Удобна навигация в статията:

Територия на заселване на източните славяни

Представители на официалната историческа наука твърдят, че заселването на Източноевропейската равнина от племена, които могат да бъдат класифицирани като славянски групи, е станало на вълни. По този начин колонизацията на тези територии се извършва както под формата на еднократно преселване на племенни групи, така и чрез постепенно преселване на отделни семейства и кланове.

В същото време, за разлика от западните и южните посоки на колонизация на славянските племена, развитието на територии (предимно горски територии) от източните славяни, според изследванията на съвременните историци, се извършва доста мирно, без типични военни конфликти с балтийското население и местните жители. Струва си да се отбележи, че основният враг на тези места не беше агресивен човешки враг, а гъсти, пусти гори. Така горската част от бъдещите славянски територии е трябвало да бъде заселена от племената, а не завоювана.

Но в южните земи, горските степни райони, славянските племена се сблъскаха не с хората, живеещи там, а с агресивни номадски орди.

Авторът на една от най-значимите и популярни хроники в света „Повестта за отминалите години“ в своя разказ за началото на Рус отбелязва няколко източнославянски племена, заселили се през втората половина на първото хилядолетие на територии, разположени между Черно и Балтийско море. Сред тези племена Нестор разграничава: древляни, поляни, както и тиверци, гличи, северняци, бели хървати, бужани или волинчани (останките от дулебските племена), словени, кривичи, вятичи, радимичи, дреговичи, древляни.

Повечето от изброените племена са известни на много средновековни автори под собствените си имена. Например Константин Порфирогенет описва живота на древляните, ленджиите (тук най-вероятно се имат предвид имигранти от района на съвременен Лодз), словенците, както и кривичите и.

Изследователите отбелязват, че по-голямата част от източнославянските племена, които се заселват на територията на бъдещата старославянска държава, принадлежат към „склавенския“ клон на славяните. Единствените изключения бяха може би северняците, Тиверци и Углич.

Също така, заслужава да се отбележи, че онези славянски племена, които по едно време са колонизирали западноевропейските територии и Балканите, понякога са участвали в заселването на руските територии. Това се потвърждава от множество предмети, открити в резултат на археологически разкопки в горската зона на Източна Европа. На първо място, историците включват лунни храмови пръстени сред такива предмети, чийто произход е тясно свързан със земите на Средния Дунав, където тези предмети са действали като популярна украса на местните славянски племена - хървати, смоленски, северняци и дроговици.

Реалният напредък на носителите на описаните лунни пръстени най-често се свързва с популярността във фолклора през този исторически период на „Дунавската тема”, предадена под формата на епос.

Река Дунав и околните територии, в които славянските племена са реализирали своята идентичност и етническа независимост, остават завинаги запечатани в народната славянска памет като люлка на единен народ.

Така някои съвременни учени предлагат текстът за заселването на славяните от бреговете на Дунав през европейските територии да се разглежда не като литературна или научна версия, а като предлетописна народна традиция, установена в паметта на хората от много години .

Карта на заселването на източните славяни

След като проучваме картата на заселването на източните славяни, можем да забележим, че славянските племена са били особено привлечени от реките, а споменаването на жителите на тези територии като „речни“ хора се среща сред византийските писатели от шести век. Това се доказва от „Приказката за отминалите години“, която разгледахме.

Всъщност общите контури на селището на тази етническа група, като правило, напълно съответстват на линиите на речните канали. Според същата хроника на Нестор, племето поляни се заселило в земите на средния Днепър, древляните се заселили по бреговете на река Припят, племето Дрегович съседствало на древляните на север, бужаните живеели на запад от поляните , северняците живеели на изток от племето поляни, чиито съседи на север били родимичи. Авторът се отдалечава най-далеч от вятичите, които се заселват в горното течение на Ока. Кривичите се заселили по Западна Двина, Волга и Днепър, а така наречените илменски славяни се заселили близо до езерото Илмен.

Прокопий Кесарийски и различни арабски източници съобщават за заселването на източните славяни още по-далеч - в басейна на Дон. В същото време, очевидно, те не са успели да се закрепят там за дълго. И така, през единадесети и дванадесети век, по време на създаването на „Повестта за отминалите години“, те са били под властта на номадски племена и споменът, че някога там са живели славяните, е изгубен.

Таблица по темата: Заселване на източните славяни

Славянската държава води началото си от 9 век от н.е. Но източнославянските племена и техните съседи заселват Източноевропейската равнина още по-рано. Как се е образувала такава група като източните славяни, защо е настъпило отделянето на славянските народи - отговорите на тези въпроси ще бъдат намерени в статията.

Население на Източноевропейската равнина преди пристигането на славяните

Но още преди славянските племена хората се заселват на тази територия. На юг, близо до Черно море (Евксински понт) през I хил. пр.н.е. гръцки колонии(Олбия, Корсун, Пантикапей, Фанагория, Танаис).

По-късно римляните и гърците ще превърнат тези територии в мощни държава Византия. В степите, редом с гърците, са живели скити и сармати, алани и роксолани (предци на съвременните осетинци).

Тук през 1–3 в. сл. н. е. се опитват да се установят готите (германско племе).

През 4 век от н. е. на тази територия идват хуните, които при движението си на запад носят със себе си част от славянското население.

А през VI - аварите, които образуват Аварския каганат в южните руски земи и които в 7 век, разрушен от византийците.

Аварите са заменени от угрите и хазарите, които основават мощна държава в долното течение на Волга - Хазарски каганат.

География на заселването на славянските племена

Постепенно се заселват източните славяни (както и западните и южните). цялата Източноевропейска равнина, фокусирайки се в движението си върху речни магистрали (картата на заселването на източните славяни ясно показва това):

• поляните живееха на Днепър;
• северняци на Десна;
• древляни и дреговичи на река Припят;
• Кривичи на Волга и Двина;
• Радимичи на река Сожа;
• Вятичи на Ока и Дон;
• Словенски Ilmenskie във водите на реката. Волохов, езерото Илмен и езерото бяло;
• Полоцк на реката Ловат;
• Дреговичи на реката Сож;
• Тиверци и Улич на Днестър и Прут;
• улици на Южен Буг и Днестър;
• Волиняни, бужани и дулеби на Западен Буг.

Една от причините за заселването на източните славяни и заселването им на тази територия е присъствието тук водни транспортни артерии– Невско-Днепър и Шексно-Окско-Волжская. Наличието на същите тези водни транспортни артерии доведе до случилото се частично отделяне на славянските племенаедин от друг.

важно!Предците на славяните и някои други народи, техните непосредствени съседи, най-вероятно са били индоевропейци, дошли тук от Азия.

Разглежда се още една прародина на славяните Карпатите(територия, разположена на изток от германските племена: от река Одер до Карпатите), където те също са били известни под името Венди и Склавини по времето на готите и хуните(има споменавания на тези племена в произведенията на римските историци: Плиний Стари, Тацит, Птолемей Клавдий). Праславянският език, според историците, започва да се оформя в средата на 1 век пр.н.е.

Източнославянски племена на картата.

Източните славяни и техните съседи

Славянските племена имаха много съседи, които оказаха силно влияние върху тях култура и живот. Особеност на политическата география беше липса на силни държави(съседи на източните славяни) от север, североизток и северозапад и тяхното присъствие на изток, югоизток, североизток и запад.

На северозапад, север и североизток

На север, североизток и северозапад, до славяните са живели Угро-фински, балтийско-фински и литовски племена:

• чуд;
• сума;
• Карела;
• измерване;
• Мари (Черемис);
• Литва;
• Ливс;
• самодейци;
• жмуд.

Места на заселване на фино-угорските племена: те заемат територията по протежение на Чудско, Ладожко, Онежко езера, реките Свир и Нева, Западна Двина и Неман на север и северозапад, по поречието на реките Онега, Сухона, Волга и Вятка на север и североизток.

Съседите на източните славяни от север имаха силно влияние върху такива племена като дреговичи, полочани, илменски словени и кривичи.

Те повлияха на формирането на ежедневието, икономическите практики, религията (литовският бог на гръмотевиците Перкун влезе в пантеона на славянските богове под името Перун) и езика на тези славяни.

Постепенно тяхната територия е окупирана славяни, заселили се още по на запад.

Наблизо са живели и скандинавци: варяги, викинги или нормани, които активно използваха Балтийско море и бъдещия път „от варягите към гърците“ (някои за търговия, други за военни кампании на територията на славяните).

Историците знаят, че крепостите на варягите на езерото. Илмен беше остров Рюген, а Новгород и Стара Ладога (големи градове на илменските словени) имаха тесни търговски връзкис Упсала и Хедиби. Това доведе до културно и икономическо сближаванеславяни с балтийските страни.

Съседи на славяните на изток и югоизток

На изток и югоизток източните славяни съседстват с фино-угорски и тюркски племена:

• Българи (тюркско племе, част от което идва на територията на Средно Поволжие през 8 век и основава могъщата държава Волжка България, „отцепка“ Велика България, държава, заемаща територията на Северното Черноморие и Дунавския регион);
• Муром, Мещера, мордовци (финско-угорски племена, които съседстваха на славяните по реките Ока, Волга и частично Дон; крепостта Кривичи, град Муром, беше частично населена от представители угро-фински племена);
• буртаси (възможно е аланско, а може би тюркско или угро-финско племе, учените не са разбрали напълно етнолингвистичната им принадлежност);
• Хазари (тюркско племе, заселило се по поречието на реките Волга, Дон, Северен Донец, Кубан, Днепър и контролирало Азовските и Каспийските територии; хазарите основали държавата на Хазарския каганат, столицата на Итил; известно е, че Славянските племена плащат данък на Хазарския каганатпрез 8-ми – началото на 9-ти век);
• Адиге (Касоги);
• Алани (Яс).

важно!Заслужава да се спомене Тюркският каганат (съсед на славянските племена от изток), който е съществувал някъде в Алтай през 7-8 век. След разпадането му вълни от номади се „изтърколиха“ от Голямата степ към южнославянските граници. Първо печенегите, по-късно половците.

Мордовците, българите и хазарите оказаха силно влияние върху такива славянски племена като кривичи, вятичи, северняци, поляни и уличи. Отношенията на славяните със степта (която те наричаха Велика) бяха много силен, макар и не винаги мирен. Славянските племена не винаги са предпочитали тези съседи, периодично се биятв земите на Азовско море и Каспийско море.

Съседи на източните славяни - схема.

Съседи на славяните на юг

Съседи на източните славяни от юг - две силни държави-, която разпростира влиянието си върху цялото Черноморие, и българското царство (просъществува до 1048 г., разпростира влиянието си върху Дунавския регион). Славяните често посещавали такива големи градове на тези държави като Сурож, Корсун, Константинопол (Константинопол), Доростол, Преслав (столицата на българското царство).

Какви племена са съседни на Византия? Византийските историци, като Прокопий от Кесария, са първите, които описват подробно живота и обичаите на славяните, които те наричат ​​по различен начин: анти, славяни, руси, венди, склавини. Те също споменаха за възникващитев славянските територии големи племенни съюзи, като племенния съюз Анта, Славия, Куявия, Артания. Но най-вероятно гърците познаваха поляните, които живееха по Днепър, по-добре от всички други славянски племена.

Съседи на славяните на югозапад и запад

На югозапад със славяните (тиверци и бели хървати) живели до власите(малко по-късно, през 1000 г., се появява тук кралство Унгария). От запад волинците, древляните и дреговичите съседстват с прусите, ятугите (балтийска племенна група) и поляците (малко по-късно, от 1025 г., се образува Полското кралство), които се заселват по поречието на реките Неман, Западен Буг и Висла .

Какво се знае за славянските племена

Известно е, че славяните живеели в големи семейства, постепенно се трансформират в племена и съюз от племена.

Най-големите племенни съюзи бяха Полянски, Древлянски, Славяноилменски, с центрове в Искоростен, Новгород и Киев.

През 4-5 век славяните започват да се развиват система на военна демокрация, което доведе до социално разслоение и формирането феодални отношения.

От този период датират първите споменавания за политическата история на славяните: Херманарик (германски водач) е победен от славяните и неговият приемник Винитар, унищожи повече от 70 славянски старейшиникоито се опитаха да постигнат споразумение с германците (това се споменава в „”).

топоним "рус"

Също така е необходимо да се говори за историята на топонима "Рус" и "руснаци". Има няколко версии за произхода на този топоним.

1. Думата се случи от името на река Рос, който е приток на Днепър. Гърците наричали полянските племена Рос.
2. Думата идва от термина „русини“, което означава светлокоси хора.
3. Славяните го наричали "Русия" варяжки племенакоито са дошли при славяните за търговия, грабеж или като военни наемници.
4. Може би е имало славянско племе "Рус" или "Рос" (по-вероятно е било едно от полянските племена), а по-късно този топоним се разпространява сред всички славяни.

Източните славяни и техните съседи

Източните славяни в древността

Заключение

Източнославянски племена и техните съседи са били фермери. В големи количества се отглеждат зърнени и други технически култури (например лен). Занимавали се активно и с пчеларство (събиране на мед) и лов. Активно търгуват със съседите. Изнасяли се зърно, мед и кожи.

славяни били езичниции имаше доста обширен пантеон от богове, основните от които бяха Сварог, Род, Роженици, Ярило, Дажбог, Лада, Макош, Велес и други. славянски родове боготвореше Шчурите(или предци), а също така вярвали в браунита, русалки, гоблини и водни същества.

Лекция: Народи и древни държави на територията на Русия. Източнославянски племена и техните съседи

Източнославянски племена и техните съседи

Славянските езици принадлежат към най-разпространеното индоевропейско езиково семейство в света. Следователно основата за формирането на славяните и другите европейски народи (латвийци, литовци, германци, гърци, иранци и др.) е древната индоевропейска общност. Според една от версиите той се е намирал в северната част на Мала Азия (съвременна Турция). Оттам, на границата на 4-то и 3-то хилядолетие пр.н.е. започва преселването на съвременните европейци, включително славяни.

Етногенезата на славяните е обект на научен дебат. Преди това се смяташе, че славяните идват от Дунав, но съвременните изследователи твърдят, че прародината на славяните е между реките Висла и Одра. Тук започва заселването на славянските племена на изток и юг (Балканския полуостров). Първите споменавания на националности на територията на Русия датират от бронзовата епоха. Библията, историческите документи на Древна Гърция и произведенията на Херодот споменават кимерийци- съюз на племена, живеещи на Кримския полуостров и северните части на Черноморския регион.

В Северното Причерноморие от 7-6в. пр.н.е д. Започва голяма колонизация на гърците на запад. В резултат на това са основани много градове-държави Херсонес (Севастопол), Феодосия, Пантикапей, Фанагрия, Олвия и др. Те са били център на търговията с риба, хляб, добитък и роби. През 480 пр.н.е. д. Пантикапей (сегашно име - Керч) става столица на Боспорското царство - мощна гръцко-варварска държава. В същото време ираноезичните племена идват на степните брегове на Черно море - скити. Основният им поминък е скотовъдството, земеделието и занаятите. С течение на времето, до 4 век от н.е. те се заселват по цялото Северно Черноморие, от Дунав до Дон. Тяхната структура на живот е описана и от Херодот. По-късно те идват по тези земи сармати, те завладяват по-голямата част от земите им от скитите и ги заемат със своите селища.

През периода Велико преселение на народитепрез IV-VII век. п. д. Северното Черноморие се превръща в своеобразен основен път за движение на народите от изток на запад. Хегемонията на сарматите в черноморските степи преминала към дошлите от Балтика Готъмкоито идват от германските племена. Готите през 4 век от н.е създава първата известна държава в Европа – Оюм. Който скоро е разрушен от хуните. Хуните са номадски народ, обитаващ района от Волга до Дунав. Те победиха римските градове в Черноморския регион и подкопаха просперитета на славяните от Средния Днепър, лишавайки ги от възможността да изнасят зърно. Хуните достигат максималната си мощ по време на управлението на водача Атила през 5 век и дори успяват да създадат държава. Но след смъртта на Атила, поради междуособни войни между наследниците и други водачи, държавата бързо се разпадна, хуните отидоха отвъд Днепър. И славяните се преселват на тяхно място и масово нахлуват на Балканския полуостров.

В резултат на Великото преселение на народите единната славянска общност се разделя на три клона: западни, южни и източни славяни, които в наше време са представени от следните народи:

• западни славяни (поляци, чехи, словаци, лужишки сърби);
• южни славяни (българи, сърби, хървати, македонци, словенци, черногорци, босненски мюсюлмани);
• източни славяни (руснаци, украинци, беларуси).

Те се заселват в Централна, Източна и Югоизточна Европа.

Всички славянски племена заемат значителна част от територията на Източноевропейската равнина. Източните славяни се заселват на запад, започвайки от Карпатите и до северните територии на Днепър на изток, от езерото Ладога на север до региона на Средния Днепър на юг. Имената на племената са свързани с тяхното местообитание (поляна - поле, древляни - дърво - гори, дреговичи - дрягва - блато). Най-големи по население и площ били Поляна и Словен.

Съседи на източнославянските племена

Съседите на славяните не са многобройни фино-угорски и балтийски племена. На север те съседстваха с народите от фино-угорската група: Вес, Меря, Мурома, Чуд, Мордовци, Мари. Източнославянските племена били по-многобройни и по-развити, така че много съседни племена станали част от тях. Но не само славяните са учили своите съседи, фино-угорските племена са внушили на славяните много от своите вярвания, също като балтийските.

В „Повест за отминалите години“ на Нестор е запазена новината за „мъченията“ на славянските племена от „обрата“. Говорим за Авара- номадски народ от централноазиатски произход. Което през VI век. AD се преместили в Централна Европа, създавайки своя собствена държава, Аварския каганат (на територията на днешна Унгария). Тази държава контролира цяла Източна Европа, включително славянските земи. За да се защитят от постоянните набези на аварите, славяните започват да правят оръжия, а мъжете събират опълчение. В края на 8в. Аварската държава е унищожена от унгарските войски.

Друго съседно номадско племе са хазарите. Те идват през 7 век. също от Азия, заселили се на юг от Волга. Където те образуват най-голямата държава в Източна Европа - Хазарския каганат (който включва северните територии на Черноморския регион, Кримския полуостров, Северен Кавказ, Долно Поволжие и Каспийския регион). Под потисничество и постоянни набези, славяните, живеещи в степите, трябваше да им плащат данък, главно в кожи. Вярно е, че хазарската държава позволява на славяните да търгуват по Волжския търговски път. Разрушен през 10 век от руската армия.

Варягите играят важна роля в живота на източните славяни. През територията на източните славяни минава най-важният търговски път, който свързва Скандинавия и Византия. Освен икономическо, северните съседи имаха и политическо влияние. Норманската теория гласи, че хората от Скандинавия са дали държавността на източните славяни. В живота на славяните ролята на Византия, която е един от най-големите търговски, икономически, културни и религиозни центрове на 9 век, също е голяма.

През II век. пр.н.е д. под натиска на келтите праславяните се заселват от районите на Висла до Припятското поле и близките земи на Средния Днепър. Там се формират културите „Зарубинец“, а по-късно и „Киев“ (имената са дадени от археологически обекти), чието население е повлияно от балтите, скитите и местните племена. Културните постижения на ранните славяни включват огнище, двускатен сламен или глинен покрив, железен сърп, коса, брадва, длето, рибарски куки, шило, игли, бронзови накити и др. Що се отнася до Киевската култура, населението му използва предимно кост, а не желязо, както и глинени вретена, тигели и много рядко воденични камъни и каменни мелници за зърно.

Населението на тези села е използвало провинциални римски продукти: керамика, брошки (специални закопчалки за дрехи), катарами, стъклени мъниста, костни гребени, сребърни монети. Населението на Киев освен това използва бижута с назъбен емайл, което показва контакти с балтите, които притежават подходяща технология.

В района на Дунав и Карпатите през 2–5в. п. д. протичат процеси на асимилация на готското и скито-сарматското население от славяните. В резултат на такава етническа симбиоза се ражда славянска общност, която писмените източници наричат ​​антите. Етнонимът не е от славянски, а най-вероятно от индоирански произход („живеещ в покрайнините“, ирански или антас - „ръб“, „край“, инд.)

През IV-Vв. започва активно заселване на всички народи на Европа, включително славянските. Какво е накарало племената да се преместят от завладените им места? Историците отбелязват няколко причини за „великото преселение на народите“. Първо, природата отново поднесе изненади. Рязкото захлаждане, повишената влажност на почвата и покачването на нивата на реките и езерата принудиха хората да напуснат домовете си. Второ, източните номадски племена - хуните - започнаха напредването си на запад. През 70-те години на IV век. те нахлуват в областта на славянските и германските племена, както и в границите на Римската империя. Под въздействието на горните фактори славянската културна общност започва да се разпада.

Консолидация на славянските племенни съюзи. Славянски протодържави и ранни държави

Възникват няколко големи групи славяни. Пражко-корчакската славянска група се заселва по реките Сава, Висла и Днестър и Йордан ги нарича славяни. Това е първото споменаване на славяните под тяхното етническо име. В историческата наука има няколко предположения за този етноним. Най-убедителна изглежда хипотезата за произхода му от понятието „дума“, което в онези времена означаваше „ясно говорене“ за разлика от германците, т.е. „тъп“. Тази група включва също дулеби, вислани (в района на Горна и Средна Висла), поляни (горна и средна Варта), ленчицани и середзяни, слензяни (среден и горен Одер), дедошани и бобряни (по поречието на река Бобр). Именно тези племена са в основата на бъдещата полска нация. В Средния Дунав се формират националностите на чехите и словаците, в основата на които са славянските племена сепличан, лучан, дечан, пшован, дулеб, чех, моравец и др. Между горното течение на Западен Буг и Днепър , се заселват дулебите, от които през 7-9в. Волиняни, древляни, поляни и дреговичи се разклоняват.

В югоизточната част на ранносредновековния славянски свят се откроява племенна група от анти. Имали са специфична формована керамика, глинени жилища и характерни само за тях фибули за женско облекло - закопчалки за пръсти с маскообразни основи. Интересно е, че мравките са имали само групови гробища.

През V-VIв. Антите се заселват на левия бряг на Средния Днепър и достигат до Северски Донец, а в западна посока - до Дунав и Азовско море.

В началото на 7в. Има нова вълна на славянско заселване, причинена от нашествието на аварите в Европа. По покана на византийския император Ираклий славянските племена сърби и хървати се заселват в опустошените от аварите земи на Византийската империя. През втората четвърт на 7в. В Средния Дунав се създава голямо политическо обединение на славяни начело със сърби, което скоро става част от Аварския каганат. Тук на основата на етническия синтез на сърби, авари, наречани, захлумци и други славянски племена се формира сръбската народност. Хърватската нация се ражда в борбата срещу аварите. В средата на 7в. Хърватите създават своя протодържава – княжество в Далмация. Бил е под върховната власт на франките. Имената "сърби" и "хървати" са ирански. Думата „хървати“ най-вероятно произлиза от иранското „пазител на добитъка“, но е възможно и от етнонима „сармати“ („женски“, „изобилни от жени“).

Наред с венетите и антите, в средата на I хил. сл. Хр. д. се формира третата голяма културно-племенна група славяни. Някои от славянските племена са били повлияни от природни и климатични фактори през 4-5 век. преместени от районите на Средното Повисление в земите на Новгород-Псков. Страхът от речни наводнения ги принуди да се заселят на хълмове и далеч от водни тела. На новото място те влязоха в контакт с местното фино-балтийско население, което, за разлика от новодошлите, не познаваше земеделието и скотовъдството. Славянските селища не са били укрепени и се състоят от дървени къщи. Заселниците са използвали система на подсечено земеделие и са били по-близки по диалект (език) до балтите, отколкото до другите славяни. Интересно е, че на новото място извънземните създали нов погребален обред. Останките от кремация (изгаряне на труп) са били погребани в ниски могили. Гробищата са били колективни, така че могилите са били доста дълги, до 10-100 метра.

От края на 6 век. В Северозападна Европа се наблюдават сериозни промени в климата. Настъпваше затопляне, влажността намаляваше, повърхността на Балтийско море намаляваше и блатистите райони изсъхваха. Всичко това позволи на славяните от северните райони на Европа да напреднат 200-300 км дълбоко в Руската равнина. През 7 век те се заселват в басейна на езерото Илмен и река Волхов и започват да се наричат ​​илменски словени. Сега хората се заселват по-често по бреговете на реки и езера, без да се страхуват от наводнения. В допълнение към традиционните земеделски селища, те имаха укрепени градски селища (Старая Ладога, Новгород). При извора на река Волхов от езерото Илмен словенците построили племенно светилище. На хълма Перин, в свещена горичка, стоеше огромна дървена статуя на бога на гръмотевиците и светкавиците - Перун.

Словенците са имали специфичен погребален обред. Останките от трупоизгарянето са били погребвани във високи, стръмни могили, т.нар. "хълмове". Това бяха колективни гробища, които принадлежаха на голямо семейство, но растяха не на дължина, а на височина и ширина. В историческата наука има няколко версии за произхода на илменските словени. Някои учени са склонни да ги смятат за извънземни от Западна и Централна Европа, други виждат родството им с балтийските народи. Всъщност по антропологичен тип илменските словени са близки до балтите (ниско или ниско-средно тясно лице).

Очевидно балтийските славяни, тръгвайки на северно пътуване, остават в земите на Псков-Новгород, асимилират и вземат със себе си местното население, пристигат в района на езерото Илмен и река Волхов и образуват съюз на Илмен Словенци тук. Останалата част от жителите на Псков и Новгород започват да се наричат ​​Кривичи („отсечени“). В резултат на заселването на други славянски групи се образуват нови племенни съюзи на вятичи и северняци , Радимичи, дреговичи. Източнославянският народ - преките предци на руснаците - се формира в рамките на древноруската държава въз основа на етническия синтез на венетите, актите, псковско-полоцките славяни и илменските славяни.

Славянските племена на полабите, вагрите, варните и ободритите, които се заселват в югозападна посока (в Северна Германия и Северна Полша), участват във формирането на етнокултурната общност на ободритите (което според една версия означава „живеещи от двете страни на Одер” и според друг „който ограбва, ограбва”). Ободритите са съюзници на източнофранкската държава. Те построили множество укрепени градове, центрове на политически живот, занаяти и търговия.

През VI–VII век. Племето Велет се заселва на Долен Одер. Името му говори само за себе си. Славянският корен "vel" се използва за образуване на думи като "гигант", "герой". Очевидно тези герои се отличават със суров нрав, тъй като второто етническо име на племето е „лютич“ (т.е. свиреп).

Етногенезата на словенците протича в тесен контакт с германците. Славяните активно изследват Балканския полуостров. Неслучайно византийските източници назовават редица политически съюзи, т.нар. Племенни съюзи „Славини” или „Славии”, създадени както за отбранителни, така и за агресивни цели. След българското завладяване на балканските територии местните славянски съюзи са подчинени. Славяните обаче асимилират завоевателите, приемайки тяхното етническо име.

От 6 век Славяните идват в Гърция. През 9-10 век, когато Гърция влиза в състава на Византийската империя, славяните са асимилирани от народите на империята. Накрая славяните проникнали в източните райони на франкската държава. В басейна на река Майна (десният приток на Рейн) те създават първата славянска държава под ръководството на Само (средата на VII век). Още през 9 век. тази област е била известна като "Terra Slavorum". Впоследствие местното славянско население е напълно асимилирано от представители на романо-германската култура.

Така през IV–VII в. Славяните преживели няколко миграционни вълни, което довело до ускоряване на процесите на етногенезата.

Миграцията допринесе за консолидацията на племената. Те също доведоха до появата на отряди и воини. Създават се благоприятни условия за развитието и възхода на княжеската власт. Постепенно племенните съюзи започват да се разделят на големи и малки племена, като само в последните се запазва вечето - народното събрание. Големи племенни съюзи на хървати, сърби, дулеби и кривичи заемат огромни територии. Някои славянски князе се опитвали да подражават на византийския император, носели богати дрехи и знаели как да говорят гръцки. Някои племена (сърби, хървати, поляни) са имали княжески династии. Нашествията и завоеванията на номадите обаче прекъсват този естествен процес на вътрешна еволюция на племената към държавност. Това например се е случило с балканските славяни, когато са под българска власт. По-нататъшното развитие на държавността тук става в условията на славянобългарския синтез в Първото българско царство.

Вътрешните тенденции към обединяването на славянските племена и нарастването на независимостта на княжеската власт са отразени във формирането на държавата Само в Централна Европа, за която вече беше споменато на страниците на това ръководство. На територията на Моравия, Чехия, Словакия през VII–VII в. племената остават в териториите, които отдавна са заемали. Политическите процеси не бяха ускорени от миграцията. Техен катализатор е настъплението на Аварския каганат на Суга и Франкската империя от запад. Легендата разказва, че франкският търговец Само дошъл при славяните. Той ръководи въстание срещу аварското владичество, събиране на данък и плен на жени и деца. След успешно въстание той управлява 35 години, беше богат, имаше 12 жени и 37 деца. Така уважаван човек беше избран за владетел на държавата въз основа на неговите заслуги, доблест и мъдрост. Това е типично варварско кралство от ранното средновековие.

Следващият етап от формирането на славянската държавност настъпва през 7-10 век. Оформят се и се развиват Първото българско царство, сръбската държава Рашка, ранната полска държава, великоморавската държава и накрая Древна Рус. През 7–10в. Славянските народи създават ранни държавни образувания или влизат в други етнически политически съюзи. Българите, покорили славяните, основали Първото българско царство. От 7 век Известни са също ранните сръбска, хърватска и полска държава. През 7–9в. Великоморавското княжество набира сила. По същото време се оформят племенните владения на източните славяни, чиито територии през 9в. са обединени в държавата - Киевска Рус. По този начин политогенезата на славянските племена протича почти синхронно, може би с известно закъснение (1-2 века) сред източните славяни.

Какви са характеристиките на ранните славянски държави?

Първо, всички те преживяха етапа на преход от племенна към държавна структура за доста дълго време. На практика всички славянски държави са били племенни съюзи. Традициите на племенния живот били все още силни: на някои места се запазило всеобщо въоръжение на всички мъже, вече - народно събрание, хилядна организация на населението и др.

Второ, в племенните съюзи имаше активен процес на формиране на надобщностни, надплеменни държавни структури - княжеска власт, разпределяне на княжески отряд, княжеска администрация. Социалната структура на племената претърпя значителни промени. Значението на старото племенно благородство се превръщаше в нещо от миналото. Създава се ново благородство, чийто избор често се извършва от самия княз. В този случай решаващата роля беше службата на принца, а не принадлежността към благородник природ, племе и т. н. В някои славянски държави богатите хора образуват и ново благородство.

За разлика от егалитарната социална структура на племето, ранната държава вече познава социалното неравенство. Наред с племенния елит имаше значителен брой свободни земеделци, както и зависими хора (длъжници, например) и роби.

Трето, в славянските държави родовата общност се разпада и се образува съседна. Този процес протича особено бързо в Хърватия и Великоморавия. Тук възникват много градове, което е следствие и същевременно фактор за разпадането на родовата общност.

Четвърто, в повечето славянски политически съюзи държавата се смяташе за върховен титулярен собственик на земята. Някъде, например в Хърватия и Великоморавия, князът е действал само като политически притежател на държавни земи, а поземлените отношения са изградени на основата на частни и бенефициални права (т.е. условна собственост върху земята), а някъде, като например в Сърбия или В българското царство икономическата свобода на земевладелците е ограничена от държавата. Тези различия, заедно с други причини, се обясняват с близостта или отдалечеността на славянските държави от тези страни, където поземлените отношения са изградени въз основа на римското частно право.

Пето, ранните славянски държавни институции изпълняват следните функции: организират борбата срещу номадите, защитават славянските територии, събират данъци , организира изпълнението на задължения (например строителство), регулира социалните отношения (в повечето славянски страни държавата предотвратява обедняването на свободни членове на общността - потенциални воини и източник на данъци), въвежда закони (например „Законът на съда“ за хората” - раннохристиянско законодателство, което е било в обращение във всички славянски страни), създава благоприятни вътрешни и външни условия за стопанска дейност, премахва остатъците от племенния сепаратизъм, като въвежда за тази цел например териториално деление на държавата вместо племенен и др.

Шесто, християнството започва да оказва значително влияние върху живота, бита и обществените отношения на ранните славянски държави. Ранното полско, хърватско и моравско общество е било повлияно предимно от западната християнска църква, а сръбското и руското общество от византийската християнска църква.

Така в края на ранното средновековие славяните създават държавност. Редица фактори, включително близостта до определени цивилизационни центрове (Византия, империята на Карл Велики и др.), често определят социокултурните и политическите ориентации на младите политически съюзи.

Основата на славянския светоглед е езичеството. Трябва да се отбележи, че за славянската религия до 6-10 век. остават малко доказателства. Езичеството съдържаше аниматични вярвания. Славяните са били убедени, че всичко в природата е живо: камък, огън, дърво и мълния. Анимистичните идеи (идеи за душата) се основават на вярата в трансцендентността на душата, в нейната способност да премине в друга плът. Славяните вярвали в способността на свръхестествената сила да метаморфозира, трансформира и превръща човек в коза или куче. Според техните възгледи цялата вселена е обитавана от свръхестествени и преди всичко зли сили. Постепенно от тази свръхестествена сила очевидно се появяват езически божества. До 6 век Славяните не само имаха пантеон от богове, но и бяха близо до монотеизма. Християнството има скромно влияние върху културата на славяните. През 9–10в. Повечето славянски народи са покръстени.

На първо място беше обожествяването на природните сили. Славяните са имали до 400 езически символа. Всяко племе почитало собствените си божества. Най-известните богове бяха: Сварог- Бог на небето, Кон- бог на червеното слънце, Ярило- бог на зрялото слънце, Дажбог− (Даващ Бог) − Слънчево божество, Световид- бог на светлината. Велес- бог на добитъка. Славянският Зевс е бил богът на гръмотевиците и светкавиците Перун. Къщата, банята, гората и езерата са обитавани от добри и зли духове - брауни, бани, гори и русалки. На особена почит били племенните божества и духове. Роднините почитали митичния прародител – дядо. Ехо от древен заговор, адресиран до дядото-прародител, се чува в съвременната детска поговорка - „Църква! (т.е. прародител) не аз!“

Хората вярвали, че с помощта на церемонии, конспирации, молитви и жертвоприношения е възможно да се повлияе на природните сили. Обект на специално почитане беше земята, която се наричаше „майка“. Предмети, които някога са донесли късмет, се съхраняват дълго време. Носеха се амулети за предпазване от тъмни сили. Религиозните вярвания не могат да не повлияят на начина на живот на славяните. Те не познаваха понятието „грях“. „Отвличане на момичета“ (кражба на булки), нецензурният език се считаше за обичайна норма и не беше осъден.

Погребението беше придружено от специална церемония. В някои райони труповете са изгаряни на клада, пепелта е събирана в специална урна, която е изложена на стълб на кръстопът. Вярваше се , че в продължение на 30 дни душите на мъртвите могат да посещават къщата, затова за тях е била поставена жертвена храна. Погребението беше придружено от погребален празник - събуждане, което се състоеше от празници и военни игри. След определения срок урната беше заровена. Подобно на много варварски народи, славяните не са били чужди на обичая на кръвната вражда.

Християнството оказа огромно влияние върху културата на славяните. Голям принос за разпространението на християнското учение сред славяните имат гръцките мисионери, св. Кирил и Методий, както и техните ученици (9-10 в.). Методий и Кирил са били от известен род в град Солун. Те научиха славянския език от деца. Методий е пръв на военна служба и управлява славянската област , и по-късно става монах. Кирил получава образование в константинополския двор, приема свещенослужение и остава в столицата. По-късно постъпва в Олимпийския манастир, чийто игумен по това време е Методий. По молба на великоморавския княз през 862 г. византийският император изпраща братята да занесат словото Божие на западните славяни. Братята превеждат Светото писание на славянски език, съставят славянската азбука и водят проповеди на славянски език. Трудна била борбата между немските и гръцките мисионери. Немците преследват Кирил и Методий и техните ученици. В началото на 10в. Великоморавската държава попада под германско влияние и местните народи са покръстени според римския обред. Католицизмът се утвърди и сред поляците (поляците), които живееха по реките Висла и Варга. Учениците на Кирил и Методий допринасят за разпространението на православната вяра в българското царство. През 9–10в. повечето славянски народи приемат християнството, или в католическа, или в православна версия.

До 9-10 век. Разделението на славяните на западни, източни и южни било ясно дефинирано. Предците на руския народ са източните славяни. Съвсем наскоро доминиращата гледна точка беше за първоначалното единство на източните славяни, за разпространението на всички източни славяни от един център, който по правило се считаше за региона на Днепър. Езикът на източните славяни също се смяташе за единен, който, както се очакваше, се превърна в диалект едва по време на феодалната разпокъсаност. Въпреки това, както показват изследванията, този подход е опростен и неточен.

Гледната точка на D.K. намира все повече привърженици. Зеленин, изразена от него в началото на ХХ век. за полицентризма и мултиетническата основа на формирането на източните славяни. Д.К. Зеленин пише, че южното руско население се различава от северното руско население много повече, отколкото от беларусите. Той вижда етническите корени на това явление във факта, че славяните, които участват в образуването на източнославянския народ, не са еднородни. Полочаните и словените от Новгород са имали генетична връзка със западните и балтийските славяни. Вече е доказано, че илменските словени се различават от днепърските славяни по 20 важни характеристики (виж раздел „За произхода и заселването на славяните“).

15 славянски племенни съюзи заемат територията от Южен Буг и Днепър до Волга, от Дунав до Волхов и поставят началото на древноруския народ. Хрониките са запазили имената им. В северната част на Източноевропейската равнина, близо до езерото Илмен и река Волхов, живеели, както вече знаем, словени. Техен племенен център бил град Новгород. Почвите на север се оказаха неподходящи за селско стопанство, така че тук се развиха занаяти, търговия и занаяти.

Поляните (полята) се заселват на плодородните земи на долината на река Днепър. Техният град бил Киев, чието име напомня за легендарния му основател - Кий (според някои източници славянски княз, според други превозвач на Днепър). По правило славяните се заселват по бреговете на реките. Бил е удобен за земеделие и търговия.

Древляните (горските обитатели) живеели по поречието на река Припят. Горните течения на Западна Двина, Волга и Днепър са били заети от кривичи и полочани. По река Ока и река Москва - Вятичи. По Сожа и Десна - Радимичи. По Десна, Сейм и Северски Донец - северняци, по протежение на Бут - бужани, волинчани, дулеби. Някои от племената се заселват в района на Черно море (тиверци, уличи).

Градовете на славяните са били племенни и религиозни центрове. В зависимост от района славяните са се занимавали със земеделие, скотовъдство, лов, занаяти и търговия. Земеделските племена, освен дървено рало, използвали рало с железен връх. Въпреки това славянското земеделие дълго време остава огнено. Културите са засадени на места, където са изсечени горите. Първите две до три години те получиха добра реколта и след това се преместиха на ново място.

Славяните отглеждали ръж, ечемик, пшеница, овес, просо, боб, грах, лен и коноп; отглеждани домашни животни: крави, коне, овце, свине, кози. Селският труд е в основата на живота на народа. Неслучайно епосите прославят героя-орач Микула Селянинович. Славяните са познавали ковачеството, леярството и грънчарството. Славяните били високи, силни и издръжливи. Те се отличаваха с простотата на живота си. Хранеха се с груба и дори сурова храна, ядяха ечемик, просо, мляко и квас. На пиршества пиели опияняваща напитка от мед. През топлия сезон те носеха само бельо, а през студения сезон хвърляха животински кожи на раменете си.

Обувките бяха бастунчета. Оръжията са правени от дърво и желязо. Дървените копия и стрели са били широко използвани. В суровия климат те се нуждаели от топли жилища, за чиято конструкция се използвало дърво. Това бяха дървени къщи - къщи, направени от дървени трупи, които бяха осветени от маслени лампи. В случай на опасност славяните се оттегляли в гори и градове (градове, защитени от земни укрепления и дървени стени).

Геополитическите условия (средно положение между Изтока и Запада, еднаквост на природата, изолация от моретата и следователно от световните търговски пътища, отдалеченост от „осеви цивилизации“, слаба населеност на територията, кратък цикъл на селскостопанска работа) не допринесоха за индивидуализацията на икономическия и социалния живот, напротив, доведе до запазване на племенните отношения и дългосрочно запазване на общността - колектив от роднини или съседи, които като правило извършват частно земеделие върху земя, правото на разпореждане от които принадлежаха на целия колектив. – гола риза” и др. В преддържавния период важна роля в племената са играли старейшините и военачалниците, както и народните събрания – вече.

На изток съседи на славяните са тюркските народи, които вече са създали свои държави. Това са Тюркски, Хазарски, Аварски каганати, Волжка България. Някои тюркски народи приели исляма. Владетелите на тези държави - каганите - имаха неограничена власт. В Хазария официалната религия е юдаизмът, което позволява на Л. Гумильов да направи предположението, че хазарската държава е основана от евреи, които по едно време са си проправили път от Вавилон през Кавказ до долината на река Волга и са основали тук свои селища, в т.ч. най-големият търговски град на Средновековието Итил.

Славяните от време на време са били притоци на тюркските народи и хазарите. На североизток славяните живееха мирно с фино-угорските народи (мордовци, веси, мурома, чуд). Финландците били ниски на ръст, занимавали се с лов, живеели в землянки и колиби, разменяли кожи и кожи за оръжия и арабски тъкани, донесени от Волжка България. Славяните се заселили сред фино-угорските племена и построили градовете Изборск, Белоозеро и др.

Доста активни фигури от края на 1-во хилядолетие сл. Хр. д. На Скандинавския полуостров живеели германски племена от нормани, които европейците наричали „викинги“, а славяните – „варяги“. Това бяха смели моряци и воини. Известно е, че един от нормандските крале (военачалници) Лейф Щастливия още през 10 век. на своите лодки (както се наричали корабите на скандинавците) той достигнал бреговете на Северна Америка. Викингите често нахлуват и плячкосват европейски градове.

Славянските търговци често наемат варяги, за да охраняват техните търговски кервани, движещи се по известния търговски път „от варягите към гърците“ през Средновековието, чийто маршрут започва в Скандинавия, пресича Финския залив, реките Нева и Волхов, ез. Илмен, река Днепър и завършва във Византия. По това време норманите преживяват процеса на разпадане на родовата общност. Младите крале нарушили традицията и потърсили опора не толкова сред роднините си, колкото сред воините си. Енергията на пасионарите се разлива в завоевателни кампании. На запад земите на предците на руснаците граничат с териториите на западните славяни и балтийските народи. И двамата все повече попадат под католическо влияние.

И накрая, Византия е богат и авторитетен съсед на славяните. Военните походи към Константинопол (Константинопол) стават въпрос на чест за славянските князе. Реципрочното разпределение на ограбеното имущество повишава авторитета на племенните лидери, създавайки възможности за насърчаване на „способни и амбициозни“ на лидерски роли в общността.

До края на 1-во хилядолетие от н.е. д. Източните славяни са натрупали много проблеми, чието решение не е по силите на отделните племена. Това са например необходимостта от отбрана и премахването на трибутарните отношения, установяването на търговски контакти с развитите страни, преодоляването на братоубийственото съперничество и развитието на междуплеменния обмен. Но племенният сепаратизъм, подхранван от езичеството, се оказва толкова голям, че не позволява създаването на единни, надобщностни властови структури.

24 март 2014 г

Исках да мина без въведението, но беше болезнено. И така, през последните няколко седмици чух толкова много нови неща за историята на Русия, Украйна и съседните държави, че реших да събера класически възгледи по този въпрос на едно място. Класически в смисъл, че са включени в учебници и справочници. Никой не твърди, че се е случило точно това. Историята е жива наука, открития се правят, ако не всеки ден, то поне със завидна честота. Дори не говоря за пламенните дебати, които се водят в професионалната историческа общност по въпроси, толкова ясни за всеки, който е чел училищен учебник или Уикипедия, като „Началото на Русия“, „Възникването на централизираната Московска държава “, и т.н. Въпреки това, във всеки случай, на този етап от развитието на историческата наука е разработена определена информационна „основа“, с която може да се спори подробно, но въпреки това тя представлява определен научен консенсус.

Между другото, различията между историците, били те беларуси, украинци или руснаци, са много по-малки, отколкото обикновено изглежда. Първо, научните трудове все още обикновено се основават на факти, които, разбира се, често могат да бъдат интерпретирани по различни начини, но все пак в рамките на определена научна област. Второ, смята се за неуместно точно тези произведения да се изпълват с идеология. Професионалистите, независимо от националността, не пишат за „протоукраинците“ или „родината на слоновете“. Да, авторът е човек, няма заобикаляне, личната му позиция, не, не, ще бъде „осветлена“ някъде, но ще бъде „осветена“, а няма да бъде опарена на първа страница. Антируската/украинската/белоруската позиция обикновено им се предава от последващи интерпретатори, които не са много запознати с „класическата версия” на историята.

Ще дам само няколко примера: вчера прочетох „разобличаваща“ статия, че украински историци твърдят, че определението „руски“ в хрониките се отнася за Украйна. Ужасно е, има само един проблем: руските историци мислят за същото. Определението за „руски“ в хрониките се отнася или за цялата руска земя, или за южните княжества, разположени предимно на територията на съвременна Украйна. Всички текстове на хрониките са достъпни в Интернет. И идеологията няма нищо общо с това. Или ето още нещо: приятел от Литва (руснак по националност) се възмущава: в училищата им преподават абсолютно извратена история. Твърди се, че Литва била голяма и силна и се състезавала с Москва за „събиране на руски земи“. Скандално. И най-важното, в детската енциклопедия Аванта+ (между другото излиза в Москва) пише същото.

Защо пиша всичко това? Освен това може да е интересно за някой да „пренебрегне“ класическата версия на историята на териториите, включени в съвременна Украйна, така че когато някой публикува във Facebook за „земите, откъснати от Украйна през 1954 г. и присъединени към Смоленска област ” (за справка: Смоленската област не граничи с Украйна) или за факта, че властта на Украйна се простира върху територията на съвременна Русия (за справка: ако поставим знак за равенство между Украйна и Хетманството, наистина е така), знаете какво публикува авторът: малко известен, но признат факт или най-новата му теория. След това завършвам пламенната си реч и преминавам към същината на въпроса.

Част 1. От заселването на източните славяни до Даниил Галицки.

1. Заселване на източните славяни.
Въпросът за прародината на славяните остава изключително спорен, затова няма да го засягам. Ще започна с факта, че през V-VII век. Славяните се разпространяват широко в Европа. Многобройните им племена били разделени на южни, западни и източни. Източните славяни от своя страна също се разделят на два потока. Една група племена се заселват в басейна на Днепър на територията на съвременна Украйна. След това се разпространява на север до горното течение на Волга, източно от съвременна Москва и на запад до долините на северен Днестър и Южен Буг през териториите на съвременна Молдова и Южна Украйна. Друга група източни славяни се премества на североизток, където се натъква на варягите. Същата група славяни впоследствие населява териториите на съвременната Тверска област и Белоозеро, достигайки местообитанието на хората от Меря.

Източнославянските племена през 7-9 век.

2. Началото на държавността.
В средата на 9 век "северният клон" на източнославянските племена, както и племенните съюзи на кривичи, чуд и мери плащат данък на варягите. През 862 г. тези племена изгонили варягите и след това между тях започнали междуособици. За да прекратят вътрешните конфликти, представители на славянските и финландските племена решиха да поканят княза отвън. Рюрик стана този княз.

Междувременно "южният клон" на славянските племена плаща данък на хазарите. Те бяха пощадени от тази данък от Асколд и Дир, които според различни версии са или воини на Рюрик, или не са свързани с него по никакъв начин. Във всеки случай те са били варяги. Така през втората половина на 9 век се оформят два относително независими центъра на източнославянската държавност: единият в Киев, другият в Ладога.

Древна Рус през 862-912 г.

3. Обединение на староруската държава.
През 882 г., според летописната хронология (която се счита за много произволна), пророческият Олег, според различни версии, или „регентът“ при младия Игор (син на Рюрик), или управителят при възрастния Игор, започва да разширяване на Новгородската държава. Той превзема Смоленск и Любеч, след което се спуска по Днестър и след като убива Асколд и Дир, заема Киев. Там той премества столицата на държавата.

Староруската държава през 882 г.

4. Походите на Святослав.
Следващото значително разширяване на границите на староруската държава е свързано с царуването на Святослав Игоревич. Първото му действие е покоряването на вятичите (964 г.), които последни от всички източнославянски племена продължават да плащат данък на хазарите. Тогава Святослав разбива Волжка България. През 965 г. (според други източници също през 968/969 г.) Святослав предприема поход срещу Хазарския каганат, като превзема с щурм главните градове на хазарите: крепостния град Саркел, Семендер и столицата Итил. Установяването на Русия в Черноморския регион и Северен Кавказ също е свързано с тази кампания, където Святослав победи ясите (аланите) и касогите (черкезите) и където Тмутаракан, разположен на Таманския полуостров, стана център на руските владения .

През 968 г. под влиянието на византийската дипломация Святослав воюва срещу България. За кратко време българските войски са разбити, руските отряди заемат до 80 български града. Святослав избира за свой щаб Переяславец, град в долното течение на река Дунав. Святослав завладява почти цяла България, заема нейната столица Преслав и нахлува във Византия. Византия обаче бързо слага край на претенциите на княза за световно господство – през 971 г. армията му е разбита, а година по-късно той умира.

5. Владимир Красное Солнишко и Ярослав Мъдри
След смъртта на Святослав между синовете му избухва граждански конфликт, който завършва с царуването на Владимир Червеното слънце (управлявал 980-1015) в Киев. При него е завършено формирането на държавната територия на Древна Рус, присъединени са оспорените от Полша Червенски градове и Карпатска Рус. След победата на Владимир синът му Святополк се жени за дъщерята на полския крал Болеслав Храбри и между двете държави се установяват мирни отношения. Владимир окончателно присъединява вятичите и радимичите към Русия.

Ставайки княз на Киев, Владимир се сблъсква с нарастваща заплаха от Печенег. За да се предпази от номади, той изгражда линии от крепости на границата, чиито гарнизони набира от „най-добрите мъже“ - по-късно те ще станат герои, главните герои на епосите. Племенните граници започнаха да се размиват и държавната граница стана важна.

След смъртта на Владимир в Русия възниква нова гражданска борба, в резултат на която княз става Ярослав Мъдри (царувал 1019-1054 г.). Ярослав засилва присъствието на Русия на северозапад. Кампаниите от 30-те години срещу естонския чуд доведоха до изграждането на крепостта на Юриев, очертаваща границите на държавата на север. Първите кампании срещу Литва се провеждат през 40-те години.

Древноруска държава през 11 век.

7. Феодална разпокъсаност
През втората четвърт на 12 век староруската държава се разпада на независими княжества. Киев, за разлика от повечето други княжества, не става собственост на нито една династия, а служи като постоянна ябълка на раздора за всички могъщи князе. Номинално киевският княз все още доминираше във всички руски земи, така че тази титла стана обект на борба между различни династични и териториални асоциации на Рюриковичите.

Древна Рус през 12 век.

8. Татаро-монголско нашествие.
През 1237 г. татаро-монголите се появяват на южните граници на Рязанското княжество. След яростна съпротива Рязан е превзет. Следват Москва, Владимир, Суздал, Переяславл-Залески, Юриев-Полски, Стародуб на Клязма, Твер, Городец, Кострома, Галич-Мерски, Ростов, Ярославъл, Углич, Кашин, Кснятин, Дмитров, както и Новгородските предградия на Вологда и Волок Ламски. По неизвестни причини татаро-монголската армия не отиде в Новгород, а вместо това се обърна и се върна в степите.

Татаро-монголите се завръщат през 1239 г. След това земите са разграбени, очевидно не са пострадали по време на зимната кампания от 1237-1238 г.: Муром, Городец, Нижни Новгород и Гороховец, но основният удар е насочен към южните градове. На 3 март 1239 г. един от монголските отряди опустошава южния Переяславл. След обсадата Чернигов е превзет. След падането на Чернигов монголите започват да грабят и разрушават по поречието на Десна и Сейм. Гомий, Путивъл, Глухов, Вир и Рилск са разрушени и опустошени.

Следващата цел на монголите бяха руските земи на десния бряг на Днепър. До 1240 г. повечето от тях (Галиция, Волин, Киев и също, вероятно, Туровско-Пинските княжества) са обединени под управлението на синовете на волинския княз Роман Мстиславович: Даниил и Василко. Монголците започват своето настъпление с превземането на Поросие, района на Черните Клобуки, зависим от киевските князе. След Поросието монголските войски обсаждат Киев. Не смятайки, че е в състояние сам да се противопостави на монголите, в навечерието на нашествието (т.е. около есента на 1240 г.), Даниел отиде в Унгария, вероятно опитвайки се да убеди крал Бела IV да му помогне. Това предприятие не беше увенчано с успех. Киев беше разрушен.

Падането на Киев се превърна в забележително събитие - започна паника сред управляващите кръгове на Галич и Волин. Михаил Всеволодович, който беше затворен в Луцк, избяга със сина си в Полша. Там избягала съпругата на княз Даниил и брат му Василко. Владетелите на Болоховската земя изразиха своето подчинение на завоевателите. Ладижин, Каменец и Владимир Волински са превзети. Даниел и брат му се върнаха в Рус едва след като монголите напуснаха земите им.

Татаро-монголско нашествие в Русия.

9. Даниил Галицки.
Почти всички руски князе признават зависимостта си от Златната орда, включително Александър Невски, който царува в Новгород, който никога не е превзет от татаро-монголите. Сред тях е Даниил, под чиято власт Галицко-Волинското княжество се обединява през 1245 г. Въпреки това, ако принцовете заемат приблизително същата позиция по отношение на Ордата, отношението им към Запада е коренно различно. Владимирските князе предпочетоха да откажат сътрудничество с папата и да приемат васалството на Орда в името на запазването на вярата си; Даниил, напротив, се обърна към Запада. Той прие предложението на папа Инокентий IV: кралска корона и помощ срещу Ордата в замяна на католизиране на руските земи.

През януари 1254 г. Даниил е коронясан. Още през 1253 г. Инокентий IV обявява кръстоносен поход срещу Ордата, призовавайки първо християните от Бохемия, Моравия, Сърбия и Померания, а след това и католиците от балтийските държави, да участват в него. Но както призивът за кръстоносен поход, така и обединението на църквите останаха само декларация. В същото време от този момент можем да говорим за разминаването на историческите пътища на великоруските и малкоруските земи.

Галицко-Волинското княжество в средата на 13 век.

Отказ от отговорност: наслагването на картите се оказа криво, освен това контролът върху черноморските територии от Галицко-Волинското княжество е доста съмнителен - там доминираха номадите.

Следва продължение...