अनुबिस अनुबिस

(Anubis, Ανουβις). इजिप्शियन देवता, ओसीरस आणि इसिसचा मुलगा. त्याला कोड्याचे (किंवा कुत्र्याचे) डोके असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले होते. अनुबिसची तुलना ग्रीक हर्मीसशी केली जाते.

(स्रोत: "अ ब्रीफ डिक्शनरी ऑफ मिथॉलॉजी अँड अॅन्टिक्विटीज." एम. कोर्श. सेंट पीटर्सबर्ग, ए.एस. सुव्होरिनची आवृत्ती, 1894.)

(ग्रीक Άνουβις), Inpu (Egypt. inpw), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मृतांचा संरक्षक देव; पडलेला काळा कोल्हाळ किंवा जंगली कुत्रा सब (किंवा कोल्हाळ किंवा कुत्र्याचे डोके असलेल्या माणसाच्या रूपात) आदरणीय. ए.-सब हा देवांचा न्यायाधीश मानला जात असे (इजिप्शियन भाषेत, "सब" - "न्यायाधीश" हे कोळ्याच्या चिन्हाने लिहिलेले होते). A. च्या पंथाचे केंद्र 17 व्या नावाचे शहर होते (ग्रीक किनोपोलिस, "कुत्र्याचे शहर"), परंतु त्याची पूजा इजिप्तमध्ये फार लवकर पसरली. जुन्या राज्याच्या काळात, ए. मृतांचा देव मानला जात असे, त्याचे मुख्य नाव खेन्टियामेंटी आहेत, म्हणजेच जो पश्चिमेकडील देशाच्या (मृतांचे राज्य) पुढे आहे, “स्वामी रासेटौ" (मृतांचे राज्य), "देवांच्या कक्षेसमोर उभे आहे." पिरॅमिड मजकुरांनुसार, ए. मृतांच्या क्षेत्रातील मुख्य देव होता, त्याने मृतांची हृदये मोजली (जेव्हा ओसीरसिमुख्यतः मृत फारोचे रूप धारण केले, जो देवासारखा जिवंत झाला). तथापि, हळूहळू ख्रिस्तपूर्व 3 रा सहस्राब्दीच्या शेवटी. e A. ची कार्ये ओसिरिसकडे हस्तांतरित केली जातात, ज्याला त्याचे नाव दिले जाते, आणि A. ओसायरिसच्या रहस्यांशी संबंधित देवांच्या वर्तुळात प्रवेश करतो. इसिससह, तो त्याच्या शरीराचा शोध घेतो, त्याला शत्रूंपासून वाचवतो थॉथ Osiris च्या चाचणीला उपस्थित.
ए. अंत्यसंस्काराच्या विधीमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते, मृतांसाठीच्या सर्व इजिप्शियन साहित्यात त्याच्या नावाचा उल्लेख आहे, त्यानुसार ए. चे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणजे मृत व्यक्तीचे शरीर सुशोभित करण्यासाठी तयार करणे आणि ममीमध्ये बदलणे. ("ut" आणि "imiut" ही उपसंहारे A. ला शलाकाचा देव म्हणून परिभाषित करतात). A. ममीवर हात ठेवणे आणि जादूच्या मदतीने मृत माणसाचे रूपांतर ओह(“ज्ञानी”, “आनंदित”), जो या जेश्चरमुळे जीवनात येतो; A. दफन कक्षात मृत व्यक्तीभोवती व्यवस्था करते मुलांचा डोंगरआणि प्रत्येकाला त्यांच्या संरक्षणासाठी मृत व्यक्तीच्या आतड्यांचा समावेश असलेली छत देते. A. थेब्समधील नेक्रोपोलिसशी जवळचा संबंध आहे, ज्याच्या सीलवर एक कोल्हा नऊ बंदिवानांवर पडलेला दर्शविला गेला होता. A. देवाचा भाऊ मानला जात असे बॅटी,जे दोन भावांच्या कथेतून दिसून येते. प्लुटार्कच्या मते, ए. हा ओसिरिसचा मुलगा होता आणि नेफ्थिस.प्राचीन ग्रीकांनी ए हर्मीस.
आर. आणि रुबिनस्टाईन.

(स्रोत: "जगातील लोकांचे मिथक".)

इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मृतांचा संरक्षक देव; पडलेला काळा कोल्हाळ किंवा जंगली कुत्रा (किंवा कोल्हाळ किंवा कुत्र्याचे डोके असलेल्या माणसाच्या रूपात) आदरणीय. अनुबिस हा देवांचा न्यायाधीश मानला जात असे. अनुबिसच्या पंथाचे केंद्र कासच्या 17 व्या नावाचे शहर होते (ग्रीक किनोपोलिस, "कुत्र्याचे शहर"), परंतु त्याची पूजा इजिप्तमध्ये फार लवकर पसरली. जुन्या राज्याच्या काळात, अनुबिसला मृतांचा देव मानला जात असे, त्याचे मुख्य उपनाम खेन्टियामेंटी आहेत, म्हणजेच, जो पश्चिमेकडील देशाच्या पुढे आहे ("मृतांचे राज्य"), "प्रभु. Rasetau" ("मृतांचे राज्य"), "देवांच्या कक्षेसमोर उभे" . पिरॅमिड ग्रंथानुसार. अनुबिस हा मृतांच्या क्षेत्रातील मुख्य देव होता, त्याने मृतांची अंतःकरणे मोजली (जेव्हा ओसिरिसने मुख्यतः मृत फारोचे व्यक्तिमत्त्व केले, जो देवासारखा जिवंत झाला). ख्रिस्तपूर्व 3 रा सहस्राब्दीच्या अखेरीपासून. e अनुबिसची कार्ये ओसिरिसकडे जातात, ज्याला त्याचे नाव देण्यात आले होते. आणि ऑसिरिसच्या रहस्यांशी संबंधित देवतांच्या वर्तुळात अनुबिसचा समावेश आहे. ओसिरिसच्या चाचणीला उपस्थित थॉथसह. अनुबिसच्या सर्वात महत्वाच्या कार्यांपैकी एक म्हणजे मृत व्यक्तीचे शरीर सुशोभित करण्यासाठी आणि ममीमध्ये बदलण्यासाठी तयार करणे. अनुबिसला मम्मीवर हात ठेवण्याचे आणि जादूच्या मदतीने मृत व्यक्तीचे आह ("ज्ञानी", "धन्य") मध्ये रूपांतर करण्याचे श्रेय देण्यात आले, जो या हावभावामुळे जीवनात येतो; अनुबिसने दफन कक्षात मरण पावलेल्या होरसच्या आजूबाजूला मुलांना ठेवले आणि त्यांच्या संरक्षणासाठी मृताच्या आतड्यांसह प्रत्येक छत दिला. अनुबिस हे थेब्स येथील नेक्रोपोलिसशी जवळून संबंधित आहे, ज्याच्या सीलमध्ये नऊ बंदिवानांवर एक कोल्हा पडलेला दर्शविला आहे. अनुबिस हा बाटा देवाचा भाऊ मानला जात असे. प्लुटार्कच्या मते, अनुबिस हा ओसिरिस आणि नेफ्थिसचा मुलगा होता. प्राचीन ग्रीक लोकांनी अनुबिसला हर्मीसशी ओळखले.

© V. D. Gladky

(स्रोत: प्राचीन इजिप्शियन शब्दकोश संदर्भ.)

इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मृतांचा संरक्षक संत. तो ओसिरिस आणि नेफ्थिस या वनस्पती देवताचा मुलगा होता. गॉड सेटला बाळाला मारायचे होते आणि नेफ्थिसला मुलाला नाईल डेल्टाच्या दलदलीत लपवायचे होते. सर्वोच्च देवी इसिसने बाळाला शोधून त्याचे संगोपन केले. जेव्हा सेटने ओसिरिसला ठार मारले, तेव्हा अनुबिसने त्याच्या वडिलांच्या देवाचे शरीर कापडात गुंडाळले, जे त्याने स्वतःच शोधून काढलेल्या रचनेने गर्भवती केले. अशा प्रकारे पहिली ममी दिसली. म्हणून, अनुबिसला अंत्यसंस्कार आणि शवसंस्काराचा देव मानला जातो. अनुबिसने मृतांच्या चाचणीत भाग घेतला आणि मृत्यूनंतरच्या जीवनात मृतांचा एस्कॉर्ट होता. या देवाला कोड्याच्या डोक्याने चित्रित केले होते.

(स्रोत: डिक्शनरी ऑफ स्पिरिट्स अँड गॉड्स ऑफ नॉर्स, इजिप्शियन, ग्रीक, आयरिश, जपानी, माया आणि अझ्टेक पौराणिक कथा.)

दफन बुरखा तपशील.
दुसऱ्या शतकाच्या मध्यभागी n e
मॉस्को.
ए.एस. पुष्किन यांच्या नावावर ललित कला संग्रहालय.

इतर शब्दकोशांमध्ये "Anubis" काय आहे ते पहा:

अनुबिस- ओसीरिसच्या दरबारात तोलण्यासाठी मृत व्यक्तीचे हृदय काढतो. समाधीचे पेंटिंग. 13 वे शतक इ.स.पू e ऑसिरिसच्या निर्णयावर तोलण्यासाठी अनुबिस मृत व्यक्तीचे हृदय काढतो. समाधीचे पेंटिंग. 13 वे शतक इ.स.पू e प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या मिथकांमध्ये अनुबिस () ... ... विश्वकोशीय शब्दकोश "जागतिक इतिहास"

अनुबिस- अनुबिस. दफन बुरखा तपशील. सेर. 2 इंच. ललित कला संग्रहालयाचे नाव ए.एस. पुष्किन. अनुबिस, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मृतांचा संरक्षक देव. कोड्याच्या रूपात आदरणीय. अनुबिस मृतांचे ममीकरण पूर्ण करत आहे. प्राचीन इजिप्शियन... इलस्ट्रेटेड एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी

- (प्राचीन इजिप्शियन). एक प्राचीन इजिप्शियन देवता, ओसीरसचा मुलगा, इजिप्तच्या सीमांचे संरक्षक म्हणून आदरणीय आणि सहसा कुत्र्याच्या डोक्याने चित्रित केले जाते. रशियन भाषेत समाविष्ट परदेशी शब्दांचा शब्दकोश. चुडिनोव ए.एन., 1910. इजिप्शियनचा अनुबिस देव ... ... रशियन भाषेतील परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

अनुबिस, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मृतांचा संरक्षक देव. कोल्हाळाच्या वेषात आदरणीय... आधुनिक विश्वकोश

प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, देव मृतांचा संरक्षक आहे, तसेच नेक्रोपोलिसेस, अंत्यसंस्कार आणि सुशोभित करणे. लांडगा, कोल्हे किंवा कोल्हाळाचे डोके असलेल्या माणसाच्या रूपात चित्रित केले आहे ... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश

अस्तित्वात आहे., समानार्थी शब्दांची संख्या: 2 देव (375) संरक्षक (40) ASIS समानार्थी शब्दकोष. व्ही.एन. त्रिशिन. 2013... समानार्थी शब्दकोष

या शब्दाचे इतर अर्थ आहेत, Anubis (अर्थ) पहा. चित्रलिपीत अनुबिस... विकिपीडिया

प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, देव मृतांचा संरक्षक आहे, तसेच नेक्रोपोलिसेस, अंत्यसंस्कार आणि सुशोभित करणे. लांडगा, कोल्हाळ किंवा जॅकलचे डोके असलेल्या माणसाच्या रूपात चित्रित केले आहे. * * * अनुबिस अनुबिस, प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, संरक्षक देव ... विश्वकोशीय शब्दकोश

नाव: Anubis (Anubis)

देश:इजिप्त

निर्माता:प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथा

क्रियाकलाप:देव, मृत्यूनंतरच्या जीवनासाठी मार्गदर्शक

अनुबिस: चरित्र कथा

प्राचीन इजिप्तची संस्कृती संशोधक आणि सर्जनशील व्यक्ती दोघांनाही मोहित करते जे काल्पनिक जगाला फारो, देवता, थडगे, सारकोफगी आणि ममी यांच्याशी जोडण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. गूढ देव अनुबिस, जो आत्म्यांना अंडरवर्ल्डच्या हॉलमध्ये घेऊन जातो, केवळ वाळवंट आणि पूर असलेल्या नाईलच्या देशातच नव्हे तर आधुनिक जगात देखील लोकप्रिय झाला आहे.

निर्मितीचा इतिहास

जवळजवळ प्रत्येक धर्मात अ‍ॅनिमिझमसाठी पूर्व-आवश्यकता आहेत - निसर्गाच्या अॅनिमेशनवर विश्वास. 3100 ते 2686 ईसापूर्व काळातील अॅनिमिस्टिक प्रस्तुतीकरणाच्या काळात, अनुबिस हे कोल्हाळ किंवा कुत्रा सॅब (काहींना ते डॉबरमॅनसारखेच दिसते) यांच्याशी जोरदारपणे संबंधित होते. परंतु धर्म स्थिर न राहिल्याने, अंडरवर्ल्डच्या संरक्षकाची प्रतिमा लवकरच आधुनिकीकरण करण्यात आली: अनुबिसला प्राण्यांच्या डोक्यासह आणि मानवी शरीरासह चित्रित केले गेले.

फॅरोच्या पहिल्या राजवंशाच्या कारकिर्दीपासून जतन केलेल्या दगडांवरील प्रतिमांद्वारे मृत्यूच्या सहकाऱ्याच्या सर्व रूपांतरांचा पुरावा मिळू शकतो: रेखाचित्रे आणि हायरोग्लिफ्स सांगतात की पॅन्थिऑनची देवता कार्यात्मक आणि बाह्यरित्या कशी बदलली.

कदाचित जॅकल्स अनुबिसशी संबंधित आहेत, कारण त्या दिवसात लोकांना उथळ खड्ड्यात पुरले गेले होते, जे या प्राण्यांनी अनेकदा फाडले होते. शेवटी, इजिप्शियन लोकांनी देवीकरणाद्वारे ही मनमानी संपवण्याचा निर्णय घेतला. याव्यतिरिक्त, गरम देशातील रहिवाशांचा असा विश्वास होता की रात्रीच्या वेळी थडग्यांवर फिरणारे जॅकल्स सूर्यास्तानंतर मृतांचे रक्षण करतात.

अनुबिस हे नाव देखील इजिप्शियन लोकांनी एका कारणासाठी तयार केले होते. सुरुवातीला (2686 ते 2181 ईसापूर्व) देवाचे टोपणनाव दोन चित्रलिपींच्या स्वरूपात लिहिले गेले. जर तुम्ही चिन्हांचे शब्दशः भाषांतर केले तर तुम्हाला "जॅकल" आणि "त्याच्यावर शांती असो" मिळेल. मग अनुबिस नावाचा अर्थ "उंच स्टँडवर जॅकल" या वाक्यांशात बदलला.

देवाचा पंथ त्वरीत देशभर पसरला आणि स्ट्रॅबोने नमूद केल्याप्रमाणे सतराव्या इजिप्शियन नावाची राजधानी, किनोपल, अनुबिसच्या पूजेचे केंद्र बनले. पुरातत्वशास्त्रज्ञांना पिरॅमिडच्या ग्रंथांमध्ये मृतांच्या संरक्षक संताचे सर्वात प्राचीन संदर्भ सापडले आहेत.

तुम्हाला माहिती आहेच की, सर्व प्रकारचे विधी फारोच्या दफनविधीशी संबंधित होते, ज्यात सुशोभित करण्याचे तंत्र समाविष्ट होते. अनुबिस हे हस्तलिखितांमध्ये सापडले आहे, ज्याने इजिप्शियन सिंहासनाच्या मृत मालकाच्या दफन करण्याचे नियम सूचित केले आहेत. ज्या पुरोहितांनी प्रेत दफनासाठी तयार केले त्यांनी पेंट केलेल्या चिकणमातीपासून बनविलेले अनुबिसचे मुखवटे घातले होते, कारण देव या क्षेत्रातील तज्ञ मानला जात असे.

जुन्या साम्राज्यात (III-VI राजवंशांच्या कारकिर्दीत), अनुबिस हे नेक्रोपोलिस आणि स्मशानभूमीचे संरक्षक मानले जात होते आणि ते विष आणि औषधांचे रक्षक देखील होते. मग संपूर्ण यादीत कोल्हेचे डोके असलेली देवता सर्वात लक्षणीय मानली गेली.

मृतांच्या मार्गदर्शकाने तो दिसू लागेपर्यंत इतकी लोकप्रियता अनुभवली, ज्यामध्ये डुआट (अंडरवर्ल्ड) च्या मालकाची बहुतेक कार्ये पार पडली आणि अनुबिस मार्गदर्शक राहिला आणि मृतांच्या दरबारात हृदयाचे वजन करून सेवक म्हणून काम केले. मंदिरांच्या शेजारील इमारतींमध्ये देवाला समर्पित प्राणी ठेवण्यात आले होते. जेव्हा ते मरण पावले, तेव्हा त्यांना देखील ममी केले गेले आणि सर्व सन्मान आणि विधींसह दुसर्या जगात पाठवले गेले.

पौराणिक कथा

प्राचीन इजिप्तच्या पौराणिक कथांमध्ये, अंडरवर्ल्डला दुआत म्हणतात. पूर्ववंशीय काळातील दृश्यांमध्ये, मृतांचे क्षेत्र आकाशाच्या पूर्वेकडील भागात होते आणि मृत इजिप्शियन लोकांचे आत्मे ताऱ्यांमध्ये राहत होते. पण नंतर दुआटची संकल्पना बदलली: देव थोथ दिसू लागला, जो चांदीच्या बोटीवर आत्म्यांची वाहतूक करतो. तसेच, अंडरवर्ल्ड पश्चिम वाळवंटात होते. आणि 2040 आणि 1783 च्या दरम्यान B.C. मृतांचे क्षेत्र भूमिगत आहे अशी एक संकल्पना होती.

पौराणिक कथेनुसार, अनुबिस हा ओसिरिसचा मुलगा आहे, पुनर्जन्म आणि अंडरवर्ल्डचा देव. ओसायरिसला पांढर्‍या कपड्यात गुंडाळलेली ममी म्हणून चित्रित केले होते, ज्याच्या खाली हिरवी त्वचा दिसू शकते.

या देवाने इजिप्तवर राज्य केले आणि प्रजनन आणि वाइनमेकिंगचे संरक्षण केले, परंतु त्याचा भाऊ सेठ याने त्याला ठार मारले, ज्याला सत्ता बळकावायची होती. जॅकल-डोके असलेला देव अॅन्युबिसने त्याच्या वडिलांचे चिरलेले भाग एकत्र केले, सुशोभित केले आणि लपेटले. जेव्हा ओसिरिसचे पुनरुत्थान झाले, तेव्हा तो मृतांच्या राज्याचा प्रभारी बनला आणि हॉरसला जिवंत जगावर राज्य करण्याची संधी दिली.

अनुबिसची आई नेफ्थिस आहे, ज्याचे सार धार्मिक साहित्यात व्यावहारिकपणे उघड केले जात नाही. पौराणिक ग्रंथांमध्ये, ती ओसीरिसच्या सर्व अंत्यसंस्कार जादूई संस्कार आणि रहस्ये पार पाडते, त्याच्या शरीराच्या शोधात भाग घेते आणि मम्मीचे रक्षण करते.

या देवीला संशोधकांनी ब्लॅक आयसिसचा एक पैलू किंवा मृत्यूची देवी मानले आहे. कधीकधी तिला स्क्रोलची लेडी म्हटले जात असे. पौराणिक कथेनुसार, नेफ्थिस शोकपूर्ण ग्रंथांची लेखक होती, म्हणून ती बहुतेकदा देवी सेशातशी संबंधित होती, जी फारोच्या कारकिर्दीचा कालावधी व्यवस्थापित करते आणि शाही संग्रह व्यवस्थापित करते.

स्त्री ही सेटची कायदेशीर पत्नी मानली जाते. ओसिरिसच्या प्रेमात पडून तिने इसिसचे रूप धारण केले आणि त्याला फूस लावली. अशा प्रकारे अनुबिसचा जन्म झाला. देशद्रोहासाठी दोषी ठरू नये म्हणून, आईने बाळाला वेळूच्या पलंगावर सोडून दिले आणि त्याद्वारे तिच्या मुलाचा मृत्यू निश्चित केला. आनंदी अपघाताबद्दल धन्यवाद, इसिसला फाउंडलिंग सापडले. अनोबिस त्याच्या स्वत: च्या वडिलांसोबत पुन्हा एकत्र आला, जरी एक असामान्य मार्गाने.

प्राचीन ग्रीक लेखक आणि तत्वज्ञानी असा विश्वास ठेवत होते की खरं तर मृतांचा कंडक्टर सेट आणि नेफ्थिसचा मुलगा आहे, जो इसिसने सापडला आणि वाढवला. काही विद्वानांचा असाही विश्वास आहे की अनुबिस हे दुष्ट, क्रूर देवता सेटचे वंशज होते आणि मृतांच्या क्षेत्राचे योग्य मालक होते. जेव्हा ओसिरिस पँथियनमध्ये दिसला तेव्हा अनुबिस त्याचा साथीदार बनला. म्हणून, पौराणिक कथांमध्ये नवीन शाखेचा शोध लावला गेला, ज्याने अनुबिसला ओसीरसचा अवैध मुलगा म्हणून प्रतिनिधित्व केले.

• अनुबिस पुस्तकाच्या पानांमध्ये आणि चित्रपटांमध्ये आणि अॅनिमेटेड कामांमध्ये दिसतो. अफवांच्या मते, 2018 मध्ये, या देवाला समर्पित एक टेप उत्सुक चित्रपट पाहणाऱ्यांच्या दरबारात सादर केला जाईल. मुख्य पात्राची भूमिका डॉ. जॉर्ज हेन्री साकारणार आहे, ज्याचा आत्मा इजिप्शियन देवाच्या निवासस्थानात गेला.
• प्राचीन इजिप्तमध्ये, "बुक ऑफ द डेड" होता, ज्यामध्ये धार्मिक भजन होते. आत्म्याला इतर जगाच्या अडथळ्यांवर मात करण्यास मदत करण्यासाठी तिला मृताच्या थडग्यात ठेवण्यात आले.

• चित्रपट निर्माते आणि लेखक त्यांच्या कामात अनुबिसची प्रतिमा वापरतात आणि कलाकार कागदाच्या तुकड्यावर ठेवण्याचा प्रयत्न करतात. गूढवादाचे साधे प्रेमी आणि प्राचीन धार्मिक हेतू त्यांच्या त्वचेवर अनुबिसची प्रतिमा कायम ठेवतात आणि प्रत्येकजण स्वतःसाठी टॅटूचा अर्थ आणि त्याची वैशिष्ट्ये शोधतो.
• प्रत्येक मृत ओसिरिसच्या दरबारात पडला, जो रॉड आणि चाबकाने सिंहासनावर बसला होता. त्याचे सहाय्यक अनुबिस आणि थॉथ यांनी हृदयाचे वजन केले, जे इजिप्शियन लोक आत्म्याचे प्रतीक मानतात. एका कपवर मृत व्यक्तीचे हृदय (विवेकबुद्धी) होते आणि दुसऱ्यावर सत्य होते. नियमानुसार, हे पंख किंवा देवी मातची मूर्ती होती.

• जर एखाद्या व्यक्तीने धार्मिक जीवनशैली जगली असेल तर दोन्ही तराजू समान पातळीवर असतील आणि जर त्याने पाप केले असेल तर हृदयावर वजन वाढले आहे. न्यायनिवाड्यानंतर, अनीतिमानांना मगरीचे डोके असलेला सिंह, अमतने खाल्ले. आणि नीतिमान स्वर्गात गेले.
• काहीजण प्रश्न विचारतात: "अनुबिस एक वाईट किंवा चांगला देव आहे का?" हे सांगण्यासारखे आहे की त्याला एका विशिष्ट चौकटीत ठेवले जाऊ शकत नाही, कारण चाचणी दरम्यान त्याला न्यायाने मार्गदर्शन केले जाते.

इजिप्तमधील सर्वात आदरणीय देवांपैकी एक म्हणजे अनुबिस. जुन्या राज्यात, अनुबिस हा डुआटचा देव होता (मृतांचे निवासस्थान). ओळखले जाऊ नये म्हणून, त्याने अनुबिसचे रूप धारण केले आणि या स्वरूपात डेल्टाच्या दलदलीत प्रवेश केला.

अनुबिस-सब हा देवांचा न्यायाधीश मानला जात असे (इजिप्शियन भाषेत, "सब" "न्यायाधीश" हे जॅकलच्या चिन्हाने लिहिलेले होते). अनुबिस थेबेसमधील नेक्रोपोलिसशी जवळचा संबंध आहे, ज्याच्या सीलवर एक कोल्हा नऊ बंदिवानांवर पडलेला दर्शविला होता. अनुबिसला बाटा देवाचा भाऊ मानला जात असे, जे दोन भावांच्या कथेत प्रतिबिंबित होते.

प्लुटार्कच्या मते, अनुबिसला एक पांढरा किंवा पिवळा कोंबडा अर्पण केला गेला. देव अनुबिस आणि देव सेट यांच्यातील संघर्षाबद्दल कदाचित सर्वात प्रसिद्ध दंतकथा दोन होत्या. दुष्ट देव सेठची पत्नी, नेफ्थिस, ओसिरिसच्या प्रेमात पडली.

Upuaut आणि Anubis होते Imahuemankh आणि Jesertep यांचे खरे मित्र. त्यानंतर इसिसने सेटचे दात त्याच्या पाठीत बुडवून त्याचे तुकडे केले. आणि रा म्हणाले: “ओसिरिससाठी जागा म्हणून सेट होऊ द्या. एकूण, अनुबिस आणि सेट यांच्यातील संघर्षाबद्दल इजिप्तमध्ये सुमारे पाच दंतकथा होत्या. हे दोघे त्या काळात सर्वाधिक लोकप्रिय होते. ते "पवित्र" फारो आणि याजक यांच्यातील ऐतिहासिक संघर्षावर आधारित होते.

19व्या शतकापासून, जगभरातील पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि हौशी प्राचीन पिरॅमिड्सच्या खजिन्याच्या शोधात इजिप्तमध्ये आले आहेत. अलिकडच्या काही महिन्यांत, केवळ पुरातन वास्तूंचे प्रेमीच नव्हे तर डॉक्टर आणि अग्निशामक देखील प्राचीन इजिप्तच्या ट्यूरिन संग्रहालयात वारंवार येत आहेत.

प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, नेफ्थिसचा मुलगा. देवी इनपुट, दुसर्या आवृत्तीनुसार, बास्ट, चित्रपटाच्या नावात अनुबिसची पत्नी मानली गेली. अनुबिसच्या पंथाचे केंद्र सतराव्या इजिप्शियन नावाची राजधानी होती, किनोपोलिस (म्हणजे "कुत्र्याचे शहर"). अ‍ॅनिमिझमच्या काळात, अनुबिसला काळा कुत्रा म्हणून दर्शविले गेले.

शतकानुशतके, जग आणि जागतिक व्यवस्थेबद्दलच्या आपल्या पूर्वजांच्या कल्पना आपल्यापर्यंत आल्या आहेत. त्यांची मते पौराणिक कथा आणि दंतकथांमध्ये प्रतिबिंबित झाली, कारण लोक वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून सर्वकाही स्पष्ट करू शकत नाहीत, म्हणून त्यांनी स्वत: साठी सुंदर परीकथा शोधून काढल्या. इजिप्शियन पौराणिक कथा ही आपल्यापर्यंत पोहोचलेली सर्वात संपूर्ण आणि प्रसिद्ध आहे. येथे अनेक भिन्न गूढ प्राणी आणि देवतांचे वास्तव्य आहे.

तो पडलेला काळा कोल्हाळ किंवा जंगली कुत्रा सब (किंवा कोल्हे किंवा कुत्र्याचे डोके असलेल्या माणसाच्या रूपात) पूजनीय होता. ग्रीक लोकांनी त्याची बरोबरी हर्मीसशी केली, कधीकधी त्याचे इजिप्शियन आणि ग्रीक नाव एकत्र करून, हर्मानुबिस. ग्रीक लोकांमधील हर्मीस सायकोपोम्पोस प्रमाणे, तो, इजिप्शियन लोकांच्या समजुतीनुसार, अमेंटेस नावाच्या अंडरवर्ल्डसाठी मृतांचा मार्गदर्शक होता आणि होरसने ओसीरिससमोर त्यांच्या कृत्यांचे वजन केले.

इतर शब्दकोशांमध्ये "Anubis" काय आहे ते पहा:

अनुबिसबद्दलच्या कल्पनांनी ख्रिश्चन संत क्रिस्टोफर सेग्लावेट्सच्या प्रतिमेच्या निर्मितीवर प्रभाव पाडला, ज्यांना अनुबिसप्रमाणेच कुत्र्याच्या डोक्याने चित्रित केले गेले होते. आधुनिक जगात, इजिप्शियन देवतांचा वापर बहुतेक वेळा संगणक गेम, कार्टून आणि पुस्तकांच्या प्रतिमा तयार करण्यासाठी केला जातो, या कारणास्तव, शतकानुशतकांच्या खोलीतून आलेल्या प्राचीन प्रतिमा ज्ञात आणि लक्षात ठेवल्या पाहिजेत.

प्राचीन इजिप्तच्या धर्माच्या विकासाच्या एका विशिष्ट काळापासून, अनुबिसला कुत्र्याचे डोके असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले जाऊ लागले, तर देवतेची कार्ये बदलली.

प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या त्यांच्या देवतांबद्दलच्या कल्पना सारख्या नव्हत्या, म्हणून अनेकदा वेगवेगळ्या पर्यायांसह समान पौराणिक कथांचे अनेक स्पष्टीकरण होते. यामुळे प्राचीन पौराणिक कथा अधिक गूढ आणि समृद्ध बनतात. इसिसचे रूप घेऊन, ती रात्री त्याच्या पलंगावर आली आणि या संबंधातून दुआत अनुबिसच्या महान देवाचा जन्म झाला. डेमिबला पकडण्यात आले आणि इमाह्यूमांखने आपल्या धारदार चाकूने त्याचे डोके कापले. सेटने आपल्या मित्राचे अवशेष वाचवण्याचा आणि त्यांना सन्माननीय दफन करण्याचा निर्णय घेतला.

पण सेठ वाळवंटात पळून जाण्यात यशस्वी झाला. राक्षसांचे रक्त जमिनीत भिजले आणि लाल खनिज शेसाईटमध्ये बदलले. जिथे याजकांनी मुख्य खलनायक आणि इजिप्शियन लोकांच्या गुलामगिरीची भूमिका बजावली! मूलभूतपणे, सर्वकाही. हे फक्त परिणामांची प्रतीक्षा करणे बाकी आहे! त्यांनी थडग्यांवर आक्रमण केले, वाईटरित्या पडलेल्या सर्व वस्तू हस्तगत केल्या, ते देशाबाहेर नेले, संग्रहालये आणि खाजगी संग्रहांना विकले. 1922 मध्ये, ब्रिटिश पुरातत्वशास्त्रज्ञ हॉवर्ड कार्टर आणि लॉर्ड कार्नार्वॉन यांनी इजिप्शियन फारो तुतानखामनची कबर उघडली.

आणि, वरवर पाहता, काही गडद शक्ती, हजारो वर्षांपासून सुप्त, अस्वस्थ. दोन महिन्यांनंतर, लॉर्ड कार्नार्वोन कैरोच्या कॉन्टिनेंटल हॉटेलमध्ये आजारी पडला. डॉक्टरांनी सांगितल्याप्रमाणे, विषारी डासाच्या चाव्याव्दारे तापाने त्याचे आयुष्य काढून घेतले. कार्नार्वॉनचा जवळचा मित्र, जॉर्ज गोल्ड, मृतांना अंतिम श्रद्धांजली देण्यासाठी इजिप्तला आला.

अनुबिसने एकट्याने हल्ला परतवून लावायचे ठरवले. अॅनिबसला सब किंवा सबच्या डोक्यासह चित्रित केले होते. हे आता प्राचीन इजिप्तमधील सर्वात प्रसिद्ध देवांपैकी एक आहे, जे फरींमध्ये खूप लोकप्रिय आहे. इजिप्तच्या इतर नावांमध्ये, अनुबिस आणि सेट यांच्यातील संघर्षाबद्दल आणखी एक आख्यायिका लोकप्रिय होती. एके दिवशी काळ्या कुत्र्याने सेठला त्याने केलेल्या दुष्कृत्याने ओळखले.

प्राचीन काळी, पिरॅमिड ग्रंथानुसार, मृतांच्या राज्याचा मुख्य देव मानला जात असे. अनुबिस(इजिप्त. अनुपू), पडलेला काळा कोल्हा, किंवा कोल्हाळाचे डोके असलेला मनुष्य, किंवा जंगली कुत्रा सब म्हणून चित्रित केले आहे. इजिप्शियन भाषेत, "सब" - "न्यायाधीश" हे कोड्याच्या चिन्हाने लिहिलेले होते आणि वरवर पाहता, "पूर्वीच्या काळात, अनुबिस हा मृतांचा एकमेव न्यायाधीश होता." त्याची ओळख लांडगा देव उपुआत, त्याचे मुख्य नाव होते. खेन्टियामेंटी, "रासेतोचा स्वामी" (मृतांचे राज्य), "देवांच्या कक्षेसमोर उभे होते." हळूहळू, बीसी 3 रा सहस्राब्दीच्या शेवटी, अंडरवर्ल्डच्या सर्वोच्च शासकाची भूमिका ओसायरिसला जातो, आणि अनुबिसला नेक्रोपोलिसच्या संरक्षक आणि ओसायरिसच्या संरक्षकाची कार्ये सोपविली जातात. खोटे बोलणारा काळा कुत्रा किंवा कोल्हे असंख्य थडग्यांच्या दारावर पहारेकरी म्हणून चित्रित केले गेले होते. तथापि, ग्रंथ याच्या मूळ महत्त्वाचा पुरावा ठेवतात. जॅकल गॉड. मृत फारोला उद्देशून मजकूरातील एक जादुई म्हणी म्हणते: "तू ओसीरसच्या सिंहासनावर बसला आहेस ... तुझे हात [देव] अटमचे हात आहेत, तुझे पोट अटमचे पोट आहे, तुझी पाठ अटमची आहे. मागे... पण तुझे डोके अनुबिसचे डोके आहे."

अनुबिस हा बास्टेटचा मुलगा किंवा पांढरी दैवी गाय हेसटचा मुलगा मानला जात असे आणि अनुबिसचे ओसिरिसशी मिलन झाल्यानंतर, जॅकल देवाला ओसीरिसचा मुलगा (कमी वेळा भाऊ) किंवा सूर्यदेव किंवा सेटचा मुलगा असे संबोधले जात असे. . प्लुटार्कने अनुबिसला ओसिरिस आणि नेफ्थिस यांचा मुलगा म्हटले. अनुबिसने ओसायरिसच्या विखुरलेल्या शरीराच्या शोधात, त्याच्या ममीला नाश होण्यापासून वाचवण्यासाठी सुशोभित करण्यात आणि संकलित करण्यात इसिसला मदत केली. या कल्पनेनेच मृतांना त्यांच्या शरीराची काळजी घेण्यासाठी अनुबिसला प्रार्थना करण्यास प्रवृत्त केले. एकदा, मृतांचा देव म्हणून काम करताना, अनुबिसने मृतांची अंतःकरणे मोजली, परंतु ओसीरिसच्या रहस्यांशी संबंधित देवतांच्या वर्तुळात प्रवेश केल्यावर, त्याने मृत व्यक्तीची नैतिक शुद्धता निश्चित करून आणि त्याचा हक्क ओळखून अंतःकरणाचे वजन करणे सुरू केले. तोंडातील राक्षसांच्या संपूर्ण विनाशाचे नशीब टाळून, नंतरच्या जीवनात स्थान घेणे. तराजू अनुबिसचे गुणधर्म बनतात, ज्याच्या एका वाडग्यावर सत्याच्या देवीचे पंख ठेवलेले असतात, तर दुसरीकडे - मृत व्यक्तीचे हृदय.

अनुबिसचे हेराल्डिक प्रतीक imj wt("कवचातील एक") हा बैलाचा शिरच्छेद केलेला शव किंवा त्याची कातडी होती, कमळाच्या आकाराची शेपटी होती, त्याचे देठ खांबाच्या वरच्या भागाभोवती गुंडाळलेले होते, तर पुढचे हात खालच्या भागाला रिबनने बांधलेले होते. धनुष्याने बांधलेले. खांबाचा शेवट एका भांड्याच्या तळाशी विसावला होता जो फुलांच्या भांड्यासारखा दिसत होता. कमळ, अनुबिस सारख्या, अंत्यसंस्कार पंथात एक मोठी भूमिका नियुक्त केली गेली: “कमळाद्वारे, मृतांचे जादुईपणे पुनरुज्जीवन केले गेले ... सूर्याचा आश्रयदाता मानला जातो, तो चैतन्याच्या नूतनीकरणाचे प्रतीक आहे आणि तारुण्याच्या पुनरागमनात सामील होता. .” पुनरुत्थानाचे प्रतीक म्हणून, कमळांच्या पुष्पगुच्छांनी बलिदानाच्या वळू म्नेव्हिस - हेलिओपोलिसचा पवित्र बैल यांच्या पंथातील अर्पणांमध्ये एक प्रमुख स्थान व्यापले आहे. काहीवेळा म्‍नेविसची शेपटी प्रतिमांमध्‍ये "फुलत्या फुलासारखी" फुलते.

मॅक्स मुलरच्या मते, अनुबिसचे चिन्ह मूळतः पूर्णपणे भिन्न देवाचे प्रतिनिधित्व करू शकते. "कोणत्याही परिस्थितीत, हे त्वचेचे प्रतीक सतत ओसीरसच्या समोर चित्रित केले गेले होते." Emi-uet (कदाचित 'ती शहरामध्ये') हे शिर्षक, हे चिन्ह दर्शविणारे, 'नंतर 'द एम्बॅल्मर' चे भाषांतर केले गेले आणि अशा प्रकारे अनुबिसकडे पुनर्निर्देशित केले गेले. शरीराच्या सुवासिक प्रक्रियेदरम्यान, जॅकल मास्कमधील एका पुजारीने अनुबिसची भूमिका बजावली. मरणोत्तर पुनर्जन्म या संकल्पनेशी जवळून संबंधित असलेली त्वचा, सामान्यतः अंत्यसंस्कार पंथाचा मुख्य घटक होता. प्राचीन काळी मृतांचे मृतदेह कातडीत गुंडाळून वाळूत खोदलेल्या खड्ड्यात पुरले जात. नंतर, कुत्रा, जॅकल, सेट, अनुबिस आणि उपुआट (शेवटचे दोन "त्वचेचे देव" होते) या देवतांच्या सोबत, मृत राजा किंवा पुजारी, कातडीचे कपडे घातलेले, "पुनर्जन्माचा मार्ग" पार केला. स्वर्गात." इजिप्शियन गूढ गोष्टींचे सार "याजकांच्या शरीराचे जतन करणे, विशेषत: स्तुती करण्याच्या हेतूने हे विघटित केलेले आहे." संस्कारांमध्ये अनेक संस्कारांचा समावेश होता, जे पुजारींच्या पुस्तकानुसार केले गेले होते आणि मंदिराच्या सर्वात दूरच्या आणि मानवी डोळ्यांपासून लपलेले होते.

मुख्य विधीमध्ये दुष्ट आत्म्यांना बाहेर काढण्यासाठी खोलीत धुके टाकणे, शरीरावर पाण्याने शिंपडणे, शरीराचे वैयक्तिक तुकडे एकमेकांशी जोडणे आणि मृताच्या आत्म्याला मम्मीफाईड शरीरात परत येण्यासाठी बोलावणे यांचा समावेश होता. मग त्याच्या भाजीपाला आणि प्राण्यांच्या अभिव्यक्तींमध्ये ओसिरिसच्या पुनर्जन्माचे वर्णन केले गेले. शेवटच्या टप्प्यावर, एका गायीचा बळी दिला गेला, ज्याची कातडी पाळणा म्हणून वापरली गेली, ज्याद्वारे देव त्याच्या आई गाय नटचा मुलगा म्हणून पुनर्जन्म घेऊ शकतो, आकाशाची देवी, "या संस्कारात अनंतकाळचे जीवन प्राप्त करणे. " अनुबिसने स्वत: त्वचेवर घातला, ओसिरिसला एक उदाहरण दाखवून त्याला तेच करण्यास प्रोत्साहित केले आणि त्याद्वारे पुनर्जन्म झाला. सुरुवातीच्या टप्प्यावर, एखाद्या व्यक्तीला बलिदान म्हणून आणले गेले होते, नंतर ही भूमिका "टिकेनू, एक व्यक्ती, कधीकधी एक बटू, गायीच्या कातडीच्या रूपात रंगवलेल्या आच्छादनात गुंडाळलेली होती." त्याने मानवी भ्रूणाची भूमिका साकारली, जो कातडीच्या पाळणामधून नवजात शिशूसारखा "जन्म" होतो - माता गायीच्या गर्भातून. तरीही नंतर, टिकेनूची जागा मंदिराच्या एका सेवकाने घेतली, ज्याने झोपेचे आणि प्रबोधनाचे अनुकरण केले आणि त्याच्याबरोबर ओसीरसचा पुनरुज्जीवित आत्मा आणला.

अनुबिस, इजिप्तच्या इतर देवतांप्रमाणे, एका कुटुंबावर अवलंबून होते. ओसीरिसच्या वर्तुळात प्रवेश केल्यावर, अनुबिस नेफ्थिसचा मुलगा आणि ओसीरसचा अवैध मुलगा म्हणून ओळखला जाऊ लागला. जॅकल देवाची पत्नी अनुपेट होती, तिला "बोर्झोई" म्हटले जात असे, जरी तिने अनुबिसचे स्त्री रूप म्हणून काम केले असावे. केभुत, 10 व्या नावाची आणि लेटोपोलिस शहराची संरक्षक देवी, त्यांची मुलगी म्हणून ओळखली गेली. देवीच्या नावाचा अर्थ "ती मस्त आहे" आणि सुरुवातीच्या काळातील कल्पनांकडे परत जाते, आकाश किंवा पाण्याशी तिचा संबंध प्रतिबिंबित करते. पहिल्या उंबरठ्याच्या प्रदेशातील क्षेत्राला केभू असेही म्हणतात. सापाच्या रूपात अवतार घेतलेल्या केभूतची ओळख देवी उटोशी झाली. इजिप्शियन लोक तिला थंड, स्वच्छ पाण्याची देवी मानतात आणि पिरॅमिड मजकूर "स्पष्टपणे तिला मृत्यूची देवी म्हणून दर्शवितात." तीच मृत्यूनंतर पहिल्या राजाला भेटली होती, आणि या सभेत राजा पुन्हा जिवंत झाला, परंतु "आधीच "शुद्ध" झाला आणि कोळ्याचे रूप घेतले. "हे वैशिष्ट्य आहे की ही देवी, जी राजाला मृत्यू आणते आणि नंतर पुनरुत्थान करते, ती त्याची प्रिय आहे." असे मानले जात होते की केभूतने सर्व मृतांना मुक्ती दिली आणि त्यांना स्वर्गात जाण्यास मदत केली.

अनेक तथ्ये सूचित करतात की नाईल खोऱ्यातील सर्वात प्राचीन शासकांचा बुडून मृत्यू झाला होता. अशा प्रकारे इसिसला समर्पित गायी मारल्या जात होत्या. "ग्रंथांमध्ये या प्राण्यांच्या बुडण्याचे ठिकाण म्हटले जाते - kbhw. या शब्दाचे आणि त्याच मूळच्या इतर शब्दांचे विश्लेषण अतिशय महत्त्वाचे साहित्य प्रदान करते. क्रियापदाचा मुख्य अर्थ आहे kbh- "थंड असणे", पण kbhयाचा अर्थ "कबरच्या सावलीत थंड होणे", "मरणे" असा होतो. इसिसच्या बुडलेल्या गायीबद्दल असे म्हटले होते: “ती केभूमधून बाहेर आली, तिचा आत्मा आकाशात उगवला आणि रा देवाशी एकरूप झाला” आणि पिरॅमिड मजकूर थेट मृत राजाला “केभूमधून बाहेर येत आहे”, “त्यातून जात आहे” असे म्हणतात. केभू लेक”: “तू जीवनाच्या तलावातून बाहेर आला आहेस, तू केभू तलावातून स्वच्छ आहेस, तू वेपुत आहेस ...”.

इजिप्तमध्ये अनेक ठिकाणी अनुबिसची मंदिरे बांधली गेली. पंथाचे केंद्र अप्पर इजिप्तमधील लायकोपोलिस होते, आधुनिक सिउत. येथे त्याची उपासना, पथ उघडणारा, म्हणजेच पाताळात जाणाऱ्या मार्गाच्या नावाखाली पूजा केली जात असे. नाईल व्हॅलीमध्ये, लाइकोपोलिसचे दुसरे शहर देखील त्याला समर्पित होते, ज्याने कदाचित इजिप्शियन लोकांच्या दोन अनुबिस - दक्षिणेकडील अनुबिस आणि उत्तरेकडील अनुबिस बद्दलची कल्पना निश्चित केली. दफन करणार्‍या स्टेल्समध्ये मृत व्यक्तीचे रक्षण करणारे दोन कोल्हे दाखवण्यात आले होते.

17.06.2017

Anubis - किंवा इतर आवृत्त्यांनुसार Inpu - प्राचीन इजिप्तच्या सभ्यतेतील सर्वात प्रसिद्ध देवांपैकी एक. प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या समजुतीनुसार, तो मृतांच्या आत्म्यांसह अंडरवर्ल्डमधील शेवटच्या आश्रयाच्या प्रवासात गेला.

अनुबिसचे स्वरूप आणि गुणधर्म

पुरातत्व उत्खननादरम्यान सापडलेल्या भित्तिचित्रे, फुलदाण्या आणि इतर वस्तूंवर, अनुबिसला कोल्हाळाचे डोके आणि माणसाच्या शरीरासह चित्रित केले गेले. काहीवेळा तो फक्त पडलेला काळा कोल्हा किंवा जंगली कुत्रा म्हणून चित्रित केला गेला. हे देवाशी ओळखल्या जाणार्‍या प्राण्यांच्या निवडीचे स्पष्टीकरण देते - ते प्राचीन इजिप्तच्या राज्याच्या सभोवतालच्या वाळवंटात राहतात, ज्याला इजिप्शियन लोक नंतरच्या जीवनाच्या मार्गाची सुरुवात मानतात.

नियमानुसार, त्याला काळ्या त्वचेने चित्रित केले होते. कुत्रे आणि कोल्हे यांच्या कातड्यासाठी हा एक अनोखा रंग आहे. सर्व शक्यतांमध्ये, त्वचेच्या रंगाची ही निवड संस्कारांमध्ये अनुबिसला नियुक्त केलेल्या भूमिकेद्वारे निश्चित केली गेली. काळा हा फारोच्या अंत्यसंस्काराच्या विधींच्या गुणधर्मांचा रंग आहे, ज्याचा संरक्षक आणि निर्माता देव मानला जात असे. विशेषतः, राळमध्ये काळा रंग असतो, ज्याच्या आधारावर ममीफिकेशनची रचना केली गेली होती.

त्याच्या प्रतिमांचे वैशिष्ट्य असलेले इतर रंग पांढरे होते - ममी गुंडाळलेल्या पट्ट्यांचा रंग आणि हिरवा - पुनर्जन्माचे प्रतीक.

बर्‍याचदा अ‍ॅन्युबिसला शेवटी कोरीव डोके असलेल्या एका लाठीला धरून किंवा कुत्र्याच्या कातडीत गुंडाळलेले दर्शविले जाते. देवाला समर्पित संस्कार करणार्‍या याजकांद्वारे समान गुणधर्म वापरण्यात आले. तसेच, देवतेच्या मंदिरात, एक कुत्रा किंवा कोल्हाळ, ज्यांना पवित्र मानले जात असे, नेहमी राहत असे. प्राण्यांच्या मृत्यूनंतर, त्यांचे मृतदेह ममी केले गेले आणि मंदिरात ठेवले गेले.

अनुबिसच्या पंथाच्या विकासाचा इतिहास

सुमारे 2.5 हजार वर्षांपूर्वी, अनुबिसच्या पंथाची उत्पत्ती प्राचीन इजिप्तच्या नामांपैकी एक - प्रदेशात झाली. कासा शहर किंवा किनोपोलिस हे सर्वात मोठ्या आदराचे केंद्र होते, ज्याला ग्रीसमध्ये म्हणतात. तिथून, अनुबिसचा पंथ थोड्या काळासाठी प्राचीन इजिप्तमध्ये पसरला.

जुन्या राज्यादरम्यान त्याच्या विकासाच्या पहिल्या काळात (अंदाजे 2.3 हजार वर्षे ईसापूर्व), तो अनुबिस होता जो मृतांचा देव होता, आणि तोच होता, ओसीरस नाही, ज्याने मृतांच्या जगाचा मालक होता आणि हृदय मोजले. मृत लोकांचे. ओसिरिसला त्याच्या मृत्यूनंतर फारोचे अवतार म्हणून पूज्य केले गेले. तथापि, कालांतराने, इ.स.पू.च्या दुस-या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस, ऑसिरिसच्या तुलनेत अनुबिस दुय्यम बनू लागला आणि तो नंतरचा होता जो मृतांच्या जगाच्या शासकाशी संबंधित झाला आणि त्याला नाव म्हटले जाऊ लागले जे पूर्वी Anubis संदर्भित. जसे की, उदाहरणार्थ, "खेंटियामेंटी" - जो पश्चिमेकडील देशांच्या डोक्यावर जातो (त्यावेळी मृतांचे जग म्हटले जात असे).

ओसीरसच्या पंथाच्या उदात्तीकरणानंतरही त्याच्याकडे आपला दृष्टिकोन टिकवून ठेवणारी देवाची इतर विशेषणे होती: पवित्र देशाचा स्वामी (म्हणजे नेक्रोपोलिसचा मालक), देवतांच्या दालनाच्या समोर उभा असलेला (म्हणून ज्या हॉलमध्ये ममीफिकेशन समारंभ आयोजित केला गेला होता), गाय खेसाटचा मुलगा आणि इतर अनेक.

मृतांचा सन्मान करण्याच्या पंथात ऑसिरिसनंतर अनुबिस दुसऱ्या क्रमांकावर आला. ओसीरिसच्या सभोवतालच्या रहस्यांमध्ये आणि त्यांच्याशी संबंधित विश्वासांमध्ये त्याने महत्त्वपूर्ण भाग घेतला. अनुबिसने धार्मिक विधींमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावण्यास सुरुवात केली आणि तो दफन आणि दफन संस्कारांचा देव, दफन स्थळांचा संरक्षक आणि संरक्षक म्हणून पूज्य होऊ लागला. तसेच, पौराणिक कथांनुसार, अनुबिस हाच ममीफिकेशनच्या कलेचा निर्माता मानला जात असे.

या कालखंडाशी संबंधित पौराणिक कथांनुसार, अनुबिस मृत व्यक्तींसोबत मरणोत्तर न्यायालयात जायला सुरुवात करतो, ज्या वेळी त्याने मृताचे हृदय काढून टाकले आणि त्याचे वजन केले, न्याय आणि सत्याच्या प्राचीन इजिप्शियन देवीच्या पेनशी तुलना केली. मात. जर एखाद्या व्यक्तीच्या विवेकाचे प्रतीक असलेले हृदय पंखापेक्षा जास्त असेल तर हे त्याच्या पापीपणाबद्दल बोलले. या प्रकरणात, मगरीचे डोके असलेल्या सिंहासारखे दिसणारे श्वापद अमतने पाप्याला खाल्ले. जर हृदय मातच्या पंखापेक्षा जड नसेल तर मृत व्यक्ती स्वर्गात गेला.

अनुबिसशी संबंधित मिथक

प्राचीन इजिप्तच्या आख्यायिका, परंपरा आणि पौराणिक कथांनुसार, अनुबिस हा पुनर्जन्म देवता ओसिरिसचा मुलगा आहे आणि त्याची बहीण नेफ्थिस आहे, जी मिथक संशोधकांच्या बहुतेक आवृत्त्यांच्या मते, मृत्यूची देवी होती.

ओसीरिस हा इजिप्तचा शासक होता आणि त्याची बहीण नेफ्थिसचा पती, प्रजनन, स्त्रीत्व आणि मातृत्वाची देवी होती. नेफ्थिस स्वतः सेटची पत्नी होती - युद्ध, क्रोध, मृत्यू आणि वाळूच्या वादळांची देवता. नेफ्थिस, ज्याने गुप्तपणे ओसिरिसवर प्रेम केले, एकदा तिच्या भावनांना आवर घालू शकला नाही, तिने तिच्या बहिणीचे रूप धारण केले आणि तिच्या पतीला फसवले. या दुहेरी विश्वासघाताचा परिणाम म्हणून, बाळ अनुबिसचा जन्म झाला.

नेफ्थिसला तिचा संतापलेला पती सेठकडून राजद्रोहाचा संभाव्य बदला घेण्याची भीती वाटत होती आणि घाबरून तिने नील नदीच्या झाडाची झाडे सोडली (किंवा मिथकेच्या इतर आवृत्त्यांनुसार लपविली). या झुडपांमध्ये, अनुबिस हे बाळ इसिसला सापडले, ज्याने त्याला संगोपनासाठी घेतले आणि त्याची पालक आई बनली. अशातच आईने सोडून दिलेले बाळ अचानक त्याच्याच वडिलांनी दत्तक घेतलेले आढळले.

वर्षांनंतर, ओसीरिसला सेटने मारले, ज्याने त्याच्या सामर्थ्याचा हेवा केला आणि स्वतःच्या भावाला मारण्यापूर्वी थांबला नाही. त्याने ओसीरिसच्या शरीराचा वध केला, त्याचे तुकडे केले आणि अवशेष सर्व इजिप्तच्या भूमीवर विखुरले. आणि मग अनुबिसनेच तिच्या सावत्र आईला तिच्या वडिलांचा मृतदेह शोधण्यात आणि गोळा करण्यात मदत केली. त्याने शरीराचे गोळा केलेले भाग एकत्र ठेवले आणि त्यांना एका विशेष ओतण्यात भिजवलेल्या कपड्यांमध्ये गुंडाळले. म्हणून अनुबिसने प्रथम फारोची ममी तयार केली आणि तो देव बनला - नेक्रोपोलिसचा संरक्षक. अनुबिसला त्याच्या वडिलांच्या शरीराचा एकच भाग सापडला नाही - त्याचे पुनरुत्पादक अवयव, कारण त्याला सेटने नाईलमध्ये फेकले होते आणि मासे किंवा मगरीने खाल्ले होते.

पण हे ठीक आहे, साधनसंपन्न डोवजर देवी तोट्यात नव्हती, परंतु मातीपासून शरीराचा हरवलेला भाग आंधळा केला होता. आणि त्यानंतर, तिने केवळ त्याच्या पूर्वीच्या जागी जोडण्याचा अंदाज लावला नाही, तर होरसच्या मुलाला जन्म देऊन गर्भवती होण्यासही व्यवस्थापित केले, ज्याच्यापासून प्राचीन इजिप्तचे सर्व फारो पुढे आले.

होरसने सिंहासनावर आपले स्थान घेतले, जे त्याच्या जन्माच्या अधिकाराने त्याच्या मालकीचे होते, त्याने हडप करणाऱ्या काकांना विस्थापित केले आणि त्यानंतर, अनुबिसच्या जादू आणि जादूच्या मदतीने त्याने आपल्या वडिलांचे पुनरुत्थान केले. परंतु पुनरुत्थान झालेल्या ओसीरीस पुन्हा सिंहासनावर बसू इच्छित नव्हते आणि मृतांच्या राज्यात गेला आणि त्याचा शासक बनला. अनुबिस मरणोत्तर निर्णयात त्यांचे सल्लागार आणि त्यांच्या शरीराच्या मृत्यूनंतर आत्म्यांचे मार्गदर्शक देखील बनले.

अनुबिसशी संबंधित देवता

अनुबिस इजिप्तच्या बाहेर मोठ्या प्रमाणावर प्रसिद्ध होते. इ.स.पूर्व पहिल्या शतकात राहणारे ग्रीक शास्त्रज्ञ स्ट्रॅबो आणि प्लुटार्क सारख्या सुप्रसिद्ध लेखकांच्या कामात त्याचा उल्लेख आढळतो. प्राचीन रोमन लेखक व्हर्जिलच्या एनीड या प्रसिद्ध कवितेत, अनुबिसची प्रतिमा नायक - ट्रोजन नायक-डेमिगॉड एनियासच्या ढालीवर होती.

प्राचीन ग्रीसमध्ये अनुबिस पूज्य होते, जिथे त्याचा पंथ हर्मीसच्या पंथाशी जोडला गेला होता, ज्याने ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये समान कार्ये केली होती. इजिप्तमध्येच, नंतरच्या काळात, अनुबिसची ओळख इतर अनेक देवतांशी झाली. त्यापैकी एक इस्देस होता, प्राचीन इजिप्तच्या सुरुवातीच्या काळात मृतांच्या राज्याच्या स्वतंत्र देवांपैकी एक म्हणून काम करत होता.

दुसरे उदाहरण म्हणजे देवी इनपुट. सहसा तिने अनुबिसची पत्नी म्हणून काम केले, परंतु इजिप्तच्या काही भागात तिला त्याचे स्त्री सार मानले गेले. तिच्या सन्मानार्थ, प्राचीन इजिप्शियन राज्याचे प्रशासकीय क्षेत्र - हे नाव ठेवले गेले, ज्यामध्ये अनुबिसचा पंथ सर्वात आदरणीय होता. अनुबिस प्रमाणे, तिला कुत्र्याच्या डोक्याने चित्रित केले गेले होते, परंतु मादीच्या शरीरावर.