Estruktura ng tao. mga pangunahing chakra at banayad na katawan


Ang pagsubok ng chakra ay tutulong sa iyo na malaman ang estado ng pinakamahalagang mga node ng enerhiya ng iyong banayad na katawan. Alamin kung ano ang mga palatandaan ng normal, humina at sobrang aktibo na mga chakra.

Sa artikulo:

Paano gumawa ng isang pagsubok sa chakra

Ang pagsubok ng chakra ay simple at naa-access sa lahat. Sa ibaba makikita mo ang isang listahan ng mga tanong at pahayag na kailangan mong sagutin o ilapat sa iyong sarili at sa iyong pananaw sa mundo. Sa madaling salita, upang masubukan ang estado ng iyong mga chakra, kailangan mong makisali sa pagsisiyasat ng sarili. Ang bawat chakra ay tumutugma sa isang hiwalay na serye ng mga tanong.

Kapag sinusubukan ang iyong mga chakra, kailangan mong maging tapat sa iyong sarili hangga't maaari. Sa anumang kaso, walang makakaalam ng mga sagot sa mga tanong sa kanilang sarili. At ikaw lang ang nangangailangan nito; malamang na hindi interesado ang sinuman sa paligid mo sa mga resulta ng pagsubok. Mas mainam na magsagawa ng pagsubok sa matatawag mong pang-araw-araw, ordinaryong mood.

Ano ang gagawin sa mga resulta ng pagsubok sa chakra? Kung nalaman mong mayroon ka mga bloke o iba pang mga paglabag sa isa o ibang chakra, dapat gawin ang aksyon. Gayunpaman, ang pagbubukas ng mga chakra at ang pagbuo ng istraktura ng enerhiya ng isang tao ay isang hiwalay na paksa. Kung ang lahat ng chakras ay gumagana ng tama, ang natitira lamang ay ang magalak sa iyong masiglang kalusugan.

Subukan ang estado ng chakras - Muladhara

Kapag sinusuri ang mga chakra, kaugalian na magsimula sa pangunahing isa, o. Ang unang tanong ay tungkol sa mga materyal na mapagkukunan. Tanungin ang iyong sarili - gaano kahalaga ang pera at mga bagay sa iyo? Kung ikaw ay may hilig na maniwala na ang mga materyal na mapagkukunan ay "lahat", ang batayan ng buhay, kung wala ang pag-iral ay walang kahulugan, nangangahulugan ito na ang Muladhara hyperactive. Kung ang mga halaga ng materyal ay ganap na walang kahulugan sa iyo at walang kahulugan, ito ay nagpapahiwatig na ang pulang chakra ay naharang.

Sinasagot ng karamihan ng mga tao ang tanong na ito nang may mahabang argumento. Kung naakit ka na isipin na ang mga materyal na mapagkukunan ay isang kasangkapan lamang para sa isang bagay na mas mahalaga, isang paraan upang gawing mas madali ang buhay, isang pagkakataon para sa espirituwal na paglago, ito ay nagpapahiwatig na ang iyong mas mababang chakra ay normal.

Sinusubukan mo bang magkaroon ng mas maraming ari-arian kaysa sa iyong makakaya? Maraming mga pautang at installment plan para sa pagbili ng mga bagay na maaari mong mabuhay nang wala ay tanda ng hindi sapat na Muladhara. Ang iyong pangunahing chakra ay gumagana, ngunit napakahina.

Sa pisikal na antas, ang mga paglabag sa Muladhara ay ipinahayag sa mahinang pag-unat ng mga binti sa mga gilid, mahinang mobility ng pelvis at hips, at paninikip sa kaukulang lugar.

Ang isa pang palatandaan ng mga karamdaman sa root chakra ay ang kawalan ng kakayahan na lumihis mula sa karaniwang iskedyul, mahigpit na pagsunod sa nilalayon na plano kahit na sa maliliit na bagay. Kung namumuhay ka ayon sa isang mahigpit na iskedyul at hindi kailanman gumawa ng mga eksepsiyon, siya ay hyperactive. Ang pagkabigong magplano ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng Muladhara.

Ang sobrang pagiging praktikal ay kadalasang sintomas ng mga problema sa coccygeal energy node. Kung sinusubukan mong magsuot ng mainit at komportableng damit sa halip na magsuot ng panggabing damit sa isang pormal na kaganapan, malamang na maayos ang paggamot sa Muladhara. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang labis na pag-unlad ng chakra na ito.

Swadhisthana chakra test

Ang unang tanong ay tungkol sa mga kasiyahan at kasiyahan, kabilang ang mga sekswal. Gaano mo kagustong palayawin ang iyong sarili sa masasarap na pagkain, libangan at iba pang kasiyahan? Kung ang iyong pananabik para sa kasiyahan ay labis, hyperactive. Kung madalas mong tanggihan ang iyong sarili ng kasiyahan, magkaroon ng ilang mga pagbabawal na may kaugnayan sa pisikal na bahagi ng pag-ibig, ang sex chakra ay hindi pagkakasundo o ganap na naharang.

Ang Swadhisthana ay karaniwang matatagpuan kung nagsusumikap kang makatanggap ng kasiyahan sa sapat na dami. Ang pananabik para sa kanila ay hindi labis, ngunit walang pagnanais para sa asetisismo. Iginagalang mo ang iyong katawan at nagsusumikap na maging aktibo sa pakikipagtalik sa isang tao na pumukaw ng naaangkop na mga emosyon at damdamin.

Sa pisikal na antas, ang hindi sapat na Svadhisthana ay ipinahayag sa hindi makontrol na paggalaw ng pelvis. Ito ay "nahuhulog" kapag nakatayo o naglalakad, na parang nabubuhay sa isang buhay na hiwalay sa iba pang bahagi ng katawan. Bigyang-pansin ang ibabang bahagi ng tiyan, na matatagpuan sa ibaba ng pusod. Kung ang tiyan ay kapansin-pansing lumalabas sa lugar na ito, ito ay nagpapahiwatig din ng kakulangan ng sekswal na enerhiya at mga problema sa chakra na ito. Ang mga nakausli na puwit ay nagpapahiwatig ng kumpletong kawalan ng sekswalidad at kawalan ng kakayahan na palabasin sekswal na enerhiya, ibig sabihin, ang paggana ng Swadhisthana ay hindi matatawag na kumpleto.

Ang mataas na excitability ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng sex chakra, ngunit ang mga kababaihan ay may mga problema sa pagkamit ng orgasm. Sa kasong ito, ang mga lalaki ay may isa pang problema - masyadong mabilis na bulalas. Ang mga paghihirap na ito ay nagpapahiwatig na ang enerhiya ay naroroon, ngunit ang mahinang chakra ay hindi kayang hawakan ito. Kung ang pagpukaw ay may problema, ito ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng sekswal na enerhiya o kawalan ng kakayahan na palabasin ito. Ang pagtaas ng pagkamahiyain at kawalan ng kakayahan na ipahayag ang mga pagnanasa ng isang tao ay nauugnay din sa mga problema sa sekswal na enerhiya at, nang naaayon, sa Svadhisthana chakra. Ang pagbawas sa sekswalidad ay nagpapahiwatig ng pagpapahina ng sex chakra.

Mabilis ka bang nakakarelaks sa ilalim ng impluwensya ng alkohol? Ang isang positibong sagot ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng Swadhisthana. Kung ang iyong pagkakalantad sa mga inuming nakalalasing ay nasa loob ng normal na hanay, ang iyong sex chakra ay maayos.

Ang kawalan ng kakayahan upang mapagtanto ang mga pagnanasa ay maaaring maging sanhi ng pansamantalang hyperactivity ng Svadhisthana. Ito ay totoo lalo na kung ang pagnanais ay nagtagumpay sa iyo sa loob ng mahabang panahon. Upang maibalik ang chakra sa normal, kailangan mong masiyahan ang pagnanais na sumasagi sa iyo.

Ano ang estado ng Manipura?

Ang mga karamdaman ay madalas na nauugnay sa thermoregulation ng katawan. Kung madalas kang nilalamig at masyadong mainit ang pananamit kumpara sa mga nakapaligid sa iyo, at ang iyong temperatura ay hindi tumataas nang labis kahit na sa panahon ng sipon, malamang na ang pangatlong chakra ay hindi gumagana o ganap na sarado. Ang lagnat at madalas na overheating ay mga palatandaan ng hyperactivity ng energy node na ito. Kung ang iyong thermoregulation ay nasa perpektong pagkakasunud-sunod, ang energy node ng solar plexus ay normal din.

Ang isang malambot, matambok na tiyan, ang tinatawag na "tiyan," ay madalas na nagpapahiwatig ng mga kaguluhan sa paggana ng Manipura, o sa halip, isang kakulangan ng personal na lakas at sigla. Ang sintomas na ito ay higit na nalalapat sa mga lalaki, dahil ito ay nangyayari nang mas madalas sa mga mas malakas na kasarian. Ngunit ang tanda na ito ng mga problema sa enerhiya ay nalalapat din sa mga kababaihan. Ang labis na pagkapagod sa tiyan ay nagpapahiwatig ng labis na enerhiya sa Manipur, tulad ng mga ulser at iba pang mga sakit sa tiyan.

Ang mga taong may problema sa Manipur ay mahilig magpakitang gilas. Interesado sila sa opinyon ng publiko. Ito ay maaaring ipahayag sa ganap na magkakaibang paraan. Aminin mo sa iyong sarili - gusto mo bang lumikha ng isang reputasyon, ilagay ang iyong sarili sa pampublikong pagpapakita, at sa wakas ay magmayabang? Kung ang mga sagot ay positibo, ang problema ay isang kakulangan ng solar plexus chakra. Habang umuunlad, mawawala ang mga pagnanasang ito.

Kapansin-pansin, sa mga lalaki, ang mga kaguluhan sa paggana ng solar plexus chakra ay lumilitaw pagkatapos ng kasal. Ito ay dahil sa katotohanan na karamihan sa mga layunin ay nakamit at wala nang dapat ipaglaban - mayroong isang pamilya, isang matatag na buhay, at isang karera. Mayroong isang tiyak na katatagan, ngunit ang anumang problema ay nagdudulot ng malaking pagkalugi - walang reserba ng sigla upang mapaglabanan ang mga paghihirap. Ang isang tao ay nagiging spoiled sa pamamagitan ng matatag na daloy ng mga kaganapan. Ang isang taong may nalulumbay, mahinang Manipura ay isang perpektong subordinate.

Paano subukan ang Anahata

Ang isa sa mga pamamaraan ng pagsubok ay binuo K.P. Buteyko- Sobyet na doktor at pilosopo. Isa rin itong pagsubok sa pagiging mabubuhay ng tao. Huminga nang normal, pagkatapos ay huminga nang mahina, at pagkatapos ay pigilin ang iyong hininga. Oras sa iyong sarili upang makita kung gaano katagal mo nagawang tumagal nang hindi humihinga. Kung magtatagal ka ng isang minuto o higit pa, normal na gumagana ang Anahata. Kung ang stopwatch ay nagpapakita ng mas kaunting oras, malamang na may mga problema sa chakra na ito.

Ang physiological manifestation ng isang mahinang Anahata ay sagging breasts sa isang babae. Ang panlabas na senyales na ito ay kadalasang matatagpuan sa mga kababaihang nasa katandaan na na nawalan ng kakayahang mamuhay nang may mga emosyon at karanasan. Ang masiglang katawan ay tumatanda rin, tulad ng pisikal na katawan. Gayunpaman, ang mga palatandaan ng prosesong ito sa murang edad ay dapat na nakababahala. Ang kawalan ng kakayahan na huminga sa pamamagitan ng dibdib nang hindi ginagamit ang tiyan at tadyang ay isa pang palatandaan ng mga karamdaman ng thoracic energy center, tulad ng pagyuko sa lugar ng puso.

Ang kahinaan ng sentro ng enerhiya ng puso ay ipinahiwatig ng isang kapansin-pansing pagkamaramdamin sa mga emosyonal na impluwensya. Halimbawa, ang mga luha sa mga nakakaantig na sandali sa isang pelikula ay nagpapahiwatig na kailangan mo itong paunlarin. Sa pangkalahatan, ang isang tao na madaling mapaluha ay dapat magbayad ng higit na pansin sa pag-unlad ng puntong ito ng enerhiya - ito ay malinaw na humina. Ang pagbara at panghihina ng damdamin ay sintomas din ng mga kaguluhan sa kanyang trabaho.

Pag-isipan ito - gaano ka kadalas nasa isang nalulumbay na kalagayan, nagdurusa sa depresyon, pakiramdam na hindi ka magalak? Ang ganitong mga estado ay nagpapahiwatig ng depresyon ng Anahata. Sa kasong ito, kinakailangan upang maalis ang mga problema sa lugar na ito, at pagkatapos ay bumuo ng chakra. Ang labis na emosyonalidad at labis na dosis ng mga positibong emosyon ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran - ang chakra ay hyperactive, nangangailangan ito ng kapayapaan at pag-alis ng enerhiya sa isang normal na estado.

Pagtukoy sa estado ng Vishuddha chakra


ay matatagpuan sa bahagi ng lalamunan, at ang kalagayan nito ay maaaring masuri ng boses ng tao. Hindi masyadong madaling suriin ang iyong sarili; maaari kang makinig sa isang pag-record ng iyong boses sa pamamagitan ng pagdadala ng voice recorder sa isang pulong kasama ang mga kaibigan o trabaho. Ang isang mahiyain, mahina at tahimik na boses ay nagsasalita ng mga kaguluhan sa paggana ng node ng enerhiya ng lalamunan, ang kahinaan o pagbara nito. Ang isang boses na masyadong malakas ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran - hyperactivity ng chakra na ito. Ang ginintuang ibig sabihin, bilang madali mong hulaan, ay nangangahulugan ng normal na estado nito.

Pag-isipan ito - mayroon ka bang sapat na mga salita upang ipahayag ang mga damdamin, emosyon at iniisip? Kung hindi, kailangan mong maglaan ng maraming oras sa pagbuo ng Vishuddhi. Malamang, ito ay kulang sa pag-unlad. Ang isang mayamang bokabularyo at oratorical talents ay maaaring magpahiwatig ng parehong normal at hyperactive chakras. Ang pagnanais na ipakita ang sarili sa anumang sitwasyon, pagsalungat sa sarili sa iba, pag-ibig sa pakikipagtalo, kawalan ng kakayahang makinig sa ibang tao, isang ugali na magtaas ng boses, pagsisimula ng maingay na pag-aaway at iskandalo - ito ay mga palatandaan ng hyperactivity ng Vishuddhi.

Sa isang pisikal na antas, ang hyperactivity ng chakra na ito ay ipinahayag sa overstrain ng mga kalamnan sa leeg. Nalalapat din ito sa mga sakit sa leeg. Halimbawa, ang cervical osteochondrosis ay maaaring isang dahilan upang bigyang-pansin ang iyong kalusugan ng enerhiya.

Tatawagin mo ba ang iyong sarili na isang nagpapahayag na tao na nakakaakit ng pansin nang hindi talaga ito gusto? Kung alam mo kung paano ipahayag ang iyong sarili, ay kawili-wili sa lipunan o hindi bababa sa iyong mga kaibigan, malamang, ang Vishuddha ay karaniwang binuo.

Paano malalaman kung nasaang estado ang Ajna at Sahasrara

O si Ajna ay may pananagutan hindi lamang para sa clairvoyance at iba pang paranormal na kakayahan. Kasama rin sa mga tungkulin nito ang memorya, katalinuhan at kakayahang matuto ng tao. Upang masubukan ang estado ng sentro ng enerhiya ng kilay ng banayad na katawan, kailangan mong hilingin sa isang tao na magsulat ng limang dalawang-digit na numero sa isang hilera. Kung wala kang mapagtatanong, maaari kang gumamit ng random number generator.

Tingnan ang mga numero sa loob ng limang segundo at pagkatapos ay subukang tandaan ang mga ito mula sa memorya. Kung dalawa lang o mas kaunting mga numero ang natatandaan mo, ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng balanse ng Ajna o ang pagbara nito. Kung naaalala mo ang tatlo o higit pang mga numero, ang iyong third eye chakra ay gumagana nang normal.

Ang mahinang Ajna ay ipinahayag sa kawalang-tatag ng pananaw sa mundo. Madali ba para sa iyo na maging interesado sa isang bagong ideya na hindi mananatili sa iyong isipan nang mas matagal kaysa bago lumitaw ang bagong ideya? Ang mga taong may hindi maunlad na Ajna ay madalas na nagiging biktima ng mga scammer, mabilis na nagiging panatikong mga tagasunod ng mga kahina-hinalang pamamaraan ng pagpapagaling, mga tagasunod ng mga paaralan at mga sekta. Ang kanilang mga ideya at prinsipyo ay patuloy na nagbabago. Ang pananaw sa mundo ay nagbabago sa sandaling ang mga taong ito ay naging interesado sa mga bagong ideya.

Ang pagkahilig sa pagkunot ng noo at pag-overstrain ng mga kalamnan ng mata ay mga palatandaan ng pagkagambala sa sirkulasyon ng enerhiya sa pamamagitan ng Ajna. Tulad ng iba pang mga chakra, ito rin ay nagpapakita ng sarili sa pisikal na katawan ng tao. Sa kasong ito, karaniwang pinag-uusapan natin ang mga seryosong paglabag, na napakahirap gawin.

Ang korona chakra, o Sahasrara, ay responsable para sa paghinga ng ilong. Makinig ka sa sarili mo. Huminga ka ba sa pamamagitan ng iyong bibig o ilong? Ang paghinga sa bibig ay tanda ng pagbara ng Sahasrara. Kung ang iyong mga butas ng ilong ay gumagana nang pantay, ito ay nagpapahiwatig ng normal na paggana ng parehong kalahati ng utak.

KATAWAN NG TAO AT CHAKRAS

Ang kaluluwa, o katawan ng enerhiya ng tao, ay binubuo ng mga patlang ng enerhiya na naiiba sa bawat isa sa kanilang mga katangian ng husay.

Ang pisikal na katawan ng tao ay ang pinaka-siksik, ngunit hindi ito isang banayad na katawan. Ang pisikal na katawan ay may pinakamababang dalas ng panginginig ng boses. Dahil ang estado ng pisikal na katawan ay direktang nakasalalay sa kalidad ng mga banayad na katawan,napakahalagang maunawaan kung ano ang mga tungkulin at gawain ng mga mahihinang katawan ng tao , na mga tagapagdala ng impormasyon tungkol sa kaluluwa ng tao.

Tulad ng makikita mo mula sa larawan sa ibaba, mas magaspang ang katawan, mas malinaw ang balangkas at kabaliktaran.

Etheric na katawan - ang pinakamasamang bahagi ng banayad na katawan. Ito ay ang etheric na katawan na tumutugon sa kakulangan ng init o lamig ng katawan. Sa tulong ng etheric body, lahat ng iniisip, damdamin, hangarin at mithiin ng isang tao ay umaabot sa bawat cell. Ito ay isang konduktor ng daloy ng mahahalagang enerhiya na sumusuporta sa buhay ng pisikal na katawan.

Astral na katawan tinatawag ding katawan ng mga pagnanasa at damdamin. Ito ay mas banayad kaysa sa etheric na katawan at may mas mataas na dalas ng panginginig ng boses. Ang katawan ng astral ay tumatagos sa mga pisikal at etheric na katawan, na nakausli nang lampas sa etheric shell. Ang mental na katawan o katawan ng pag-iisip ay kumakatawan sa mas mataas na daloy ng dalas na lumalampas sa pisikal, etheric at astral na katawan.

Katawan ng kaisipan - ang unang katawan na nauugnay sa espirituwal na mundo. Ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip at intelektwal na operasyon ay nauugnay sa katawan ng kaisipan at tiyak na nangyayari sa loob nito.

Katawan ng sanhi (tinatawag din itong kaswal, karmic, wakas o sanhi). Personally, mas gusto kong tawagin itong event-based, dahil ito ang humuhubog sa lahat ng pangyayari sa ating buhay. Kinakatawan din nito ang karanasan ng pagkakatawang-tao ng kaluluwa, na nagpapakita ng sarili sa anyo ng pagkatao at mga kondisyon ng pamumuhay ng isang tao at naglalaman ng lahat ng impormasyon tungkol sa mga nakaraang buhay ng isang tao. (Ang estado ng kalusugan, pamantayan ng pamumuhay, at kapalaran ay nakasalalay sa dami at kalidad ng impormasyong nakapaloob sa kaluluwa ng tao, na naipon hindi lamang sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa mga nakaraang pagkakatawang-tao.)

Buddhial na katawan o buddhic body - ang lokasyon ng mga prinsipyo, pamantayan, sample ng buhay ng isang tao.

Atmanic na katawan (atman, atmic, katawan ng Absolute o mas mataas na Sarili) ay kumakatawan sa dalisay na Espiritu, o ang kislap ng Diyos. Ito ang bahagi ng ating Sarili na bahagi ng Lumikha sa loob ng ating sarili at may husay na katumbas ng Diyos. Mahalagang tandaan na sa katawan na ito ay mayroong PANANAMPALATAYA at PAGTITIWALA SA UNIVERSE.

Batay sa impormasyon sa itaas, maaaring masubaybayan ang sumusunod na kaugnayan:PANANAMPALATAYA at PAGTITIWALA - (atmanic body) anyoPRINSIPYO NG BUHAY- (katawan ng buddhial), nakabatayPRINSIPYO NG BUHAYsa turn, ang ilang mga bagay ay nangyayari sa isang tao MGA PANGYAYARI - (katawan na sanhi ng kaganapan), ANG MGA PANGYAYARI AY NABUBUHAY NG MGA KAISIPAN - (katawan ng kaisipan), MGA KAISIPAN magkakaiba ang sanhi EMOSYON - (katawan ng astral), ANG EMOSYON ay nagdudulot ng INIT o MALAMIG -(etheric body) na nakakaimpluwensya sa pisikal na katawan. Gumawa ng sarili mong konklusyon tungkol sa kung ano ang pangunahing generator na nakakaimpluwensya sa lahat ng katawan ng tao. Malaki ang naitulong sa akin ng kamalayan sa pandaigdigang bagay na ito.

May isang opinyon na ang isang tao ay nabubuhay nang sabay-sabay sa maraming mundo, at ang bawat banayad na katawan ay tumutugma sa isang tiyak na dimensyon. Ang kabuuan ng lahat ng mga katawan ng enerhiya ay bumubuo sa aura ng tao. Ang aura ng tao sa kabuuan ay may hugis-itlog na hugis. Ang mga layer nito ay itinayo sa isa't isa tulad ng mga nesting doll.

Ang Matryoshka ay walang iba kundi ang sinaunang kaalaman tungkol sa istraktura ng mga banayad na katawan ng tao.


Ang bawat tao ay isang sistema na tumatanggap at nagpapadala ng impormasyon.

Kaya't maayos kaming lumalapit sa aming pangunahing cosmic antenna - ang spinal column at mga sentro ng enerhiya (chakras o charms) na matatagpuan sa kahabaan ng axis ng gulugod.

Hayaan akong gumawa ng isang mahalagang puna kaagad. Ang bilang ng mga chakra na kinuha bilang batayan para sa akin ay pito. Sa maraming iba pang mga esoteric na mapagkukunan ang figure na ito ay umabot sa dobleng digit. Itinuturing ko itong ganap na hindi kailangan at sigurado ako na sa yugtong ito ang pito ay sapat na para sa amin. Ito ay ang parehong kuwento sa bilang ng mga katawan.

Ang Chakra, na isinalin mula sa Sanskrit, ay nangangahulugang gulong at ito ay isang kumplikadong multidimensional na pormasyon - isang funnel ng enerhiya na nagpapahintulot sa paggamit at pagpapalabas ng enerhiya mula sa nakapaligid na mundo. Ang lahat ng mga chakra ay patuloy na umiikot. Kung wala ito, hindi maaaring umiral ang pisikal na katawan. Ang laki ng aura at ang dami ng enerhiyang pumapasok sa pisikal na katawan ay nakasalalay sa lakas at kapangyarihan ng chakra.Napakahalagang tandaan ang sevenfold chakra system, bilang karagdagan sa napakahalagang paggana nito sa multidimensional na istraktura ng tao, ito ay :

Scale ng ebolusyonaryong antas ng pag-unlad ng mga buhay na istruktura at komunidad


Sa katawan ng enerhiya ng tao mayroong isang malawak na sistema ng mga meridian ng enerhiya kung saan (sa pamamagitan ng pagkakatulad sa sistema ng sirkulasyon) gumagalaw ang enerhiya. Sa bawat organ, tulad ng mga capillary, ang mga manipis na tubo ay konektado, kung saan ang enerhiya ay dumadaloy mula sa mga sentro ng enerhiya. Ang kadalisayan ng mga hangarin ng isang tao ay lumilikha ng ilang mga vibrations ng enerhiya kung saan ang mga chakra ay nakatutok.

Kung mas positibo ang mga damdamin at kaisipan ng isang tao, mas maraming positibong impormasyon ang pumapasok sa mga chakra, na nagpapalusog sa pisikal na katawan ng tao. Kaya, ang tao mismo ay binibigyan ng pagkakataon na mapabuti ang kanyang kapalaran at kalusugan, dahil ang lahat sa mundo ay sumusunod sa batas ng sanhi at epekto.

Ang lahat sa Uniberso ay magkakaugnay - isang tao, ang kanyang kamalayan, katawan, Espiritu, kaluluwa, kanyang kapaligiran, planeta, ang katabing sistema ng bituin, iba pang mga kalawakan, ang Uniberso...

Muladhara (Sanskrit "root place") - ang unang chakra ay matatagpuan sa dulo ng tailbone. Naglalaman ito ng lahat ng potensyal na enerhiya ng isang tao, ang kanyang nakatagong, reserbang mga kakayahan sa enerhiya.

Sa pisikal, responsable ito para sa skeletal system, binti, prostate, lower pelvis, at malaking bituka. Ang isang binuo at maayos na gumaganang Muladhara ay nagbibigay ng tono, determinasyon, enerhiya, walang takot, at materyal na katatagan.

Ang pagkagambala sa chakra ay kadalasang nagiging sanhi ng iba't ibang uri ng takot, phobias, kahinaan, pagkahilo, pagkabalisa, almoranas, prostatitis, isang pakiramdam ng kawalang-tatag, pagkamayamutin, kasakiman, galit, maling akala.

Kulay pula.
Bilang ng mga talulot: Apat.
Hugis: Cube.
Panginginig ng boses (bija): Lam.
Elemento: Lupa.
Ang planetang Mars.
Totem: Elepante na may pitong pangil.
Mga bahagi ng katawan: anus, ilong, tuhod, bukung-bukong, paa.

Svadhisthana (Sanskrit "sariling lugar") - ang pangalawang chakra ay matatagpuan sa itaas ng pubic bone ng isang tao. Ito ay tinatawag at kinokontrol ang mga proseso ng sekswalidad at panganganak, na lumilikha ng isang matatag na pamilya.

Sa mga tuntunin ng kalusugan, ito ay responsable para sa genitourinary system ng tao. Kapag gumagana nang tama ang chakra na ito, ang isang tao ay may tiwala sa kanyang sarili, malinaw na nag-iisip, palakaibigan, hindi makasarili, lumilikha ng isang mabuting pamilya, ang mga bata ay ipinanganak na malusog.

Kapag ang paggana ng chakra ay nagambala, ang isang tao ay hindi maaaring magsimula ng isang pamilya, hindi maaaring magkaroon ng mga anak, maganap ang pagkakuha, o ang mga bata ay ipinanganak na may mga kapansanan. Posibleng pangangalunya, mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik, pag-ayaw sa pakikipagtalik o, sa kabaligtaran, sekswal na kahalayan, sekswal na perversion, mga sakit ng genitourinary system.

Kulay kahel.
Bilang ng mga talulot: Anim.
Hugis: Golden bowl.
Panginginig ng boses (bija): Sa iyo.
Elemento: Tubig.
Planeta: Buwan.
Totem: Buwaya.

Mga bahagi ng katawan: reproductive organ, dila.

Pangatlong chakraManipura (Sanskrit "lungsod ng mga hiyas") ay matatagpuan sa lugar ng pusod.

Sa mga tuntunin ng kalusugan, ang chakra na ito ay responsable para sa gastrointestinal tract at ang kondisyon ng iba pang mga organo sa gitna ng tiyan - ang atay, pali, pancreas. Ang Manipura ay ang imbakan ng enerhiya para sa buhay sa mundong ito.

Sa wastong paggana ng Manipura, ang isang tao ay may tagumpay, kapangyarihan, kalooban, good luck sa negosyo, nabuo ang katalinuhan, at isang malusog na pag-iisip. Sa kaso ng mga kaguluhan, ang mga sakit sa organ, diabetes mellitus, nerbiyos, sakit sa pag-iisip, inconstancy, selos, hinala, kawalan ng pag-asa, at kamangmangan ay malamang.

Kulay dilaw.
Bilang ng mga talulot: Sampu.
Hugis: Dilaw na tetrahedron, nakaturo pababa.
Panginginig ng boses (bija): Ram.
Elemento: Sunog.
Planeta: Araw.
Totem: Ram.
Mga bahagi ng katawan: tiyan, mata.

Ang pang-apat na chakra ay tinatawagAnahata (Sanskrit: "hindi nasaktan, hindi natalo, hindi nalampasan"). Ito ay matatagpuan sa gitna ng dibdib sa antas ng puso. Nagbibigay ng awa, habag, pang-unawa. Mga panuntunan sa pag-ibig, kaligayahan sa pamilya.

Sa mga tuntunin ng kalusugan, ito ay responsable para sa paggana ng puso, baga, thymus gland, at mga kamay. Kapag ang chakra ay hindi gumagana ng maayos, ito ay humahantong sa mga sakit sa puso at baga, dystonia, hypotension, bronchial hika, isang pakiramdam ng sarili, pagmamataas at pagkukunwari, kasakiman, kalungkutan.

Kulay berde.
Bilang ng mga talulot: Labindalawa.
Hugis: Dalawang berdeng tetrahedron, na nagsasalubong sa isa't isa, ay bumubuo ng pagkakahawig ng isang anim na tulis na bituin; Kabbalistic merkaba.
Panginginig ng boses (bija): Yam.
Elemento: Hangin.
Planeta: Saturn.
Totem: Antilope.
Mga bahagi ng katawan: Dibdib, balat.

Ikalimang chakraVishuddha (Sanskrit "dalisay") ay matatagpuan sa base ng leeg. Tinatawag at kinokontrol nito ang mga kakayahan sa komunikasyon ng isang tao - komunikasyon, pagsasalita, boses. Matagal nang alam ang kapangyarihan ng mga salita. Ang pagbigkas ng mga sagradong teksto ay nakakaapekto sa gawain ng lahat ng iba pang mga chakra, na may positibong epekto sa gawain ng buong katawan sa kabuuan.

Ang wastong paggana ng Vishuddha ay nagbibigay ng pakikisalamuha, kagaanan, pagsasakatuparan sa sarili, empatiya, pakiramdam ng panloob na kalayaan, at pagkamalikhain.

Ang malfunction ng chakra ay humahantong sa pagkautal, pananakit ng lalamunan, sakit sa dibdib, pagmumura, sakit sa lalamunan at thyroid gland.

Kulay asul.
Bilang ng mga talulot: Labing-anim.
Hugis: Asul na itlog.
Panginginig ng boses (bija): Ham.
Elemento: Eter.
Planeta: Venus.
Totem: Elepante.
Mga bahagi ng katawan: leeg, tainga.

Ang ikaanim na chakra ay matatagpuan sa kilay at tinatawagAjna (o ikatlong mata). Ginagawang posible ng malay na kontrol sa sentrong ito na makita ang banayad na mundo, iba pang mga mundo, aura, nilalang ng banayad na mundo at maimpluwensyahan sila. Ang Ajna ay responsable para sa lahat ng aktibidad ng utak.

Dahil ang Ajna ay isang espirituwal na organ ng katawan ng enerhiya, ang isang marahas na pagtatangka na pabilisin ang pag-unlad nito sa pamamagitan ng mekanikal na impluwensya ay maaaring humantong sa sakit sa isip.

Kulay: Pula-asul, lila.
Bilang ng mga talulot: Dalawa.
Panginginig ng boses (bija): Om.
Planeta: Jupiter.
Mga bahagi ng katawan: Utak.

Ang ikapitong chakra ay matatagpuan sa tuktok ng ulo at tinatawagSahasrara(Sanskrit “thousand-fold”), o Lotus. Ang paggising ng Lotus ay ginagawang posible na ganap na sumanib sa Lumikha sa Espiritu. Ito ang pinakamataas na sentro na nagpapahintulot sa iyo na makipag-ugnayan sa mga diyos. Mayroon itong isang libong petals ng lahat ng mga kulay ng bahaghari, na nakaayos sa dalawampung hanay ng limampung petals bawat isa. Ang pagbubukas ng chakra na ito ay nagpapahintulot sa iyo na makawala sa mga tanikala ng ilusyon, ang cycle ng kapanganakan at kamatayan (samsara), ang mundo ng mga anyo at mga pangalan. Nagbibigay ito ng kamalayan sa dakilang katotohanan: ang lahat ay isa at ang isa ay lahat.

Ang lahat ng banayad na katawan ng tao at chakras ay may holographic na istraktura, na pinagmumulan ng malawak na hanay ng mga field, kabilang ang electric at electromagnetic. Ang isang tao ay isang kumplikadong holographic formation, na isang maliit na butil ng pangkalahatang hologram ng Uniberso at naglalaman ng lahat ng impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyayari sa Uniberso.

Ang isa sa mga gawain ng mga mandalas na ipinakita sa site ay upang pagsamahin at ibagay ang gawain ng mga banayad na katawan at mga sentro ng enerhiya ng isang tao.

Marahil ay nakatagpo ka ng iba't ibang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa Aura ng tao, mga chakra at kanilang relasyon. Sa palagay ko mayroon ka, o nagtataka, kung bakit ang impormasyon sa mga isyung ito ay madalas na naiiba sa bawat isa.
Ngunit nais kong sabihin na ito ay naiiba lamang sa unang sulyap - kadalasan ay nakatagpo tayo ng iba't ibang panig ng parehong mekanismo.

Pitong pangunahing chakras

Ang pinakakaraniwang ideya sa isyung ito ay ang isang tao ay may pitong chakras, na tumutugma sa pitong banayad na katawan, nang hindi kasama ang pisikal na shell sa listahang ito.
Bakit, marahil ito ay iba, ngunit dahil ang isang tao ay wala pitong chakras, at hindi walo, mayroon tayong napakalaking bilang ng mga ito, at sa tanong na “ilang chakras mayroon ang isang tao? Malabong may sumagot sa iyo ng tama.

Sa simple, karaniwang mayroong pitong pangunahing chakras, ngunit sa ilang direksyon ay makakahanap ka ng lima, sa ilang tatlo, at sa ilan ay karaniwang 12 o 24 na chakra, at iba pa. mga chakra mula sa iba't ibang mga mapagkukunan ay matatagpuan sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan, kaya hindi mo na kailangang bigyang-pansin ito sa lahat, ito ay ang parehong bagay na ang parehong bagay ay magkaiba ang tunog sa iba't ibang mga wika.
Ang pangalan ay hindi ang punto ...

Tulad ng para sa aming mga banayad na katawan, maaari rin naming mahanap ang mga ito sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan, ito ay dahil din sa katotohanan na sila ay tinatawag na naiiba sa iba't ibang direksyon. Kaya, pinangungunahan ko ang lahat ng ito sa katotohanang hindi mo kailangang mabitin mga pangalan ng chakras at banayad na mga katawan.

Mahalagang maunawaan na ang ating pisikal na katawan ay halos kapareho ng lahat ng iba pang mas banayad na katawan na bahagi ng istraktura ng ating aura. Ang lahat ng mga katawan ay may pagkakaugnay sa bawat isa, at kung ang ilang uri ng paglabag ay nangyayari sa isa sa kanila, kung gayon para sa lahat ng iba pa ay hindi ito mananatili nang walang bakas.

Ikaw at ako ay nabubuhay sa pisikal na mundo, at ang ating kamalayan ay nasa pisikal na katawan. Upang lumipat sa astral world, mental world, atbp. - kailangan mong ilipat ang iyong kamalayan sa naaangkop na katawan. Halimbawa: upang makapasok sa mundo ng astral, kailangan mong ilipat ang kamalayan sa katawan ng astral...

Dumadaan tayo sa ating buhay sa pisikal na antas, na nangangahulugan na ang pisikal na katawan ay pangunahing (pinakamababa) para sa atin. Ang pamumuhay sa antas na ito, hindi lamang tayo nagkakaroon ng pisikal na katawan, kundi pati na rin ang lahat ng iba, mas banayad na mga katawan. Ang aming pisikal na imahe ay isang tool para sa pagdaan sa buhay, ang estado nito ay direktang sumasalamin sa estado ng itaas na mga katawan...

Ang aming mga chakra ay mga funnel kung saan ang lahat ng aming mga katawan, kabilang ang pisikal, ay pinayaman ng enerhiya.
Sa isang banayad na antas mayroong isang sulat: ang isang tiyak na chakra ay responsable para sa pagpapayaman ng isang tiyak na katawan na may enerhiya.

Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang ibang mga chakra ay hindi nakakaimpluwensya sa prosesong ito, lahat ng katawan at chakra ay konektado sa isa't isa. Ngunit sa parehong oras, ang bawat chakra ay responsable para sa pagpapayaman ng ilang mga organo ng pisikal na katawan na may enerhiya, na bilang isang resulta ay nakakaapekto sa kanilang kondisyon at paggana.

Ngunit mayroon ding feedback, kapag lumikha tayo ng isang tiyak na pamumuhay para sa ating pisikal na katawan, na nakakaimpluwensya sa positibo o negatibong paggana ng ating mga chakra. Halimbawa: ang isang tao ay naninigarilyo, umiinom - ito ay negatibong nakakaapekto sa maraming mga organo ng pisikal na katawan, na sa huli ay humahantong sa pagkasira
gawain ng kaukulang chakras.

Para sa ating pisikal na katawan, mayroong iba pang mga mapagkukunan ng enerhiya, bilang karagdagan sa enerhiya na natanggap sa pamamagitan ng mga chakras, ito ay ilaw, lupa, pagkain, tubig. Ang lahat ng ating mga katawan at chakra, na nakikipag-ugnayan sa isa't isa, ay lumikha ng isang kumplikadong mekanismo o organ, na kinokontrol ng ating
kamalayan.

Napakahirap na maunawaan ang istraktura ng mekanismong ito, ngunit kung susubukan mong ipakita ito sa eskematiko at kasing simple hangga't maaari (Larawan 1), makakakuha ka ng:
Ang ating Kamalayan ay nasa pisikal na mundo, at ang pinakamalaking koneksyon nito ay ang koneksyon sa pisikal na katawan. Lahat ng chakras (sa kasong ito ay isinasaalang-alang namin 7 pangunahing chakras) proyekto (pagyamanin ng enerhiya, ay responsable para sa) ilang bahagi ng pisikal na katawan. Kasabay nito, mayroong isang puna: ang kondisyon at paggana ng pisikal na katawan ay nakasalalay sa estado at paggana ng pisikal na katawan. mga chakra.

Ang estado ng kaukulang mga banayad na katawan ay nakasalalay din sa paggana ng mga chakra; sa parehong oras, mayroon ding koneksyon sa pagitan ng chakra at iba pang mga katawan, ngunit ito ay mas mahina. Ang estado ng ating kamalayan ay nakasalalay sa estado ng mga banayad na katawan (ang antas ng katalinuhan, katwiran, estado ng kaisipan, emosyonalidad, katapangan, katapangan, pag-ibig sa pag-ibig, mataas na intuwisyon, pag-iintindi sa kinabukasan at iba pang mga katangian at katangian).

Sa pangkalahatan, ang koneksyon ay nagsasara pabalik sa kamalayan, na may kabaligtaran na direksyon. Ang ating kamalayan ay nasa pisikal na anyo, ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi ito nakikipag-ugnayan sa ibang mga katawan. Sa kasong ito, ang lahat ng mga katawan ay may pare-parehong relasyon sa isa't isa.


Fig.1

Sa pangkalahatan, mayroong isang malaking relasyon na kinokolekta ang lahat ng mga elemento sa isang solong mekanismo, na isang instrumento ng ating kamalayan.

Ang pag-unawa sa sistemang ito kahit kaunti ay hindi isang madaling gawain, sa kabila ng katotohanan na ito lamang ang mababaw na istraktura nito.
Samakatuwid, isantabi sa iyong ulo ang iyong naiintindihan, ang natitira ay darating sa oras.

Dahil ang tao ay isang microcosm, ang lahat ng kanyang mga organo ay tumutugma sa enerhiya ng Cosmos. Ayon sa tantric na mga turo, ang mga banayad na mundo ay lumilikha ng ating indibidwal na katawan, na, tulad ng Uniberso, na binubuo ng 7 pangunahing mundo, ay may 7 pangunahing banayad na katawan. Ang mga katawan na ito ay binubuo ng bagay at enerhiya ng kaukulang mundo, nakikipag-ugnayan sa kanila at tumatanggap ng impormasyon mula sa kanila. Ang lahat ng banayad na katawan ay magkakaugnay, nakikipag-usap sa kanilang mundo sa pamamagitan ng ilang mga sentro ng enerhiya -<чакры>matatagpuan sa kahabaan ng panloob na ibabaw ng gulugod. Ang mga banayad na katawan ay ang pinaka kumplikadong mga istraktura kumpara sa pisikal na katawan. Ang physiological function ng mga banayad na katawan ay hindi sapat na pinag-aralan.

Etheric na katawan. Ito ay umaabot (ayon sa mga obserbasyon ng clairvoyant) 3-4 cm lampas sa pisikal na katawan. Sa panahon ng prenatal, ang pisikal na katawan ay itinayo sa matrix ng etheric at isang kopya nito. Sa buong buhay, ang etheric body ay gumaganap ng function ng isang builder at restorer ng siksik na katawan, samakatuwid sila ay madalas na pinagsama ng isang konsepto - ang etheric-physical body. Ang isang mahusay na nabuo na etheric na katawan ay nagpapahusay sa mga katangian ng proteksyon ng katawan. Ang gayong tao ay may magandang supply ng enerhiya, na, na dumadaan sa pisikal na katawan, ay may kapaki-pakinabang na epekto sa mga organo nito. Ang mahinang etheric na katawan ay nagbibigay sa isang tao ng mahinang kalusugan. Ang etheric double ay hindi umaalis sa pisikal na katawan; ang isang tao ay hindi maaaring umiral kung wala ito. Ang kosmikong enerhiya ay nakikita ng etheric na katawan at pumapasok sa pisikal na katawan sa pamamagitan ng mga chakra. Ito ang mga bahagi ng etheric body na gumaganap ng mga partikular na function. Ang bawat chakra ay nauugnay sa kaukulang banayad na katawan, sa isang banda, at ang organ na nauugnay sa isang partikular na planeta, sa kabilang banda.

Iniuugnay ng karamihan sa mga mananaliksik ang etheric body sa dalawang chakra: Svadhisthana at Muladhara. Sa turn, ang Svadhisthana chakra ay nauugnay sa Jupiter, samakatuwid ang etheric na katawan ay nauugnay sa planetang ito. Ang Svadhisthana ay kumakain ng prana na pinagmulan ng pagkain, bumubuo ng panloob na enerhiya, na ipinamamahagi nito kasama ang mga meridian nito at mga supply sa mga sentro ng enerhiya kung saan ito direktang konektado: Manipura chakra (energy manifestations), Muladhara chakra (sexuality), Anahata chakra (emosyonal na globo ). Sa pisikal na antas, ito ay nauugnay sa sekswal na potency at ang genital area sa pamamagitan ng mga bato at adrenal glands. Ang Muladhara chakra ay sumisipsip ng electromagnetic energies ng Earth na kinakailangan para sa pisikal na katawan at nag-uugnay sa sentro ng pisikal na enerhiya (Ajana) sa sentro ng psychic energy (Sahasrara chakra). Ang chakra na ito ay konektado sa Saturn sa aming malakas na kalooban na mga katangian, sigla at responsable para sa mga proseso ng pagpaparami.

Astral na katawan. Binubuo ng bagay ng mundo ng astral (bagay ng gravitational field ng Buwan). Ito ay ethereal, condensed, napaka plastic at sensitibong bagay. Ang katawan ng astral ay pangalawa sa density mula sa pisikal. Dahil sa plasticity nito, ang astral double, depende sa emosyonal na estado, ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga hugis at sukat. Hindi tulad ng etheric body, ang astral body ay maaaring umalis sa pisikal na katawan at pumasok sa astral plane, ngunit sa parehong oras ay isang banayad na hyperphysical na koneksyon ang nananatili sa pagitan nila. Kinokontrol ng katawan ng astral ang organikong buhay ng pisikal na katawan, na hindi nakasalalay sa kalooban ng paksa, katulad ng: paghinga, sirkulasyon ng dugo, panunaw, pagbabagong-buhay at mga proseso ng pagpapagaling.

Ang pangunahing organ ng astral body ay ang Solar Plexus o Manipura Chakra. Ang chakra na ito ay ang nagtitipon at namamahagi ng enerhiya na nabuo ng iba pang mga chakra. Sa pamamagitan ng Manipura chakra, ang komunikasyon ay ginawa gamit ang enerhiya at bagay ng mundo ng astral. Ang chakra na ito ay nauugnay sa Mars, at sa isang pisikal na antas sa mga organ ng pagtunaw.

Katawan ng kaisipan. Ito ang sentro ng kosmikong organismo. Ginagamit namin ito bilang suporta sa lahat ng aming mga aksyon at aksyon. Ang ating ebolusyon ay nakasalalay sa katawan na ito. Ang mental na katawan ay konektado sa gitnang chakra (Repitvina). Ang pangunahing pag-andar ng chakra na ito ay pakikipag-ugnayan sa mas mataas at mas mababang harmonies ng Cosmos, hustisya at kawalan ng katarungan. Ang mga kaguluhan sa chakra na ito ay humantong sa isang pagbabago sa balanse ng biyolohikal. Ang gitnang chakra ay nauugnay sa Chiron, at sa isang pisikal na antas sa atay.

Karmic na katawan. Ay ating panginoon<это>. Ito ang katawan ng mga sanhi ng pag-iisip at pagkilos, ito ang sanhi ng lahat ng bagay na ipinahayag sa mas mababang mga eroplano. Nag-iimbak ito ng impormasyon tungkol sa mga nakaraang buhay.

Samakatuwid, ang pangunahing gawain ng katawan ng karmic ay upang kontrolin ang lahat ng mga pag-andar ng kosmikong organismo, na isinasaalang-alang ang hindi malay na karanasan ng mga nakaraang pagkakatawang-tao. Ang katawan na ito ay konektado sa karmic na mundo sa pamamagitan ng Vishuddha at Kalachakra chakras. Ang Vishuddha ay pinamumunuan ng Mercury, at ang Kalachakra ay pinamumunuan ni Proserpina. Ito ang sentro ng pagbabagong alchemical, na responsable para sa napaka banayad na proseso ng biochemical na nauugnay sa ating mental at espirituwal na enerhiya.

Parehong chakras ang kumokontrol sa enerhiya ng pagsasalita: Mercury - ang pandiwang enerhiya ng salita, Proserpina - ang magic ng salita. Ang mga chakra na ito ay may kakayahang baguhin at ibahin ang anyo ng pisikal, mental at espirituwal na istraktura ng katawan. Sa pisikal na antas, ang Vishuddha ay nauugnay sa pharynx, upper respiratory tract, bronchi, baga, at thyroid gland.

Ang isa pang chakra ay nauugnay sa karmic body - ang Mortal Gate, na matatagpuan sa perineum area. Ang chakra na ito ay nauugnay sa Neptune. Bilang resulta ng mga kaguluhan sa sirkulasyon ng enerhiya sa lugar ng Death Gate, lumitaw ang mga karmic na sakit. Ang mga ito ay pangunahing mga tumor at mapanirang proseso sa genitourinary system.

Intuitive na katawan. Nakikipag-ugnayan sa intuitive na mundo sa pamamagitan ng Ajna chakra, na tinatawag na ikatlong mata. Ito ang pinagmumulan ng intuitive insight - superconsciousness, clairvoyance. Ang Ajna chakra ay nauugnay sa Buwan at sa espirituwal na pangitain ng tao. Sa pisikal na eroplano, ang Ajna ay konektado sa medulla oblongata at ang pituitary gland, cerebellum, pineal gland. Ang pinakamataas na chakra ng Buwan, Trikuta, ay nauugnay sa Isis. Ang chakra na ito ay isinaaktibo sa mga taong may napakataas na antas ng espirituwal, dahil ito ang sentro ng salamin na salamin ng mundo at matalik na kaalaman.

katawan ni Nirvana. Ito ang pagsasanib natin<это>may Kapayapaan, pagkakaisa sa Katotohanan at Pag-ibig. Ang pagkakaisa na ito ay dumadaan sa Anahata chakra. Ang chakra ay ang link sa pagitan ng pisikal na katawan at ng katawan ng Nirvana sa pamamagitan ng puso. Ang chakra na ito ay nauugnay sa Venus, at sa isang pisikal na antas na may puso, dayapragm, sistema ng sirkulasyon at vagus nerve.

Katawan ng Ganap. Ang resulta ng pag-unlad ng lahat ng banayad na katawan. Ang Sahasrara Chakra ng Absolute ay ang tanging sentro ng enerhiya na kasama ng banayad na katawan sa mga cosmic sphere pagkatapos ng kamatayan. Pinamumunuan ng Araw. Sa pamamagitan ng Sahasrara chakra, ang espiritu ng tao ay palaging nauugnay sa World Spirit, kaya ang chakra na ito ay gumaganap ng papel ng isang regulator ng ating pag-uugali alinsunod sa kahulugan ng buhay.

Ang isa pang chakra ay konektado sa katawan ng Absolute - Bramaranda. Ito ang pinakamataas na chakra, na nauugnay sa pinakamataas na sentro ng Araw, ang Aziris. Sa pamamagitan nito ay may koneksyon sa pinakamataas na banal na prinsipyo at mas mataas na cosmic energies.

Sa sacral level sa ilalim ng gulugod ay ang Quidalini center, pinamumunuan ni Uranus. Ayon sa mga esoteric na ideya, ito ang cosmic energy na natutulog doon sa anyo ng isang nakapulupot na maapoy na ahas. Ito ang sentro ng kalayaan at rebolusyon.

Ngunit upang magising ang enerhiya ng Kundalini at maipasa ito sa mga channel, kinakailangan na ang banayad na katawan kung saan napasok ang enerhiya ng Kundalini ay mahusay na binuo, ang mga channel ay na-clear, at ang kamalayan ay pinalawak at handa na tumanggap ng impormasyon na nagmumula sa. ang banayad na mundo. Iyon ay, espirituwal na pag-unlad at, bilang resulta ng pag-unlad na ito, ang pinalawak na kamalayan ay ang mga pangunahing kondisyon para sa pagtatrabaho sa Kundalini na enerhiya. Sa isang espirituwal na umuunlad na tao, ang mga banayad na proseso ng alchemical ay nangyayari sa antas ng cellular, bilang isang resulta kung saan ang mga pisikal na selula ay nababago sa mga espirituwal. Ito ang kakanyahan ng pagbabago ng espiritu sa psyche. Kung ang mga prosesong ito ay hindi umiiral, at ang isang tao ay sumusubok na itaas ang Kundalini na enerhiya lamang sa masiglang antas, ito ay maaaring magkaroon ng malubhang kahihinatnan sa mental at pisikal na antas, kabilang ang kamatayan.

Mayroong dalawang ritmo sa katawan ng tao enerhiya: lalaki at babae. Ang parehong uri ng enerhiya ay umiikot sa katawan sa pamamagitan ng mga espesyal na channel ng enerhiya-meridian. Ang parehong mga enerhiya ay kinakailangan at may kabaligtaran na mga epekto sa isang malusog na estado.<ян-инь>balanse.

Bawat isa sa mga grupo<ян-инь>may kasamang 6 na meridian - 12 sa kabuuan.

Zodiac sign

Channel no.

Pangalan ng channel

Channel ng baga

Colon channel

Kambal

channel ng tiyan

Pancreatic channel

Channel ng puso

Maliit na bituka channel

Channel ng pantog

alakdan

Channel sa bato

"Panginoon ng Puso"

Triple heater channel

Channel ng gallbladder

Nakatanggap kami ng kumpletong geometric na larawan ng isang modelo ng buhay, na, sa pangkalahatan, ay sumasalamin sa lahat ng aspeto ng aming buhay, lahat ng pangunahing aspeto at antas nito. Ang lahat ng aming kasunod na gawain at pananaliksik ay ibabatay lamang sa materyal na ito na nakuha sa nakaraang paksa.

Kaya, ano ang kailangan mo at ako para sa aming karagdagang pananaliksik?

  1. Kinukuha namin ang aming natanggap na Sphere ng Buhay at iniiwan lamang ang mga puntong iyon na maiuugnay sa pakikipag-ugnayan ng aming Mas Mataas na Sarili sa panlabas, nilikha at pinaghihinalaang mundo, iyon ay, mga punto na ang mga landas ay dumadaan sa pokus ng punto ng Hindi Sarili. Ito, sa katunayan, ay mismong punto 1, na sumasalamin sa ating Sarili, ang lumikha at tagamasid ng buhay, at ito ang mga punto: 2, 3, 4, 6, 12. Kinuha natin ang punto 3 sa kadahilanang ito ay bahagi ng landas ng puntos 6 at 12.
  2. Hindi namin isasaalang-alang ang mga puntos 5, 7 nang higit pa sa kadahilanan na, una, hindi namin isasaalang-alang ang mga ito kapag nag-aaral ng kasunod na materyal, at pangalawa, ililipat namin ang bahagi ng kalidad ng mga puntong ito sa punto 3 mismo, na, upang magsalita, nangunguna sa serye ng mga kakaibang numero pagkatapos ng isa.
  3. Hindi namin isasaalang-alang ang mga puntos 8, 9 at mas mataas na pagkakasunud-sunod, dahil ang kanilang impluwensya, laban sa background ng mga unang makabuluhang puntos, ay hindi makabuluhan.

Bilang resulta, nakuha namin ang sumusunod na larawan:

Maaaring gusto mong tandaan ang larawang ito dahil sa kalaunan ay kakailanganin natin ito para sa ating pananaliksik sa seksyon ng astrolohiya. At sa kasalukuyang paksa ay babaguhin natin ito ng kaunti para sa kaginhawaan ng karagdagang pananaliksik.

Pinaikot namin ang aming resultang larawan upang ang Higher Self point ay nasa pinakatuktok, sa tuktok ng ulo, ang Not Self point ay nasa pinakaibaba, ang kanang bahagi ay lalaki, ang kaliwa ay babae.

Taas baba

Ang unang dibisyon, na tinalakay natin kanina at mapapansin natin ngayon, ay ang paghahati sa upper at lower hemispheres:

Mga katangiang katangian ng upper hemisphere:

  • kung ano ang nakikita ko na malapit sa sarili nito, sa kalikasan nito.
  • tinatawag na espirituwalidad, ang espirituwal na mundo.
  • panloob na mundo.

Mga katangiang katangian ng lower hemisphere:

  • kung ano ang nakikita ng ating Ego ay malapit sa panlabas na mundo, sa kung ano ang nagiging pokus ng Hindi Ego.
  • materyalidad, materyal na mundo.
  • panlabas na mundo.

Kaliwa Kanan

Ang susunod na pinakamahalagang dibisyon ay ang paghahati sa kaliwa at kanang hemisphere:

Mga katangiang taglay ng tamang hemisphere:

  • malikhaing bahagi
  • pagkalalaki
  • aktibidad, inisyatiba, radiation
  • ang papalabas na enerhiya ay dumadaloy mula sa mas mataas na sarili

Mga katangiang taglay ng kaliwang hemisphere:

  • nakikita, natatanggap, nakikita ang panig
  • pambabae
  • pagiging pasibo, pakiramdam, pagtanggap
  • ang papasok na enerhiya ay dumadaloy sa Mas Mataas na Sarili

Gitna

Ang konseptong ito ay magiging kapaki-pakinabang din sa atin sa hinaharap, kaya isaalang-alang natin ito ngayon, dahil ito ay isa sa mga pangunahing konsepto ng ating buhay. Kaya, tulad ng nalaman natin, sa ating buhay mayroong dalawang paunang puwersang nagtutulak sa mismong buhay na ito. Ang unang puwersa ay ang prinsipyong panlalaki, ito ang puwersa ng paglikha ng buhay. Ang pangalawang kapangyarihan ay ang prinsipyong pambabae, ito ang kapangyarihan ng pangitain, pagtanggap sa buhay. Ang isang tao kung saan nangingibabaw ang prinsipyo ng panlalaki ay nabubuhay ayon sa prinsipyo ng pag-impluwensya sa buhay, pag-impluwensya dito, pag-aayos nito upang umangkop sa kanyang sarili. Ang isang tao kung saan ang prinsipyo ng pambabae ay nangingibabaw sa kung ano ang inaalok sa kanya ng buhay, siya mismo ay umaangkop dito, tinatanggap ito kung ano ito. Kaya, ito ay dalawang nangingibabaw na puwersa, dalawang makina ng buhay - lalaki (paglikha, impluwensya) at babae (pagtanggap, pangitain, pakiramdam). Ngunit mayroong isang ikatlong puwersa, na talagang nasa labas ng dalawang ito at kung saan, maaaring sabihin ng isa, ay nasa labas ng buhay. Ang puwersang ito ay tinatawag na Indifference, o maaari mo ring tawagin itong Emptiness, absolute Nothingness. Ang Ating Mas Mataas na Sarili, sa pamamagitan ng orihinal na kalikasan nito, ay tiyak na ito na walang hanggan na Kawalang-interes, na nalalaman ang presensya nito.

Ang Kawalang-interes na ito ay halos kapareho sa estado ng balanse, pagkakaisa, ngunit hindi ito pareho. Ang balanse, o pagkakaisa, ay isang tiyak na estado ng katatagan, kapayapaan sa ilang mga bahagi ng estado, na sa kanilang sarili ay hindi matatag, ngunit sa kanilang kabuuan ay balanse sa bawat isa. At ang Kawalang-interes ay ang kawalan ng kahit na ang balanseng ito, dahil sa Kawalang-interes na ito ay walang anuman, walang mga sangkap, tanging Kawalan ng laman, tanging ang presensya sa kawalan ng Kataas-taasang Saksi.

Tao, banayad na istraktura: chakras, banayad na mga channel, banayad na katawan

Madaling mapansin na ang dating nakuha na mga puntos sa Sphere of Life ay eksaktong tumutugma sa mga chakra ng banayad na katawan ng tao.

Ang labindalawang puntos na nakuha ay inaasahang sa pitong chakras. Dalawang hemisphere, lalaki at babae, inaasahang sa dalawang channel ng enerhiya - lalaki(Pingala) at babae (Ida). Ikatlong channel ng enerhiya - gitnang - Sushumna.

Mga channel ng enerhiya

Kung paanong ang ating pisikal na katawan ay natatakpan ng libu-libong mga daluyan ng dugo, lymphatic, at nervous tissues, sa parehong paraan ang ating buong banayad na katawan ay natatakpan ng mga banayad na channel na hindi nakikita ng ating mga pandama. Isaalang-alang natin ang kahulugan ng tatlong pinakamahalagang channel: Ida, Pinagala At Sushumna.

Ang kaliwang channel ng enerhiya, na dumadaan sa lahat ng pitong chakra, ay nagpapakilala sa mga katangiang pambabae at enerhiya ng bawat chakra. Ito ang mga katangian at lakas na kinukuha ng isang tao sa kanyang sarili mula sa mundo sa paligid niya: pangitain, pagmamasid, pakiramdam, pandamdam, pagtanggap, pag-unawa.

Pingala

Ang tamang channel ng enerhiya, na dumadaan sa lahat ng chakras, ay nagpapakilala sa mga katangiang panlalaki at enerhiya sa isang tao. Ito ang mga katangian at lakas na ibinibigay at ibinibigay ng isang tao mula sa kanyang sarili sa mundo sa paligid niya: paglikha, impluwensya, impluwensya, regalo.

Sushumna

Ang gitnang channel ay dumadaan sa lahat ng mga chakra at sumasalamin sa mga katangian ng kawalan ng laman, kawalang-interes sa mga katangian na makikita sa bawat chakra.

Chakra at banayad na katawan

Siyempre, maraming mga chakra sa ating larangan ng enerhiya, ngunit isasaalang-alang natin ang kahulugan ng pitong pangunahing mga. Ang mga chakra ay mga sentro ng enerhiya na nabuo ng isang kumpol ng mga channel ng enerhiya. Ang bawat chakra ay sumasalamin sa isang tiyak na antas ng pagiging, isang antas ng pag-unawa, pakiramdam ng isang tao sa buhay at ang kanilang impluwensya sa buhay.

Ang bawat chakra ay bumubuo ng dalawang uri ng emanations - mga saloobin at damdamin. Ang chakra ay maaaring tumanggap ng mga emanasyong ito mula sa labas (ang babaeng aspeto), o maaari itong i-radiate ang mga ito palabas (ang lalaki na aspeto ng chakra). Kung titingnan mo ang chakra na may banayad na pangitain, ito ay tila isang namuong enerhiya na tumitibok na parang bukal at kumakalat sa isang tiyak na ibabaw sa paligid ng isang tao, na tinatawag na banayad na katawan. Ang manipis, malinaw na mga istraktura, katulad ng mga string, ay ang aming mga saloobin na ginawa (natanggap) ng chakra na ito. Malabong enerhiya ang ating nararamdaman. Lumalabas, ang mga kaisipan at damdaming ito ay puro sa paligid ng katawan ng tao, na bumubuo ng tinatawag na banayad na katawan ng chakra na ito. Manipis at matigas na mga hibla ng isang partikular na katawan - ang mental frame nito, malabong enerhiya na naghuhugas ng frame na ito - ito ang sensual na aspeto ng banayad na katawan na ito.

Susuriin namin ang interpretasyon ng pitong chakras at pitong banayad na katawan sa eksaktong pagkakatugma ng mga chakra na ito sa aming mga punto sa globo ng buhay, ang kahulugan ng kung saan nasuri na namin nang mas maaga, at sa parehong pagkakasunud-sunod kung saan isinasaalang-alang namin ang pagkakasunud-sunod. ng paglitaw ng labindalawang puntos.

Sahasrara. Atmanic manipis na katawan

Ang ikapitong chakra, na matatagpuan sa korona ng ulo. Sinasalamin nito ang ating mas mataas na sarili, ang ating koneksyon sa Puno ng Kawalan. Ang isa kung kanino nagising ang chakra na ito ay napagtanto ang Kanyang sarili, nauunawaan na siya mismo ang Tagapaglikha at Saksi ng nakapaligid na katotohanan. Ang buong buhay ng gayong tao ay nagmula sa Sentro na ito at wala nang iba pa. Ang opinyon ng isang tao tungkol sa kanyang sarili ay nauugnay sa parehong chakra na ito. Kapag ito ay sarado, ang mga function nito ay kinuha sa pamamagitan ng ikatlong chakra - Manipura, na kung saan ay isang projection Sahasrara sa panlabas na mundo, na sumasalamin sa opinyon ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng ibang tao at ng buhay sa paligid niya (o upang maimpluwensyahan ang mga tao sa paligid niya at buhay).

Ang ikapitong chakra ay naglalabas ng mga gintong sinulid (at ginintuang enerhiya) - mga kaisipang lumilikha at kumokontrol sa katotohanan. Nagpapalabas din siya ng violet energies - damdamin ng kahinahunan, katatagan, kapangyarihan, lalim ng pag-unawa sa Sarili. Ang kulay na lilang para sa karamihan ay naglalaman ng mga katangian ng kalmado at kawalang-interes. Ang chakra na ito ay mayroon ding puting kulay, which is magulang lahat ng iba pang mga kulay.

Ang lahat ng mga enerhiya na ito ay bumubuo ng tinatawag na Atmanic katawan, o katawan ng Nirvana, na puno ng Kawalan ng laman, Presensya, ganap na kaalaman at pang-unawa.

Muladhara. Pisikal at etheric na katawan

Tulad ng ibang chakra, muladhara ay binubuo ng dalawang bahagi - mental at pandama. Ang bahagi ng kaisipan ay ang pisikal na mundo mismo, na binuo mula sa mga atomo, napapailalim sa malinaw na mga tuntunin at batas. Ang sensory component ay tinatawag na etheric body, at ito ay binubuo ng mga sensasyong iyon na lumabas sa ating limang pandama - kulay, tunog, amoy, panlasa, pandamdam ng katawan. Ang orgasm ay maaari ding maiugnay sa kategoryang ito ng mga damdamin, dahil ito ay nangyayari sa panahon ng direktang pakikipag-ugnay sa mga genital organ ng tao na may mga panlabas na materyal na katawan.

Ang mga papasok na daloy ng chakra na ito ay pagkain, inhaled air, at ang kapaligiran na nakakaapekto sa ating katawan. Ang mga papalabas na daloy ay mga excretory products, exhaled air, mga aksyon ng tao at mga aksyon na may epekto sa kapaligiran.

Ang chakra na ito ay may kondisyong mental, dahil dito ang pangunahing papel ay ginagampanan ng bagay mismo, na nagiging sanhi ng pandama na sensasyon sa ating limang pandama.

Magsagawa tayo ng maikling paglihis at tingnan nang mas detalyado ang mga konsepto tulad ng mga kulay, tunog, amoy, panlasa, at pandamdam ng katawan.

C veta

Ang mga kulay ay umiiral hindi lamang sa pisikal na antas, na nakikita ng ating mga mata, ngunit ang lahat ng parehong mga kulay ay naroroon din sa iba pang mga banayad na antas - emosyonal, mental, astral at atbp..

Ginagawa ng mga kulay ang ating mundo na mas magkakaibang, naiiba, multifaceted. Ang mga pisikal na kulay, tulad ng mga banayad, ay sumasalamin sa kung anong mga damdamin at sensasyong nararanasan natin, at nakakaimpluwensya rin sa atin mula sa labas.

Pula

Ang kulay ng enerhiya, aktibidad, impulsiveness, pagkalalaki. Kapag hindi napigilan, ang sobrang pula ay nagiging galit at galit. Sa kakulangan ng pula, ang isang tao ay nagiging tamad, matamlay, at pasibo. Ang pagdidilim ng pula ay nagsasalita ng galit at walang pigil na galit.

Pink

Ang kulay ng pag-ibig sa buhay sa paligid mo.

Kahel

Ang kulay ng passion. Passion para sa buhay, sexual passion. Ang kulay kahel ay nagbibigay ng kakayahang ganap na tamasahin ang buhay, lahat ng mga posibilidad at pagpapakita nito. Ang kulay ng kapunuan ng buhay na materyal na buhay. Ang sobrang orange ay maaaring humantong sa bulag na pagkasunog ng iyong vital energy. Ang kakulangan ng orange ay maaaring humantong sa kawalan ng gana sa buhay. Ang pagdidilim ng orange ay tanda ng inggit.

Dilaw

Ang kulay ng kagalakan, ang kulay ng alahas, ningning, positivity, pagkamalikhain, inspirasyon. Ang dilaw na kulay, sa isang banda, ay nagbibigay ng lakas, ang kalooban upang makamit ang mga layunin ng isang tao, sa kabilang banda, nagbibigay ito ng isang pakiramdam ng kagalakan at kaligayahan sa buhay, ang pagnanais na dagdagan at palakasin ang kaligayahang ito. Ang sobrang dilaw ay maaaring humantong sa labis na narcissism at pagnanais na maging higit sa iba. Ang kakulangan ng dilaw ay humahantong sa mapanglaw, kawalan ng kagalakan at kaligayahan, at ang kawalang-kabuluhan ng buhay. Ang pagdidilim ng dilaw ay nagsasalita ng kasakiman, pagmamataas, pagkamakasarili, at labis na narcissism.

ginto

Ang ginto ay isang makinang na dilaw na kulay. Ang kulay ng lumikha, paglikha, nakatutuwang kaligayahan. Ang mismong proseso ng paglikha at pag-donate ng iyong mga enerhiya sa mundo sa paligid mo ay nagiging malaking kaligayahan at isang ginintuang ningning.

Berde

Ang kulay ng balanse at pagkakaisa. Gayundin ang kulay ng pagpapagaling, pagpapagaling, dahil ibinabalik nito ang nawasak o mahina na mga istraktura sa kanilang buong estado. Ang sobrang berde ay humahantong sa labis na pakikiramay, kabaitan at kawalan ng kakayahang maging mahigpit sa iyong sarili at sa iba. Ang kakulangan ng berde ay humahantong sa pagkatuyo at kawalan ng puso. Ang pagdidilim ng berde ay nagpapahiwatig ng pagkapoot sa mga tao, hinanakit, mga akusasyon.

Asul

Ang kulay ng lamig, masiglang paglamig. Ang kulay ng pinalamig na damdamin, emosyon at karanasan, kanilang pagkikristal sa mas matatag at manipis na mga istraktura. Ang kulay ng katapatan, katotohanan, ang kulay ng pagsusumikap para sa pagpapabuti. Ang labis na asul ay maaaring magpahiwatig ng isang panatikong pagnanais para sa pagiging perpekto at katotohanan. Ang kapintasan ay tungkol sa panlilinlang at kasinungalingan. Ang pagdidilim ng asul ay nagsasalita ng imoralidad at mapanlinlang na mga hilig.

Asul

Ang kulay ng lamig at katatagan. Ang kulay ng ganap na kontrol sa sarili at sa mga enerhiya ng isa, ang kulay ng lakas, kahinahunan at ang kapangyarihan ng kamalayan ng tao. Ang kulay ng lalim, ang pagnanais na mahanap ang pinakadiwa at kahulugan ng mga bagay. Ang sobrang asul ay maaaring humantong sa labis na katahimikan at paglayo mula sa makamundong buhay. Ang kakulangan ng asul ay humahantong sa kawalan ng kontrol sa sarili at sa mababang instinct ng isa. Ang pagdidilim ng asul ay nagpapahiwatig ng kalupitan ng tao.

Violet

Ang kulay ng espirituwal na kapayapaan, pag-unawa sa sarili at Buhay. Ang kulay na ito ay nagsasalita ng pag-unawa sa sariling kalikasan at pagtanggap sa kalikasang ito, tinatangkilik ito, at kapayapaan.

Kulay-abo

Ang kulay ng walang buhay na pag-iisip, tuyo at walang buhay na lohika. Ang kulay ng mga patakaran, mga batas.

pilak

Ang kulay ng nagniningning na pag-iisip at nagliliwanag na talino. Ang kulay na ito ay sumasalamin sa mga alituntunin at batas na nagpapalabas ng kagalakan at kaligayahan.

Itim

Ang kulay ng lihim at lihim. Bilang isang patakaran, ang mga enerhiya na nais na manatiling hindi napapansin at nakatago mula sa mga prying mata ay may mga itim na tono.

Puti

Ang kulay ng kadalisayan, absoluteness, naturalness, childish innocence, ang kapangyarihan ng lightness.

Mga tunog

Hindi ko pa napag-aralan nang detalyado ang seksyong ito, ngunit may kumpiyansa akong masasabi na ang pagkakaiba-iba ng tunog ay may eksaktong kaparehong epekto sa kulay. Ang ilang mga tunog ay nagpapahusay sa mga panginginig ng boses ng ilang mga chakra, ang iba pang mga tunog ay nagpapahina sa kanila, at ang iba pa ay maaaring sugpuin ang mga ito. Sa ordinaryong mundo, minamaliit ng mga tao ang kahalagahan at kapangyarihan ng mga tunog at salita. Ang mga tunog ay mga kaisipan at damdamin na ipinakikita sa panlabas na mundo. Ang mga salita ay mga kaisipang ipinamalas, ang mga himig ay mga damdaming ipinamalas.

Mga amoy

Ang mga amoy ay kasing mayaman at iba-iba sa ating mundo, at tulad ng mga kulay at tunog, mayroon itong direktang epekto sa mga tao. May mga pabango na nagpapahusay sa enerhiya ng mas mababang chakras - rosas, patchouli, mansanilya, niyog, opyo. May mga pabango na nagpapahusay sa enerhiya ng itaas na chakras - sandalwood, insenso, lotus. Gamit ang aromatherapy, maaari mong ibagay ang iyong sarili sa ito o sa trabaho at aktibidad na iyon - dagdagan ang aktibidad o, sa kabaligtaran, magpahinga at ilagay ang iyong sarili sa isang meditative na estado.

lasa

Ang mga panlasa na nagpapasigla sa gana at ang pagnanais na kumain ay nagpapasigla sa mas mababang mga chakra. Kabilang dito ang lasa ng matamis, maalat, maanghang. Mga panlasa na nagpapababa ng cravings para sa pagkain, pinapalamig at pinagsasama ang gana, at pinasisigla ang mas mataas na mga chakra. Kabilang dito ang maasim, minty, mapait na lasa.

Mga sensasyon sa katawan

Ang mga sensasyon sa katawan ay maaaring may ilang uri. Mga pakiramdam ng init at lamig. Ang mga maiinit na sensasyon ay nagpapahiwatig ng mataas na enerhiya, kadaliang kumilos, at sigla ng mga enerhiya na ito. Ang mga sensasyon na ito ay likas sa mas mababang mga chakra. Ang mga malamig na sensasyon ay sumisimbolo sa mga lakas ng mas mataas na chakras; sinasagisag nila ang katatagan, detatsment, kalmado.

Ang mga kaaya-ayang sensasyon, malambot at malambot, ay sumasalamin sa pagkakaisa sa pagitan natin at ng bagay na nagdudulot ng mga sensasyong ito. Ang masakit, nakatutuya, hindi kasiya-siyang sensasyon ay sumasalamin sa hindi pagkakasundo sa pagitan natin at ng bagay na nagiging sanhi ng mga ito. Sa isang banayad na antas, ito ay parehong bagay kapag tumutugon ka sa isang bagay o isang tao at nagsimulang makaramdam ng medyo komportableng mga sensasyon, sa kasong ito ang bagay na ito ay may magkatugma pagsasaayos sa iyong sariling kalikasan. Kung nakakaramdam ka ng hindi kasiya-siyang sensasyon, nangangahulugan ito, sa kabaligtaran, na ang bagay kung saan ka nag-tune ay hindi magkakatugma na may kaugnayan sa iyo.

Ipinagpapatuloy namin ang aming karagdagang pag-aaral ng mga chakra at banayad na katawan.

Manipura. Katawan ng kaisipan

Ang sentrong ito ay salamin ng ating Mas Mataas na Sarili sa pisikal na mundo. Samakatuwid, una, inaako niya sa kanyang sarili ang lahat ng mga responsibilidad ng ating Sarili kapag ang pinakamataas na sentro ng isang tao na Sahasrara ay hindi nagising. Nasa sentrong ito ang tinatawag na huwad na sarili, o ego ng tao. Ito ang itinuturing nating laban sa background ng mundo sa ating paligid, at hindi laban sa background ng sarili nating opinyon tungkol sa ating sarili.

Ang chakra na ito ay sinasagisag ng projection ng ating Sarili sa espasyo ng Not Self region, iyon ay, sa espasyo ng panlabas na mundo. Ito ang pagkakakilanlan ng Mas Mataas na Sarili sa mga elemento ng panlabas na mundo. Ang ating Mas Mataas na Sarili ang sentro, ito ang pinagmumulan ng buhay para sa atin, ito ang Lumikha at ang tagamasid. At, nahuhulog sa lugar ng Not-I, natural na nararamdaman nito ang lahat ng parehong mga katangian. Samakatuwid, ang Manipura ay direktang nauugnay sa pagpapataas ng sarili sa iba, sa narcissism, sa pagnanais na maging mas mahusay. Ngunit ito ay mas mahusay na nakakamit hindi sa pamamagitan ng kamalayan sa sarili ng Center, ngunit sa pamamagitan ng mga opinyon ng nakapaligid na mundo, sa pamamagitan ng mga opinyon ng ibang tao. Sa chakra na ito, sinusubukan ng isang tao na itaas ang kanyang sarili, ngunit hindi higit sa kanyang sarili, ngunit higit sa iba. Ito ang pagnanais na maging higit sa iba, ang pagnanais na maging mas mahusay kaysa sa iba. Sa prinsipyo, ang kalidad na ito sa paunang kalikasan nito ay hindi masama, dahil ito ay isang likas na ugali upang mapabuti ang nakapaligid na buhay, ngunit sa isang masamang bersyon ang pagnanais na ito ay ipinahayag sa pagnanais na maging higit sa iba sa pamamagitan ng pagpapahiya sa kanila.

At ito ang unang chakra kung saan lumilitaw ang proseso ng paghahambing. Sa simula, ito ay, siyempre, isang paghahambing ng ating sarili sa mga nakapaligid sa atin. Ngunit ito rin ang paghahambing na ginagamit natin kapag sinusuri ang panlabas na mundo. Mas mataas-mababa, mas malaki-mas maliit, mas mabuti-mas masama, mas maganda-mas pangit. Eksakto manipura ay ang sentro ng naturang dibisyon sa nakapaligid na buhay bilang mabuti at masama.

Ang Manipura ay isinalin mula sa Sanskrit bilang "mahalagang bato". At ito ay isa pa sa mga pangunahing tungkulin nito sa buhay ng tao - nagbibigay ito ng halaga at kahalagahan sa lahat ng bagay na nakapaligid sa atin. Ang konseptong ito ng halaga ay tiyak na bunga ng kakayahan ng paghahambing, kapag pinalalaki ng ating huwad na sarili ang ilang bagay at itinuturing itong mas mahalaga, habang binabawasan ang iba at itinuturing itong walang kabuluhan. Sa paunang bersyon nito, tiyak na hinahanap ng isang tao ang kayamanang ito para sa kanyang sarili, sa pamamagitan ng paghahambing sa kanyang sarili at sa buhay sa paligid niya, upang lumikha ng kanyang sariling halaga laban sa background ng kung ano ang nakapaligid sa kanya. Kapag ang isang tao ay hindi nakikita sa kanyang sarili ang anumang pagkakaiba mula sa ibang mga tao, pagkatapos ay nagsisimula siyang mag-imbento ng kahalagahan at kahalagahan ng mga panlabas na bagay, pagkatapos ay sinusubukang kunin ang mga ito, makilala sa kanila, at sa pamamagitan ng pagkakakilanlan na ito ay may natural na kasiyahan ng mga katangian ng Manipura chakra - ang pagnanais na maging mas mataas at mas mahusay sa iba.

Ang mga bagay ng nakapaligid na mundo - pera, kapangyarihan, kayamanan, katanyagan, pag-ibig, kabaitan, atbp. - ay hindi mahalaga at makabuluhan sa kanilang sarili. Kailangan mong maramdaman ito nang napakalalim sa iyong sarili. Ang halaga ng ilang mga bagay ay lumitaw sa kadahilanang ang halagang ito ay namuhunan dito ng tao mismo. May mga pagpapahalagang panlipunan, tulad ng pag-ibig, pamilya, mabuting gawain, paggalang sa ibang tao, moralidad, kagandahang-asal. Ang mga halagang ito ay naitanim sa isang tao mula sa kapanganakan, at kapag ang isang bata ay lumaki, tila sa kanya na sila ay naging kanya, na sila ay pangkalahatan, hindi natitinag. Ngunit sa katunayan, ang mga halagang ito ay makabuluhan sa iyo lamang sa kadahilanang ikaw ay kumbinsido dito mula sa kapanganakan at hanggang ngayon ay huminga ka sa kanila ng kapangyarihan ng kahalagahan at kahalagahan para sa iyong sarili. Mayroong mga indibidwal na halaga na nabuo para sa bawat tao sa proseso ng buhay, bilang isang resulta ng personal na karanasan at iba pang mga kadahilanan.

Ang lahat na umiikot sa mga halaga at ang pagnanais na maging mas mahusay at mas mataas kaysa sa iba, sa katunayan, ang lahat ng ito ay nauugnay sa chakra na ito. Ito ay pagkamalikhain, kapag tayo ay lumikha upang ang ating nilikha ay mapansin at pahalagahan. Kabilang dito ang pagbibigay ng lahat ng uri ng kahulugan at kahalagahan sa lahat ng bagay na nakapaligid sa atin. Kabilang dito ang konsepto ng kahulugan ng buhay. Alinman ang kahulugang ito ay ipinataw sa iyo ng mga prinsipyong panlipunan at nabubuhay ka ayon sa mga prinsipyong ito - kapanganakan, kindergarten, paaralan, unibersidad, trabaho, pamilya, mga anak, apo, kamatayan. O, sa ilang mga espesyal na kaso, nagsisimula kang mamuhay ayon sa iyong sariling mga prinsipyo at makabuo ng iyong sariling mga kahulugan, ang iyong sariling mga layunin sa buhay at mga halaga.

Lahat ng iyong pinahahalagahan, lahat ng iyong sinasamba, lahat ng iyong hinahangaan ay nasa ilalim ng patnubay ng chakra na ito. Ang kabaligtaran na poste ng mga katangiang ito ay nasa ilalim din ng gabay ng manipura - ito ang hindi kasiya-siya sa iyo, kung ano ang hindi mo matitiis, kung ano ang hindi mo gusto, kung ano ang iyong hinahatulan. O paghuhusga sa sarili, pagpapahiya sa sarili, ang pagnanais na ipahiya ang sarili na may kaugnayan sa iba - ito ay nasa ilalim din ng negatibong impluwensya ng chakra na ito.

Ang isa pang kalidad ng chakra na ito ay ang sentro ng enerhiya ng isang tao sa pisikal na mundo. Ang punto ng Mas Mataas na Sarili (Sahasrara) ay ang pinagmumulan ng buhay tulad nito sa espirituwal na antas. Ang Manipura bilang isang projection ng Mas Mataas na Sarili sa panlabas na mundo ay ang pinagmumulan ng enerhiya ng tao sa panlabas na mundong ito.

Ang Manipura chakra ay mental dahil ang pag-iisip ay pangunahin dito. At ang mga damdaming dulot ng mga kaisipang ito ay magiging pangalawa. Sa loob nito, ang pangunahing bagay ay ang pagdakila sa sarili, paghahambing sa sarili, pagmamalabis, pagmamaliit. At ang lahat ng parehong mga operasyon na ito ay inaasahang papunta sa mga bagay ng panlabas na mundo. Iyon ay, ang chakra na ito ay nagsisilbi at ang sentro ng analytical mind, analytical operations - paghahambing, karagdagan, pagbabawas, pagpaparami, paghahati, atbp.

Anahata. Astral na katawan

Ang chakra ng puso, na makikita sa ating Sphere of Life sa pamamagitan ng ikaapat na punto, ay nasa pagitan ng hemisphere ng Self region at ng hemisphere ng Not Self region. Ang chakra na ito ay matatagpuan eksakto sa gitna sa pagitan ng tatlong itaas na chakras at ng tatlo mas mababa. At ito, tulad ng ipinakita namin kanina, ay sumasalamin sa static na balanse sa pagitan ng ating Sarili at ng panlabas na mundo, mga bagay ng panlabas na mundo. Ang ibig sabihin ng static ay matatag, na orihinal na nabuo sa gitnang ito at hindi natitinag. Sa wika ng damdamin tinatawag natin itong Pag-ibig, sa wika ng pag-iisip ay tinatawag ko itong Pagkapantay-pantay. Ang chakra na ito ay nauugnay sa dalawahang kalikasan ng buhay, iyon ay, sa relasyon sa pagitan natin at kung ano ang nahuhulog sa panlabas na pokus ng ating Kamalayan. Sa pinakakaraniwang anyo nito, ito ay isang relasyon sa pagitan natin at ng ibang tao.

Kaya, kung ihahambing natin ang chakra na ito sa nauna - Manipura, makikita natin ang isang malaking pagkakaiba. Sa Manipur, mahalaga para sa isang tao na makaramdam ng higit na mataas sa iba, upang mahanap ang kanyang higit na kahusayan, dahil mayroong mga relasyon ay hindi mahalaga sa lahat, ito ay mahalaga lamang na pakiramdam makabuluhan laban sa backdrop ng mundo sa kanyang paligid, at sa Anahata chakra , ang pangunahing prinsipyo para sa isang tao ay ang pagkakapantay-pantay ng kanyang sarili at ng isa na kabaligtaran niya. Ito ang parehong pag-ibig, sa orihinal nitong anyo. Maraming tao ang nakakabit ng malalim sa damdamin ng pag-ibig; sinisikap nilang hanapin dito ang isang bagay na dakila, makapangyarihan at sagrado. Oo, ito ay maaaring isang magandang paraan upang lapitan ang pakiramdam na ito, ngunit kung nais mo ang pinaka-maikli at malinaw na kahulugan ng pag-ibig, kung gayon Ang pag-ibig ay pagkakapantay-pantay sa pagitan mo, ng iyong panloob na sarili at ng mga bagay ng mundo sa paligid mo. Simple lang, may ikaw at may taong katapat mo, at mahal mo siya sa kaso kung iisipin mo siya bilang iyong sarili at tinatrato mo siya bilang pantay. Ito ang parehong bagay na sinabi ni Jesus - tratuhin ang iba sa parehong paraan na gusto mong tratuhin ang iyong sarili. Para sa pag-ibig sa chakra na ito, walang patunay ang kailangan, walang mga salita, gawa, kilos, paliwanag, pag-unawa ang kailangan (lahat ito ay malalapat din sa pag-ibig, ngunit hindi sa chakra na ito, ngunit sa susunod - ang chakra ng sentro ng lalamunan , kung saan ang pagkakaisa ay naitatag sa pamamagitan ng pagpapalitan ng mga enerhiya). Sa parehong chakra na ito, ang pag-ibig ay nabuo bilang batayan ng pagiging, bilang orihinal na kalidad ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga indibidwal na bahagi ng isang Buo.

Ang pambabae na bahagi ng chakra na ito ay ang kakayahang madama at madama ang pag-ibig, ang panlalaking aspeto ay ang kakayahang ibigay ang pakiramdam na ito sa iba. Sa totoo lang, tulad ng iba pang chakra, ang isang ito ay mayroon ding mga negatibong panig, na binubuo sa negatibong saloobin ng ating Sarili sa ibang tao. Ang negatibiti na ito ay nag-ugat sa pangmalas sa sarili sa negatibong liwanag at, bilang resulta, ibinubuhos natin ang kaparehong negatibiti sa ibang tao.

Ang astral body ay isang produkto ng aktibidad ng Anahata chakra - mental at sensual. Ang katawan na ito ay ang kaluluwa ng tao.

Ano ang Espiritu at Kaluluwa?

Ang Espiritu ang ating koneksyon sa Mas Mataas na Sarili. Ang kaluluwa ay ang ating pangalawang sarili, na sumasalamin sa pagkakaisa sa pagitan natin at ng mundo sa paligid natin. Ang Mas Mataas na Sarili ay ang orihinal na kawalang-interes at balanse, at ang espirituwal na Sarili ay balanse din, ngunit sa mundo sa paligid natin. Iyon ay, sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian, ang Espiritu at Kaluluwa ay may isang tiyak na pagkakatulad, na binubuo sa balanse at pagkakaisa, ngunit ang Espiritu ay ang pagkakatugma ng paunang Kawalan at Kawalang-interes, at ang Kaluluwa ay ang pagkakaisa natin at ng nakapalibot na mundo.

Para sa parehong dahilan, mayroong isang bagay bilang isang astral exit. Bakit, halimbawa, walang mental, etheric, sensory exit, ngunit mayroong astral? Ito ay dahil sa ang katunayan na ang antas ng astral ay isang uri ng modelo ng balanse sa pagitan natin at ng ating kapaligiran, kung saan maaari nating maramdaman ang duality ng buhay, ang polarity nito sa isang mas banayad na antas. Ang pisikal na mundo - Muladhara chakra (point No. 2 sa aming diagram) - ay ang pinaka-polarized na mundo, kung saan ang polarity ay ipinakita sa maximum. Ang pagiging nasa pisikal na mundo, ang ating Kamalayan ay napakalinaw na nakikita ito bilang isang tiyak na bagay na hiwalay sa sarili nito. At lahat ng mga bagay ng pisikal na mundo ay nakikita ng ating kamalayan bilang tiyak, hiwalay na mga elemento. Susunod na pagkatapos ng pisikal na mundo, sa mga tuntunin ng lakas ng polarity, ay darating ang astral na mundo, kung saan ang polarity ay malakas din, ngunit ang polarity na ito ay hindi kasinglinaw at tiyak tulad ng sa pisikal na mundo. Sa astral plane, ang dibisyon ay mas malabo at hindi gaanong kondisyon. Kung ang pisikal na mundo ay matatawag na mundo ng mga panlabas na bagay na hiwalay sa atin, kung gayon ang astral na mundo ay isang hanay ng mga pag-iisip, damdamin, mga imahe, mga sensasyon na lumitaw bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan sa pagitan natin at ng panlabas na pisikal na mundo. Samakatuwid, ang astral ay hindi masyadong kategorya sa mga tuntunin at batas, ngunit nakasalalay sa ating sariling pang-unawa at impluwensya sa mundo.

Hindi ka maaaring pumunta sa mundo ng pag-iisip at maramdaman ang iyong sarili doon sa parehong paraan tulad ng nararamdaman mo sa iyong sarili sa pisikal na katawan o sa astral na mundo, dahil ang mental na mundo ay mas subjective, ito ay ganap na puno ng iyong sariling mga saloobin at damdamin tungkol sa iyong sarili at tungkol sa iyong sarili. buhay, walang ganoong ilusyon ng paghihiwalay at polaridad na umiiral sa pisikal na mundo at sa astral na mundo.

Vishuddha. Katawan ng sanhi

Ang chakra na ito, tulad ng nabanggit kanina, ay nauugnay sa pagtatatag ng isang koneksyon sa pagitan ng Sarili at ng Hindi Sarili, iyon ay, sa pagitan natin at mga bagay ng panlabas na mundo (kabilang ang mga tao) sa pamamagitan ng dinamikong balanse. Ang ibig sabihin ng dynamic ay mobile, aktibo, masigla. Sa direktang bersyon nito, ang kalidad na ito ay ipinahayag sa pisikal na antas sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao, ang pagpapalitan ng mga kaisipan, ideya, kaalaman, impormasyon at damdamin sa bawat isa sa pamamagitan ng mga salita.

Sa totoo lang, wala nang dapat pag-usapan pa dito; ang pangunahing diwa ng chakra ay ang pagpapalitan ng mga enerhiya sa pagitan natin at ng mga tao sa paligid natin upang maitatag ang pag-unawa at balanse. Sa aspetong pambabae, ang chakra ay sumisimbolo sa kakayahang marinig at tanggapin kung ano ang sinusubukang ipahiwatig ng ibang tao sa iyo. Sa aspetong panlalaki, ang chakra ay nagpapahayag ng kakayahang ipahayag ang panloob na lakas ng isang tao sa iba sa pamamagitan ng salita at komunikasyon.

Sa isang negatibong kahulugan, ang chakra ay nagdadala ng maruming wika, negatibiti at pagmumura sa komunikasyon.

Dapat ding tandaan dito na maraming tao ang hindi nakakaunawa at minamaliit ang kahalagahan ng chakra na ito. Ang ating buong nakapalibot na mundo ay nagsimula sa pagkakaroon nito sa isang salita, tulad ng alam mo mula sa pagpapakilala ng bagong tipan ng Bibliya. Sa totoo lang, ganito, ang salita, tunog at mga simbolo na nakapaloob sa salita ay ang mga ninuno ng pisikal na nahayag na mundo. Ang mahika ng mga salita at spells ay ang pinakalaganap at, marahil, ang pinakamakapangyarihang magic, dahil ang salita ay isang nahayag na kaisipan. Ang pag-iisip, bilang isang elemento ng antas ng sanhi ng mundo, ay nasa ilalim ng direktang kapangyarihan at kontrol ng ating Sarili. Ang antas ng sanhi ay naglalaman ng isang virtual na modelo ng pisikal na mundo. Sa pamamagitan ng salita, ang Diyos, iyon ay, ang ating mas mataas na sarili, ay may direktang koneksyon sa materyal na mundo at sa mga tao sa paligid natin.

Kung naniniwala ka sa salita at kung naniniwala ka sa Iyong Sarili, sa iyong Banal na kalikasan, sa iyong Malikhaing kapangyarihan, kung gayon, salamat sa mga kaisipan at pagpapahayag ng mga kaisipang ito sa mga salita, maaari kang lumikha at baguhin ang katotohanan sa paligid mo.

Ang mga saloobin at damdamin ng chakra na ito ay nagbibigay ng sanhi ng katawan. Sa pangkalahatan, kung aalalahanin natin ang ating paunang pamamaraan ng paglikha sa pamamagitan ng ating Sarili ng Sphere ng Buhay, kung gayon ang Vishuddha chakra ay, kumbaga, isang analogue ng Muladhara chakra, o sa halip, Muladhara (pisikal na antas) ay isang analogue ng Vishuddhi (causal level). Tulad ng Manipura ay isang analogue ng Sahasrara. Kaya, ang Vishuddha ay bumubuo ng causal body, na isang perpektong prototype ng pisikal na mundo. Ang causal body ay isang uri ng negatibo kung saan ang lahat ay nabuo hanggang sa pinaka-subtleties at trifles - ang kasalukuyan, nakaraan, hinaharap, lahat ng pisikal na bagay at mga kaganapan na nangyayari sa kanila. Ang katawan na ito ay naglalaman ng perpektong banayad na modelo ng pisikal na mundo. Ang katawan na ito ay ang katawan ng perpektong pag-iisip, perpektong imahe at konsepto.

Ajna - ang cosmic na katawan at Svadhisthana - ang pandama-emosyonal na katawan

Isasaalang-alang ko ang dalawang chakra na ito nang magkasama, sa paghahambing, una, dahil sila ay nabuo sa Sphere ng Buhay sa ilalim ng parehong mga kondisyon, sa parehong landas, at pangalawa, mayroon talagang maraming pagkakatulad sa pagitan nila, gaano man ito kakaiba. maaaring mukhang sa unang tingin.

Sa nakaraang paksa, nalaman namin na ang mga chakra na ito ay sumasalamin sa isang mahalagang kalidad - ang pag-iisa ng lahat ng iba pang mga chakra ng ating Mas Mataas na Sarili sa isang solong kabuuan. Ang pag-iisang ito ay tiyak na may kasamang dalawang aspeto:

  1. Holistic na pamamahala ng mga sentro sa kabuuan (panlalaking aspeto).
  2. Holistic na pang-unawa sa lahat ng mga sentro at katangiang nauugnay sa kanila (aspektong pambabae).

Ang Ajna chakra ay matatagpuan sa lugar ng ating Sarili, o sa espirituwal na lugar. Samakatuwid, ito ay responsable para sa espirituwal na pang-unawa ng buhay at espirituwal na impluwensya sa buhay.

Sa chakra na ito, ang espirituwal na pagkuha ng lahat ng mga signal ay nangyayari, ang espirituwal na pagtatayo ng isang kumpletong larawan at ang paghahatid nito sa ating Mas Mataas na Sarili bilang isang kumpletong may kamalayan na larawan. Ngunit sa pagsasalita nang mas magaspang at partikular, ang pang-unawa na ito ay nangyayari dahil sa kumbinasyon ng lahat ng mga signal sa isang kabuuan, at pagkatapos ay ang kanilang pagkalusaw at pagsasama ng natunaw na imahe sa ating Sarili. Ang lalaking aspeto ng chakra ay kumpletong kontrol at pamamahala ng lahat ng iba pang mga chakra .

Ang Svadhisthana chakra ay matatagpuan malapit sa Not-I point, sa hangganan sa pagitan ng ating panloob na mundo at ng panlabas na mundo. At samakatuwid, ang chakra na ito ay responsable para sa integridad at pagkakumpleto ng pang-unawa at ang parehong pagkakumpleto ng impluwensya ng isang tao sa panlabas, pisikal na mundo.

Kung sa Ajna ang panlalaking aspeto ay ipinahayag ng isang espirituwal na utos, isang kusang utos ng ating Mas Mataas na Sarili sa lugar ng kontrol ng isa o ibang chakra, kung gayon ang panlalaking aspeto sa Svadhisthana chakra ay ipinahayag sa direktang epekto ng isang tao sa ang panlabas, pisikal na mundo. Kung sa Ajna chakra ang babaeng aspeto ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang holistic na espirituwal na pag-unawa at pangitain ng buhay ng ating mas mataas na sarili, kung gayon sa Svadhisthana ang babaeng aspeto ng chakra ay ipinahayag ng isang "pangitain" at isang holistic na pakiramdam ng pisikal na mundo. Ang dalawang chakras na ito ay kumikilos bilang isang buo, ang kanilang mga pag-andar ay pinagsama. Tanging ang mababang chakra lamang ang tumatanggap, pinagsasama ang mga senyas na nagmumula sa pisikal na mundo at naiimpluwensyahan ito, at ang nasa itaas, si Ajna, ay ganoon din ang ginagawa sa panloob, espirituwal na espasyo ng kaluluwa ng tao.

Ang aming limang pandama ay nauugnay sa dalawang chakra na ito - hawakan, panlasa, amoy, pandinig, paningin, at isa pang sensasyon - ang pakiramdam ng sekswal na orgasm.

Ang Ajna chakra ay responsable din para sa mental organ, na tinatawag na organ ng pag-iisip - ang isip. Ang organ ng pag-iisip na ito ay direktang Ajna, na nakikita, kumukuha, kinokontrol at kinokolekta sa isang solong kabuuan ang lahat ng mga kaisipan sa loob ng isang tao.

Ang Svadhisthana chakra ay naglalaman ng lahat ng mga instinct na ginagawang posible na hawakan at mapanatili ang buhay ng isang tao nang buo at hindi nasaktan: ang likas na pag-iingat sa sarili, ang likas na pag-aanak sa pamamagitan ng sekswal na kasiyahan. Ang chakra na ito ay responsable para sa lahat ng mga kasiyahan at kasiyahan na natatanggap natin mula sa pisikal na mundo. Ang Ajna ay nagpapahintulot sa isang tao na madama ang integridad sa espirituwal na antas, upang malasahan ang lahat ng kanilang banayad na katawan at chakras sa pagkakaisa, at dahil dito, ang lahat ng mga bahaging ito ay kinokontrol.

Salamat sa dalawang chakras na ito, ang mga signal mula sa pisikal na mundo ay dumadaan sa ating limang pandama at nakikita sa loob natin bilang isang solong holistic na larawan. Pinapayagan ka ng Svadhisthana na madama ang mga senyas na ito mula sa labas ng mundo sa pamamagitan ng limang pandama (larawan, tunog, amoy, kulay, panlasa, hawakan), at pinapayagan ka ng Ajna na ilagay ang lahat ng mga palaisipan sa isang buo sa espirituwal na antas at gawin ito ay naiintindihan at pamilyar sa ating Sarili, upang ito ay sumanib sa holistic na signal na ito, maging isa dito.

Ang Swadhisthana chakra ay senswal sa orihinal nitong kalikasan - ito ay sumasalamin sa mga damdamin at emosyon na lumitaw sa isang tao sa pakikipag-ugnay sa labas ng mundo. Ang mga damdamin at emosyong ito ay bumubuo ng tinatawag na sensory-emotional na banayad na katawan sa paligid ng isang tao. Sa parehong katawan ay mayroon ding mga pag-iisip na dulot ng mga damdamin at emosyong ito. Sa pamamagitan ng paraan, ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng damdamin at emosyon? Ang pagkakatulad ay mayroon silang parehong kalikasan - sensual, iyon ay, ang likas na katangian ng blurriness at infinity. At ang pagkakaiba ay ang mga damdamin ay yaong mga emanasyon na kinukuha ng isang tao sa kanyang sarili, nararamdaman mula sa labas ng mundo, at ang mga emosyon ay yaong mga emanasyon na siya, wika nga, ay ipinapadala sa labas ng mundo o nararamdaman kapag naiimpluwensyahan ang buhay sa paligid niya.

Ang Ajna chakra ay bumubuo ng isang cosmic na banayad na katawan sa paligid ng isang tao, na binubuo ng mga damdamin at pag-iisip ng chakra na ito.