Основната цел на едно семейство е да спечели достатъчно пари, за да осигури себе си, децата и близките си. Прекарваме много време на работа, без да обръщаме внимание на съпруга и децата си.

На преден план е материалното богатство, от което страда духовното богатство на близките.

Винаги има работа, не слушайте тези, които казват, че няма къде да печелите пари, това не е вярно.

Винаги има работа, има работодател, който има нужда от изпълнители, просто всеки сам решава дали може да поеме и да върши тази работа или не. Можете да дадете втори пример: не можете да повторите цялата работа, трябва да си починете. Получавате заплата, но тя, разбира се, не ви устройва. защо Опитали сте нещо по-добро и изобщо не искате да се откажете от него, стремите се към най-доброто, имате нужда от пари, за да го постигнете.

Ако сте сами, тогава заменяте личния си живот с работа, но ако имате семейство, тогава трябва да помислите за духовно богатство. Нищо не може да се сравни с детската усмивка, толкова е малка, но колко топлина носи.

Това са моментите, от които се нуждаете, те ви вдъхновяват за нови постижения и ви дават специална сила да преодолявате всички трудности. Затова се стремете към духовно богатство и от него ще получите материално богатство.

Богатство– 1) духовно и материално дадено на човек; 2) материални облаги като цяло, които се натрупват на човек, независимо дали той ги получава в съответствие с Божиите желания или не; 3) нещо, което е скъпо за човек в някакво отношение (пример: децата са нашето богатство; моите години са моето богатство).

Най-висшето богатство е духовното богатство – това е животът, възможността за единение с Бога.

Духовното богатство в точния смисъл на думата е самият Бог, благодатта на Светия Дух, обитаваща в човека, която е по-ценна от всичко на света. Това е нетленно, трайно, неотменимо богатство. С него човек преминава във вечния живот. Духовното богатство е изобразено в притчите на Спасителя под формата на безценна перла, намирайки която, човек продава всичко, което има, наречено неизчерпаемо небесно съкровище ().

Земното, материално богатство е набор от материални блага, дадени на човек в излишък за временно ползване. Земното богатство е несравнимо с небесното и затова се нарича малко (). Нарича се още несправедливо (), защото всяко богатство, което остава с нас, става несправедливо, запазва се и не се отчуждава за нуждите на бедните.

Земното богатство може да се разбира като дар от Бога само при определени условия. А именно, ако богат човек го раздаде в полза на нуждаещите се. Богатият човек първоначално няма предимство пред. " Имущественото състояние на дадено лице само по себе си не може да се счита за доказателство дали той е угоден или неугоден на Бога". Освен това богатият човек не е собственик в тесния смисъл на думата. " Според учението на Църквата хората получават всички земни блага от Бога, Който има абсолютното право да ги притежава. Спасителят многократно показва относителността на правата на собственост за човек в притчи: това е или лозе, дадено за ползване (), или таланти, разпределени между хората (), или имение, дадено за временно управление ()". Истинският Собственик на всичко е Създателят на всичко, Бог. И следователно правилното разпореждане със собствеността е възможно само чрез спазване на Неговите заповеди.

Божествената заповед изисква да се помага на нуждаещите се. Християнската норма на отношение към собствеността трябва да се основава на евангелския принцип на любовта към ближния, изразен в думите на Спасителя: „ Нова заповед ви давам, да се обичате един друг.“ (). Тази заповед трябва да служи за християните и, от гледна точка на Църквата, за другите хора като императив в сферата на регулиране на всички видове междучовешки отношения, включително отношенията на собственост. " Притежавайки значителна собственост, този, който я използва в съответствие с волята на Бога, на когото принадлежат всички неща, и със закона на любовта не греши, защото радостта и пълнотата на живота не е в придобиването и притежанието, а в даването и жертва» .

Самият процес на даване на подаръци на нуждаещ се човек, действието да му се помогне, е пряко задължение на богат човек. Притежавайки излишък от собственост, богатият човек притежава не своя собствена, а чужда. Той има дадени от Бог блага, които Бог му е дал, за да посрещне нуждите на бедните. В крайна сметка той има имуществото на нямащите, което трябва просто да върне. И тук възниква парадоксът на християнската етика за служене на бедните. " Ти не даваш на бедния от своето, а му връщай от неговото.“, учи светецът. И този, който раздава богатства, не е филантроп в тесния смисъл на думата, а дори е виновен. " Следователно този, който раздава събраните от него пари на всички, не трябва да получава никаква награда за тях, а по-скоро остава виновен, че преди това несправедливо е лишил други от тях.“, казва светецът.
учи, че без да помогне на ближния си, богатият се превръща в разбойник. Тълкувайки учението на Спасителя за неправедното богатство (), блаженият подчертава, че цялото богатство, което остава при нас, става неправедно, се запазва и не се отчуждава от нуждите на бедните. Освен това подобно поведение има сериозни социални последици и провокира социална нестабилност, напрежение и конфликти. " Греховното отношение към собствеността, изразяващо се в забрава или съзнателно отхвърляне на този духовен принцип, поражда разделение и отчуждение между хората» .

Така икономическото неравенство, изразяващо се в разделението на обществото на бедни и богати, не е някаква статична реалност, оправдавана отгоре. Позволено е на човечеството като изпитание, като даденост, която то не трябва да култивира и съхранява, а да променя и преодолява. Запазено като даденост, икономическото неравенство е равносилно на господството на страстта. И когато е победен в единството на любовта, той свидетелства за изпълнението на дълга към ближния.

Апостол Яков казва: Слушайте, мои възлюбени братя: не избра ли Бог бедните по света да бъдат богати с вяра и наследници на Царството, което Той обеща на тези, които Го обичат?(). Наистина, духовното богатство е достъпно за всеки човек, Господ го дарява безмерно на всеки, който го желае, независимо от неговия социален статус, вродени способности и бизнес качества.

Не бъди наскърбен, когато човек забогатее, или когато славата на дома му се умножи; защото, когато умре, няма да вземе нищо със себе си и славата му няма да слезе с него на земята. ().

Когато богатството се увеличава, не влагайте сърцето си в него” ()

Богатството няма да помогне в деня на гнева ().

Доброто име е по-добро от голямото богатство, а добрата слава е по-добра от среброто и златото” ().

Тези, които искат да забогатеят, падат в изкушение и в примка, и в много безразсъдни и вредни похоти” ().

Не се тревожете за придобиване на богатство; оставете такива мисли. Взираш очи в него, а него вече го няма; защото ще направи крила за себе си и като орел ще лети до небето ().

Завистлив човек се втурва към богатство и не мисли, че ще го сполети бедност ().

Търсете първо Царството Божие и Неговата правда ().

Колко трудно е за онези, които се надяват на богатство, да влязат в Царството Божие! ().

Богатството само по себе си е нищо. Но в известен смисъл това е талант... Талант, който може или да бъде увеличен, или заровен в земята. Или придобит за вечността, чрез прахосване в този временен живот, или, обратно, изгубен в егоистичното си запазване...
Йеромонах Методий

Веднъж бях изумен (това беше преди перестройката, през 80-те години), когато моят духовен отец, протойерей Владимир Рожков, като видя голямо семейство с пет деца на входа на църквата, каза: „Вижте, богат човек, той има пет деца .” Оттогава отношението ми към тази дума се стопли. Истинското богатство, разбира се, не е в това каква кола има човек (още повече, че за една секунда тя просто може да се превърне в нищо, в боклук), а в нещо повече...
Протоиерей Андрей Лоргус

Дори докато все още сме извън Царството Божие, ние вече сме удивително богати. Бог ни е дал толкова много: ние сме надарени умствено и емоционално, животът ни е толкова пълен, че може да ни се стори, че не може да се направи повече, че сме достигнали пълнотата, целостта, границата на нашето търсене. Но трябва да разберем и да помним, че винаги има нещо повече. Можем да се радваме, че колкото и да сме бедни, ние И такабогати, но в същото време се стремим към истинското съкровище на Царството Божие, като не се оставяме да бъдем увлечени от това, което вече имаме, за да не се отвърнем от това, което предстои.
Трябва да помним, че всичко, което имаме, ни е дадено като подарък. Първото блаженство говори за просия и само ако живеем според тази заповед можем да влезем в Царството Божие. Тази заповед има двойно значение; от една страна, очевидно е, че искаме или не, нямаме нищо, което да държим; откриваме, че сме нищо и нямаме нищо: безкрайна, зейнала, безнадеждна бедност. Ние съществуваме, защото Бог ни е призовал в битие, довел ни е в битие; ние нямахме нищо общо с това, това не беше акт на нашата свободна воля. Ние не притежаваме живота така, че някой да не може да ни го отнеме във всеки един момент и в този смисъл всичко, което сме и имаме, е краткотрайно. Имаме тяло – но то ще умре; ние имаме ум - но е нужно само малък съд да се пръсне в мозъка, за да изчезне най-великият ум; Имаме чувствително, живо сърце, но идва момент, в който бихме искали да изразим цялото си съчувствие, цялото си разбиране към някой, който има нужда от това - но имаме само камък в гърдите...
Така че в известен смисъл можем да кажем, че не притежаваме нищо, защото не сме свободни в нищо, което имаме. И това би могло да ни доведе не до чувството, че принадлежим към Царството Божие, и до радост от това, а до отчаяние – ако не си спомняхме това, въпреки че нищо не е наше, което да не може да ни бъде отнето, – обаче имаме всичко това. Ние сме богати и всичко, което притежаваме, е дар и доказателство за Божията любов и човешката любов, всичко е непрекъснат поток от Божествена любов; и поради това (и защото не притежаваме нищо) Божията любов се проявява с постоянство и пълнота. И всичко, което грабваме в собствените си ръце, за да си го присвоим, по този начин се изважда от сферата на любовта. Да, става наш - но любовта се губи. И само тези, които дават всичко, получават опита на истинска, пълна, окончателна, неизбежна духовна бедност – и притежават Божията любов, изразена във всички Негови дарове. Един наш руски богослов, о

Какво означава да си духовно богат човек? Определено всеки има собствено мнение по този въпрос. Духовното богатство е нещо ефимерно, не може да се пресметне по формули, немислимо е да се разложи на молекули. Не се поддава на структуриране и други изчислителни методи. Духовното богатство е вътрешното изпълване на човек, състоящо се от благородни мисли, човечност и жажда за знание.

Терминология

За някои написването на есе „Какво означава да си духовно богат човек“ е лесно, но за други срещат трудности още на първия етап. Това се дължи главно на неразбиране на терминологията. Подсъзнателно ученикът знае, че духовно богат човек е този, който постъпва правилно и никога не наранява никого. Той просто не може да го обясни.

За да отговорите на въпроса какво означава да си духовно богат човек, първо трябва да разбереш какво означава духовност. В журналистиката духовността се отнася до набор от традиции и ценности, които са концентрирани в религиозни учения и образи на изкуството.

Кой е той, духовно богат човек?

И все пак понятието духовно богатство е сложно и многостранно. Може да се свързва с различни философски и религиозни течения, ниво на интелигентност или наличие на принципи, но това не е достатъчно, за да се отговори на въпроса какво означава да си духовно богат човек. На първо място, това е пълноценна и хармонична личност с пълен набор от универсални човешки качества.

И така, какъв човек може да се нарече духовно богат? Първо, това е човек, който има дълбоки, изчерпателни познания, успешно ги прилага на практика. Като Леонардо да Винчи. Изобретенията на този гений бяха много по-напред от неговата епоха и са актуални дори сега. Но знанието не е всичко. Необходимо е да се разбере, че всяко изобретение трябва да се използва в полза на човечеството. Да вземем например създателите на атомната бомба. Наистина, такава работа е достойна за уважение, но какво ръководи учените при създаването на оръжия за масово унищожение? Очевидно не идеите на хуманизма. И, между другото, духовно богатият човек не забравя за тях нито за минута.

Второ, духовно богатият човек постъпва мъдро и взема информирани решения. И трето, такива хора се отличават с висок морал, действайки според законите на съвестта.

това ли е всичко

Да бъдеш духовно богат означава да имаш прилично количество знания, да действаш хуманно и да се ръководиш от моралните стандарти. Но това ли е всичко? Разбира се, такъв отговор ще бъде отчетен и оценен, но един наистина духовно богат човек ще остане с чувство на неудовлетвореност от работата си, причинено от подценяване.

Ето защо, когато започвате да пишете есето „Какво означава да си духовно богат човек“, първо трябва да помислите за себе си. Доволен ли съм от действията си? Как се чувствам, когато гледам хората и природата? Какво харесвам и защо? Изглежда, че това са тривиални въпроси, но правилният отговор се крие зад тях.

Знанието е сила, но не и човечност

Казват, че духовно богат човек е този, който непрекъснато се стреми към знания. И това е вярно. Той пълни вътрешния си духовен съд с разнообразни знания от света на културата, религията и изкуството. Такъв човек може да подкрепи всеки разговор и да покаже своята интелигентност дори сред интелектуалците. Но дори и тук може да се намери един спорен момент. Човек може да се превърне в енциклопедия, да знае отговорите на стотици въпроси, но никога да не се доближава до източниците на духовно богатство. Разбира се, в знанието има сила, но какъв е смисълът от това, ако човек безсмислено цитира написаното в книгите.

С. Сухомлински веднъж каза: "Духовно богат човек е този, който има достъп до цялата гама от човешки чувства и взаимоотношения."

Отвъд лъчите на спектъра

Всеки може да стане духовно богат човек, ако се изпълни не само с информация, но и с емоции. След като прочетете поредната научна статия, първо трябва да се запитате дали съм съгласен с нея или не. И не е страшно, ако се промъкнат някои съмнения - това е единственият начин, по който човек формира своето вътрешно духовно пространство. Ако се отвращава от някаква мисъл, която не отговаря на моралните му принципи и ценности, трябва да я приеме. Разберете защо той не е съгласен и формирайте отношението си към този или онзи въпрос. Така се създава и усвоява духовната храна.

За да разшири духовното си наследство, човек трябва да разбере как може да се чувстват другите хора. Не търсете извинения за действията си, а осъзнайте, че това или онова действие е имало мотив. Всеки човек иска да бъде щастлив. В преследване на желанията си хората могат да действат необмислено, рисковано и неправилно. Но какво лошо има в желанието да изтръгнеш поне няколко щастливи мига от съдбата? И щом човек осъзнае тази проста аксиома, неговият духовен съд ще бъде наполовина пълен. Той ще разбере, че зад всяко действие винаги стои искрено желание за просто човешко щастие и тогава ще започне да гледа на света с други очи. Тя ще открие истината между патетичните реплики, ще види скрити послания в картини и ще подаде ръка на всеки, който има нужда от нея.

Аз съм Вселената

Духовно богат човек е човек, който има цялата Вселена в себе си. Виждайки такъв човек в компания, веднага става ясно, че той е изрязан от различна дреха. Той е дружелюбен, симпатичен, внимателен и обича да се усмихва. Той винаги ще намери думи на подкрепа и утеха, ще помогне за решаването на труден проблем и вероятно ще може да разкаже стотици интересни истории. Такива хора никога няма да пренебрегнат никого, те тактично ще изразят своето несъгласие и всяка минута, малко по малко, ще пълнят своя духовен съд.

Духовно богатите хора винаги остават себе си, не слагат маски, не играят роля. Те чувстват и разбират другите и вие не искате да се разделяте с тях, както всеки друг. В крайна сметка зад външната им обвивка се крият непознати галактики, мислите им са чисти и благородни, а очите им винаги искрят от щастие. Радват се, че просто съществуват, а в света има още толкова много непознати. Те разбират и приемат своите недостатъци, но искат да ги коригират. Те не се стремят да станат идеални, а просто искат да покажат на другите, че светът, в който живеем, е наистина красив. Това е пример какво означава да си духовно богат човек.

Всеки някога е мислил как да стане богат на душа. Някои, разбира се, първо в живота се опитват да станат богати финансово и, за съжаление, нямат време да станат богати психически. Кое според теб е по-важно - да си материално или психически богат? Със сигурност. Необходим е баланс в този въпрос, както и в други. В крайна сметка, ако едното не пречи на другото, тогава това като цяло е прекрасно. Но ако нещо има предимство, тогава човекът започва да се носи в грешната посока, като едностранна птица.

Колко материални богатства да имате е работа и възможност на всеки. Много често материалните неща престават да харесват и се заменят с други по-модерни. Колко може да натрупа човек също е относителен въпрос и не трябва да се сравнявате с цар Соломон. Между другото, ако споменем Соломон, той не е бил богат само финансово, както се вижда от историята. Но той е и много мъдър, което го направи още по-богат и го прослави.
Ако говорим за духовно богатство, то няма ограничение за натрупването му и не изисква огромни площи за съхранение. Това е уникално богатство, не сте ли съгласни? Има думи, че и цял век да живееш, пак ще има какво да научиш, така че няма таван за развитие.
Как да забогатеем финансово е друга тема. Същата статия обсъжда как да станете богати умствено, духовно и разглежда ролята на мисленето по пътя към богатството. Духовното богатство е много тясно свързано с мъдростта и прозрението.
Как бихте описали духовно богат човек, освен с пари?

Признаци на духовно богатство.

Той притежава комбинация от прекрасни качества и знае как да ги изрази правилно. Например, той е търпелив, проницателен, мил, прощаващ, отстъпчив, коректен, преднамерен, добър слушател и т.н.

Висок морал.

Как да разбираме това? Например, човек е мил и това е добре. Някой се приближава до такъв човек и му иска цигара. Какво би направил един високо морален човек? Той няма да го направи. Пушенето вреди на здравето на самия пушач и на хората около него, така че да дадете на такъв човек цигара със собствените си ръце не означава да му покажете любов, а отново да му помогнете да навреди на себе си. Същият принцип може да се приложи и към други действия, които се наричат ​​лоши навици или противоречат на морала.
Ако човек прави компромис с някои морални принципи или още повече със съвестта си, това говори за неговата психическа, вътрешна нестабилност и незрялост. Това може да се поправи.

удовлетворение.

Да, човек, който е станал душевно богат, изпитва вътрешно удовлетворение и това се вижда в неговия начин на живот и действия. Това не означава, че се е превърнал в отшелник и няма нужда от нищо модерно, но умее да си подрежда приоритетите правилно. Например, той има щастливо семейство, което успя да спаси и подкрепи. Работи ефективно и не си поставя нереалистични цели. Не забравяйте, че такъв човек може да е богат материално, но това не е замъглило очите му и той не е загубил своята човечност и разбиране за същността на света.
Съгласете се, че общуването с такъв човек е много приятно. Всеки може да си постави цел, така че сам да се стреми към умствено развитие, независимо от възрастта и постиженията си.
А сега нека да видим как мисленето, което изглежда е настроено към материална бедност, не позволява човек да бъде богат както душевно, така и материално.

Битието определя съзнанието.

Преди да се съгласите с тази фраза, първо трябва да я разберете и разберете добре. Това предполага връзка между околната среда и външния свят на човека върху начина му на мислене и съответно неговото развитие.
Разбира се, има и обратна връзка, когато вътрешното влияе на външното. Това също е вярно. Но ако промяната на вътрешното е много трудна, тогава промяната на външното е по-лесна. Следователно тук можем да видим и стимула да започнем поне с това. Какво означава това на практика?
Например, ако човек веднъж си купи диван или окачи тапети и тези неща, разбира се, бяха красиви и нови. Но какво се случва с тях през годините? Сутрешното слънце никога не трае един ден.... и какво да правиш с тях тогава? Променете, да, ако е възможно, трябва да смените тези неща, които вече имат недостоен външен вид за нови. Това не означава, че трябва да теглите кредит и на всяка цена да си купите нов кухненски комплект. Това означава, че можете да спестите и да потърсите нещо достойно, ако това, което имате, вече е напълно развалено.
Един финансово беден човек смята, че не може да си позволи да си купи нов и затова трябва да се грижи за това, което има. Разбира се, трябва да се грижите за това, което имате, но до този момент. Когато нещото изглежда прилично. Човек обаче до такава степен свиква с външния вид на нещата около себе си, че дори не забелязва тяхната старост и небрежност. Такива неща стават все повече и човек започва да живее в много скучна, мрачна спирка. Как човек може да се развива психически в такава среда?
Такова мислене по отношение на материалното може да се пренесе и в психическото състояние. Човек може да мисли, че няма да стане по-добър, по-мъдър или по-учтив и затова спира да се стреми към това. Започва процес, обратен на развитието, защото ако човек не върви напред, значи се движи назад. И човек започва да живее със себе си, когато дълго време е било възможно да се промени нещо, без да се подлага на никакви неудобства.
В резултат на това човек остава беден спрямо потенциала си, както материално, така и психически.

Променете външния си вид, за да станете богати по душа.

Естествено, вие също трябва да започнете да коригирате вътрешните си качества, характер и навици към по-добро. Това е дълъг процес, но много, много необходим. Със сигурност е по-необходим от красиво обзаведен апартамент.
Започнете обаче и с малко. Имате ли мебели или вещи в дома си, които вече не изглеждат прилично? Това не се отнася за семейни ценности, които се съхраняват в кутията.
Ако вие също "страдащ" от синдром на Плюшкин, тогава, разбира се, да се отървете от стари неща и да ги замените с нови е подвиг за вас. Но по този начин вие ще промените външната си среда и ще почувствате как нещо ще се промени във вас. Когато апартаментът е чист, когато има красив полилей и диван, когато первазите са добре притиснати към стената и пощенската кутия не разваля вратата, това наистина повдига настроението ви.
„Нямам много пари! Ако имах парите, отдавна щях да съм променил всичко!“ Прав си, но само отчасти. Не е нужно да правите европейски ремонти, но не е нужно да имате неподредена външна среда. В крайна сметка чистотата и редът не изискват много пари. Търсете варианти и ще ги намерите.
Например, не е необходимо да купувате нов диван, особено ако това не е възможно. Но можете да закупите тапицерия и сами да покриете дивана. Струва много по-малко и можете да намерите ръководство за това в Интернет.
Същото е и с други битови предмети.

Бедността не оправдава безпорядъка и небрежността.

За дъждовен ден.

Това е като общоприето правило да оставите всичко хубаво за черни дни.
Разбирате ли разликата между първото мислене, описано по-горе, и това? Този човек може да няма добри неща и да не се стреми да ги придобие, но човек с такова мислене може да има толкова добри достойни неща, но къде? Точно така, те са скрити или прибрани „за черни дни“.
Отново предупреждение е уточнение, че това не означава, че не трябва да бъдете пестеливи и да мислите за утрешния ден. Но за някои това стига до крайност и се подготвят да използват добри неща по някаква причина в дъждовен ден, който постоянно чакат, а не в добър подарък.
Този навик има дълбоки корени. Например, човек е преживял война или глад, или природно бедствие и той започва да спестява за бъдещето, за да не изпитва повече недостиг. Или човек е възпитаван по такива правила на строга пестеливост.
Но пак има манталитет не на развитие, а на обратното.
Човек никога не може да си позволи да използва благата, които са му достъпни, но винаги чака момента, в който те ще му бъдат полезни. Тоест, човек яде от нащърбена чиния, докато има цял комплект нови в кутия в шкафа. Или човек не носи нов костюм, а иска да носи стар, който по някаква причина не се износва. Има много такива примери. Има особено много такива стереотипи сред възрастните хора, които разбира се могат да бъдат разбрани поради тяхното минало. Но по някаква причина децата на такива възрастни хора не насърчават родителите си да облекат нова роба, да си купят ново яке или нов чайник. За съжаление, такива деца, дори като възрастни, могат да използват такава отдаденост на родителите си в своя полза, а родители, които не могат да откажат на децата си, постоянно използват всичко старо и пият чай от красива чаша само на специални празници.
Ако имате такъв навик, тогава помислете дали това ще ви помогне да станете богати по душа? Ако не си позволиш да се радваш на доброто, което е твое, ще си позволиш ли да се развиваш и да постигаш успехи?

Синдром на Пепеляшка.

Това не е синдром на Плюшкин, както в първия случай, и не синдром на дъждовен ден, който никога не идва, както във втория случай.
Тук има моменти от психиката, които са отговорни за любовта и проявата на тази любов към себе си. Това е свързано и с материални прояви, които просто са по-забележими, но след това водят до вътрешна бедност. Може да се опише така.
например. Човек има някаква цел да купи нещо, но не може да си го позволи сега и спестява, спестява и спестява. Тъй като това нещо става по-скъпо всяка година, трябва да спестите повече. Тук също има предупреждение - спестяването не е лошо, ще бъде по-лошо да седите на заем, който не можете да изплатите. Не е лошо да си поставите цел, дори и голяма. кое е лошото Лошото е, че с останалите пари човек вече не може да си купи нещо от любов към себе си, той постоянно живее като аскет. Човек поставя материалната цел над любовта към себе си и над любовта към другите.

Например, една жена в такава ситуация не си купува нови якета или бельо; тя се облича не съвсем модерно или дори с вкус, защото понякога дори не си позволява минимума от женския гардероб. И например децата, които растат в тази среда, повярвайте ми, могат да бъдат също толкова зрели на вид, но и с комплекси отвътре. Например, децата може да не си поставят никаква цел и да имат още по-добро финансово състояние, но няма да си позволят да си купят нещо ново, докато старото не се износи напълно. И ако купят нещо ново за себе си, ще се почувстват виновни, че са похарчили пари за себе си. Ето как ще изглежда изкуствено създадената бедност, както материална, така и психическа. И човекът се чувства беден и материално, и психически.

Покажете си любов.

Не трябва да обичате материалните неща повече от себе си. Разбира се, има такова нещо, че човек може да даде живота си за морални принципи, но най-вероятно покупката на вила, кола, ремонт и т.н. не е нещо, което трябва да ви отнеме любовта.
Вече сте много пестеливи и пестеливи, целеустремени и търпеливи, така че бъдете по-мили към себе си и нуждите си.
Не се обвинявайте за излишъци, ако сте купили нещо, от което се нуждаете. Например топло яке за зимата, обувки, дрехи с детски размер са нужда, а не глезотия.
Това не означава, че сега ще похарчите всичките си пари и ще компенсирате всичко от миналото. Не, помнете, вие искате да станете богати душевно, не само материално. Материално, с вашите качества, вие вече живеете добре, но вътрешно трябва да премахнете комплексите.
Можете също така да си намерите хоби или да развиете такова, което вече имате. Това ще ви помогне да покажете любов към себе си, въпреки че хобито по психологически причини понякога вече не се счита за прищявка, а за нужда. Направете нещо интересно за себе си и семейството си в свободното си време, разбира се. Тоест отделете време за душата, за себе си, любимия човек или любимия човек.
С течение на времето ще видите, че да си купите нещо за себе си не е престъпление и че изглеждате добре, въпреки че спестявате и придобивате нещо материално. Знаете ли защо ще се случи това? Защото ще забогатеете душевно - ще бъдете добри към себе си и към околните и ще получите радост и удовлетворение от живота не само след придобиването на това, за което спестявате, но и сега.
Можете също така да си поставите по-реалистична времева цел. Например, ако искате 2-етажна дача. Може да купите едноетажна и след това да мислите как да я разширите или тогава може да откриете, че това ви е достатъчно.
Тези моменти на пръв поглед са свързани с материалното, но идват от ума и му въздействат обратно.
Ако нещата вкъщи са неподредени и стари, това е резултат от мислене, но докато не се отървете от такава среда, тя ще продължи да ви потиска.

Външната среда като че ли програмира човека за душевна бедност, за емоционална бедност.

Ако едно дете расте в такава среда, то много свиква с нея и дори не може да си представи живота по друг начин. Разбира се, детската бедност стимулира някои да се измъкнат от нея и да водят различен начин на живот. Но повечето хора се счупват под сивата тежест.
Следователно не е необходимо да мислите, че децата ще пораснат и ще се стремят към нещо светло и чисто след трудно минало. Може би не е гаранция.
Има израз, че „ богатството е състояние на ума". Затова си поставете за цел да бъдете богати по душа и ум. И една от стъпките в тази посока е да промените външната среда, нещата и целите си.
Бъдете богати по душа!