Сонячний календар враховує видимий рух Сонця небом і становище зірок. Його винайшли єгиптяни, спостерігаючи за появою на небі зірки Сіріуса. Але рік у них тривав рівно 365 діб, а справжній сонячний, або тропічний, рік довший (сьогодні він становить 365 242 1897 дня). Тому за століття накопичилася помилка. Римський календар був ще менш точний, і дати релігійних свят сильно змістилися.

Юлій Цезар мав право запровадити новий календар, оскільки мав владу великого понтифіка - верховного жерця

Група олександрійських астрономів на чолі з Созігеном на основі єгипетського створила новий календар юліанський. Названо його на честь Юлія Цезаря, за указом якого цей календар був запроваджений у Римі з 1 січня 45 р. до н. е.

Рік складався з 365 днів, але кожен четвертий був високосний - на 1 день довший. З урахуванням цієї поправки тривалість юліанського року становила 365,25 дня. Він був набагато точнішим, проте помилка в 1 день накопичувалася в ньому кожні 128 років. І до XVI ст. весняне рівнодення, яке використовують для визначення Великодня, наставало приблизно на 10 діб раніше 21 березня.

У 1582 р. Папа Римський Григорій ХШ провів реформу календаря, зменшивши кількість високосних років. Раніше такими вважалися всі звані вікові роки, які завершували кожне століття. Тепер високосними стали ті вікові роки, у яких кількість сотень років ділилося без залишку чотирма (1600,2000,2400), інші (1700,1800,1900,2100) залишилися простими. Новий календар було названо григоріанським. Григоріанський рік триває 365,2425 днів, і помилка в 1 день накопичується приблизно за 10 тис. років. Нерідко зустрічається інша оцінка – приблизно за 3 тис. років. Таке число виходить, якщо не враховувати зміни кількості діб у тропічному році та співвідношення між тривалістю пір року.

Папа Римський Григорій XIII провів реформу календаря. Після 4 жовтня 1582 р. настало 15 жовтня. Сьогодні григоріанським календарем користуються у більшості країн світу

Старий та новий стилі

Григоріанський календар, або, як кажуть, новий стиль, входив у практику поступово. Якщо католицькі країни прийняли його одразу, то протестантські та православні продовжували жити за старим стилем. Держави Північної Німеччини, Данія та Норвегія перейшли на новий стиль у 1700 р., Великобританія – у 1752 р., Швеція – у 1753 р., Болгарія – у 1916 р., Росія – у 1918 р., Сербія та Румунія – у 1919 р., Греція - 1924 р.

Різниця між календарями постійно збільшується і сьогодні становить 13 днів. Російська Православна Церква, як і раніше, дотримується юліанського календаря, тому Різдво у нас відзначають не 25 грудня, а 7 січня. І не лише церковні свята нагадують про старий стиль: недаремно в ніч із 13 на 14 січня в Росії прийнято відзначати старий Новий рік.

У Європі, починаючи з 1582 року, поступово поширився реформований (григоріанський) календар. Григоріанський календар дає набагато точніше наближення до тропічного року. Вперше григоріанський календар був введений папою римським Григорієм XIII в католицьких країнах 4 жовтня 1582 замість колишнього: наступного дня після четверга 4 жовтня стала п'ятниця 15 жовтня.
Григоріанський календар («новий стиль») – система обчислення часу, заснована на циклічному обігу Землі навколо Сонця. Тривалість року прийнята рівною 365,2425 діб. Григоріанський календар містить 97 на 400 років.

Різниця юліанського та григоріанського календарів

У момент запровадження григоріанського календаря різниця між ним та юліанським календарем становила 10 днів. Однак ця різниця між юліанським та григоріанським календарями з часом поступово збільшується через відмінність правил визначення високосних років. Тому при визначенні, на яку дату нового календаря припадає та чи інша дата старого календаря, необхідно враховувати, в якому столітті відбувалася подія. Наприклад, якщо у XIV столітті ця різниця становила 8 днів, то у XX столітті – вже 13 днів.

Звідси випливає розподіл високосних років:

• рік, номер якого кратний 400, - високосний;
• інші роки, номер яких кратний 100, - невисокосні;
• інші роки, номер яких кратний 4, - високосні.

Отже, 1600 і 2000 роки були високосними, а 1700, 1800 і 1900 роки високосними були. Також не буде високосним і 2100 рік. Похибка в одну добу, порівняно з роком рівнодення, в григоріанському календарі накопичиться приблизно за 10 тисяч років (у юліанському - приблизно за 128 років).

Час затвердження Григоріанського календаря

Григоріанський календар, прийнятий у більшості країн світу, був уведений у вжиток не відразу:
1582 - Італія, Іспанія, Португалія, Польща, Франція, Лотарангія, Голландія, Люксембург;
1583 - Австрія (частина), Баварія, Тіроль.
1584 - Австрія (частина), Швейцарія, Сілезія, Вестфалія.
1587 - Угорщина.
1610 – Пруссія.
1700 – Протестантські німецькі держави, Данія.
1752 - Великобританія.
1753 - Швеція, Фінляндія.
1873 - Японія.
1911 – Китай.
1916 – Болгарія.
1918 - Радянська Росія.
1919 - Сербія, Рум'янія.
1927 - Туреччина.
1928 – Єгипет.
1929 – Греція.

Григоріанський календар у Росії

Як відомо, до лютого 1918 року Росія, як і більшість православних країн, жила за юліанським календарем. "Новий стиль" літочислення з'явився в Росії з січня 1918 року, коли Рада Народних Комісарів замінила традиційний юліанський календар на григоріанський. Як зазначено в Декреті РНК, це рішення було прийнято «з метою встановлення у Росії однакового майже з усіма культурними народами обчислення часу». Відповідно до декрету, терміни всіх зобов'язань вважалися настали на 13 днів пізніше. До 1 липня 1918 року встановлювався свого роду перехідний період, коли дозволялося використовувати літочислення за старим стилем. Але при цьому в документі було чітко встановлений порядок написання старих і нових дат: слід було писати «після числа кожного дня за новим календарем, у дужках число за календарем, що діяв досі».

Подвійною датою датуються події та документи у випадках, коли потрібно вказати старий та новий стилі. Наприклад, для ювілейних дат, основних подій у всіх роботах біографічного характеру та дат подій та документів з історії міжнародних відносин, пов'язаних з країнами, де григоріанський календар був запроваджений раніше, ніж у Росії.

Дата за новим стилем (Григоріанський календар)

Для всіх нас календар є річ звичною і навіть буденною. Цей найдавніший винахід людини фіксує дні, числа, місяці, сезони, періодичність природних явищ, що ґрунтуються на системі руху небесних світил: Місяця, Сонця, зірок. Земля проноситься сонячною орбітою, залишаючи за роки і століття.
За добу Земля робить один повний оборот навколо своєї осі. За рік вона проходить один раз довкола Сонця. Сонячний або астрономічний рік триває триста шістдесят п'ять діб п'ять годин сорок вісім хвилин сорок шість секунд. Отже, цілої доби немає. Звідси складність у складанні точного календаря для правильного часу.
Стародавні римляни, греки користувалися зручним та простим календарем. Відродження Місяця відбувається з інтервалом у 30 діб, а якщо бути точними, у двадцять дев'ять діб дванадцять годин та 44 хвилини. Саме тому рахунок дням, а потім місяцям можна було вести за змінами Місяця. Спочатку в цьому календарі було десять місяців, названих на честь римських богів. З третього століття до Різдва Христового у стародавньому світі використовувався аналог, заснований на чотирирічному місячно-сонячному циклі, який давав похибку у величині сонячного року за один день. В Єгипті користувалися сонячним календарем, складеним на основі спостережень за Сонцем та Сиріусом. Рік по ньому становив триста шістдесят п'ять діб. Він складався із дванадцяти місяців по тридцять днів. Після його закінчення додавали ще п'ять днів. Це формулювалося як "на честь народження богів".

Історія юліанського календаря Подальші зміни відбулися у сорок шостому році до н. е. Імператор Стародавнього Риму Юлій Цезар за єгипетським зразком запровадив юліанський календар. У ньому за величину року приймався сонячний рік, який був трохи більший за астрономічний і складав триста шістдесят п'ять діб і шість годин. Перше січня стало початком року. Різдво за юліанським календарем почали відзначати сьомого січня. Так стався перехід на нове літознищення. На подяку за реформу сенат Риму перейменував місяць Квінтіліс, коли був народжений Цезар, на Юліус (тепер це липень). Через рік імператора було вбито, а римські жерці чи то від незнання, чи навмисно знову почали плутати календар і почали оголошувати кожен наступний третій рік високосним. У результаті з сорок четвертого до дев'ятого року до н. е. замість дев'яти було оголошено дванадцять високосних років. Врятував становище імператор Октивіан Август. На його розпорядження у наступні шістнадцять років високосних років був, і ритм календаря було відновлено. На його честь місяць Секстиліс було перейменовано на Августус (серпень).

Для Православної Церкви була дуже важливою є одноразовість церковних свят. Дата святкування Великодня обговорювалася на Першому Вселенському Соборі, і це питання стало одним із головних. Встановлені на цьому Соборі правила точного розрахунку цієї урочистості не можуть бути змінені під страхом анафеми. Григоріанський календар Глава Католицької церкви папа Григорій Тринадцятий у 1582 році затвердив та запровадив новий календар. Він був названий "григоріанським". Здавалося б, усім добрим був юліанський календар, за яким Європа прожила понад шістнадцять століть. Однак Григорій Тринадцятий вважає, що реформа необхідна для визначення більш точної дати святкування Великодня, а також для того, щоб день весняного рівнодення знову повернувся до двадцять першого березня.

У 1583 році Собор східних патріархів у Константинополі засудив прийняття григоріанського календаря як порушуючого богослужбовий цикл і що ставить під сумнів канони Вселенських Соборів. Справді, у роки він порушує основне правило святкування Великодня. Буває, що Світла Неділя католицька припадає на час раніше Великодня юдейської, а це канонами церкви не допускається. Літочислення на Русі На території нашої країни, починаючи з десятого століття, Новий рік святкували першого березня. Через п'ять століть, у 1492 році, в Росії початок року перенесли, згідно з церковними традиціями, на перше вересня. Так тривало понад двісті років. Дев'ятнадцятого грудня сім тисяч двісті восьмого року цар Петро Перший видав указ про те, що юліанський календар у Росії, прийнятий від Візантії разом із хрещенням, як і раніше, залишався чинним. Змінилася дата початку року. Вона була офіційно затверджена біля країни. Новий рік за юліанським календарем слід відзначати першого січня «від Різдва Христового».
Після революції чотирнадцятого лютого тисяча дев'ятсот вісімнадцятого року нашій країні запровадили нові правила. Григоріанський календар виключав у межах кожного чотирисотліття три високосні роки. Саме його почали дотримуватись. Чим же відрізняються юліанський та григоріанський календарі? Різниця між обчисленням високосних років. З часом вона збільшується. Якщо в шістнадцятому столітті вона становила десять днів, то в сімнадцятому вона збільшилася до одинадцяти, у вісімнадцятому столітті вона вже дорівнювала дванадцяти дням, тринадцяти в двадцятому і двадцять першому століттях, а до двадцять другого століття ця цифра досягне чотирнадцяти днів.
Православна церква Росії користується юліанським календарем, дотримуючись рішень Вселенських Соборів, а католики - григоріанським. Часто можна чути питання, чому весь світ відзначає Різдво двадцять п'ятого грудня, а ми — сьомого січня. Відповідь цілком очевидна. Православна російська церква відзначає Різдво за юліанським календарем. Це стосується й інших великих церковних свят. Сьогодні юліанський календар у Росії називають «старим стилем». Нині сфера його застосування дуже обмежена. Ним користуються деякі Православні Церкви – Сербська, Грузинська, Єрусалимська та Російська. Крім того, юліанський календар застосовується у деяких православних монастирях Європи та США.

Григоріанський календар у Росії
У нашій країні питання реформи календаря порушувалося неодноразово. 1830 року його ставила Російська Академія наук. Князь К.А. Лівен, котрий обіймав на той час посаду міністра освіти, вважав цю пропозицію несвоєчасною. Тільки після революції питання було винесене на засідання Раднаркому Російської Федерації. Вже 24 січня Росія прийняла григоріанський календар. Особливості переходу на григоріанський календар Православним християнам запровадження владою нового стилю завдало певних труднощів. Новий рік виявився зміщеним у Різдвяний піст, коли будь-які веселощі не вітаються. Більше того, 1 січня – день пам'яті святого Воніфатія, який заохочує всіх, хто бажає відмовитися від пияцтва, а наша країна відзначає цей день з келихом у руках. Обидва вони складаються з трьохсот шістдесяти п'яти днів у звичайний рік і трьохсот шістдесяти шести на рік високосний, мають 12 місяців, 4 з яких по 30 днів і 7 по 31 дню, лютий - або 28, або 29 .Різниця полягає тільки в періодичності настання високосних років. За юліанським календарем високосний рік настає через кожні три роки. У цьому випадку виходить, що календарний рік довший за астрономічний на 11 хвилин. Інакше кажучи, через 128 років утворюється зайвий день. Календар григоріанський також визнає, що четвертий рік високосний. Виняток становлять ті роки, які кратні 100, а також ті, які можна поділити на 400. Виходячи з цього, зайва доба з'являється лише через 3200 років. Що нас очікує у майбутньому На відміну від григоріанського, юліанський календар є простішим для літозлічення, але він випереджає рік астрономічний. Основою першого став другий. На думку Православної церкви, календар григоріанський порушує черговість багатьох біблійних подій. У зв'язку з тим, що юліанський та григоріанський календарі з часом нарощують різницю в датах, православні церкви, які використовують перший із них, відзначатимуть Різдво з 2101 року не 7 січня, як це відбувається зараз, а восьмого січня, а з дев'яти тисяч. дев'ятсот першого року святкування відбуватиметься вже 8 березня. У літургічному календарі дата, як і раніше, буде відповідати двадцять п'ятому грудня.

У країнах, де до початку двадцятого століття застосовувався юліанський календар, наприклад у Греції, дати всіх історичних подій, що відбулися після п'ятнадцятого жовтня 1582 року, номінально відзначають у ті ж числа, коли вони трапилися. Наслідки календарних реформ Нині григоріанський календар досить точний. На думку багатьох фахівців, він не потребує змін, проте питання про його реформу обговорюється вже кілька десятиліть. При цьому йдеться не про запровадження нового календаря або будь-які нові прийоми обліку високосних років. Йдеться про перегрупування днів у році таким чином, щоб початок кожного року випадав на один день, наприклад, на неділю. Сьогодні календарні місяці налічують від 28 до 31 дня, довжина кварталу коливається від дев'яноста до дев'яноста двох діб, причому перше півріччя коротше за друге на 3-4 дні. Це ускладнює роботу фінансових та плануючих органів. Які існують нові проекти календарів Протягом останніх ста шістдесяти років пропонувалися різноманітні проекти. У 1923 році було створено комітет з календарної реформи при Лізі Націй. Після закінчення Другої світової війни це питання було передано до Економічного та Соціального комітету при ООН. Незважаючи на те, що їх досить багато, перевага надається двом варіантам – 13-місячному календарю французького філософа Огюста Конта та пропозиції астронома з Франції Г. Армеліна.
У першому варіанті місяць завжди починається у неділю, а завершується у суботу. У році один день взагалі не має назви та вставляється наприкінці останнього тринадцятого місяця. У високосному році такий день з'являється шостого місяця. На думку фахівців, цей календар має багато суттєвих недоліків, тому більше уваги приділяється проекту Гюстава Армеліна, згідно з яким рік складається з дванадцяти місяців і чотирьох кварталів по дев'яносто одному дню. У першому місяці кварталу тридцять один день, у двох наступних - по тридцять. Перше число кожного року та кварталу починається у неділю та завершується у суботу. У звичайному році один додатковий день додається після тридцятого грудня, а у високосному після 30 червня. Цей проект був схвалений Францією, Індією, Радянським Союзом, Югославією та іншими країнами. Довгий час Генеральна Асамблея відтягувала затвердження проекту, а останнім часом ця робота в ООН припинилася. Чи повернеться Росія до «старого стилю» Іноземцям досить важко пояснити, що означає поняття «Старий Новий Рік», чому ми святкуємо Різдво пізніше за європейців. Сьогодні з'являються охочі здійснити у Росії перехід на юліанський календар. Причому ініціатива походить від цілком заслужених та шанованих людей. На їхню думку, 70% російських православних росіян мають право жити за календарем, яким користується Російська Православна Церква. http://vk.cc/3Wus9M

Для всіх нас календар є річ звичною і навіть буденною. Цей найдавніший винахід людини фіксує дні, числа, місяці, сезони, періодичність природних явищ, що ґрунтуються на системі руху небесних світил: Місяця, Сонця, зірок. Земля проноситься сонячною орбітою, залишаючи за роки і століття.

Місячний календар

За добу Земля робить один повний оборот навколо своєї осі. За рік вона проходить один раз довкола Сонця. Сонячний або триває триста шістдесят п'ять діб п'ять годин сорок вісім хвилин сорок шість секунд. Отже, цілої доби немає. Звідси складність у складанні точного календаря для правильного часу.

Стародавні римляни, греки користувалися зручним та простим календарем. Відродження Місяця відбувається з інтервалом у 30 діб, а якщо бути точними, у двадцять дев'ять діб дванадцять годин та 44 хвилини. Саме тому рахунок дням, а потім місяцям можна було вести за змінами Місяця.

Спочатку в цьому календарі було десять місяців, названих на честь римських богів. З третього століття до стародавнього світу використовувався аналог, заснований на чотирирічному місячно-сонячному циклі, який давав похибку у величині сонячного року в один день.

В Єгипті користувалися сонячним календарем, складеним на основі спостережень за Сонцем та Сиріусом. Рік по ньому становив триста шістдесят п'ять діб. Він складався із дванадцяти місяців по тридцять днів. Після його закінчення додавали ще п'ять днів. Це формулювалося як "на честь народження богів".

Історія юліанського календаря

Подальші зміни відбулися сорок шостого року до зв. е. Імператор Стародавнього Риму Юлій Цезар за єгипетським зразком запровадив юліанський календар. У ньому за величину року приймався сонячний рік, який був трохи більший за астрономічний і складав триста шістдесят п'ять діб і шість годин. Перше січня стало початком року. Різдво за юліанським календарем почали відзначати сьомого січня. Так стався перехід на нове літознищення.

На подяку за реформу сенат Риму перейменував місяць Квінтіліс, коли був народжений Цезар, на Юліус (тепер це липень). Через рік імператора було вбито, а римські жерці чи то від незнання, чи навмисно знову почали плутати календар і почали оголошувати кожен наступний третій рік високосним. У результаті з сорок четвертого до дев'ятого року до н. е. замість дев'яти було оголошено дванадцять високосних років.

Врятував становище імператор Октивіан Август. На його розпорядження у наступні шістнадцять років високосних років був, і ритм календаря було відновлено. На його честь місяць Секстиліс було перейменовано на Августус (серпень).

Для Православної Церкви була дуже важливою є одноразовість церковних свят. Дата святкування Великодня обговорювалася на Першому і це питання стало одним із головних. Встановлені на цьому Соборі правила точного розрахунку цієї урочистості не можуть бути змінені під страхом анафеми.

Григоріанський календар

Глава Католицької церкви папа Григорій Тринадцятий у 1582 році затвердив та запровадив новий календар. Він був названий "григоріанським". Здавалося б, усім добрим був юліанський календар, за яким Європа прожила понад шістнадцять століть. Однак Григорій Тринадцятий вважає, що реформа необхідна для визначення більш точної дати святкування Великодня, а також для того, щоб день знову повернувся до двадцять першого березня.

У 1583 році Собор східних патріархів у Константинополі засудив прийняття григоріанського календаря як порушуючого богослужбовий цикл і що ставить під сумнів канони Вселенських Соборів. Справді, у роки він порушує основне правило святкування Великодня. Буває, що Світла Неділя католицька припадає на час раніше Великодня юдейської, а це канонами церкви не допускається.

Літочислення на Русі

На території нашої країни починаючи з десятого століття Новий рік святкували першого березня. Через п'ять століть, у 1492 році, в Росії початок року перенесли, згідно з церковними традиціями, на перше вересня. Так тривало понад двісті років.

Дев'ятнадцятого грудня сім тисяч двісті восьмого року цар Петро Перший видав указ про те, що юліанський календар у Росії, прийнятий від Візантії разом із хрещенням, як і раніше, залишався чинним. Змінилася дата початку року. Вона була офіційно затверджена біля країни. Новий рік за юліанським календарем слід відзначати першого січня «від Різдва Христового».

Після революції чотирнадцятого лютого тисяча дев'ятсот вісімнадцятого року нашій країні запровадили нові правила. Григоріанський календар виключав у межах кожного чотирисотріччя три Саме його стали дотримуватися.

Чим же відрізняються юліанський та григоріанський календарі? Різниця між обчисленням високосних років. З часом вона збільшується. Якщо в шістнадцятому столітті вона становила десять днів, то в сімнадцятому вона збільшилася до одинадцяти, у вісімнадцятому столітті вона вже дорівнювала дванадцяти дням, тринадцяти в двадцятому і двадцять першому століттях, а до двадцять другого століття ця цифра досягне чотирнадцяти днів.

Православна церква Росії користується юліанським календарем, дотримуючись рішень Вселенських Соборів, а католики – григоріанським.

Часто можна чути питання, чому весь світ відзначає Різдво двадцять п'ятого грудня, а ми - сьомого січня. Відповідь цілком очевидна. Православна російська церква відзначає Різдво за юліанським календарем. Це стосується й інших великих церковних свят.

Сьогодні юліанський календар у Росії називають «старим стилем». Нині сфера його застосування дуже обмежена. Ним користуються деякі Православні Церкви – Сербська, Грузинська, Єрусалимська та Російська. Крім того, юліанський календар застосовується у деяких православних монастирях Європи та США.

в Росії

У нашій країні питання реформи календаря порушувалося неодноразово. 1830 року його ставила Російська Академія наук. Князь К.А. Лівен, котрий обіймав на той час посаду міністра освіти, вважав цю пропозицію несвоєчасною. Тільки після революції питання було винесене на засідання Раднаркому Російської Федерації. Вже 24 січня Росія прийняла григоріанський календар.

Особливості переходу на григоріанський календар

Православним християнам запровадження владою нового стилю завдало певних труднощів. Новий рік виявився зміщеним у будь-які веселощі не вітається. Більше того, 1 січня - день пам'яті святого Воніфатія, який заохочує всіх, хто бажає відмовитися від пияцтва, а наша країна відзначає цей день з келихом у руках.

Григоріанський та юліанський календар: відмінності та подібності

Обидва вони складаються з трьохсот шістдесяти п'яти днів у звичайний рік і трьохсот шістдесяти шести на рік високосний, мають 12 місяців, 4 з яких по 30 днів і 7 по 31 день, лютий - або 28, або 29. Різниця полягає лише в періодичності наступу високосних років.

За юліанським календарем високосний рік настає через кожні три роки. У цьому випадку виходить, що календарний рік довший за астрономічний на 11 хвилин. Інакше кажучи, через 128 років утворюється зайвий день. Календар григоріанський також визнає, що четвертий рік високосний. Виняток становлять ті роки, які кратні 100, а також ті, які можна поділити на 400. Виходячи з цього, зайва доба з'являється лише через 3200 років.

Що на нас чекає у майбутньому

На відміну від григоріанського, юліанський календар простіший для літозлічення, але він випереджає рік астрономічний. Основою першого став другий. На думку Православної церкви, календар григоріанський порушує черговість багатьох біблійних подій.

У зв'язку з тим, що юліанський та григоріанський календарі з часом нарощують різницю в датах, православні церкви, які використовують перший із них, відзначатимуть Різдво з 2101 року не 7 січня, як це відбувається зараз, а восьмого січня, а з дев'яти тисяч. дев'ятсот першого року святкування відбуватиметься вже 8 березня. У літургічному календарі дата, як і раніше, буде відповідати двадцять п'ятому грудня.

У країнах, де до початку двадцятого століття застосовувався юліанський календар, наприклад у Греції, дати всіх історичних подій, що відбулися після п'ятнадцятого жовтня 1582 року, номінально відзначають у ті ж числа, коли вони трапилися.

Наслідки календарних реформ

Нині григоріанський календар досить точний. На думку багатьох фахівців, він не потребує змін, проте питання про його реформу обговорюється вже кілька десятиліть. При цьому йдеться не про запровадження нового календаря або будь-які нові прийоми обліку високосних років. Йдеться про перегрупування днів у році таким чином, щоб початок кожного року випадав на один день, наприклад, на неділю.

Сьогодні календарні місяці налічують від 28 до 31 дня, довжина кварталу коливається від дев'яноста до дев'яноста двох діб, причому перше півріччя коротше за друге на 3-4 дні. Це ускладнює роботу фінансових та плануючих органів.

Які існують нові проекти календарів

Протягом останніх ста шістдесяти років пропонувалися різноманітні проекти. У 1923 році було створено комітет з календарної реформи при Лізі Націй. Після закінчення Другої світової війни це питання було передано до Економічного та Соціального комітету при ООН.

Незважаючи на те, що їх досить багато, перевага надається двом варіантам – 13-місячному календарю французького філософа Огюста Конта та пропозиції астронома з Франції Г. Армеліна.

У першому варіанті місяць завжди починається у неділю, а завершується у суботу. У році один день взагалі не має назви та вставляється наприкінці останнього тринадцятого місяця. У високосному році такий день з'являється шостого місяця. На думку фахівців, цей календар має багато суттєвих недоліків, тому більше уваги приділяється проекту Гюстава Армеліна, згідно з яким рік складається з дванадцяти місяців і чотирьох кварталів по дев'яносто одному дню.

У першому місяці кварталу тридцять один день, у двох наступних – по тридцять. Перше число кожного року та кварталу починається у неділю та завершується у суботу. У звичайному році один додатковий день додається після тридцятого грудня, а у високосному – після 30 червня. Цей проект був схвалений Францією, Індією, Радянським Союзом, Югославією та іншими країнами. Довгий час Генеральна Асамблея відтягувала затвердження проекту, а останнім часом ця робота в ООН припинилася.

Чи повернеться Росія до "старого стилю"

Іноземцям досить важко пояснити, що означає поняття "Старий Новий Рік", чому ми святкуємо Різдво пізніше за європейців. Сьогодні з'являються охочі здійснити у Росії перехід на юліанський календар. Причому ініціатива походить від цілком заслужених та шанованих людей. На їхню думку, 70% російських православних росіян мають право жити за календарем, яким користується Російська Православна Церква.

Російська Православна Церква використовує в літургійному житті юліанський календар (так званий старий стиль), розроблений групою олександрійських астрономів на чолі з відомим вченим Созігеном та запроваджений Юлієм Цезарем у 45 році до н. е.

Після введення в Росії 24 січня 1918 року григоріанського календаря Всеросійський Помісний Собор ухвалив рішення, що «протягом 1918 року Церква у своєму побуті керуватиметься старим стилем».

15 березня 1918 року на засіданні Відділу про богослужіння, проповідництво та храм було прийнято наступне рішення: «Зважаючи на важливість питання про реформу календаря та неможливість, з церковно-канонічної точки зору, швидкого самостійного вирішення його російською Церквою, без попереднього зносини з цього питання з представниками всіх автокефальних Церков, залишити в Російській православній церкві Юліанський календар у всій його повноті». У 1948 році на Московській нараді Православних церков було встановлено, що Великдень, як і всі перехідні церковні свята, повинен розраховуватися за олександрійською пасхалією (юліанським календарем), а неперехідні - за календарем, прийнятим у помісній церкві. За григоріанським календарем Великдень святкує лише Фінляндська православна церква.

Нині юліанський календар використовують лише деякі помісні православні церкви: Єрусалимська, Російська, Грузинська та Сербська. Також його дотримуються деякі монастирі та парафії в країнах Європи та США, монастирі Афона та низка монофізистських церков. Проте всі православні церкви, що прийняли григоріанський календар, крім Фінляндської, як і раніше, обчислюють день святкування Великодня та свята, дати яких залежать від дати Великодня, за Олександрійською пасхалією та юліанським календарем.

Для обчислення дат перехідних церковних свят використовується обчислення за датою Великодня, яка визначається за місячним календарем.

Точність юліанського календаря невисока: кожні 128 років у ньому накопичується зайвий день. Через це, наприклад, Різдво Христове, що спочатку майже збігалося із зимовим сонцестоянням, поступово зрушується у бік весни. З цієї причини в 1582 році в католицьких країнах юліанський календар ухвалою папи Григорія XIII був замінений на більш точний. Протестантські країни відмовлялися від юліанського календаря поступово.

Різниця між юліанським і григоріанським календарями постійно збільшується через різні правила визначення високосних років: у XIV столітті вона становила 8 днів, у XX і XXI століттях - 13, а в XXII столітті розрив дорівнюватиме вже 14 дням. У зв'язку з наростаючою зміною різниці між юліанським і григоріанським календарями, православні церкви, що використовують юліанський календар, починаючи з 2101 року, святкуватимуть Різдво Христове не 7 січня за цивільним (григоріанським) календарем, як у XX–XXI століттях, але вже 8 січня, а , наприклад, з 9001 року - вже 1 березня (за новим стилем), хоча у тому літургійному календарі цей день як і раніше позначений як 25 грудня (за старим стилем).

З вищеназваної причини не слід змішувати перерахунок реальних історичних дат юліанського календаря на григоріанський календарний стиль з перерахунком на новий стиль дат юліанського церковного місяцеслова, в якому всі дні святкувань фіксовані як юліанські (тобто без урахування того, який григоріанській дати ). Тому для визначення дати, наприклад, Різдва Богородиці за новим стилем у XXI столітті необхідно до 8 (Різдво Богородиці святкується за юліанським календарем 8 вересня) додавати 13, а у XXII столітті вже 14 днів. Переклад на новий стиль цивільних дат ведеться з урахуванням століття конкретної дати. Так, наприклад, події Полтавської битви відбулися 27 червня 1709 року, що за новим (григоріанським) стилем відповідає 8 липня (різниця між юліанським та григоріанським стилями у XVIII столітті становила 11 днів), а, припустимо, дата Бородинського бою - 26 серпня 18 року, і за новим стилем це 7 вересня, оскільки різниця між юліанським та григоріанським стилями у XIX столітті дорівнює вже 12 дням. Тому громадянські історичні події завжди відзначатимуться за григоріанським календарем у той час року, в який вони відбулися за календарем юліанським (Полтавська битва – у червні, Бородинська битва – у серпні, день народження М. В. Ломоносова – у листопаді тощо). ), а дати церковних свят зміщуються вперед через їх жорстку прив'язку до юліанського календаря, що досить інтенсивно (в історичному масштабі) накопичує помилки обчислення (через кілька тисячоліть Різдво Христове буде вже не зимовим, а літнім святом).

Для швидкого та зручного перекладу дат між різними календарями доцільно користуватися