवणी नाकारणे"), अनेक प्रकरणांमध्ये पीडितांना महत्त्वपूर्ण दिलासा मिळाला. त्याच वेळी, मागील कालावधीत अनुपस्थित असलेली स्वप्ने पुनर्संचयित केली गेली, ज्यात त्रासदायक आणि भयानक सामग्रीचा समावेश आहे, ज्याने दुःखद घटनांच्या छापांना विविध मार्गांनी बदलले.

स्थितीतील काही सुधारणेच्या व्यक्तिपरक चिन्हांच्या पार्श्वभूमीवर, सायकोफिजियोलॉजिकल रिझर्व्हमध्ये आणखी घट (हायपरएक्टिव्हेशनच्या प्रकारानुसार) वस्तुनिष्ठपणे नोंदवली गेली, ओव्हरवर्कची घटना हळूहळू वाढली आणि शारीरिक आणि मानसिक कार्यक्षमतेचे निर्देशक लक्षणीयरीत्या कमी झाले.

5. सायकोफिजियोलॉजिकल अवस्थेची "पुनर्प्राप्ती अवस्था" (5वी) मुख्यतः अत्यंत घटकाच्या संपर्कात आल्यानंतर दुसर्‍या आठवड्याच्या शेवटी सुरू झाली आणि सुरुवातीला वर्तनात्मक प्रतिक्रियांमध्ये सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाली: परस्पर संवाद अधिक सक्रिय झाला, भाषणाचा भावनिक रंग आणि चेहर्यावरील प्रतिक्रिया सामान्य होण्यास सुरुवात झाली, प्रथमच विनोद दिसू लागले ज्यामुळे इतरांकडून भावनिक प्रतिसाद आला, ज्यांची तपासणी केली गेली त्यापैकी बहुतेकांमध्ये स्वप्ने पुनर्संचयित झाली. शारीरिक क्षेत्राच्या स्थितीत, या टप्प्यावर कोणतीही सकारात्मक गतिशीलता प्रकट झाली नाही. क्षणिक आणि परिस्थितीजन्य प्रतिक्रियांचा अपवाद वगळता सायकोपॅथॉलॉजीचे क्लिनिकल प्रकार अत्यंत घटकांच्या संपर्कात आल्यानंतर "तीव्र" कालावधीत (दोन आठवड्यांपर्यंत) पाहिले गेले नाहीत. पीडितांमध्ये क्षणिक सायकोपॅथॉलॉजीचे मुख्य प्रकार (अग्रणी वैशिष्ट्यानुसार), नियमानुसार, हे आहेत: अस्थिनो-डिप्रेसिव्ह अवस्था - 56%; सायकोजेनिक स्टुपर - 23%; सामान्य सायकोमोटर आंदोलन - 11%; ऑटिझम घटनेसह स्पष्ट नकारात्मकता - 4%; भ्रामक-विभ्रम प्रतिक्रिया (प्रामुख्याने झोपेच्या कालावधीत) - 3%; अपुरेपणा, उत्साह - 3%.

6. नंतरच्या तारखेला (एका महिन्यात), 12% - 22% पीडितांना सतत झोपेचा त्रास, प्रेरणा नसलेली भीती, वारंवार येणारी भयानक स्वप्ने, वेड, भ्रम-भ्रम, आणि काही इतर, आणि अस्थेनो-न्यूरोटिक प्रतिक्रियांची चिन्हे होती. गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्ट, हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी आणि अंतःस्रावी प्रणालींच्या सायकोसोमॅटिक डिसऑर्डर क्रियाकलापांसह 75% पीडितांमध्ये ("विलंबित प्रतिक्रियांचा टप्पा") निर्धारित केले गेले. त्याच वेळी, अंतर्गत आणि बाह्य संघर्षजन्यता वाढत होती, ज्यासाठी विशेष दृष्टीकोन आवश्यक होते.

बेसलानमधील घटनांना आवाहन करताना, हे ओळखले पाहिजे की पीडितांच्या स्थितीची तीव्रता आणि गतिशीलता लक्षणीय भिन्न असू शकते. जेव्हा एखादी व्यक्ती आपले पालक गमावते तेव्हा जग रिकामे होते, परंतु तरीही, ते कितीही कडू असले तरीही, हे सामान्य कल्पना आणि घटनांच्या नैसर्गिक मार्गाशी संबंधित आहे. जेव्हा मुले मरतात तेव्हा जगाचे सर्व रंग फिके पडतात, अनेक वर्षे आणि दशके आणि कधी कधी कायमचे.

समाजाच्या बदलाबद्दल काही शब्द. मूलभूत चिंता वाढणे आणि लोकांच्या मानसिक-शारीरिक स्थितीचा ऱ्हास, अगदी जे शोकांतिकेपासून हजारो किलोमीटर दूर आहेत, हे एक सुप्रसिद्ध सत्य आहे, जे या विषयाच्या अपरिहार्य मानसिक-भावनिक समावेशावर आधारित आहे. कोणतेही निरीक्षण. यावर जोर देण्यासारखे आहे - ते "निरीक्षण" आहे (किंवा "दृश्य मालिका", ज्याचे प्रसारण, असे दिसते की, घटनांच्या संपूर्ण अर्थपूर्ण कव्हरेजच्या पार्श्वभूमीवर "डोस" केले पाहिजे). अपरिहार्य सायको-भावनिक समावेश "सहभाग" आणि त्यानंतरच्या ओळखीची घटना बनवते. सांस्कृतिक समुदायातील ओळखीचे मुख्य प्रकार म्हणजे पीडित आणि पीडितांची ओळख, जी व्यापक सामाजिक उपचारांची आवश्यकता सूचित करते. तथापि, काही प्रकरणांमध्ये, बचावात्मक-बेशुद्ध "आक्रमकाशी ओळख" शक्य आहे (विशेषत: तरुण लोकांमध्ये), ज्यामुळे अपराध आणि गुन्हेगारी वाढू शकते.

अशा दुःखद परिस्थितींनंतर, एक नियम म्हणून, राष्ट्राची एकता वाढते आणि त्याच वेळी लोकांना काही उल्लेखनीय बदलांची आवश्यकता भासते जेणेकरुन जीवनातील प्रत्येक गोष्ट पूर्वीपेक्षा अधिक प्रामाणिक, उदात्त, प्रामाणिक, चांगली होईल, जे विशेष लादते. सर्व राज्य संस्थांच्या प्रतिनिधींवर बंधने.

मानवी जीवन नेहमी शरीराच्या शारीरिक आणि मानसिक क्रियाकलापांसाठी अनुकूल असलेल्या चांगल्या परिस्थितीत घडत नाही. बर्याचदा एखादी व्यक्ती स्वतःला अधिक कठीण परिस्थितीत आणि कधीकधी अत्यंत परिस्थितींमध्ये सापडते जी त्याच्या आरोग्यासाठी आणि जीवनासाठी धोकादायक असते. लष्करी सेवा, आणि त्याहीपेक्षा वास्तविक लढाईच्या संभाव्य परिस्थिती, वाढत्या भावनिक तणाव आणि महत्त्वपूर्ण शारीरिक श्रमाशी संबंधित आहेत. कठीण परिस्थितीतून यशस्वी बाहेर पडण्यासाठी, एखाद्याने स्वत: ला तयार केले पाहिजे, आवश्यक ज्ञान आणि कौशल्ये आत्मसात केली पाहिजे, भावनिक आणि स्वैच्छिक स्थिरता वाढवा आणि शारीरिक तंदुरुस्ती सुधारली पाहिजे.

अत्यंत परिस्थितीची संकल्पना. नेहमीच्या पलीकडे जाणार्‍या परिस्थिती, जे प्रतिकूल पर्यावरणीय घटकांच्या तीव्र प्रदर्शनाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत आणि काहीवेळा मानवी जीवन आणि आरोग्यासाठी तात्काळ धोक्याची उपस्थिती आहे, त्यांना अत्यंत म्हणतात. एखादी व्यक्ती विविध कारणांमुळे अत्यंत गंभीर परिस्थितीत सापडते. बहुतेकदा हे एखाद्याच्या स्वतःच्या चुकीमुळे घडते - एकतर नैसर्गिक आणि सामाजिक वातावरणात सुरक्षित वर्तनाचे ज्ञान आणि अनुभव नसल्यामुळे किंवा सुरक्षा नियम आणि नियमांकडे दुर्लक्ष केल्यामुळे, उच्छृंखलतेमुळे. अप्रत्याशित परिस्थितीचा सामना करून, स्वतःला कठीण, असामान्य वातावरणात सापडलेले, लोक कधीकधी पूर्णपणे असहाय्य बनतात, सर्वात सोप्या, परंतु महत्त्वपूर्ण प्रश्नांचे निराकरण करण्यात अक्षम असतात.

अत्यंत परिस्थितीत लोकांच्या वर्तनाचे मानसशास्त्र. अत्यंत परिस्थितीत, एखाद्या व्यक्तीला भावनिक तणावाची एक विशेष स्थिती येते, ज्याला तणाव म्हणतात. अशा तणावामुळे एखाद्या व्यक्तीची सामान्य मानसिक प्रक्रिया बदलते, समज, संवेदना, लक्ष कमकुवत होते, कल्पनाशक्ती, प्रतिनिधित्व, स्मरणशक्ती कमी होते, विचार आणि भाषण कमी होते.

सर्वसाधारणपणे, तणाव आणि कार्यप्रदर्शनाची ताकद यांच्यातील संबंध खालीलप्रमाणे दर्शविला जाऊ शकतो. भावनिक ताण वाढत असताना, प्रथम एखाद्या व्यक्तीची कार्य क्षमता आणि क्षमता शांत स्थितीच्या तुलनेत वाढते, कमाल मूल्यापर्यंत पोहोचते आणि नंतर घसरण सुरू होते. त्याच वेळी, समज आणि विचार सर्व प्रथम कठीण आहेत, आणि परिस्थिती अधिक कठीण आहे. तणाव वाढल्याने, वैयक्तिक ऑपरेशन्स किंवा त्यांच्या वगळण्यात त्रुटी दिसून येतात, सोप्या कृतींकडे जाण्याची इच्छा. कधीकधी, त्याच वेळी, दिलेल्या परिस्थितीत जुनी, परंतु आधीच अनुपयुक्त कौशल्ये जीवनात येतात - एखादी व्यक्ती यांत्रिकपणे कार्य करते, त्याच्या कृतींबद्दल जागरूक नसते. आणखी तीव्र तणावासह, गोंधळाची भावना दिसून येते, केलेल्या क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित करण्यास असमर्थता, तसेच अनावश्यक, आवेगपूर्ण हालचाली आणि कृती किंवा त्याउलट - एक तीक्ष्ण कडकपणा, आळस.

विचारात घेतलेली योजना सशर्त आणि सामान्य आहे. खरं तर, धोकादायक परिस्थितींचा मनोवैज्ञानिक प्रभाव लोकांमध्ये अस्पष्टपणे प्रकट होतो, तो वैयक्तिकरित्या व्यक्त केलेली प्रतिक्रिया दर्शवितो. असे लोक आहेत जे उच्च भावनिक तणावाच्या स्थितीत अधिक प्रभावीपणे कार्य करतात - परीक्षांमध्ये, महत्त्वाच्या स्पर्धांमध्ये, जीवघेण्या परिस्थितीत किंवा युद्धात. इतरांसाठी, तत्सम परिस्थिती मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या विस्कळीत केली जाते, त्यांना एक प्रकारचा "मानसिक धक्का" येतो - एक तीव्र आळस किंवा गडबड, घाई, वाजवी कृती करण्यास असमर्थता असते.

अत्यंत परिस्थितीत असण्याची शक्यता कशी कमी करायची आणि कठीण परिस्थितीत आरोग्य आणि जीवन टिकवून ठेवण्याची शक्यता कशी वाढवायची?

अत्यंत परिस्थितीत कृतींसाठी भावनिक-स्वैच्छिक तयारी. जीवघेण्या परिस्थितीत, एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक-स्वैच्छिक स्थिरतेद्वारे मोठी भूमिका बजावली जाते, जी त्याच्या दैनंदिन जीवनात आणि लक्ष्यित भावनिक-स्वैच्छिक प्रशिक्षण प्रक्रियेत तयार होते. अशा प्रशिक्षणात महत्वाची भूमिका भावनिक-स्वैच्छिक स्व-नियमनाच्या पद्धतींद्वारे खेळली जाते: स्व-मन वळवणे, स्व-क्रम, स्वैच्छिक स्व-नियमन (स्व-सूचना).

सार आत्म-विश्वासयोग्य युक्तिवाद निवडून जाणूनबुजून काहीतरी स्वतःला पटवून देणे समाविष्ट आहे. स्वत: ची मन वळवणे, एक नियम म्हणून, अशा प्रकरणांमध्ये वापरले जाते जेव्हा एखादी व्यक्ती सामान्यतः सकारात्मकपणे काही कल्पना समजून घेते, परंतु ती प्रत्यक्षात आणण्याचा दृढनिश्चय नसतो. प्रत्येकजण, उदाहरणार्थ, समजतो की मानवी आरोग्य मुख्यत्वे शारीरिक शिक्षणावर अवलंबून असते, परंतु प्रत्येकजण त्यात पद्धतशीरपणे गुंतत नाही. या पद्धतीचे यश ज्ञान, तार्किक विचार आणि कर्तव्याची भावना यावर अवलंबून आहे. स्वत: ची मन वळवण्याची प्रक्रिया स्वतःशी चर्चा करण्यासाठी खाली येते - तुम्हाला काय हवे आहे आणि तुम्हाला काय करण्याची आवश्यकता आहे याच्या बाजूने युक्तिवाद आणि प्रतिवाद मांडणे आणि त्यांची तुलना करणे.

आत्म-नियंत्रण विकसित करण्याचे आणखी एक प्रभावी तंत्र आणि अत्यंत परिस्थितीतही स्वतःचे व्यवस्थापन करण्याची क्षमता आहे स्वत: ची ऑर्डर. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला त्याचे विचार कसे नियंत्रित करायचे हे माहित असते, त्याच्या शब्दाचे पालन करते, त्याच्या आतल्या आवाजाचे पालन करते तेव्हा हे कार्य करते. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील अग्रगण्य स्थानांशी, त्याच्या विश्वासाशी संबंधित असल्यास सेल्फ-ऑर्डर अधिक प्रभावी ठरते. सेल्फ-आदेश आणि स्वत: ची मन वळवणे एकमेकांशी जोडलेले आहेत. सेल्फ-ऑर्डर जर स्व-अनुनयाच्या आधारावर केले गेले तर ते सर्वात प्रभावी होते आणि आत्म-अनुनय हे स्व-आदेशाने संपल्यास स्वैच्छिक कृतीकडे नेतो: “बस्स!”, “पुरेसे!”, “आणखी एक वेळ!", "आम्हाला पाहिजे!", "थांबा!", "पुढे!" इ.

दैनंदिन जीवनात, स्वयं-सुव्यवस्था जीवनातील विविध परिस्थितींमध्ये अडचणींवर मात करण्यास मदत करते. स्व-क्रमाने, तुम्ही अंथरुणातून उठू शकता, शारीरिक व्यायाम करू शकता, शिस्त पाळू शकता, तुम्ही सुरू केलेले काम शेवटपर्यंत आणू शकता, बिनधास्त पण आवश्यक काम करू शकता आणि बरेच काही करू शकता. स्वत: ची ऑर्डर पाळण्याची क्षमता अत्यंत परिस्थितीच्या परिस्थितीत, युद्धाच्या तणावपूर्ण क्षणी किंवा लष्करी सेवेची कठीण कर्तव्ये पार पाडताना निर्णायक भूमिका बजावू शकते.

स्वैच्छिक स्व-नियमनएखाद्या व्यक्तीमध्ये धैर्य, दृढनिश्चय, तग धरण्याची क्षमता, आत्म-नियंत्रण, सहनशक्ती, स्वातंत्र्य, पुढाकार यासारखे प्रबळ इच्छाशक्तीचे गुण विकसित होतात. वास्तविक जीवनातील धोके आणि दैनंदिन जीवनातील अडचणी, तसेच शैक्षणिक हेतूंसाठी तयार केलेले व्यायाम, चाचण्या आणि चाचण्या या दोन्हींवर सतत नियंत्रित मात करून हे साध्य केले जाते.

एखाद्या व्यक्तीच्या इच्छेला शांत करण्यासाठी आवश्यक परिस्थितींपैकी एक पद्धतशीर शारीरिक शिक्षण आणि खेळ आहे. प्रशिक्षणादरम्यान येणाऱ्या अडचणींवर मात करणे हे केवळ स्नायूंनाच नव्हे तर इच्छाशक्तीसाठी देखील प्रशिक्षण देते. सायकोफिजिकल निसर्गाचे व्यायाम, ज्यामध्ये लक्ष वेधण्यासाठी व्यायाम, हालचालींचे समन्वय, वेग आणि सहनशक्ती यांचा समावेश होतो, सर्वात जास्त प्रभाव पडतो. जलद टर्नअराउंड व्यायाम प्रभावी आहेत, ज्यासाठी मर्यादित वेळेत जलद, अर्थपूर्ण निर्णय घेणे आवश्यक आहे.

मनोवैज्ञानिक स्थिरतेच्या विकासामध्ये खूप महत्त्व आहे व्यायाम, ज्याची अंमलबजावणी जोखमीशी संबंधित आहे आणि भीतीच्या भावनांवर मात करणे आवश्यक आहे. या अॅक्रोबॅटिक जंप आहेत; उंचीवरून पाण्यात उडी मारणे; अडथळ्यांवर उडी मारणे; पाण्यापासून 4-10 मीटर उंचीवर असलेल्या क्षैतिज दोरीवर चढणे; लॉगच्या बाजूने डॅश, उंचीवर किंवा पाण्यापेक्षा जास्त मजबूत; स्कायडायव्हिंग; विविध प्रकारचे मार्शल आर्ट्स. मानसशास्त्रीयदृष्ट्या, समान भूमिका बजावली जाते: विशेष अडथळे अभ्यासक्रम आणि संरचनांवर मात करणे, जमिनीवर एक लष्करी खेळ "स्वतःची चाचणी घ्या", हायकिंग ट्रिप. अशा व्यायामामुळे तणाव, भीती, भीती, उत्तेजना, संकोच, स्वतःवर जबरदस्ती करण्याची गरज निर्माण होऊ शकते. त्याच वेळी, ते प्रबळ-इच्छेचे गुण विकसित करतात, मानस शांत करतात.

अत्यंत परिस्थितीत कृती शिकवताना मिळालेले ज्ञान, एक नियम म्हणून, पुरेसे नाही - अधिक कौशल्ये आणि क्षमता आवश्यक आहेत. त्याच वेळी, खरोखरच अत्यंत गंभीर परिस्थिती पुन्हा निर्माण करणे कधीकधी कठीण असते आणि कधीकधी अशक्य असते. उदाहरणार्थ, शैक्षणिक हेतूंसाठी पूर कसा निर्माण करायचा आणि त्याहीपेक्षा चक्रीवादळ किंवा भूकंप कसा? अशा परिस्थितीत, तथाकथित आयडीओमोटर प्रशिक्षण बचावासाठी येते. येथे वास्तविक परिस्थिती त्याबद्दलच्या कल्पनेने बदलली आहे, परंतु कृती वास्तविकतेच्या जवळ असावी. अशा प्रशिक्षणाची परिणामकारकता मुख्यत्वे मानसिकरित्या तयार केलेली अत्यंत परिस्थिती वास्तविक परिस्थितीच्या किती जवळ आहे आणि त्यामुळे प्रशिक्षणार्थीमधील वास्तविक परिस्थितींप्रमाणेच मानसिक प्रक्रिया घडल्या की नाही यावर अवलंबून असते.

जर अडचणी सतत शक्य तितक्या गुंतागुंतीच्या असतील तर स्वैच्छिक गुणांची सुधारणा अधिक फलदायी होईल. त्याच वेळी, भावनात्मक-स्वैच्छिक प्रशिक्षणाची प्रक्रिया स्वतःच निरंतर असणे आवश्यक आहे आणि अडचणींचे स्वरूप विविध आणि बहुमुखी असले पाहिजे.

आपत्कालीन परिस्थितीत मानवी कृती. सर्वसाधारण शब्दात, एखाद्या व्यक्तीला जो स्वतःला अत्यंत गंभीर परिस्थितीत सापडतो त्याने खालीलप्रमाणे कार्य करणे उचित आहे:

• तणावावर मात करा;
• सध्याच्या परिस्थितीचे मूल्यांकन करा;
• निर्णय घेणे;
• निर्णयानुसार कार्य करा.

कमीतकमी अंशतः तणावावर प्रारंभिक मात करणे खूप महत्वाचे आहे, कारण अन्यथा पुढील कृती चुकीच्या ठरू शकतात आणि परिस्थिती आणखी बिघडू शकतात. भावनिक-स्वैच्छिक स्व-नियमनाच्या पद्धती तणावावर मात करण्यास मदत करू शकतात. शारीरिक प्रभाव किंवा चिडचिड देखील उपयुक्त आहेत: चेहर्यावरील तळवे, मंदिरे सह तीक्ष्ण घासणे; गालावर वार; शरीराच्या काही भागांच्या किंवा संपूर्ण शरीराच्या अचानक हालचाली, तंद्री काढून टाकण्यासारख्या; चेहरा, डोके किंवा संपूर्ण शरीर पाण्याने फवारणी करणे किंवा पुसणे; चिंता विरोधी औषधे घेणे. ताण कमी करण्याच्या पद्धती आणि साधने व्यक्तीच्या वैयक्तिक भावनिक आणि स्वैच्छिक स्थिरतेवर, तणावाची खोली आणि उपलब्ध साधनांवर (पाणी, औषधे) अवलंबून असतात. वेळ मर्यादा देखील निर्णायक आहे. जर एखादी व्यक्ती जंगलात हरवली तर त्याला तणावमुक्त करण्यासाठी थोडा वेळ मिळतो. आणखी एक गोष्ट अशी आहे की जर त्याच्यावर भिंत कोसळली किंवा हिमस्खलन हलले - येथे सर्वकाही क्षणांद्वारे निश्चित केले जाते.

तणावपूर्ण स्थिती पूर्ण किंवा आंशिक काढून टाकल्यानंतर, सध्याच्या परिस्थितीचे मूल्यांकन केले पाहिजे. प्रथम, अत्यंत परिस्थिती निर्माण करणारा घातक परिणाम संपला आहे की नाही आणि त्याची पुनरावृत्ती होण्याची शक्यता आहे की नाही हे निर्धारित करणे आवश्यक आहे. पुढे, आपण ताबडतोब आरोग्याची स्थिती निश्चित केली पाहिजे - आपले स्वतःचे आणि आपल्या सभोवतालचे लोक, आजारी आणि जखमींची संख्या ज्यांना प्राधान्य सहाय्य आवश्यक आहे. त्यानंतर, भौतिक संसाधनांची उपलब्धता लक्षात घेणे आवश्यक आहे: पाणी, अन्न, औषधे इ. हे अगदी स्पष्ट आहे की सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे गरम हवामानात पाण्याची उपलब्धता, उबदार कपडे आणि हिवाळ्यात इंधन, आणि शत्रुत्वाच्या आचरणात शस्त्रे आणि दारूगोळा. परिस्थितीचे मूल्यांकन करताना, ऋतू, हवामान, दिवसाची वेळ, भूप्रदेश (जंगल, दलदल, रस्ते, वसाहतींचे दुर्गम) आणि सध्याच्या परिस्थितीत महत्त्वाचे असलेले इतर मुद्दे विचारात घेतले पाहिजेत.

परिस्थितीचे मूल्यांकन करून निर्णय घेतला जातो. काही परिस्थितींमध्ये, फक्त एकच योग्य उपाय असू शकतो, तर इतरांमध्ये - अनुकूल परिणामाच्या विविध संभाव्यतेसह अनेक पर्याय. थोड्याच वेळात, तुम्हाला सर्वोत्तम निर्णय घेण्याची आवश्यकता आहे. हे शिकण्यासाठी सराव करावा लागतो. या प्रकरणात, सर्व संभाव्य परिस्थिती निर्दिष्ट करणे आवश्यक नाही, कारण त्यापैकी बरेच असू शकतात. तार्किक, सातत्यपूर्ण, तर्कशुद्धपणे आणि द्रुतपणे कसे कार्य करावे हे शिकणे महत्त्वाचे आहे. अत्यंत परिस्थितीत कृतींचा वर्तणुकीचा स्टिरियोटाइप विकसित करणे आणि संभाव्य परिस्थितींच्या श्रेणीनुसार आणि घेतलेल्या निर्णयांची गती आणि अचूकता या दोन्ही बाबतीत सतत सुधारणा करणे आवश्यक आहे.

1. आपत्कालीन परिस्थिती म्हणजे काय? एखादी व्यक्ती स्वतःला अत्यंत कठीण परिस्थितीत का सापडते?
2. जी व्यक्ती अत्यंत कठीण परिस्थितीत वागायला तयार नसते ती कशी वागते?
3. भावनिक-स्वैच्छिक तयारी म्हणजे काय?
4. आणीबाणीच्या परिस्थितीत सापडलेल्या व्यक्तीने कसे वागले पाहिजे?

लोकांवर दुर्दैव अनपेक्षितपणे येते, अचानक: आग, चक्रीवादळ, पूर, एंटरप्राइझमध्ये स्फोट, किरणोत्सर्गी पदार्थांसह प्रदेश दूषित होणे, विविध विषांचे गळती आणि बाष्पीभवन, वाहतूक अपघात, तसेच इतर आपत्ती आणि नैसर्गिक आपत्ती. अशा आणीबाणीच्या परिणामी, लोकांना गंभीर दुखापत, तीव्र विषबाधा, बर्न्स होऊ शकतात.

अर्थात, अग्निशामक, रुग्णवाहिका आणि व्यावसायिक बचावकर्ते बचावासाठी धाव घेतील. पण ते नंतर होईल. दरम्यान, बर्‍याच पीडितांना, विशेषत: धमनी रक्तस्त्राव, श्वासोच्छवासाची अटक, जळलेल्या कपड्यांमध्ये, त्वरित मदतीची आवश्यकता असते. आणि जर तुम्ही ताबडतोब रक्तस्त्राव थांबवला नाही, गुदमरणे दूर केले नाही, श्वासोच्छ्वास आणि हृदयाचे कार्य पुनर्संचयित केले नाही, कपडे घालू नका, तर पीडित व्यक्तीला आपत्कालीन वैद्यकीय पथकाच्या आगमनाची वाट न पाहता मृत्यू येऊ शकतो, मग रुग्णवाहिका कितीही आदर्श असली तरीही. असल्याचे बाहेर वळते.

अशा परिस्थितीत, जेव्हा जीवन आणि मृत्यूचा प्रश्न शाब्दिक अर्थाने सोडवला जातो - काही सेकंदात, मिनिटांत, आम्ही बचावासाठी यावे - हे असे लोक आहेत जे जवळपास आहेत, जिवंत आहेत, निरोगी आहेत, कदाचित किंचित जखमी आहेत, परंतु ज्यांना नाही. विचार करण्याची आणि कृती करण्याची क्षमता गमावली. यश फक्त त्यांनाच मिळेल ज्यांना पीडितेला प्रथमोपचार कसे करावे हे माहित आहे, ज्यांच्याकडे योग्य व्यावहारिक कौशल्ये आहेत, ज्यांच्याकडे साधन आहे ते त्वरित आवश्यक वैद्यकीय मध्ये बदलले आहेत: रक्तस्त्राव थांबविण्यासाठी टाय किंवा रुमाल एक वळण बनतो, जखमेवर मलमपट्टी करण्यासाठी स्त्रियांचा स्कार्फ, शेजारी पडलेली काठी किंवा छत्री, हात किंवा पाय स्थिर ठेवण्यासाठी स्प्लिंटच्या जागी अंगाचे हाडे मोडतात.

जेव्हा डॉक्टरांना रोगाचा सामना करताना शक्तीहीन वाटते तेव्हा हे कटू आणि अपमानास्पद आहे, परंतु एखाद्या व्यक्तीला वेळेवर आवश्यक मदत मिळाल्यास त्याचा जीव वाचू शकतो हे लक्षात घेणे अधिक कठीण आहे. परंतु किती वेळा, अरेरे, जो बळीच्या शेजारी आहे तो हरवला आहे आणि काय करावे, कशी मदत करावी हे माहित नाही.

डायल केलेला आणीबाणीचा फोन नंबर 112 आहे. रेड क्रॉस असलेली कार कॉलवर निघाली. ती किती वेळ रस्त्यावर असेल? पाच, दहा, पंधरा मिनिटे - ती अत्यंत जीवघेणी मिनिटे जेव्हा पीडितेला प्रत्येक प्रौढ व्यक्तीसाठी त्वरित आणि सर्वात प्राथमिक वैद्यकीय हाताळणीची आवश्यकता असते आणि रुग्णवाहिका येण्यापूर्वी असामान्य, अत्यंत परिस्थितीत पीडित व्यक्तीला वाचविण्यात मदत होते.

अपघात आणि आपत्तींमध्ये बळी पडलेल्यांचे प्राण वाचवण्यासाठी, वैद्यकीय सेवा वेळेवर उपलब्ध करून देणे अत्यंत आवश्यक आहे. वर्ल्ड हेल्थ ऑर्गनायझेशनच्या म्हणण्यानुसार, शांततेच्या काळात झालेल्या अपघातात मृत्युमुखी पडलेल्यांपैकी 20% लोकांना घटनास्थळी वैद्यकीय सेवा पुरवली असती तर त्यांना वाचवता आले असते.

बहुतेकदा आपत्कालीन परिस्थितीत लोकांच्या मृत्यूचे आणि पराभवाचे कारण म्हणजे त्यांचे स्वतःचे रक्षण करण्यास असमर्थता, पुरेसे वागण्याची त्यांची असमर्थता.

याचा अर्थ काय आहे: आणीबाणीच्या परिस्थितीत लोकांना पुरेसे वागण्यास शिकवणे?

याचा अर्थ - विविध अनपेक्षित परिस्थितीत वर्तनाचा एक विशिष्ट अल्गोरिदम शिकणे, आपण इच्छित असल्यास, बिनशर्त वर्तनात्मक प्रतिक्षेप विकसित करणे. उदाहरणार्थ, पर्यटकांचा एक गट उंच डोंगरावर चढतो. अचानक कोणीतरी ओरडले: "दगड!" अनुभवी प्रवासी काय करतो? तो लगेच त्याचे संपूर्ण शरीर खडकावर दाबतो. अननुभवी बद्दल काय? धोका कुठून येतो हे शोधत वर शोधू लागतो. दुसरे उदाहरण: अग्निशामकांनी, लेनिनग्राडस्काया हॉटेलमध्ये आग विझवल्यानंतर, 12 व्या मजल्यावर दोन शेजारील खोल्या उघडल्या: रशियन लोक एका खोलीत राहत होते - ते सर्व मरण पावले, धुरामुळे गुदमरले, दुसरे - जपानी, ते सर्व जिवंत राहिले, कारण, तुटून पडण्याची किंवा खिडकीतून पळून जाण्याची आशा गमावून, बंद, दारे आणि खिडक्या बंद करून, ओल्या चादर आणि ब्लँकेटमध्ये गुंडाळले आणि ओल्या टॉवेलमधून श्वास घेतला. आणि आणखी एक गोष्ट: इमारतींच्या नाश, कोसळण्याच्या दरम्यान झालेल्या जखमांच्या विश्लेषणातून असे दिसून आले आहे की 55% लोक अयोग्य वागणुकीमुळे भय आणि दहशतीमुळे जखमी होतात, कारण त्यांना आपत्कालीन परिस्थितीत पुरेसा प्रतिसाद कसा द्यायचा हे शिकवले गेले नाही. .

विचलित पालकांनी मुलांना बहुमजली इमारतींच्या खिडक्यांमधून बाहेर फेकले, त्यांच्या मागे उडी मारली आणि क्रॅश झाल्याच्या घटनांचे वर्णन केले आहे, जरी अग्निशामक घटकांपासून माघार घेण्याचे इतर मार्ग आहेत.

आणीबाणीच्या परिस्थितीत, जास्तीत जास्त शांतता राखणे, भीतीपासून दूर जाणे, संपूर्ण परिस्थितीचे मूल्यांकन करणे आणि सर्वात सुरक्षित कृतीची रूपरेषा आखणे खूप महत्वाचे आहे. अनिर्णय, संभ्रम, नियमानुसार, प्राथमिक निरक्षरतेद्वारे स्पष्ट केले आहे. स्वतःला वाचवण्यासाठी काय करावे हे माहित नसल्यामुळे, एखादी व्यक्ती स्तब्धतेत किंवा घाबरून जाते, निराशेला मार्ग देते, विनाशाची भावना.

प्रत्येकाने आपत्कालीन परिस्थितीसाठी तयार राहावे. आगाऊ अपघात झाल्यास कारवाईची योजना तयार करणे उचित आहे, विशेषत: जे संभाव्य धोकादायक उत्पादनासह कामावर जोडलेले आहेत किंवा विविध नैसर्गिक आपत्तींमुळे धोक्यात असलेल्या भागात राहतात त्यांच्यासाठी.

एखाद्या व्यक्तीसाठी सरकारी उपाययोजनांपेक्षा आपत्कालीन परिस्थितीला तोंड देण्याची शारीरिक आणि मानसिक तयारी अधिक महत्त्वाची असते. स्वतःसाठी तयार राहणे म्हणजे आपले जीवन वाचवणे. चक्रीवादळ, आग किंवा हिमस्खलन दरम्यान काय घडू शकते याचा अंदाज लावल्याने तुमची जगण्याची शक्यता मोठ्या प्रमाणात वाढते. जर एखाद्या व्यक्तीला धोक्याचे स्त्रोत कसे ओळखायचे आणि नेहमी सतर्क राहायचे हे माहित असेल तर, त्याच्यासाठी स्वतःचे संरक्षण करणे सोपे आहे किंवा कमीतकमी त्याला आश्चर्य वाटणार नाही. एक निष्काळजी, अप्रस्तुत आणि असुरक्षित व्यक्ती आधीच संभाव्य बळी आहे.

अत्यंत परिस्थितीत जगण्याची मूलभूत तत्त्वे - संरक्षण, वर्तन, प्रथमोपचार यांचे ठोस ज्ञान.

प्रत्येक व्यक्तीला काही व्यावहारिक प्रथमोपचार तंत्र माहित असणे आवश्यक आहे: उदाहरणार्थ, पीडितेला योग्यरित्या कसे हस्तांतरित करावे, त्याला कसे खाली ठेवावे, संरक्षणात्मक हेल्मेट, कपडे, शूज कसे काढावे, टूर्निकेट, पट्टी लावावी ... फक्त प्रथम हे सर्व अगदी सोपे आहे असे दिसते. परंतु अनेकदा व्यवहारात असे दिसून येते की चुकीच्या पद्धतीने दिलेली प्रथमोपचार जर अजिबात दिली नसती तर ती अधिक वाईट असते. उदाहरणार्थ, मणक्याच्या फ्रॅक्चरसह, पीडितेसह चुकीच्या हाताळणीमुळे त्यानंतरचा पूर्ण अर्धांगवायू होऊ शकतो.

आवश्यक ज्ञानाचा अभाव एकतर उत्साह, किंवा शारीरिक सहनशक्ती किंवा अन्न आणि आपत्कालीन उपकरणांच्या साठ्याची जागा घेऊ शकत नाही. जर एखाद्या व्यक्तीला पावसात आग कशी लावायची हे माहित नसेल तर मॅचचा बॉक्स तुम्हाला गोठवण्यापासून वाचवणार नाही.

जर तुम्हाला ते कसे वापरायचे हे माहित नसेल तर गॅस मास्क विषारी पदार्थांपासून संरक्षण करणार नाही. हिमस्खलन क्षेत्रांवर मात करण्याचे नियम माहित नसल्यास हिमस्खलनात जाण्याचा धोका अनेक वेळा वाढतो. अनेक लोक, स्वतःला निसर्गासोबत "एकमेक" शोधत, खेळाने भरलेल्या जंगलात भुकेने मरण पावले, गोठून मरण पावले, आगीसाठी माचेस आणि इंधन हातात आल्याने, पाण्याच्या स्त्रोतापासून तीन पावले पुढे तहान लागल्याने मरण पावले, बळी पडले. विषारी प्राणी, प्राथमिक उपचार कसे करावे हे माहित नाही.

प्रथमोपचारात "लोक" उपाय म्हणून रुजलेल्या धोकादायक गैरसमजांची तुम्हाला जाणीव असणे आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, विजेचा धक्का लागल्यावर बळी पडलेल्यांना जमिनीत गाडणे, साप चावल्यावर टर्निकेट लावणे, कोणत्याही विषबाधावर उतारा म्हणून दूध वापरणे, सर्व विष निष्प्रभ करण्यासाठी मशरूम उकळणे...

अनेकदा ज्याला विश्वास आहे की त्याच्याकडून काहीही होणार नाही, कठीण परिस्थितीत, त्याला स्वतःच्या अनुभवावर, चाचणी आणि त्रुटीद्वारे, तज्ञ आणि प्रशिक्षित लोकांना पूर्वीपासून माहित असलेल्या गोष्टीकडे येण्यास भाग पाडले जाते.

अत्यंत परिस्थितीत स्वतःचे संरक्षण करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात युक्त्या आणि मार्ग आहेत. ते साधे आणि सार्वजनिकरित्या उपलब्ध आहेत आणि त्यांचे पालन केल्यास, आपत्कालीन परिस्थितीत जीव वाचवण्याची शक्यता खूप वाढेल.

आपत्कालीन परिस्थितीत उद्भवणारी काही परिस्थितीजन्य कार्ये स्वतःसाठी "हरवणे" आवश्यक आहे, आगाऊ उपाय शोधण्यासाठी. उदाहरणार्थ, तुम्ही कामानंतर घरी परतता आणि अपार्टमेंटचे दार उघडे आहे. तुला काय वाटत? आपण कसे करू? तुम्ही लगेच पोलिसांना फोन करता का? अनेक पर्याय आहेत. परंतु स्वत: साठी - आपल्याला सर्वात वास्तविक आणि सुरक्षित निवडण्याची आवश्यकता आहे.

एक जाणकार व्यक्ती जो आपत्तींच्या संभाव्य धोक्यांचा अंदाज घेतो, ज्याला स्वतःचा बचाव कसा करावा आणि प्रथमोपचार कसे करावे हे माहित असते तो जीवनात केवळ नशीब आणि नशीबावर अवलंबून असलेल्या व्यक्तीपेक्षा नेहमीच कमी असुरक्षित असतो.

धोक्याची अपेक्षा करणे, शक्य असल्यास ते टाळणे आणि आवश्यक असल्यास कृती करणे हे जीवन सुरक्षेचे नियम आहेत.

म्हणून: घाबरू नका! स्वतःचा बचाव करण्यासाठी सज्ज व्हा!

1. क्रियाकलाप सुरक्षिततेचे मानसशास्त्र………………………………………………..3

2. अत्यंत परिस्थितीत मानवी वर्तन ………………………………………4

3. अत्यंत परिस्थितीत भावनिक अवस्थेचे व्यवस्थापन …………6

4. शारीरिक डेटा आणि व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीच्या लक्षणांवर आधारित धोक्याचे मूल्यांकन आणि निदान ……………………………………………………….

५. घाबरणे………………………………………………………………………………२७

वापरलेल्या साहित्याची यादी……………………………………………………….28

1. क्रियाकलाप सुरक्षिततेचे मानसशास्त्र

एखादी व्यक्ती परिचित वातावरणात असताना, तो नेहमीप्रमाणेच सामान्यपणे वागतो. परंतु एखाद्या जटिल, वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण आणि त्याहूनही अधिक धोकादायक, अत्यंत गंभीर परिस्थितीच्या प्रारंभासह, मानसिक ताण अनेक वेळा वाढतो, वर्तन बदलते, गंभीर विचार कमी होते, हालचालींचे समन्वय बिघडते, समज आणि लक्ष कमी होते, भावनिक प्रतिक्रिया बदलतात आणि बरेच काही.

अत्यंत परिस्थितीत, दुसऱ्या शब्दांत, वास्तविक धोक्याच्या परिस्थितीत, प्रतिसादाच्या तीन प्रकारांपैकी एक शक्य आहे:

वर्तनाची संघटना (प्रभावी अव्यवस्था) मध्ये तीव्र घट

सक्रिय क्रियांची तीव्र घट;

क्रियांची कार्यक्षमता सुधारणे.

वर्तनाची अव्यवस्थितता आत्मसात केलेली कौशल्ये अचानक गमावल्यामुळे प्रकट होऊ शकते जी स्वयंचलिततेकडे आणली गेली आहे. परिस्थिती देखील या वस्तुस्थितीने भरलेली आहे की कृतींची विश्वासार्हता झपाट्याने कमी होऊ शकते: हालचाली आवेगपूर्ण, गोंधळलेले, गोंधळलेले होतात. तार्किक विचारांचे उल्लंघन केले जाते आणि एखाद्याच्या कृतीच्या चुकीची जाणीव केवळ प्रकरण वाढवते.

कृती आणि हालचालींच्या तीव्र प्रतिबंधामुळे स्तब्धतेची स्थिती निर्माण होते, जी दिलेल्या परिस्थितीसाठी योग्य असलेल्या प्रभावी उपाय आणि वर्तनाच्या शोधात कोणत्याही प्रकारे योगदान देत नाही.

एखाद्या गंभीर परिस्थितीच्या प्रसंगी कृतींची प्रभावीता वाढवणे हे त्यावर मात करण्यासाठी मानवी मानसिकतेच्या सर्व संसाधनांच्या एकत्रीकरणामध्ये व्यक्त केले जाते. हे वाढलेले आत्म-नियंत्रण, आकलनाची स्पष्टता आणि काय घडत आहे याचे मूल्यांकन, कृती आणि कृतींचे कार्यप्रदर्शन परिस्थितीसाठी पुरेसे आहे. प्रतिसादाचा हा प्रकार अर्थातच सर्वात इष्ट आहे, परंतु प्रत्येकासाठी आणि नेहमीच शक्य आहे का? यासाठी विशिष्ट वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक गुण आणि अत्यंत परिस्थितीत कृतीसाठी विशेष तयारी आवश्यक आहे - जे घडत आहे त्या कारणांची जाणीव असणे आवश्यक आहे आणि कृतीच्या वास्तविक पद्धती, प्रतिसादाच्या प्रकारांची पुरेशी निवड असणे आवश्यक आहे.

2. अत्यंत परिस्थितीत मानवी वर्तन

व्यक्तिमत्व प्रोफाइलमध्ये या घटकाचे महत्त्व दर्शवण्यासाठी, आम्ही खालील उदाहरण देऊ: एक भित्रा, विनम्र, अपराधीपणाची भावना असलेली असुरक्षित व्यक्ती आणि त्याच्या कनिष्ठतेच्या जटिलतेबद्दल नेहमीच जागरूक नसलेली, आंतरिकरित्या बेशिस्त, शांत आणि निराशावादी, बहुतेक वेळा अनिर्णय , प्रामुख्याने परिश्रम, अधीनता, विश्लेषणात्मक मानसिकता, अचूकता आणि परिपूर्णता, पेडंट्री, परिश्रम या गुणांसाठी नियुक्त केले आहे. नीरस, रूढीवादी कार्य करताना तो थकत नाही आणि नियमानुसार, दुय्यम भूमिकांची कार्ये करतो. त्याच्या सभ्यता आणि विश्वासार्हतेबद्दल शंका नाही.

एखाद्या व्यक्तीची स्थिती संकुचित चेतनेच्या चिन्हे दिसण्यापर्यंत बदलू शकते - तणाव त्याच्यासाठी इतका असह्य आहे. त्याच्या मानसावरील कोणत्याही बाह्य दबावास प्रतिकार करण्याचा अंतर्गत राखीव नाजूक आणि अल्पकालीन आहे. आणि जर आपण असे गृहीत धरले की या व्यक्तीला गोपनीय स्वरूपाच्या माहितीचा भार आहे आणि त्याच्यावर (त्याच्या पत्त्यावर किंवा त्याच्या नातेवाईकांच्या पत्त्यावर ...) धमकी देणारी योजना लागू केली गेली आहे, तर भविष्याचा अंदाज लावणे कठीण नाही. या व्यक्तीचे ज्याने एखाद्या प्रतिस्पर्धी कंपनीचे लक्ष वेधून घेतले आहे किंवा त्याहूनही वाईट म्हणजे, मानवी मानसशास्त्रात पारंगत असलेले गुन्हेगारी घटक.

या प्रकरणात, एखादी व्यक्ती व्यापाराच्या गुप्ततेच्या सुरक्षिततेबद्दल निःसंदिग्धपणे म्हणू शकते: जर त्यांच्या प्रियजनांना वाचवण्यासाठी काही "माहिती" नोंदवणे पुरेसे असेल, तर अशी व्यक्ती नक्कीच याचा फायदा घेईल, हे त्याच्यासाठी होणार नाही. युक्ती करणे, वेळ मिळवणे, सौदा करणे.

जेव्हा एखादी व्यक्ती मनोवैज्ञानिक विघटनाच्या अवस्थेत असते आणि तिच्या महत्वाच्या हितसंबंधांना धोका आहे या एकमेव विचारावर स्थिर असते, तेव्हा माहितीचे महत्त्व कमी होते.

या कृतीचे मूल्यांकन, तसेच ओळख, पश्चात्ताप, स्वत: ची ध्वजांकन, नंतर येईल.

दुसर्‍या योजनेचे व्यक्तिमत्व, ज्याच्या स्वभावात एखाद्याच्या वर्तनाच्या संभाव्य परिणामांचा अंदाज घेण्याची उच्च क्षमता आहे, अत्यंत परिस्थितीत इष्टतम वर्तन निवडण्याची उच्च क्षमता, अर्थातच, असहाय्य स्थितीत राहणार नाही.

या उदाहरणावरून असा निष्कर्ष निघतो की, विश्वासार्हतेच्या घटकाव्यतिरिक्त, तणावाच्या प्रतिकाराच्या स्वरुपातील वैयक्तिक गुण एखाद्या व्यक्तीच्या व्यापार गुपितांच्या क्षेत्रात "दीक्षा" मध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात.

वाढीव सूचकता यासारख्या घटनेच्या अधीन असलेल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या भिन्नतेचा देखील आपण विचार करू शकता, जे संमोहन अवस्थेत, स्वारस्य असलेल्या पक्षांद्वारे निर्देशित केलेल्या विशिष्ट क्रिया करू शकतात आणि स्वतःला कोणताही फायदा न होता. ही एक सैद्धांतिक गृहितक नाही, परंतु एक विशिष्ट नकारात्मक तथ्य आहे, तसेच चोरीची कबुली देण्याऐवजी ब्लॅकमेलरकडून काल्पनिक खंडणीचे समर्थन करण्यासाठी व्यावसायिक कंपनीच्या संचालकाने स्वतःला ब्लॅकमेलिंग आणि धमकी देणारी पत्रे लिहिण्याची साहसी कथा आहे. "प्रेमाच्या पुजारी" च्या समाजात मनोरंजनासाठी त्याच्याद्वारे वचनबद्ध आहे.

व्यावसायिक सुरक्षा सेवांचे कार्य अधिक कार्यक्षम आणि प्रभावी बनवताना, मानसशास्त्रीय सेवांच्या वैज्ञानिक साधनांचा वेळेत वापर केल्यास अशा परिस्थिती टाळता येऊ शकतात.

3. अत्यंत परिस्थितीत भावनिक स्थितीचे व्यवस्थापन

अत्यंत परिस्थितीचे निदान करण्याच्या सर्व पैलूंवर विचार करणे अशक्य आहे. आत्म-नियंत्रण राखण्याच्या क्षमतेवर बरेच काही अवलंबून असेल, कारण केवळ या स्थितीत काय घडत आहे याचे पुरेसे मूल्यांकन करणे आणि योग्य निर्णय घेणे शक्य आहे. अनेक भिन्न पद्धती आहेत ज्यामुळे तुमची स्थिती व्यवस्थापित करणे शक्य होते.

निर्विवाद नाही, परंतु तरीही प्रभावी व्यक्त विश्रांती तंत्रांचा विचार करा ज्यासाठी जास्त प्रयत्न, विशेष उपकरणे आणि बराच वेळ आवश्यक नाही.

एखाद्या हल्ल्याच्या किंवा हल्ल्याच्या धोक्याशी संबंधित एखादी अत्यंत परिस्थिती अचानक उद्भवल्यास, आपण वर पाहू शकता, पूर्ण दीर्घ श्वास घेत असताना आणि आपले डोळे क्षितिजाकडे टेकवून, फुफ्फुसांना मुक्त करून, सहजतेने हवा सोडू शकता. त्यातून शक्य तितके आणि त्याच वेळी सर्व स्नायू शिथिल करा. जेव्हा श्वासोच्छ्वास व्यवस्थित असेल तेव्हाच तुम्ही स्नायूंना आराम देऊ शकता. अत्यंत परिस्थितीत समान रीतीने आणि शांतपणे श्वास घेणे फायदेशीर आहे, कारण स्नायू देखील आराम करतात आणि शांतता येते.

तुम्ही दुसरी युक्ती वापरू शकता. जेव्हा एखादी टोकाची परिस्थिती उद्भवते, तेव्हा आपण काहीतरी निळ्याकडे पहावे आणि हे शक्य नसल्यास, संपृक्ततेमध्ये खूप खोल असलेल्या निळ्या पार्श्वभूमीची कल्पना करा. प्राचीन भारतात, हा रंग विनाकारण शांतता, विश्रांती, विश्रांतीचा रंग मानला जात नव्हता.

जर तुम्हाला असे वाटत असेल की भीती तुम्हाला परिस्थितीनुसार वागण्यापासून रोखत आहे, तर तुम्ही स्वतःला म्हणावे, परंतु अतिशय ठामपणे आणि आत्मविश्वासाने, परिस्थितीशी संबंधित नसलेले कोणतेही उद्गार, जसे की: "दोन नाही!" हे तुम्हाला सामान्य स्थितीत परत येण्यास मदत करेल. त्याच परिस्थितीत, आपण मोठ्याने स्वत: ला विचारू शकता: "वास्या, तू इथे आहेस?" - आणि आत्मविश्वासाने उत्तर द्या: "होय, मी इथे आहे!"

जर, धोक्याचे वास्तविक मूल्यमापन केले असेल आणि तुमचा सामना होण्याची शक्यता निराशाजनक आहे, परंतु तरीही माघार घेण्याची संधी आहे, कदाचित हे शक्य तितक्या लवकर केले पाहिजे.

बर्‍याचदा, एखाद्याला सतत गुन्हेगारी घटकांशी संवाद साधावा लागतो आणि हा संवाद शक्यतोपर्यंत शाब्दिक पातळीवर ठेवणे इष्ट आहे. हे एकतर वेळ विकत घेईल, किंवा परिस्थितीची तीव्रता कमी करेल आणि ते वगळले जाणार नाही आणि धोका पूर्णपणे टाळेल.

परिस्थितीच्या मूल्यांकनावर अवलंबून वर्तनाची युक्ती निवडणे ही मुख्य गोष्ट आहे. आपण अशा व्यक्तीची युक्ती निवडू शकता जो शारीरिक हल्ल्यापासून घाबरत नाही; या प्रकरणात, सर्व प्रथम जोडीदाराला तुमची शांतता दाखवणे आवश्यक आहे. जर, उदाहरणार्थ, हल्लेखोर रागावला असेल, तर त्याला भेटलेल्या शांततेमुळे त्याची तीव्रता काही प्रमाणात कमी होऊ शकते. त्याच वेळी, तिरस्काराचे प्रदर्शन करणाऱ्या आक्रमणकर्त्याला प्रत्युत्तर देण्याचा सर्वोत्तम प्रकार म्हणजे आत्मसन्मान राखणे. जर धोक्याची भीती लक्षात येण्यासारखी असेल तर, एखाद्याने केवळ शांतता, आत्मविश्वासच नाही तर शक्यतो आक्रमक हेतू देखील दर्शविला पाहिजे.

परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, आपण आक्रमणकर्त्याशी बोलले पाहिजे. सर्व प्रथम, हे शोधणे आवश्यक आहे: सध्याची परिस्थिती ही त्याची पुढाकार आहे किंवा तो एखाद्याची ऑर्डर पूर्ण करत आहे. जर धमकी देणारा व्यक्ती त्याच्या काही वैयक्तिक हितसंबंधांचा पाठपुरावा करत असेल तर तुम्हाला ते शोधण्याची आवश्यकता आहे.

उदाहरणार्थ, रस्त्यावर हल्ला. येथे, बहुधा, आपण दरोडेखोरांचा सामना करू शकता, जरी तो एक मद्यपी असू शकतो ज्याला असे वाटले की "त्याचा आदर केला जात नाही." जर हल्लेखोर एकटा असेल तर त्याच्याबद्दल आक्रमक वागणूक अत्यंत परिस्थितीत सकारात्मक परिणाम देऊ शकते. मुख्य गोष्ट अशी आहे की त्याला हे समजले आहे की तो घाबरत नाही आणि आपण त्याला फटकारू शकता. दारूच्या नशेत किंवा मानसिकदृष्ट्या अस्वस्थ असलेल्या लोकांशिवाय अनेकांवर याचा गंभीर परिणाम होतो. एक सकारात्मक परिणाम देखील शक्य आहे जर, आक्रमणकर्त्याची शारीरिक श्रेष्ठता लक्षात घेऊन, व्यक्ती सक्रियपणे मदतीसाठी कॉल करण्यास सुरवात करते. ओरडण्याने हल्लेखोराची क्रिया क्षणभर स्तब्ध होऊ शकते आणि त्यामुळे हल्ला नाकारण्याची शक्यता आहे.

जर हल्ला उत्स्फूर्त नसेल, परंतु "सानुकूल" असेल तर आपण त्याच छोट्या युक्त्या वापरण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, परंतु या परिस्थितीत ते नेहमीच सकारात्मक परिणाम देऊ शकत नाहीत. तरीही, धमकीची वास्तविकता स्थापित करण्यासाठी एखाद्याने धमकी देणाऱ्याशी बोलण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. कोणत्याही परिस्थितीत, आपल्या स्वतःच्या कृतींवरील भीतीचा नकारात्मक प्रभाव कमी करण्यासाठी आपण शांतता राखण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. हल्लेखोराची फसवणूक करणे शक्य आहे, त्याला खात्री पटवून देणे की हे त्याला आवश्यक नाही. हा दृष्टिकोन कार्य करू शकतो जर हल्लेखोराला हल्ल्याच्या काही काळापूर्वी आणि काही काळ आधी एखादी व्यक्ती दाखवली गेली असेल. तसे, जेव्हा एखादी अनोळखी व्यक्ती रस्त्यावर येते आणि नाव स्पष्ट करते तेव्हा एखाद्याने उत्तर देण्याची घाई करू नये, तो हे का विचारत आहे हे शोधणे अधिक उपयुक्त ठरेल.

म्हणून, हल्लेखोराने "पत्त्यात" चूक केली नाही, याची खात्री केल्यावर, तो कोणाच्या तरी आदेशानुसार काम करत आहे आणि त्याचे अनिष्ट परिणाम होणार आहेत, हल्लेखोराकडे शस्त्र आहे का आणि काय आहे हे शोधण्यासाठी तुम्ही बोलले पाहिजे. हे आहे. जर तो त्याच्या खिशात पोहोचला तर कदाचित ही संधी आहे, कारण क्षणभर त्याचा एक हात आधीच अवरोधित आहे. जर एखाद्या व्यक्तीला स्व-संरक्षणाची तंत्रे माहित नसतील किंवा वेळेत प्रतिक्रिया देण्यासाठी वेळ नसेल तर कदाचित काही काळ सक्रिय कृती करणे योग्य नाही, परंतु परिस्थितीच्या विकासाची प्रतीक्षा करणे, ती नियंत्रणात ठेवणे.

हल्लेखोराला शारीरिक इजा करण्यास नकार देण्यास राजी करण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. पण अश्रूंनी विनवणी करून आणि गुडघे टेकूनही हे साध्य करता येत नाही. जर हल्लेखोराने फक्त त्या व्यक्तीचा अपमान करणे आवश्यक असेल तर असे वागणे सकारात्मक परिणाम देईल आणि आणखी काही नाही. संभाषण मन वळवण्याच्या तत्त्वावर आयोजित केले जाऊ शकते: "आणि तुम्ही मला दुखावल्यास वैयक्तिकरित्या तुम्हाला काय चांगले मिळेल?" यापैकी काही प्रश्न गोंधळात टाकणारे असू शकतात. इतरांचा दावा आहे की त्यांना त्यासाठी पैसे दिले गेले. तसे असल्यास, कोणी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे किती पैसे दिले हे शोधून काढावे; हे शक्य आहे की थोडी मोठी रक्कम ऑफर करून, परिस्थितीतून बाहेर पडणे शक्य होईल.

हल्लेखोराशी संप्रेषण करताना, आपण त्याच्या डोळ्यात पहावे आणि माघार घेण्याचा मार्ग सोडण्यासाठी त्याच्याकडे पाठ फिरवू नये; जर त्याने शस्त्र दाखवले तर त्याला कमीतकमी थोडा वेळ कमी करण्यास प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न करा.

जेव्हा बरेच हल्लेखोर असतात, तेव्हा संघर्षाची शक्यता झपाट्याने कमी होते: अनेक आक्रमक लोकांसह हे अशक्य नसल्यास अत्यंत कठीण आहे. म्हणूनच हल्लेखोरांच्या गटातील नेता कोण आहे हे शक्य तितक्या लवकर निर्धारित करणे आणि सर्व लक्ष त्याच्यावर केंद्रित करणे आवश्यक आहे.

नेत्याशी झालेल्या संभाषणाच्या संदर्भात "एकाकी" च्या हल्ल्याच्या संदर्भात जे काही सांगितले गेले होते, परंतु एखाद्याने हे विसरू नये की तो हल्ल्याच्या उद्देशावर नाही तर "स्वतःच्या" वर लक्ष केंद्रित करेल. जर तो एकावर एक वेगळा वागू शकतो, तर समूहात त्याच्यासाठी हे अधिक कठीण आहे आणि कधीकधी अशक्य देखील आहे. परंतु असे असले तरी, गटातील सर्व सदस्य त्याच प्रकारे कॉन्फिगर केले आहेत की नाही हे निर्धारित करण्यासाठी केवळ संवादात प्रवेश करणे आवश्यक आहे. गटातील कोणत्याही सदस्याची कोणतीही प्रतिकृती, अगदी हावभाव, हालचाल, होकार, येथे मोठी भूमिका बजावू शकते. गटातील कोणत्याही सदस्याची सहानुभूती लक्षात आल्यानंतर, एखाद्याने त्याच्याशी संवाद सुरू केला पाहिजे किंवा त्याला नेत्याशी संवाद साधावा किंवा नेत्याला उद्देशून केलेल्या युक्तिवादात त्याची टिप्पणी वापरावी. विशेष लक्ष द्या गटाचा एक सदस्य ज्याने "विशेषतः अनुकूल स्वभाव" व्यक्त केला. कदाचित ही सावधगिरी बाळगण्याची पद्धत आहे आणि त्याच्याकडूनच धोका अपेक्षित असावा.

हल्लेखोराशी त्याच्या भाषेत आणि स्वरात बोलले पाहिजे. जर तो अश्लील भाषा वापरत असेल, तर अनेकदा समजूतदारपणा केवळ त्याला आवडत असलेल्या भाषेकडे स्विच करून प्राप्त केला जाऊ शकतो. काही लोक, विशेषत: कमी बुद्धिमत्ता असलेले, संघर्षाच्या परिस्थितीत त्यांच्याशी विनम्र वागणूक दिल्याने नाराज होतात, ज्याचा अर्थ असा होतो की "कॉम्रेड", "आदरणीय", "नागरिक", "तुम्ही असे व्हाल का? प्रकार..." टाळावे. इ.

कधीकधी आक्रमणकर्त्याचे लक्ष परदेशी वस्तूकडे वळविण्याची शिफारस केली जाते. हे करण्यासाठी, धमकीच्या मागे कुठेतरी डोकावून पाहणे पुरेसे आहे किंवा आमंत्रितपणे लाट आहे. बर्याचदा, एक अनैच्छिक प्रतिक्रिया लगेच येते - डोके एक वळण. येथे एक क्षण आहे जो आपण वापरू शकता.

"रस्त्याचे दृश्य" साठी सर्व पर्यायांचे तपशीलवार वर्णन देणे अशक्य आहे आणि म्हणून आम्ही यावर जोर देतो: यश हे मुख्यत्वे आत्म-नियंत्रण, लवचिकता आणि अत्यंत परिस्थितीत प्रभावीपणे संवाद साधण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असेल.

अत्यंत परिस्थिती घरामध्ये देखील येऊ शकते. येथे पूर्वनियोजित कृतीची शक्यता जास्त आहे. खोली एखाद्या व्यक्तीची हालचाल करण्याची क्षमता देखील तीव्रतेने मर्यादित करते आणि कोणीही मदतीसाठी कॉलला प्रतिसाद देईल अशी शक्यता नाही, विशेषत: जवळ कोणी नसल्यास.

जर हल्लेखोर घरात घुसला असेल तर प्रियजनांच्या उपस्थितीमुळे परिस्थिती तीव्रतेने गुंतागुंतीची होऊ शकते - त्यांना देखील धोका आहे. अनधिकृत व्यक्तींकडून घरांमध्ये अनधिकृत प्रवेश रोखण्यासाठी आगाऊ उपाययोजना कराव्यात. विशेषत: अनेकदा मुलांना दार उघडण्याची घाई असते, म्हणून दार उघडण्यापूर्वी त्याच्या मागे कोण आहे हे शोधण्याची गरज मुलाला समजावून सांगण्याची शिफारस केली जाते.

जर, सर्व खबरदारी असूनही, एखाद्या अनोळखी व्यक्तीने अद्याप घरात प्रवेश केला, तर थेट हल्ला नसल्यास, आपण त्वरित त्याच्याशी संभाषण केले पाहिजे. सर्वप्रथम, त्याच्याकडे शस्त्र आहे का, ते वापरण्यासाठी तो किती तयार आहे, याचा शोध घ्या, त्याला शांतपणे बसून बोलण्यासाठी राजी करण्याचा प्रयत्न करा, त्याच्या सर्व मागण्या ऐका. नियमानुसार, अशा परिस्थितीत, खरोखर काय धोक्याचे आहे, अभ्यागत कोणत्या विशिष्ट कृती करू शकतो, या कृतींचा खोलीत असलेल्या प्रियजनांवर परिणाम होईल का, मदतीसाठी सिग्नल देणे शक्य आहे की नाही हे ठरविणे महत्वाचे आहे आणि त्याची वाट पहा.

जर अनेक लोक घरात घुसले तर परिस्थिती कितीतरी पटीने वाढते. परंतु रस्त्यावर हल्लेखोरांच्या गटाशी वाटाघाटी करण्याबाबत वर सांगितलेली प्रत्येक गोष्ट या प्रकरणात देखील वापरली जाऊ शकते.

जर हल्लेखोर अल्कोहोलच्या प्रभावाखाली असेल आणि त्याने अधिक पिण्याची मागणी केली असेल, तर मागणीचे पालन केले जाऊ नये, कारण अल्कोहोलच्या अतिरिक्त डोसचा त्याच्यावर कसा परिणाम होईल हे माहित नाही. बरं, जर अल्कोहोलनंतर “अतिथी” चा मूड चांगला असेल तर तो दीर्घ संभाषणाकडे आकर्षित होईल, ज्याच्या शेवटी तो झोपी जाईल. पण हे संभवत नाही. बर्‍याचदा, अल्कोहोल आक्रमकता वाढवते आणि हल्लेखोर करत नसलेल्या कृती देखील करण्यास प्रवृत्त करू शकते.

हल्लेखोर मानसिक आजारी असल्यास काय करावे? म्हणून, एखाद्याने त्याच्या वागण्यात काहीतरी संशयास्पद वाटल्यास विधाने आणि कृतींमध्ये अत्यंत सावधगिरी बाळगली पाहिजे. त्याची विधाने पूर्णपणे सत्य म्हणून स्वीकारणे ही सर्वोत्तम युक्ती आहे. अशा व्यक्तीला वाद घालण्याचा किंवा पटवून देण्याचा प्रयत्न करण्याची गरज नाही, त्यापेक्षा तो चुकीचा आहे असा युक्तिवाद करण्यासाठी, उलटपक्षी, त्याच्या भावना आणि अनुभव समजण्यासारखे आहेत यावर जोर दिला पाहिजे, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत "सोबत खेळा" त्याला - हे लोक खोटेपणाबद्दल संवेदनशील असतात, अत्यंत संशयास्पद असतात.

जर त्याला व्यत्यय आणणे आवश्यक असेल तर हे शक्य तितक्या हळूवारपणे केले पाहिजे, संभाषण त्याच्या वैयक्तिक आवडी, छंद, काहीतरी सकारात्मक विषयावर हस्तांतरित करणे चांगले होईल. आपणास थेट उत्तर मिळण्यास व्यवस्थापित होताच, आपण हा प्लॉट विकसित केला पाहिजे आणि त्याद्वारे परिस्थितीचा सकारात्मक निष्कर्ष काढला पाहिजे.

आणि आणखी काही शिफारसी. जर घरामध्ये हल्ला झाला असेल तर तुम्ही स्वतःवर वार करून घरात उपस्थित असलेल्यांना धमक्यांपासून वाचवावे. हे शक्य नसल्यास, आपण त्यांना शक्य तितके आश्वस्त केले पाहिजे जेणेकरुन त्यांची विधाने किंवा शिवाय, कृती आक्रमणकर्त्याला तीक्ष्ण आक्रमकतेस प्रवृत्त करू शकत नाहीत, पुढाकार ठेवण्याचा प्रयत्न करा आणि नातेवाईक आणि नातेवाईकांना संबोधित केलेल्या प्रश्नांची उत्तरे अपेक्षित आहेत. हे त्यांना कसे प्रतिसाद द्यायचे आणि काय बोलू नये हे शोधण्यात मदत करू शकते.

आपण आक्रमणकर्त्याला स्नॅक देण्याचा प्रयत्न करू शकता. हा एक विजयी विराम आहे आणि आक्रमकता कमी करण्याचे साधन आहे, विशेषत: जर हल्लेखोर भुकेला असेल. बरं, घरात अन्न घेण्याच्या वस्तुस्थितीचा त्यावर परिणाम होऊ शकतो, कारण अवचेतनामध्ये अंतर्भूत असलेल्या मागील पिढ्यांचे रूढीवादी कार्य करू शकतात.

जर तुम्हाला खात्री असेल की तुम्ही हल्लेखोराचा शारीरिक प्रतिकार करू शकता, तर तुम्ही अजिबात संकोच करू नये. तथापि, प्रशंसनीय सबबी अंतर्गत, जोडीदाराचे अंतर कमी करणे, प्रियजनांना हानी पोहोचवणे वगळणे, आक्रमणकर्त्यावर शारीरिक प्रभाव पडण्यापूर्वी त्याचे लक्ष विचलित करणे आवश्यक आहे.

बरं, तो यशस्वीपणे परतवून लावण्यासाठी वास्तविक हल्ला सुरू होण्याची प्रतीक्षा करणे योग्य आहे की नाही, आम्ही पीटर I च्या काळातील एक नियम एक युक्तिवाद म्हणून उद्धृत करू: "परंतु आपण पहिल्या स्ट्राइकची प्रतीक्षा करू नये. , कारण ते असे होऊ शकते की तुम्ही प्रतिकार करणे विसराल."

ज्या परिस्थितीत हल्लेखोर ताबडतोब पैशाची मागणी करतो, त्याला ही मागणी पूर्ण करण्याच्या मूलभूत तयारीबद्दल पटवून देणे आवश्यक आहे, परंतु अशी रक्कम सध्या उपलब्ध नसल्याने, विलंब मंजूर झाल्यासच ही मागणी पूर्ण होऊ शकते. सर्वसाधारणपणे, ज्या परिस्थितीत पैशांची आवश्यकता असते, अशा घटनाक्रमाचा अंदाज लावणे कठीण असते.

उदाहरणार्थ, कोणीतरी पैशाची मागणी करत आहे, तो किती आणि कुठे आहे हे चांगले माहीत आहे. परिस्थिती परवानगी असल्यास, त्याच्या ज्ञानाचा स्रोत शोधणे आवश्यक आहे.

जर धमकी देणार्‍या व्यक्तीला पूर्णपणे माहिती दिली गेली असेल आणि उशीर करण्याचा किंवा वेळ खरेदी करण्याचा प्रयत्न यशस्वी झाला नाही, तर कदाचित त्याची "विनंती" पूर्ण करणे हा सर्वोत्तम पर्याय असेल, तो कितीही दयनीय असला तरीही, कारण जीवन आणि आरोग्य सर्वात मौल्यवान आहे.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की खंडणीखोर जरी लांबणीवर पैसे देण्यास सहमत असेल, तर तो प्रतीक्षा करताना एखाद्याला ओलीस बनवू शकतो.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की एक किंवा दुसर्या मार्गाने धमकावणारी व्यक्ती देखील आरामशीर वाटू शकते, जरी तो त्याच्यासाठी अनुकूल परिणामाबद्दल थोडीशी शंका न घेता, परिस्थितीचा मास्टर वाटण्याचा प्रयत्न करतो. खरं तर, परिस्थितीचे टोकाचे स्वरूप प्रत्येकावर परिणाम करते.

हल्लेखोर, धमकी देणार्‍या किंवा खंडणीखोर यांच्यातील भीतीची भावना लक्षात घेऊन ती बळकट केली पाहिजे. परंतु मुख्य गोष्ट म्हणजे प्रमाणाची भावना. तथापि, आपण त्याला इतक्या प्रमाणात घाबरवू शकता की तो स्पष्टपणे अवांछित कृती करेल.

खंडणीखोरांची भीती केवळ वाढवणे नव्हे, तर ते कमी करणेही महत्त्वाचे असू शकते. जर तो शांत झाला असेल, तर त्याच्या मते, ज्या परिस्थितीमुळे ही स्थिती उद्भवली आहे ती नाहीशी झाली आहे आणि त्याला घाबरण्याचे काहीही नाही. तुम्ही कृती किंवा विधाने करू शकता ज्यामुळे त्याला पुन्हा घाबरू शकते, परंतु हे शक्य आहे की त्याने अंतिम निर्णय घेतला आहे आणि आता तो धोकादायक बनला आहे.

रागाच्या भरात असलेल्या व्यक्तीशी संवाद साधणे सोपे नसते. शांत राहणे आणि त्याला हे दाखवण्यात सक्षम असणे विशेषतः महत्वाचे आहे. रागाच्या अवस्थेत असलेली व्यक्ती अत्यंत उत्तेजित असते, जी त्याच्या विचारातून दिसून येते. म्हणूनच, त्याला इतका राग कशामुळे आला हे शोधण्याचा प्रयत्न सुरुवातीपासूनच करणे आवश्यक आहे. संवाद काळजीपूर्वक चालवला जात आहे. फक्त याबद्दल बोलल्याने "स्टीम ब्लोऑफ" प्रभावाप्रमाणेच शांत प्रभाव पडू शकतो. रॅन्समवेअरच्या स्थितीचे डायनॅमिक्समध्ये परीक्षण करणे आवश्यक आहे. जर राग वाढला असेल (चेहरा अधिक लाल झाला असेल, चेहरा, मान, हातावरील रक्तवाहिन्या फुगल्या असतील, आवाजाचा आवाज वाढला असेल किंवा तो किंकाळ्यात बदलला असेल, मुठी घट्ट चिकटल्या असतील, शरीर पुढे झुकले असेल) - तो शारीरिक हल्ला करण्याच्या तयारीच्या स्थितीत पोहोचला आहे. जर स्नायू शिथिल झाले, लालसरपणा नाहीसा झाला, मुठी उघडली, आवाज सामान्य झाला आणि त्यात धोका आणि द्वेष नाहीसा झाला, तर आक्रमणाची शक्यता कमी होते.

जेव्हा आपल्याला एखाद्या व्यक्तीचा तिरस्कार व्यक्त करणार्‍या व्यक्तीशी सामोरे जावे लागते तेव्हा एखाद्याने अत्यंत सावधगिरी बाळगली पाहिजे - एखादी व्यक्ती त्याच्याकडून सर्वात वाईट अपेक्षा करू शकते आणि तो हे शांतपणे करू शकतो, इतरांपेक्षा स्पष्ट श्रेष्ठतेची भावना अनुभवतो. जर अशा व्यक्तीला "पीडित" च्या बाजूने भीती किंवा दास्यतेचा एक थेंब देखील दिसला तर - तो अत्यंत परिस्थितीचे सकारात्मक निराकरण करण्यात सक्षम होण्याची शक्यता नाही. त्याच्याकडून "अभिमान कमी" करण्याचा प्रयत्न करणे चांगले होईल - आत्मविश्वास आणि आत्म-सन्मान आणि शक्यतो श्रेष्ठतेचे प्रदर्शन. खरे आहे, असे होऊ शकते की रागाची भावना तिरस्कारावर लादली जाते आणि आक्रमणकर्ता आणखी धोकादायक बनतो. अशा व्यक्तीशी संवाद सुरू करणे खूप कठीण आहे आणि ते चालवणे त्याहूनही कठीण आहे. तो दातांनी बोलतो, जणू काही संभाषणात सामील होऊन उपकार करत आहे. जर तुम्हाला एखादा विषय सापडला जो त्याला "बोलण्यास" अनुमती देईल, तर तुम्ही त्याला एक व्यक्ती म्हणून आवाहन करू शकता, हे दर्शवून की त्याचा व्यवसाय त्याच्या मानवी प्रतिष्ठेला कमी करतो. जर आपण अशा व्यक्तीची टक लावून पाहिली आणि तिरस्कार न करता देखील, आपण असे गृहीत धरू शकतो की संभाषण योग्यरित्या केले जात आहे.

जेव्हा हल्लेखोर, अज्ञात परिस्थितीमुळे, तिरस्कार दर्शवितो, तेव्हा या भावनेचे कारण काय आहे हे निर्धारित करणे आवश्यक आहे, आपण थेट प्रश्न देखील विचारू शकता: "मी कसा तरी तुमच्यावर नाराज आहे?" हे शक्य आहे की ही भावना थेट "पीडित" ची चिंता करत नाही किंवा धमकी देणाऱ्या व्यक्तीला तिच्याबद्दल काहीतरी सांगितले गेले होते, ज्यामुळे घृणा निर्माण झाली होती. कधीकधी स्पष्टतेचा परिचय नाटकीयपणे आपल्याबद्दल आक्रमक वर्तनाची शक्यता कमी करते.

ज्या प्रकरणांमध्ये ब्लॅकमेलच्या स्वरूपात धमकी दिली जाते (ते तडजोड करण्याची धमकी देतात), तर, नियमानुसार, ते सक्रिय कृतींकडे पुढे जात नाहीत.

सर्व प्रथम, ब्लॅकमेलसाठी सामग्री म्हणून काम केलेल्या माहितीची विशिष्ट सामग्री समजून घेणे आवश्यक आहे. अशा प्रतिस्पर्ध्याशी संभाषण अशा प्रकारे तयार करणे उचित आहे की ही माहिती तडजोड म्हणून समजली जात नाही हे त्याला दर्शविण्यासाठी. जर तुम्ही या माहितीची सामग्री, फॉर्म, पावतीचा स्त्रोत आणि इतर तपशीलांमध्ये तपशीलवार स्वारस्य घेण्यास सुरुवात केली, तर तो तुमच्यासाठी तटस्थ आहे यावर विश्वास ठेवणार नाही. उलटपक्षी, या माहितीला एक प्रकारचा गैरसमज मानून, जो लक्ष देण्यास योग्य नाही, आपण त्याला अधिक तपशीलवार तपशील स्पर्श करण्यास प्रोत्साहित करू शकता.

जर माहिती अजूनही तडजोड करत असेल, तर तुम्हाला त्यातील सामग्रीसह स्वतःला परिचित करणे आवश्यक आहे. अनेकदा ब्लॅकमेलर एखादी गोष्ट कागदोपत्री न मांडता शब्दात सांगण्याचा प्रयत्न करतो. या प्रकरणात, स्थिती शक्य तितकी दृढ असावी: "जोपर्यंत मी संपूर्ण माहिती पाहत नाही तोपर्यंत मी संभाषण सुरू ठेवण्याचा हेतू नाही." ही माहिती कोणत्या स्वरूपात सादर केली जाईल हे अत्यावश्यक आहे, कारण मूळ गोष्टींबद्दल काहीही बोलू शकत नाही, कॉपीची मागणी करणे आवश्यक आहे, आणि कोणीतरी संदर्भित सामग्री नाही. खंडणीखोराकडे किती संपूर्ण माहिती आहे हे माहित नसल्यामुळे, त्याच्या अटी पूर्ण केल्यानंतरही, आपण त्याला थोड्या वेळाने आणि त्याच प्रसंगी पुन्हा भेटू शकता.

तडजोड करणारे साहित्य कोणाकडे, कोणत्या अधिकार्‍यांना उद्देशून आहे, हेही स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. आणि येथे प्रश्न देखील योग्य आहे: "माझ्या नकाराच्या बाबतीत ही सामग्री कोणाकडे हस्तांतरित करण्याचा तुमचा हेतू आहे?" हा प्रश्न केवळ एक विशिष्ट उत्तर प्राप्त करण्याच्या अधीन आहे, म्हणजेच या व्यक्तीचे नाव (लोक). हे आपल्याला हे सांगण्यास अनुमती देईल की तो ही सामग्री प्रसारित करू शकतो आणि आपण यापुढे याबद्दल काळजी करू नये. जर असे तंत्र कुचकामी ठरत असेल तर, ब्लॅकमेलर कधी त्याची योजना राबवू इच्छितो हे शोधणे आवश्यक आहे. हे तुम्हाला तुमच्या वेळेच्या स्त्रोताचे मूल्यांकन करण्यास आणि काय करता येईल आणि काय करता येणार नाही हे ठरविण्यास अनुमती देईल.

प्रारंभिक माहिती प्राप्त केल्यानंतर आणि त्याचे मूल्यांकन केल्यानंतर, आपण ब्लॅकमेलरला विचार करण्यासाठी वेळ मागू शकता. त्याच्या संमतीने, त्याचा उत्पादकपणे वापर करणे आवश्यक आहे: सर्व संभाव्य पर्यायांचा विचार करा ज्यामुळे हानिकारक परिणामांची सुरुवात टाळण्याची संधी मिळेल, जर कोणी असेल तर सल्ला घ्या. ब्लॅकमेलरने नकार दिल्यास त्याची धमकी अंमलात आणल्यास काय नुकसान होऊ शकते आणि भूतकाळातील माहितीचे अवमूल्यन होत असल्याने हे आज किती महत्त्वाचे आहे याचे मूल्यांकन केले पाहिजे.

स्वतःसाठी होणारे अनिष्ट परिणाम रोखले जातील की नाही आणि ब्लॅकमेलरशी केलेला करार हा त्याहून अधिक तडजोड करणारा पुरावा ठरणार नाही का याचे काळजीपूर्वक मूल्यांकन केले पाहिजे. कदाचित भविष्यात स्वतःच्या सुरक्षेला आणखी गंभीर धोका पत्करण्यापेक्षा "डील" नाकारून आज काहीतरी गमावणे खरोखर चांगले आहे.

4. शारीरिक डेटा आणि व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीच्या लक्षणांवर आधारित धोक्याचे मूल्यांकन आणि निदान

टोकाच्या परिस्थितीत योग्य निर्णय घेण्यासाठी, आपण कोणत्या परिस्थितीत आहात हे शक्य तितके समजून घेणे आवश्यक आहे.

उदाहरणार्थ, बळाचा वापर करण्याच्या धोक्याच्या परिस्थितीत, जे घडत आहे ते लक्षात घेता, ते कितपत वास्तविक आहे, अनिष्ट परिणामांची सुरुवात टाळणे शक्य आहे की नाही हे सर्व प्रथम ठरवले पाहिजे. जर हे कार्यालय किंवा राहण्याचे निवासस्थान असेल तर हे लक्षात घेतले पाहिजे की धोका वातावरणात खूपच वाईट आहे - मालकाला माहित आहे की सर्वकाही कोठे आहे, ही किंवा ती वस्तू घेणे किती सोयीचे आहे. लिव्हिंग क्वार्टरमध्ये नातेवाईक असू शकतात आणि विशिष्ट परिस्थितीत धोका त्यांच्या विरूद्ध होऊ शकतो. ज्या खोलीत धमकी देणारा मालक असेल अशा खोलीत कारवाई झाल्यास, पुढाकार त्याच्या बाजूने आहे.

दुसरी परिस्थिती रस्त्याची आहे. अंधारात, कोणताही धोका दिवसाच्या तुलनेत वेगळ्या पद्धतीने समजला जातो. येथे, स्थापना कार्य करू शकते की हिंसा मुख्यतः रात्री केली जाते आणि अंधार स्वतःच एखाद्या व्यक्तीला तणावात ठेवू शकतो. ज्या वस्तूकडे धमकी दिली जाते त्या वस्तूसाठी, रस्त्यावर लोकांची उपस्थिती महत्वाची आहे, कारण त्यांच्या अनुपस्थितीमुळे हल्लेखोरांची शक्यता वाढते आणि त्यानुसार, बचावकर्त्याची क्षमता (मर्यादा) कमी होते.

धमक्या देणार्‍या लोकांची संख्या, त्यांची संघटना आणि त्यांच्यातील नातेसंबंधाचे स्वरूप हे त्यांच्यातील नेता कोण आहे यावर लक्ष केंद्रित करू शकते हे कमी महत्त्वाचे नाही. याचा अर्थ होतो जर:

हल्लेखोरांचा हेतू पीडितेद्वारे "भरती" करणे, माहिती (धमक्या) प्राप्त करणे / प्रसारित करणे;

आउटगोइंग धोका अप्रत्यक्ष स्वरूपाचा आहे, म्हणजे पीडितेच्या नातेवाईक किंवा मित्रांना "फाशी" देणे आणि त्यांची सुटका त्याच्या पुढील कृतींवर अवलंबून असते.

विशिष्ट मर्यादेपर्यंत कपड्यांचे स्वरूप सूचित करू शकते की धमकी देणारी व्यक्ती या "बैठकीची" तयारी करत होती की नाही, ते (कपडे) त्याच्या हेतूंशी संबंधित आहे की नाही (उदाहरणार्थ, सैल-फिटिंग कपड्यांमध्ये हिंसाचाराची शस्त्रे लपवणे सोपे आहे).

अनिष्ट परिणामांची सुरुवात टाळण्याची संधी किती खरी आहे हे वेळेवर शोधणे महत्त्वाचे आहे, मूर्त नैतिक, शारीरिक आणि भौतिक नुकसान न करता निवृत्ती घेणे शक्य आहे का.

वरवर पाहता, थेट हल्ल्यात, एखाद्याने स्वतःची शारीरिक स्थिती देखील लक्षात घेतली पाहिजे.

परिस्थितीचे विश्लेषण करताना, आपण खालील मुद्द्यांवर विशेष लक्ष दिले पाहिजे:

ब्लॅकमेलर वापरत असलेली घटना प्रत्यक्षात घडली की नाही. जर ब्लॅकमेल करण्याच्या उद्देशाने वापरण्यात आलेली माहिती खऱ्या कारणावर आधारित नसेल, तर तुम्ही ब्लॅकमेलरला याबाबत तत्काळ सूचित करू नये. परंतु काहीवेळा अशी परिस्थिती उद्भवू शकते जेव्हा घटना स्वतःच घडली, परंतु ती धमकीमध्ये सांगितल्यापेक्षा पूर्णपणे भिन्न दिसत होती. या परिस्थितीत, ही घटना प्रत्यक्षात कशी होती हे सिद्ध करणे शक्य होईल की नाही याचे त्वरित मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे;

ब्लॅकमेलरच्या मागण्यांचे पालन करण्यास नकार दिल्यास तडजोड किती वास्तविक आहे, त्याचे परिणाम काय आहेत, ते कोणत्या मार्गाने अंमलबजावणी करण्याचा प्रयत्न करतील;

संभाव्य हानिकारक प्रभावांना तटस्थ करण्यासाठी वेळ आहे का, विलंब करणे शक्य आहे का;

या धमकीमुळे नातेवाईकांना दुखावले जात असेल किंवा या क्षणी फक्त एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीची चिंता असेल (या वेगवेगळ्या परिस्थिती आहेत जेव्हा त्यांना एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीसाठी हानिकारक परिणामांच्या प्रारंभामुळे आणि ताबडतोब ब्लॅकमेल केले जाते किंवा जेव्हा धमकी पीडितेच्या नातेवाईकांना निर्देशित केली जाते, परंतु भविष्यात);

ब्लॅकमेल फोनद्वारे, लिखित स्वरूपात किंवा ब्लॅकमेलरशी वैयक्तिकरित्या केले जाते.

केवळ परिस्थितीचेच नव्हे तर ब्लॅकमेलरचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे, जो परिस्थितीचा एक आवश्यक घटक आहे.

ब्लॅकमेलरचे निदान, ज्याच्याकडून धोका येतो, तो खूप तुकड्यासारखा असू शकतो आणि कदाचित खूप खोल असू शकतो - हे सर्व परिस्थितीवर अवलंबून असते. प्रहार करण्यासाठी स्विंग केलेल्या व्यक्तीमध्ये बुद्धिमत्तेची पातळी किंवा विनोदबुद्धीची उपस्थिती शोधणे क्वचितच उचित आहे.

ज्या व्यक्तींना हल्ला किंवा ब्लॅकमेलचा धोका आहे त्यांना तीन मोठ्या गटांमध्ये विभागले जाऊ शकते:

वर्तनात कोणतेही विचलन नसलेल्या स्थितीत असलेले मानसिकदृष्ट्या सामान्य लोक.

मानसिकदृष्ट्या सामान्य लोक जे अल्कोहोल किंवा ड्रग्सच्या प्रभावाखाली आहेत.

मानसिक आजार असलेले लोक.

जर शारीरिक हल्ल्याचा धोका असेल किंवा तो आधीच केला जात असेल, तर सर्वप्रथम हल्लेखोराच्या शारीरिक डेटावर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे: उंची, वजन, शरीर, वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये जे सूचित करू शकतात की त्याने विशेष प्रशिक्षण घेतले आहे. .

ही व्यक्ती कशी उभी आहे?

मुष्टियोद्धा, नियमानुसार, एक उघडा, परंतु तरीही बॉक्सिंगचा पवित्रा घेतो, अनैच्छिकपणे त्याच्या मुठी घट्ट पकडतो, बहुतेकदा पुढच्या हाताच्या मुठीने दुसर्‍याच्या उघड्या तळव्याला टॅप करतो, जणू स्वतःशी खेळतो (अशा प्रकारे तुम्हाला माहिती मिळू शकते. मग तो डावखुरा असो वा उजवा हात). बहुतेकदा, बॉक्सर नाकच्या संरचनेत वैशिष्ट्यपूर्ण बदल पाहू शकतात - नाकाच्या पुलाला वारंवार दुखापत झाल्यामुळे.

कुस्तीपटू सहसा खांदे काहीसे खाली करून उभा असतो, हात शरीराच्या बाजूने किंवा अर्धवट वाकलेला असतो, बोटांनी काहीतरी पकडण्यासाठी तयार असल्यासारखे, पाय खांद्याच्या रुंदीच्या बाजूला किंवा किंचित रुंद असतात, स्थिती धोक्याची म्हणून समजली जाऊ शकते, तर हालचाली नितळ असतात. बॉक्सरचे.

कराटेचा सराव करणारी व्यक्ती अनैच्छिकपणे या प्रकारच्या मार्शल आर्ट्सपैकी एक भूमिका घेऊ शकते, पाय आणि हात एक वैशिष्ट्यपूर्ण स्थान व्यापतात, बोटे नेहमीच मुठीत चिकटलेली नसतात, परंतु जर ती चिकटलेली असतील तर बॉक्सरपेक्षा खूपच घट्ट असतात.

नियमानुसार, या सर्व लोकांची शरीरयष्टी चांगली असते, स्नायू विकसित होतात, हालचालींमध्ये लवचिकता असते, ते त्यांच्या जोडीदाराकडे पाहतात, त्याच्या वागण्यात थोडेसे बदल करतात.

तसे, धमकी, हल्ला, ब्लॅकमेलिंगच्या बाह्य चिन्हे निश्चित करणे अत्यंत महत्वाचे आहे, कारण लक्षात आलेली कोणतीही छोटी गोष्ट पुढील संपर्कांच्या बाबतीत उपयुक्त ठरू शकते. वेळ आणि परिस्थिती परवानगी असल्यास, उंची, शरीराचा प्रकार, केसांचा रंग आणि केशरचना वैशिष्ट्ये, डोळ्यांचा रंग, कपाळाचा आकार, नाक, ओठ, हनुवटी, कान याकडे लक्ष देणे योग्य आहे, ब्लॅकमेलर काय परिधान करतो याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे. , परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - विशेष चिन्हे जी या व्यक्तीस वेगळे करतात. विशेष चिन्हांमध्ये केवळ तीळ, चट्टे, टॅटू, कोणत्याही शारीरिक दोषांचा समावेश नाही तर वागणूक, हावभाव, आवाज वैशिष्ट्ये, उच्चार, शब्दसंग्रह आणि बरेच काही समाविष्ट आहे जे केवळ या व्यक्तीचे वैशिष्ट्य आहे. परिस्थिती एक किंवा दुसर्या मार्गाने संपल्यानंतर, कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या अधिकार्‍यांच्या आगमनाची वाट न पाहता कागदावर सर्वकाही रेकॉर्ड करणे उचित आहे, तर बरेच तपशील अजूनही स्मृतीमध्ये ताजे आहेत.

जर धमकी देणार्‍या व्यक्तीने फोन केला असेल, तर तुम्ही कॉलच्या स्वरूपाकडे लक्ष दिले पाहिजे - स्थानिक किंवा शहराबाहेर, ग्राहकाने स्वतःची ओळख कशी दिली, तो कोणाशी बोलत आहे हे न विचारता, केसच्या गुणवत्तेबद्दल त्वरित बोलले किंवा प्रथम तो कोणाशी बोलत आहे हे निर्दिष्ट केले. वेगवान किंवा संथ, सुगमता, तोतरेपणाची उपस्थिती, उच्चारण, स्पष्टता आणि उच्चारांची इतर वैशिष्ट्ये हे त्याच्या भाषणाचे वैशिष्ट्य आहे. आवाज - मोठा आवाज, लाकूड (कर्कश, मऊ), नशेत. बोलण्याची पद्धत शांत, आत्मविश्वास, सुसंगत, त्वरीत, घाई, सभ्य किंवा उलट आहे. संभाषणासोबत आवाजाची उपस्थिती हा आणखी एक आवाज आहे जो ग्राहकाला काय बोलावे हे सांगतो, शांतता किंवा मोठा आवाज, वाहतुकीचा आवाज (ट्रेन, सबवे, कार, विमान), मशीन टूल्सचा आवाज, ऑफिस मशीन, टेलिफोन कॉल्स, संगीत. , रस्त्यावरचा आवाज.

धमकी देणाऱ्या व्यक्तीच्या थेट संपर्कात येताना, एखाद्याने आक्रमकतेच्या डिग्रीकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे आणि एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे, जे वैयक्तिक हेतू दर्शवू शकते किंवा ही "सामान्य" स्वभावाची आक्रमकता आहे आणि विशिष्ट व्यक्ती ही एक विशिष्ट व्यक्ती आहे. ज्या वस्तूवर हिंसा निर्माण करण्याची जबाबदारी सोपवली आहे. धोक्याची वास्तविकता "भीती घेण्याच्या" परिस्थितीपासून वेगळी केली पाहिजे.

ब्लॅकमेलरची भावनिक स्थिती निश्चित करणे महत्वाचे आहे - त्याच्या कृतींचे स्वरूप आणि गती, आक्रमकतेची डिग्री आणि त्याच्याशी संवाद साधण्याची शक्यता यावर अवलंबून आहे. चला काही भावनिक अवस्थांचे वर्णन करूया ज्यांचे विश्लेषण केले जात असलेल्या परिस्थितीचे वैशिष्ट्य आहे आणि बाह्य चिन्हांद्वारे, धमकी देणारी व्यक्ती कोणत्या (कोणत्या) भावना अनुभवत आहे हे कसे निर्धारित करणे शक्य आहे ते दर्शवू.

भीती - कधीकधी तुम्हाला अशी परिस्थिती येऊ शकते जिथे धमकी देणारा किंवा हल्लेखोर स्वतः घाबरतो.

भीतीमुळे, एक नियम म्हणून, स्नायूंचे तीक्ष्ण आकुंचन उद्भवते, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला कडकपणा, असंबद्ध हालचाली, बोटांनी किंवा हातांचा थरकाप निश्चित केला जाऊ शकतो, दात दाबणे केवळ पाहिले जाऊ शकत नाही, परंतु कधीकधी ऐकू येते. भुवया जवळजवळ सरळ आहेत, काहीसे उंचावलेले आहेत, त्यांचे आतील कोपरे एकमेकांकडे सरकलेले आहेत, कपाळावर सुरकुत्या झाकल्या आहेत. डोळे पुरेसे उघडले जातात, बाहुली अनेकदा पसरलेली असतात, खालची पापणी ताणलेली असते आणि वरची पापणी थोडीशी वर असते. तोंड उघडे आहे, ओठ ताणलेले आहेत आणि किंचित ताणलेले आहेत. टक लावून पाहणे म्हणजे धावणे.

खालील भागात अधिक सक्रिय घाम येणे आहे: कपाळ, वरच्या बाजूला आणि खालच्या ओठाखाली, मान, बगल, तळवे, पाठ.

राग हे ब्लॅकमेलरच्या आक्रमकतेचे सूचक आहे. त्याची मुद्रा घातक बनते, तो माणूस फेकण्याच्या तयारीत असल्यासारखा दिसतो. स्नायू तणावग्रस्त आहेत, परंतु भीतीचे कोणतेही वैशिष्ट्य नाही. चेहरा भुसभुशीत आहे, टक लावून रागाच्या उगमस्थानावर लक्ष केंद्रित केले जाऊ शकते आणि धमकी व्यक्त करू शकते. नाकपुड्या पसरतात, नाकपुड्यांचे पंख थरथरतात, ओठ मागे खेचले जातात, कधीकधी इतके की ते चिकटलेले दात प्रकट करतात. चेहरा एकतर फिकट किंवा लाल होतो. काहीवेळा तुम्ही बघू शकता की एखाद्या व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर राग कसा येतो. आवाजाचा आवाज झपाट्याने वाढतो (धमकी देणारा रडतो), मुठी घट्ट होतात, नाकाच्या पुलावर तीक्ष्ण उभ्या सुरकुत्या असतात, डोळे विस्कटलेले असतात. तीव्र रागाने, एखाद्या व्यक्तीला असे दिसते की तो विस्फोट करणार आहे.

धमकीच्या नोट्ससह भाषण, "दातांमधून", अतिशय असभ्य शब्द, वळण आणि अश्लील भाषा होऊ शकते. वैशिष्ट्यपूर्णपणे, जेव्हा राग येतो तेव्हा एखाद्या व्यक्तीला शक्तीची लाट जाणवते, ती अधिक उत्साही आणि आवेगपूर्ण बनते. या अवस्थेत त्याला शारीरिक कृतीची गरज भासते आणि राग जितका जास्त तितकी ही गरज जास्त असते. आत्म-नियंत्रण कमी होते. म्हणून, आक्रमणकर्ते कोणत्याही प्रकारे "स्वतःला उत्तेजित" करण्यासाठी प्रयत्न करतात, त्यांच्या स्थितीला त्वरीत राग आणतात, कारण आक्रमक कृतींसाठी ट्रिगर यंत्रणा सुलभ होते.

तिरस्कार - रागाच्या विपरीत, ही भावना क्वचितच धमकी देणार्‍या आवेगपूर्ण वर्तनास कारणीभूत ठरते, परंतु हे शक्य आहे की म्हणूनच तिरस्कार दर्शवणारी व्यक्ती एखाद्या प्रकारे रागावलेल्यापेक्षा धोकादायक आहे.

बाहेरून, हे असे काहीतरी दिसते: डोके उंचावले आहे, आणि तिरस्कार दर्शविणारी व्यक्ती आपल्यापेक्षा लहान असली तरीही, असे दिसते की तो वरून तुमच्याकडे पाहत आहे. तुम्ही "अलिप्तता" ची पवित्रा आणि चेहऱ्यावरील स्मग हावभाव पाहू शकता. आसनात, चेहर्यावरील भाव, पँटोमाइम, भाषण - श्रेष्ठता. या भावनेचा विशेष धोका या वस्तुस्थितीत आहे की ती "थंड" आहे आणि तिरस्कार करणारी व्यक्ती थंड रक्ताने शांतपणे आक्रमक कृत्य करू शकते. परंतु जर योजनेतील काहीतरी कार्य करत नसेल तर राग येऊ शकतो. या दोन भावनांची जोडी आणखी धोकादायक आहे.

तिरस्कार ही एक भावना आहे जी आक्रमकता देखील उत्तेजित करू शकते. घृणास्पद व्यक्तीला असे दिसते की त्याच्या तोंडात काहीतरी घृणास्पद आहे किंवा त्याला एक अत्यंत अप्रिय वास आला आहे. नाक सुरकुत्या पडलेले आहे, वरचा ओठ वर खेचला आहे, कधीकधी असे दिसते की अशा व्यक्तीचे डोळे squinted आहेत. तिरस्कार प्रमाणे - "अलिप्तता" ची मुद्रा, परंतु उच्चारित श्रेष्ठतेशिवाय.

रागाच्या संयोगाने, ते खूप आक्रमक वर्तनास कारणीभूत ठरू शकते, कारण राग आक्रमणास "प्रेरित" करतो आणि तिरस्कार - अप्रिय गोष्टीपासून मुक्त होणे आवश्यक आहे.

अनेकदा हल्ल्याची धमकी, हल्ला किंवा ब्लॅकमेल मद्यपी किंवा अंमली पदार्थाच्या नशेत असलेल्या व्यक्तीकडून केले जाते. अल्कोहोल आणि ड्रग्ज हल्लेखोराची मानसिकता आणतात किंवा वाढीव उत्तेजिततेच्या स्थितीत आणतात, आत्म-नियंत्रणाची पातळी झपाट्याने कमी करतात. म्हणूनच कधीकधी "डोप" आणि भागीदाराने किती घेतले आणि त्याच्याकडून काय अपेक्षा केली जाऊ शकते हे निर्धारित करणे महत्वाचे आहे.

अल्कोहोलच्या नशेचे हलके आणि मध्यम टप्पे सर्वात धोकादायक आहेत, ज्यामुळे बर्याचदा आक्रमकता वाढते. काहीजण "धैर्यासाठी" दारू घेतात, त्यामुळे भीतीच्या भावनांवर मात करतात. अल्कोहोलच्या नशेत, काय घडत आहे याच्या आकलनाची गंभीरता कमी होते, अशा व्यक्तीला क्वचितच समजत नाही किंवा कोणताही युक्तिवाद अजिबात समजत नाही. हालचाली सक्रिय केल्या जातात आणि त्वरीत आक्रमक होऊ शकतात. नियमानुसार, अशा परिस्थितीत शारीरिक हल्ला होण्याआधी शपथ, गैरवर्तन, धमक्या येतात.

अंमली पदार्थाच्या नशेत असलेली व्यक्ती बाह्यतः कोणत्याही सामान्य व्यक्तीसारखी दिसते आणि म्हणूनच ही स्थिती ओळखणे कठीण आहे.

मादक नशा हे एक नियम म्हणून, हालचालींमध्ये वाढलेल्या क्रियाकलापांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे; वेगवान, अत्यधिक चैतन्यशील भाषण, प्रश्नांना पूर्णपणे पुरेसा प्रतिसाद नसणे, डोळ्यात एक प्रकारची "चमक", कधीकधी विनाकारण हास्य, उच्च आत्मा. या राज्यातील काही लोकांनी वेदनांबद्दल संवेदनशीलता कमी केली आहे, इतरांबद्दल सहानुभूतीचा अभाव आहे. तुम्ही तुमच्या कृतींची जबाबदारी घेऊ शकता. हे सर्व सौम्य मादक नशेसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, जे उत्तेजकपणे कार्य करते.

तीव्र ड्रग व्यसनाधीन व्यक्तीमध्ये, आपण इंजेक्शनच्या खुणा, डोळ्यांखाली पिशव्या निश्चित करू शकता. तसे, हे लक्षात घेतले पाहिजे की एखाद्या औषधाची प्रतिक्रिया अगदी अल्पकालीन असू शकते आणि ड्रग व्यसनाधीन व्यक्तीसाठी अत्यंत परिस्थितीत त्याच्या कृतीचा शेवट केल्याने त्याला माघार घेण्यास कारणीभूत ठरू शकते, ज्यामुळे ती तीव्र बिघडते. त्याच्या स्थितीत, तो उदास, राग, आणखी उत्साही आणि आक्रमक होऊ शकतो. औषधाच्या पुढच्या डोसचा अडथळा शक्य तितक्या लवकर दूर करण्याची त्याची अप्रतिम इच्छा असू शकते. काही मादक पदार्थांच्या व्यसनाधीनांसाठी, "सक्रियकरण" चा हा कालावधी थोडा काळ टिकतो, त्यानंतर जेव्हा तो व्यावहारिकदृष्ट्या असहाय्य होतो तेव्हा अपस्माराच्या झटक्यांपर्यंत तीव्र नैराश्याचा कालावधी सेट होऊ शकतो.

आक्रमकता एखाद्या व्यक्तीकडून येऊ शकते:

मानसिक विकाराने ग्रस्त (पॅरानॉइड स्किझोफ्रेनिया, मॅनिक-डिप्रेसिव्ह सायकोसिस आणि इतर रोग);

मानसिकदृष्ट्या निरोगी, परंतु चारित्र्याच्या विसंगतीसह (मनोरोग, विशेषतः उत्तेजित, एपिलेप्टॉइड फॉर्म);

चारित्र्याच्या उच्चारासह, जेव्हा काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये मनोरुग्णाच्या एखाद्या प्रकार किंवा प्रकारानुसार व्यक्तिमत्त्वाचे विघटन होते;

मानसिकदृष्ट्या निरोगी, परंतु तात्पुरत्या मानसिक विकारांच्या स्थितीत (सायकोजेनी, प्रतिक्रियाशील अवस्था, एक्सोजेनी).

कोणतीही व्यक्ती विशिष्ट परिस्थितीत आक्रमक प्रतिक्रिया देऊ शकते, परंतु मानसिक आजाराने ग्रस्त असलेल्या व्यक्तींवर (तीव्र किंवा तात्पुरता) भर दिला जातो, कारण बाह्य घटक किंवा कोणत्याही विशेष परिस्थितीकडे दुर्लक्ष करून आक्रमकता ही मानसिक स्थितीची अभिव्यक्ती असू शकते. शिवाय, जेव्हा आक्रमक स्थिती बाह्य परिस्थितीवर किंवा बाह्य प्रेरक हेतूंवर प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षपणे अवलंबून नसते (ते कोणासही चिथावणी देत ​​​​नाही), याचा अर्थ असा होतो की इतरांच्या प्रतिक्रियेवर औषध नसलेल्या मार्गाने प्रभाव पाडणे किंवा सुधारणे अशक्य आहे.

श्रवणविषयक किंवा व्हिज्युअल भ्रमाने ग्रस्त असलेले रुग्ण विशेषतः धोकादायक असतात, जेव्हा ते वास्तविकतेशी सर्व संबंध गमावतात आणि त्यांच्या कृती केवळ त्यांच्या प्रेरित हेतूंच्या अधीन असतात. बर्‍याचदा त्यांच्या कृती इतरांना पूर्णपणे समजण्यायोग्य नसतात: कृतींचा कोणताही क्रम नसतो, ते तर्कशास्त्राच्या नियमांच्या अधीन नसतात, घटना आणि तथ्य यांच्यातील कारण-आणि-परिणाम संबंध असतात, त्यांचा अंदाज लावता येत नाही आणि बहुतेकदा आक्रमकतेची खरी कारणे असतात. प्रतिक्रिया त्यांच्या जवळच्या लोकांपासूनही लपवल्या जातात (पालक, मित्र, जर तुम्ही त्यांना मित्र म्हणू शकत असाल तर ते गुन्हेगारी घटक आहेत, ज्यामध्ये ते त्यांच्या आक्रमकतेमुळे आणि क्रूरतेमुळे "सन्मान" घेतात). परंतु, एक नियम म्हणून, असे रुग्ण केवळ गुन्हेगारी वर्तन पसंत करतात आणि आक्रमकता पूर्णपणे यादृच्छिक व्यक्तीकडे निर्देशित केली जाऊ शकते. तर्काच्या अभावामुळे आणि एखाद्या व्यक्तीला गुन्हा करण्यास प्रवृत्त करणारे उघड कारण, गुन्हेगार शोधणे अत्यंत कठीण होते.

मानसिक विकार नसलेली व्यक्ती अनुभवू शकणारी भीती, करुणेची भावना, करुणेची भावना त्यांना माहीत नसते.

बाहेरून, ते तणावग्रस्त दिसतात, त्यांची नजर आतील बाजूकडे वळलेली दिसते, ते काहीतरी "ऐकतात", बाह्य परिस्थितीची पर्वा न करता चेहर्यावरील भाव बदलतात, बहुतेकदा दुर्भावनापूर्ण, तसेच डोळ्यांचे अभिव्यक्ती, स्मित हसण्यासारखे असते. असे रुग्ण आळशीपणा, न धुतलेल्या शरीराचा वास आणि घाणेरडे कपड्यांमुळे लक्ष वेधून घेतात.

असे पर्याय आहेत जेव्हा आक्रमकता स्वतःवर निर्देशित केली जाते, रुग्ण स्वत: ला जीवनासाठी अयोग्य समजतात, परंतु "इतरांना त्यांच्याबरोबर घेऊन जाण्यास" तयार असतात, प्रामाणिकपणे खात्री बाळगतात की ते सेवा देतील आणि एखाद्या व्यक्तीला "पृथ्वीवरील अस्तित्वाच्या भीषणतेपासून" वाचवतील.

एपिलेप्सी असलेले रुग्ण, एपिलेप्टॉइड सर्कलचे सायकोपॅथ आणि एपिलेप्टॉइड प्रकारानुसार उच्चारित व्यक्तिमत्त्वे कमी आक्रमक नसतात. ते क्रूरपणा देखील सामायिक करतात. नियमानुसार, ते स्वतःच त्याचे आरंभकर्ते असले तरीही, ते अत्यंत स्पर्श, प्रतिशोध, प्रतिशोध, हट्टीपणा, विवादात नम्र होण्याची असमर्थता द्वारे ओळखले जातात. अर्थात, या पर्यायांमध्ये फरक आहेत: जर एखाद्या उच्चारित व्यक्तिमत्त्वासाठी तरीही विवाद, संघर्षात ते ओलांडणार नाहीत अशा मर्यादा असतील तर अपस्माराचा रुग्ण किती हळूवारपणे, किती खोलवर आणि किती खोलवर संघर्षात अडकतो. आणि थांबू शकत नाही, त्याच्या उत्तेजना, राग आणि आक्रमकतेवर नियंत्रण गमावते. जर त्याने रेषा ओलांडली तर प्रतिक्रिया अपरिहार्यपणे विध्वंसक कृतींसह असेल (एकाधिक आणि समान प्रकारच्या). सर्व पर्यायांसाठी, बदला घेणे, बदला घेणे हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. आणि सूडाची अंमलबजावणी करण्यापूर्वी - त्यांचे वर्तन खुशामत आणि आक्षेपार्हतेने वेगळे केले जाते, त्यांच्याबद्दल असे म्हटले जात नाही: "त्यांच्या हातात बायबल आहे आणि त्यांच्या छातीत खंजीर आहे."

ते पेडेंटिक, कसून आणि इमानदार असल्याने, ते या शिरामध्ये बदला घेण्याची योजना आखतात. धर्म, राजकारण आणि विचारधारा यातील कट्टरता हा बहुधा एपिलेप्टॉइड सायकोपॅथचा गुणधर्म असतो; बहुतेक दहशतवादी, "न्यायासाठी लढा" या घोषणेखाली स्वतःला त्याच प्रकारांनी घेरतात आणि बर्‍याच निष्पाप लोकांचा निर्दयपणे नाश करतात. त्यांच्याशी वाटाघाटी करणे अशक्य आहे, त्यांचे मन वळवता येत नाही, ते सुचत नाहीत, ते कोणावरही प्रेम करत नाहीत, अगदी स्वत:वरही - "मी मरेन, पण मी उत्पन्न होणार नाही."

हिस्टेरिकल वर्तुळातील सायकोपॅथिक चेहरे फसवणूक करणारे, "फसवणारे" आणि साहसी लोकांच्या विविध "फ्लाइट" मध्ये सर्वात सामान्य आहेत. त्यांचे वेगळे वैशिष्ट्य म्हणजे कलात्मकता, सामाजिक भूमिका निभावण्याची उच्च क्षमता, "गेम" च्या त्यांच्या स्वतःच्या नियमांची उपस्थिती - सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या नैतिक नियमांकडे संपूर्ण दुर्लक्ष, पश्चात्तापाची अनुपस्थिती, ज्यामुळे मौलिकता आणि धैर्याची छाप निर्माण होते. अतिशय हुशार "त्यांच्या क्षेत्रात" प्रकार आहेत, चांगली बुद्धी, स्मरणशक्ती आणि शिष्टाचार, पण चारित्र्य! कोणत्याही गोष्टीवर न थांबता एखाद्याच्या गरजा, लहरी, अनेकदा मूलभूत इच्छा पूर्ण करणे (आणि ताबडतोब!) या पात्राचे उद्दिष्ट आहे. कधीकधी त्यांच्यामध्ये असे चांगले वक्ते असतात ज्यांना संपूर्ण श्रोत्यांना कसे नियंत्रित करावे आणि प्रेरित कसे करावे हे माहित असते, लोक आणि त्यांचे नशीब उत्कृष्टपणे हाताळतात. त्यांची क्रियाशीलता आणि संवेदना (मद्यपान, मादक पदार्थांचे व्यसन) वाढविण्यासाठी ते इतरांपेक्षा उत्तेजक वापरण्याची शक्यता जास्त असते.

5. घाबरणे

घाबरणे (ग्रीकमधून पॅनिकॉन- बेहिशेबी भयपट), बाह्य परिस्थितीच्या धोक्याच्या प्रभावामुळे उद्भवलेली एक मनोवैज्ञानिक स्थिती आणि तीव्र भीतीच्या भावना, एखाद्या व्यक्तीला किंवा बर्याच लोकांना आलिंगन देणे, धोकादायक परिस्थिती टाळण्याची अनियंत्रित अनियंत्रित इच्छा.

पॅनीकच्या सायकोफिजियोलॉजिकल मेकॅनिझममध्ये सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या मोठ्या भागाच्या प्रेरण प्रतिबंधाचा समावेश असतो, जो जागरूक क्रियाकलाप कमी होण्याचे पूर्वनिर्धारित करतो.

घाबरणे हा "एक अतिशय असामान्य प्रतिसाद" आहे आणि तो "सांख्यिकीयदृष्ट्या दुर्मिळ वर्तन" आहे. पॅनीकच्या घटनेसाठी, अनेक अटी पूर्ण केल्या पाहिजेत, ज्यापैकी मुख्य म्हणजे परिसर सोडण्याची वेळ न येण्याची भीती, सहभागींमधील सामाजिक संवादाचा अभाव (निवासी इमारतींमध्ये घाबरण्याचे प्रकरण नोंदवले गेले नाहीत), चुका आणि अपयश. बाहेर काढण्याच्या प्रयत्नात.

वृद्ध लोक (42 पेक्षा जास्त) तरुण लोकांपेक्षा अधिक वेळा पॅनीक प्रतिक्रिया दर्शवतात. पुरुष आणि स्त्रियांच्या प्रतिसादात कोणताही फरक आढळला नाही. दहशतीबद्दल लोकांच्या प्रतिक्रियांमध्ये सांस्कृतिक आणि राष्ट्रीय फरक सूचित करणारे पुरावे आहेत. सुमारे 35% लोक इतरांच्या खर्चावर स्वतःचे संरक्षण करण्याची इच्छा दर्शवतात.

मानवआणीबाणी मध्ये परिस्थिती (1)गोषवारा >>

सक्रिय. या प्रकारचा वर्तनतात्काळ क्रिया (आवेगपूर्ण वर्तन). मानवघसरण पासून rebounds ... . यासाठी एस माणूसएखाद्या शक्यतेमध्ये कार्य करण्यासाठी तुम्हाला स्वतःला स्पष्ट दृष्टिकोन ठेवण्याची आवश्यकता आहे अत्यंत परिस्थिती. प्रस्तुत करत आहे...

वागणूक मानवआणीबाणी मध्ये परिस्थिती (2)

गोषवारा >> जीवन सुरक्षा

शिस्त "औद्योगिक सुरक्षा" विषय: " वर्तन मानवआणीबाणीत परिस्थिती"कार्य स्वीकारले: काम पूर्ण झाले:, 2010 ... RF दिनांक 09/04/2003. क्र. 547. " मानवमध्ये अत्यंत परिस्थिती", ए.व्ही. गोस्ट्युशिन, एम.: आर्मडा-प्रेस, 2001. पुरवणी...

सह-मालकी वर्तनमध्ये अत्यंत परिस्थिती

अभ्यासक्रम >> मानसशास्त्र

आदर्श मध्ये. विषय वर्तन मानवमध्ये अत्यंत परिस्थितीआज खूप ... सामना वर्तनभविष्यवाणी करण्याच्या क्षमतेद्वारे निर्धारित वर्तन मानवमध्ये अत्यंत परिस्थिती, त्याचे अस्तित्व. सह-मालकी वर्तनसंबंधित...

मध्ये प्रतिकूल प्रतिक्रिया टाळण्यासाठी पद्धती अत्यंत परिस्थिती

गोषवारा >> मानसशास्त्र

... वर्तनआणि प्रतिक्रिया मानवमध्ये अत्यंत परिस्थितीविशेषतः सामाजिक-मानसिक वर्तन मानवमध्ये अत्यंत परिस्थिती 1. अत्यंत परिस्थितीत्याचे प्रकार आणि वैशिष्ट्ये 1.1 संकल्पना अत्यंत परिस्थिती अत्यंत परिस्थिती ...